小区有几处竹子，从这个角度看，还真有点儿竹林意思。其实算不得。
关于竹林，想起的，就是那句经典了。
秦道生法师之语，言草木尽具佛性，而述一真法界之理。祖庭事苑五曰：“道生法师说：无情亦有佛性。乃云：青青翠竹，尽是真如。郁郁黄花，无非般若。
禅客问南阳国师，青青翠竹尽是真如。郁郁黄花无非般若。人有信否？意旨如何？师曰：此尽是文殊普贤大人境界，非诸凡小而能信受，皆与大乘了义经意合。
有些事儿，你没有那个角度和眼光，是看不出名堂的。

吃亏就是占便宜，其实占便宜的人是亏本的

各位！你们现在听到《华严经》上说：

佛示现百千亿种音声，为众生演说妙法。

我们应该觉悟世界所有一切的声音，皆在说法。所谓：「溪声尽是广长舌，山色无非清净身。」溪的声音好像佛的广长舌相，演说妙法；青山的颜色，都是清净法身，令视者生欢喜心。

若能明了这个道理，世上一切的一切，都在说法。善人给你说善法，恶人给你说恶法，马给你说做马的法，牛给你说做牛的法，令你明白为什么作马和作牛的因缘。

原来马、牛在前生的时候，不孝顺父母，不恭敬师长，或者不愿听父母或师长的训诲，把身转过去，脊背向着父母或师长，所以，今生做了畜生，也大同小异。

总而言之，持五戒、行十善，便生人天之界，有了贪瞋痴之心，便堕三恶道。

猫捕鼠、虎捉兔，弱肉强食，皆在说法。各有各的因果，各有各的立场，各说各的妙法。

教授说教授的法，学生说学生的法。比丘说比丘的法，比丘尼说比丘尼的法。有情在说法，无情也在说法。若能认识，青山白云，黄花翠竹，都在说法。

万事万物皆在说法。土匪去抢人家的钱财，因为在往昔，被他人所抢过，所以现在来讨债；若是从前没有被人抢过，如今去抢人家的财物，将来他要被人所抢，这是还债，这是因果循环报应铁实的哲理。

所以人做事情要正大光明、大公无私，不可处处想占便宜，不肯吃亏，所谓「吃亏就是占便宜」，

切记！切记！不应该占方便，硬要去占方便，这是亏本。本来应该占方便，而不去占方便，这就是存款。

所以人要各正其位，各尽其职，不贪意外之财，不饮过量之酒，这也是说法。

青青翠竹总是法身，郁郁黄花无非般若。

应当如是观。明白了，就放下；不明白，就执著。

《一花一世界，一叶一菩提》
青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。
《华严经》云：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来”佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑 一尘 缘，一念一清静。
佛在哪里？大千世界哪里没有佛？尽虚空有法，遍法界有佛。
行在山水之间，就是走在佛的怀抱里，行在法的境界中。
青枝嫩叶是佛，花草是净土，沙石是极乐，泥土是尘缘。芸芸众生是佛，融入这个境界，你就会生生不息，不生不灭，究竟涅槃。
任军居士2019.7.2写于禅修精舍