新龙门客栈——金镶玉
故事的最后，她一把烧了龙门客栈。那一天，她笑得无比开心。
大漠刮起的风沙依旧无情地埋没一切。很多年后，龙门客栈早已经被风沙掩埋。很多年后，不知道她有没有找到周淮安。
金镶玉是我最喜欢的武侠电影中的女性人物。没有之一。《新龙门客栈》这部武侠片，最饱满的人物就是金镶玉。最令人惊艳的人物也是金镶玉。很长时间以来，我心里的那片大漠，属于金镶玉。
“玉在匣中叹，金钗土里埋。”
我叫金镶玉。
我记不清我在这大漠里住了多少个年头了。一年？还是三年？还是五年？记不清了。这大漠里，这其实也没那么重要。
自打我金镶玉开店以来，龙门客栈里就是来来往往的过客，龙门客栈外是大漠永不停歇的风沙。他们来我这龙门客栈销赃换货，可这江湖上谁不是脏货。他们来我这里逃避江湖恩怨，可只有到了阴间才没有江湖恩怨。所以我索性帮他们彻底了断恩怨。他们想买一条出路，让我送他们出关。我便给他们一条出路，送他们去鬼门关。当然，也送我自己财路。
我金镶玉名字就是财路。我爱金钱。
天底下的事情，还不都是名利两个字。我不爱名，我只需要利，只需要金钱。
我杀了很多人，在他们的兜里翻到了很多金银。加上他们的赏银。几百两，几千两，几万两。
我不知道我要这么多金银到底有什么用。但我就是喜欢金银。
除了金钱，我金镶玉还爱男人。
忘了和多少个男人有过云雨，忘了和多少个男人有过多少次云雨。
千户大人是我金镶玉的常客。要想送人出关，总要让千户得点好处。更何况，我金镶玉成天想着男人。
后来，客栈里来了个莫言的女人。假正经的女人。点蜡烛怕都不知道什么意思。没有点过蜡烛的雏儿，倒是也有几分姿色。是不是，周淮安就喜欢那样的女人？
周淮安。周淮安。
如果我不曾遇到周淮安，我现在还在龙门客栈干着老买卖。开店，杀人，赚钱，点蜡烛。
周淮安来的那一天，没有正眼看过我。但是他说我““金壁生辉玉玲珑”。
客栈的伙计说，周淮安一定是个女的，凡不正眼看我的，肯定不是男人。
周淮安，周淮安。我说他眼睛没看，心里可看了好几回。我不知道是我自作多情还是我自我欺骗。周淮安，他心里只有邱莫言。
我想和周淮安上床。我用尽了一切办法。他想出关，他想借我密道。不过是点个蜡烛的事。他怎么就不肯？这么多男人想和我上床，怎么就他不一样？洞房花烛，只不过是他出关的手段。
周淮安，你真傻。金镶玉，你也真傻。
周淮安。我好像爱上周淮安了。
可是他只爱邱莫言。他送我的笛子，不，是我自己抢来的笛子，永远也只属于邱莫言。他说我跟这沙漠一样无情无义。
周淮安，周淮安。你们这些过客，达到目的就走，我们有什么区别？周淮安，你欠我的风流债，我的洞房花烛夜，对你来说，只是为了出关吗？
无情无义。周淮安。你错了。
天底下名不副实的事多着呢，虚有其表的人就更多了。
周淮安，你不懂我。其实我也不懂我。
客栈的伙计死的时候，我恨透了那群阉人。伙计们陪了我很久很久。
我发了疯一样的冲着他们杀去。他们说我不守约定。
约定？十万两黄金？操。去他的。
只有感情不能用金钱交易。伙计的生死也不能。
我的援兵没有到。最终陪我的是个鞑子。
明明可以远走，明明可以抛下我远离恩怨逃离死亡的可能。
他冲着我笑。我冲着他笑。我们要陪着周淮安。
周淮安，周淮安。你让我送孩子出关。你凭什么和莫言两个人拦住阉人让我独自离开。
周淮安，周淮安。这大漠里，也该有我一剑。
邱莫言死了。周淮安，你的心也跟着死了吗？你心里还能容下我吗？我看着你离开，我不知道，我何去何从。
我回到了龙门客栈。
“八方风雨比不上我们龙门山的雨”
周淮安，原来你是我生命里最令我心心念念的雨。
“龙门山的雨比不上你周淮安的雨”
我一把烧了龙门客栈。伙计死了，曾经的金镶玉也一并葬在这里了。
我和刁不遇说，离开这个无情无义的地方，去找周淮安。
那一天，我笑得很开心。
《新龙门客栈》中，其他的人物相比于金镶玉总是略显扁平。周淮安是典型的武侠男子形象，心怀正义，同时又英雄难过美人关，在美人和正义中纠缠挣扎。邱莫言不是是带有侠气的女子，和诸多武侠女主一样，心系男主。只有金镶玉，是那么饱满的人物形象。
所以，在我心里，《新龙门客栈》的主角只有金镶玉，也只能有金镶玉。这个在我心里占据了一片大漠的女人。
以及，现在看《新龙门客栈》和金镶玉，感觉他们都在突破传统。突破传统武侠的浪漫气息，而是寻找大漠武侠的一种狂野，甚至是带有粗鄙的狂野。里面的脏话，黄色腔调层出不穷。而金镶玉则是这种粗鄙的狂野的代表。影片中大部分的脏话，黄色强调都是出自金镶玉的口中。金镶玉打破了传统的女性形象，更打破了有关金钱、感情和性方面的传统认知。此外，影片中金镶玉裙子上有血并且和将士们一起开黄腔放在今天仍然可以当作拒绝月经羞耻的案例。1992年的影片，在今天仍就冲击着很多的旧观念。
故事的最后，她一把烧了龙门客栈。那一天，她笑得无比开心。
大漠刮起的风沙依旧无情地埋没一切。很多年后，龙门客栈早已经被风沙掩埋。很多年后，不知道她有没有找到周淮安。
金镶玉是我最喜欢的武侠电影中的女性人物。没有之一。《新龙门客栈》这部武侠片，最饱满的人物就是金镶玉。最令人惊艳的人物也是金镶玉。很长时间以来，我心里的那片大漠，属于金镶玉。
“玉在匣中叹，金钗土里埋。”
我叫金镶玉。
我记不清我在这大漠里住了多少个年头了。一年？还是三年？还是五年？记不清了。这大漠里，这其实也没那么重要。
自打我金镶玉开店以来，龙门客栈里就是来来往往的过客，龙门客栈外是大漠永不停歇的风沙。他们来我这龙门客栈销赃换货，可这江湖上谁不是脏货。他们来我这里逃避江湖恩怨，可只有到了阴间才没有江湖恩怨。所以我索性帮他们彻底了断恩怨。他们想买一条出路，让我送他们出关。我便给他们一条出路，送他们去鬼门关。当然，也送我自己财路。
我金镶玉名字就是财路。我爱金钱。
天底下的事情，还不都是名利两个字。我不爱名，我只需要利，只需要金钱。
我杀了很多人，在他们的兜里翻到了很多金银。加上他们的赏银。几百两，几千两，几万两。
我不知道我要这么多金银到底有什么用。但我就是喜欢金银。
除了金钱，我金镶玉还爱男人。
忘了和多少个男人有过云雨，忘了和多少个男人有过多少次云雨。
千户大人是我金镶玉的常客。要想送人出关，总要让千户得点好处。更何况，我金镶玉成天想着男人。
后来，客栈里来了个莫言的女人。假正经的女人。点蜡烛怕都不知道什么意思。没有点过蜡烛的雏儿，倒是也有几分姿色。是不是，周淮安就喜欢那样的女人？
周淮安。周淮安。
如果我不曾遇到周淮安，我现在还在龙门客栈干着老买卖。开店，杀人，赚钱，点蜡烛。
周淮安来的那一天，没有正眼看过我。但是他说我““金壁生辉玉玲珑”。
客栈的伙计说，周淮安一定是个女的，凡不正眼看我的，肯定不是男人。
周淮安，周淮安。我说他眼睛没看，心里可看了好几回。我不知道是我自作多情还是我自我欺骗。周淮安，他心里只有邱莫言。
我想和周淮安上床。我用尽了一切办法。他想出关，他想借我密道。不过是点个蜡烛的事。他怎么就不肯？这么多男人想和我上床，怎么就他不一样？洞房花烛，只不过是他出关的手段。
周淮安，你真傻。金镶玉，你也真傻。
周淮安。我好像爱上周淮安了。
可是他只爱邱莫言。他送我的笛子，不，是我自己抢来的笛子，永远也只属于邱莫言。他说我跟这沙漠一样无情无义。
周淮安，周淮安。你们这些过客，达到目的就走，我们有什么区别？周淮安，你欠我的风流债，我的洞房花烛夜，对你来说，只是为了出关吗？
无情无义。周淮安。你错了。
天底下名不副实的事多着呢，虚有其表的人就更多了。
周淮安，你不懂我。其实我也不懂我。
客栈的伙计死的时候，我恨透了那群阉人。伙计们陪了我很久很久。
我发了疯一样的冲着他们杀去。他们说我不守约定。
约定？十万两黄金？操。去他的。
只有感情不能用金钱交易。伙计的生死也不能。
我的援兵没有到。最终陪我的是个鞑子。
明明可以远走，明明可以抛下我远离恩怨逃离死亡的可能。
他冲着我笑。我冲着他笑。我们要陪着周淮安。
周淮安，周淮安。你让我送孩子出关。你凭什么和莫言两个人拦住阉人让我独自离开。
周淮安，周淮安。这大漠里，也该有我一剑。
邱莫言死了。周淮安，你的心也跟着死了吗？你心里还能容下我吗？我看着你离开，我不知道，我何去何从。
我回到了龙门客栈。
“八方风雨比不上我们龙门山的雨”
周淮安，原来你是我生命里最令我心心念念的雨。
“龙门山的雨比不上你周淮安的雨”
我一把烧了龙门客栈。伙计死了，曾经的金镶玉也一并葬在这里了。
我和刁不遇说，离开这个无情无义的地方，去找周淮安。
那一天，我笑得很开心。
《新龙门客栈》中，其他的人物相比于金镶玉总是略显扁平。周淮安是典型的武侠男子形象，心怀正义，同时又英雄难过美人关，在美人和正义中纠缠挣扎。邱莫言不是是带有侠气的女子，和诸多武侠女主一样，心系男主。只有金镶玉，是那么饱满的人物形象。
所以，在我心里，《新龙门客栈》的主角只有金镶玉，也只能有金镶玉。这个在我心里占据了一片大漠的女人。
以及，现在看《新龙门客栈》和金镶玉，感觉他们都在突破传统。突破传统武侠的浪漫气息，而是寻找大漠武侠的一种狂野，甚至是带有粗鄙的狂野。里面的脏话，黄色腔调层出不穷。而金镶玉则是这种粗鄙的狂野的代表。影片中大部分的脏话，黄色强调都是出自金镶玉的口中。金镶玉打破了传统的女性形象，更打破了有关金钱、感情和性方面的传统认知。此外，影片中金镶玉裙子上有血并且和将士们一起开黄腔放在今天仍然可以当作拒绝月经羞耻的案例。1992年的影片，在今天仍就冲击着很多的旧观念。
【失犊不问】(北宋范纯仁)
《宋稗类钞》卷一记载了“范公居此，孰肯为盗？”的故事：
宋哲宗朝，名相范仲淹次子范纯仁任河南知府。某日，诗书名流谢克家行至滑县白马坡投店歇息。当时院子里有一老翁坐在墙根儿晒太阳，忽然有人跑来告诉老翁说：“您家的黄牛犊子被人偷了，赶紧回家瞧瞧吧。”老翁理也不理，照晒如仪。一会儿，又有人告他黄牛犊丢了。老翁依旧神色自若，徐徐言道：“你们不用找，一定是邻居藏起来戏弄我。”
谢克家在旁见老翁如此自信，心想必定有其缘由。遂问：“老人家丢了牛犊子，别人两次来告，您为何置之不理？”老翁笑曰：“范公居此，孰肯为盗？必无此理。”不久，老翁的黄牛犊果然回来了。
【范纯仁事迹：】
范纯仁是范仲淹次子，《宋史》有其传。一位普通乡下老农竟然对范知府信任得如此淳朴笃定，可想其公信力之强。另一面，路不拾遗世风不会凭空得来，当是官民共同造就。此事虽小，却是社会安稳咸宁的真实写照。以下摘录几则《宋史》中的范纯仁事迹：
范纯仁天资警悟，八岁能讲述所学之书。宋仁宗皇祐元年（1049年），范纯仁二十二岁中进士，调任他武进知县，范纯仁以远离父母为由辞官不往。遂后任命他为长葛知县，范纯仁仍不赴任。范仲淹问他：“你前次以远离亲人为由不赴任，今近矣，为何又辞？”纯仁答：“岂可重俸禄而轻易远离父母？虽近，亦不能随时孝养父母。”及至范仲淹辞世，范纯仁才出仕为宦，任襄阳知县。
范纯仁长兄纯祐心脏有疾，纯仁亲自料理其饮食起居。纯祐病卒，范纯仁将长兄葬于洛阳。范仲淹生前好友宰相韩琦、枢密使富弼闻知范纯祐卒于洛阳，便联名给洛阳知府写信，请他帮助范纯仁安葬长兄事宜。洛阳知府赶紧去见范纯仁，问他为何不事先告知。纯仁答：“我自己有能力葬长兄，岂能讨扰公家？”
范纯仁改任襄邑知县（今河南睢县），县内有官马牧场，其建制并不隶属知县。有一天皇室卫士牧马，踩踏了农民庄稼，范纯仁拘捕一人杖罚。卫士长官怒曰：“我们是天子宿卫，你也敢下令杖责？”随后上奏弹劾范纯仁。纯仁道：“养兵军费出于百姓税亩，若毁坏民田而不问罚，赋税从何处来？”不久皇帝诏旨下，今后凡官马牧场建制皆隶属所在州县。宋代此制即始于范纯仁。
某年久旱无雨，范纯仁召集县内船商说：“年景不好，恐怕有灾害发生，你们把贩运来的粮食皆贮存佛寺。饥荒发生时，我买你们的粮食。”众船商皆从命运粮，所蓄十数万斛（每斛十斗）。来年春，周边各县皆大饥，惟襄邑县百姓不知有荒年。
宋神宗朝，范纯仁任兵部员外郎等职，正值王安石兴新法。范纯仁上奏言：“王安石改变祖宗法度，搜刮财利，致民心不宁。《尚书》曰：‘怨岂在明？不见是图。’愿陛下图不见之怨。”神宗问：“何谓不见之怨？”纯仁答：“杜牧所谓‘天下之人，不敢言而敢怒’是也。”
范纯仁引述的这句话出自《尚书.夏书》：“一人三失，怨岂在明？不见是图。”这是先圣大禹的训诫。意思是说，一人之身有三度失误，其过失为百姓所怨岂在明处？大过皆由小事而起。小事不防，则致大过。所以应当在事端未发苗头细微之时预先图谋改正，使人不怨。
神宗闻之大悦并嘉奖采纳，曰：“卿善于论事，应当为朕撰写古今治世可作鉴戒者。”纯仁遂著《尚书解》呈进神宗，并说：“这些皆尧、舜、禹、汤及周文王、武王之事。治天下无不以此为据，愿陛下仔细研究而力行之。”
富弼居宰相位，曾称病家居。范纯仁深知富弼与其父范仲淹交情至深，却仍上奏曰：“富弼受三朝眷倚，应当任天下之重担，他担忧自己疾病甚于担忧国家。富弼与先臣（指其父范仲淹）宿厚，臣在谏院，不敢私下拜谒富弼以致忠告，愿将此奏章交给他看，使之自省。”
神宗死后，其第六子赵煦即位，是为哲宗。赵煦时年九岁，由其祖母高氏垂帘听政。哲宗十七岁亲政不久，有一天他与大臣讨论殿试策论试题。门下侍郎苏辙（苏轼之弟）在发表意见时引用了汉昭帝改变汉武帝法度之典，哲宗听完震怒，说：“你怎么能拿汉武帝跟先帝比。”哲宗认为其父亲神宗比汉武帝高明，嫌苏辙侮辱他爸爸，遂令苏辙到殿外阶下听罪。殿上诸大臣吓得皆不敢仰视哲宗。范纯仁从容奏道：“汉武帝雄才大略，史书中并无贬低之辞，苏辙所言并非诋毁先帝。陛下刚刚开始亲政，对待大臣不应当如此呵斥。”哲宗曰：“世人皆说秦皇、汉武。”他意指汉武帝与秦始皇一样。纯仁答：“苏辙所论的是事与时，非评价人物。”哲宗听完，怒气稍微消解。
苏辙与范纯仁平日常常意见不合。经此事，苏辙十分佩服范纯仁秉公守正，无一毫私心。遂感谢范纯仁。
范纯仁自布衣至宰相高位，廉洁俭朴始终如一。他临辞世前，其幼子及五个孙子皆未做官。纯仁对子孙说：“我平生所学，就是忠恕二字，一生用之不尽。做官侍君，对待同僚朋友及亲戚族人，须臾未离忠恕之道。”他平日训诫子弟说：“有些人虽愚钝，谴责别人却明白。有些人虽聪明，对待自己则昏聩。若能以责人之心责己，以恕己之心恕人，则不患不能至圣贤地位。”又说：“《六经》，皆圣人之事。知一字则践行一字。身处艰难时亦必须恪守这一点，如此才能是有所作为的人。”
范纯仁七十五岁卒，谥“忠宣”。徽宗皇帝亲书其墓碑，曰“世济忠直之碑”。
《宋稗类钞》卷一记载了“范公居此，孰肯为盗？”的故事：
宋哲宗朝，名相范仲淹次子范纯仁任河南知府。某日，诗书名流谢克家行至滑县白马坡投店歇息。当时院子里有一老翁坐在墙根儿晒太阳，忽然有人跑来告诉老翁说：“您家的黄牛犊子被人偷了，赶紧回家瞧瞧吧。”老翁理也不理，照晒如仪。一会儿，又有人告他黄牛犊丢了。老翁依旧神色自若，徐徐言道：“你们不用找，一定是邻居藏起来戏弄我。”
谢克家在旁见老翁如此自信，心想必定有其缘由。遂问：“老人家丢了牛犊子，别人两次来告，您为何置之不理？”老翁笑曰：“范公居此，孰肯为盗？必无此理。”不久，老翁的黄牛犊果然回来了。
【范纯仁事迹：】
范纯仁是范仲淹次子，《宋史》有其传。一位普通乡下老农竟然对范知府信任得如此淳朴笃定，可想其公信力之强。另一面，路不拾遗世风不会凭空得来，当是官民共同造就。此事虽小，却是社会安稳咸宁的真实写照。以下摘录几则《宋史》中的范纯仁事迹：
范纯仁天资警悟，八岁能讲述所学之书。宋仁宗皇祐元年（1049年），范纯仁二十二岁中进士，调任他武进知县，范纯仁以远离父母为由辞官不往。遂后任命他为长葛知县，范纯仁仍不赴任。范仲淹问他：“你前次以远离亲人为由不赴任，今近矣，为何又辞？”纯仁答：“岂可重俸禄而轻易远离父母？虽近，亦不能随时孝养父母。”及至范仲淹辞世，范纯仁才出仕为宦，任襄阳知县。
范纯仁长兄纯祐心脏有疾，纯仁亲自料理其饮食起居。纯祐病卒，范纯仁将长兄葬于洛阳。范仲淹生前好友宰相韩琦、枢密使富弼闻知范纯祐卒于洛阳，便联名给洛阳知府写信，请他帮助范纯仁安葬长兄事宜。洛阳知府赶紧去见范纯仁，问他为何不事先告知。纯仁答：“我自己有能力葬长兄，岂能讨扰公家？”
范纯仁改任襄邑知县（今河南睢县），县内有官马牧场，其建制并不隶属知县。有一天皇室卫士牧马，踩踏了农民庄稼，范纯仁拘捕一人杖罚。卫士长官怒曰：“我们是天子宿卫，你也敢下令杖责？”随后上奏弹劾范纯仁。纯仁道：“养兵军费出于百姓税亩，若毁坏民田而不问罚，赋税从何处来？”不久皇帝诏旨下，今后凡官马牧场建制皆隶属所在州县。宋代此制即始于范纯仁。
某年久旱无雨，范纯仁召集县内船商说：“年景不好，恐怕有灾害发生，你们把贩运来的粮食皆贮存佛寺。饥荒发生时，我买你们的粮食。”众船商皆从命运粮，所蓄十数万斛（每斛十斗）。来年春，周边各县皆大饥，惟襄邑县百姓不知有荒年。
宋神宗朝，范纯仁任兵部员外郎等职，正值王安石兴新法。范纯仁上奏言：“王安石改变祖宗法度，搜刮财利，致民心不宁。《尚书》曰：‘怨岂在明？不见是图。’愿陛下图不见之怨。”神宗问：“何谓不见之怨？”纯仁答：“杜牧所谓‘天下之人，不敢言而敢怒’是也。”
范纯仁引述的这句话出自《尚书.夏书》：“一人三失，怨岂在明？不见是图。”这是先圣大禹的训诫。意思是说，一人之身有三度失误，其过失为百姓所怨岂在明处？大过皆由小事而起。小事不防，则致大过。所以应当在事端未发苗头细微之时预先图谋改正，使人不怨。
神宗闻之大悦并嘉奖采纳，曰：“卿善于论事，应当为朕撰写古今治世可作鉴戒者。”纯仁遂著《尚书解》呈进神宗，并说：“这些皆尧、舜、禹、汤及周文王、武王之事。治天下无不以此为据，愿陛下仔细研究而力行之。”
富弼居宰相位，曾称病家居。范纯仁深知富弼与其父范仲淹交情至深，却仍上奏曰：“富弼受三朝眷倚，应当任天下之重担，他担忧自己疾病甚于担忧国家。富弼与先臣（指其父范仲淹）宿厚，臣在谏院，不敢私下拜谒富弼以致忠告，愿将此奏章交给他看，使之自省。”
神宗死后，其第六子赵煦即位，是为哲宗。赵煦时年九岁，由其祖母高氏垂帘听政。哲宗十七岁亲政不久，有一天他与大臣讨论殿试策论试题。门下侍郎苏辙（苏轼之弟）在发表意见时引用了汉昭帝改变汉武帝法度之典，哲宗听完震怒，说：“你怎么能拿汉武帝跟先帝比。”哲宗认为其父亲神宗比汉武帝高明，嫌苏辙侮辱他爸爸，遂令苏辙到殿外阶下听罪。殿上诸大臣吓得皆不敢仰视哲宗。范纯仁从容奏道：“汉武帝雄才大略，史书中并无贬低之辞，苏辙所言并非诋毁先帝。陛下刚刚开始亲政，对待大臣不应当如此呵斥。”哲宗曰：“世人皆说秦皇、汉武。”他意指汉武帝与秦始皇一样。纯仁答：“苏辙所论的是事与时，非评价人物。”哲宗听完，怒气稍微消解。
苏辙与范纯仁平日常常意见不合。经此事，苏辙十分佩服范纯仁秉公守正，无一毫私心。遂感谢范纯仁。
范纯仁自布衣至宰相高位，廉洁俭朴始终如一。他临辞世前，其幼子及五个孙子皆未做官。纯仁对子孙说：“我平生所学，就是忠恕二字，一生用之不尽。做官侍君，对待同僚朋友及亲戚族人，须臾未离忠恕之道。”他平日训诫子弟说：“有些人虽愚钝，谴责别人却明白。有些人虽聪明，对待自己则昏聩。若能以责人之心责己，以恕己之心恕人，则不患不能至圣贤地位。”又说：“《六经》，皆圣人之事。知一字则践行一字。身处艰难时亦必须恪守这一点，如此才能是有所作为的人。”
范纯仁七十五岁卒，谥“忠宣”。徽宗皇帝亲书其墓碑，曰“世济忠直之碑”。
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喜欢就是偏爱！我就是偏爱他！
风光恣意，潇洒不羁，风度翩翩的少年郎，那时云梦的魏无羡便是如此，那样的一个世家少年郎纵使千万语言也形容不出他的好。后来在乱葬岗修尸道的夷陵老祖依旧是爱憎分明，我心我主，初心不改。
一直为他人付出，为云梦江氏，为江澄师姐，为金凌，为温情温宁，一直以来都是在守护他人，那个无比善良，让人倾佩仰慕的少年郎。
锄奸扶弱，无愧于心是他一生的践行誓言。
陈情的江湖是人性。世态炎凉，人心薄情，这便是魏无羡以孤身之力所努力对抗的。有无奈，有愤怒，有绝望，却依旧有那颗坚定的心。
那个意气风发的少年郎，愿你永在你的江湖逍遥自在；那个郎艳独绝的肖战，愿你星途璀璨！
喜欢就是偏爱！我就是偏爱他！
风光恣意，潇洒不羁，风度翩翩的少年郎，那时云梦的魏无羡便是如此，那样的一个世家少年郎纵使千万语言也形容不出他的好。后来在乱葬岗修尸道的夷陵老祖依旧是爱憎分明，我心我主，初心不改。
一直为他人付出，为云梦江氏，为江澄师姐，为金凌，为温情温宁，一直以来都是在守护他人，那个无比善良，让人倾佩仰慕的少年郎。
锄奸扶弱，无愧于心是他一生的践行誓言。
陈情的江湖是人性。世态炎凉，人心薄情，这便是魏无羡以孤身之力所努力对抗的。有无奈，有愤怒，有绝望，却依旧有那颗坚定的心。
那个意气风发的少年郎，愿你永在你的江湖逍遥自在；那个郎艳独绝的肖战，愿你星途璀璨！
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