迷妄有虚空 依空立世界
想澄成国土 知觉乃众生
空生大觉中 如海一沤发
有漏微尘国 皆依空所生
沤灭空本无 况复诸三有
迷妄有虚空：因为有这种晦昧，就生出来一种虚空了。这虚空，都是在这个觉海里边生出来的。
所以后边偈颂上就说：“空生大觉中，如海一沤发。”这虚空，我们认为是很大了，但是在大觉性里边，它就像海里头一个水泡那么小。你说，那多小呢！
所以说“迷妄有虚空”，因为你依真起妄，有了妄了，然后就有了虚空。
依空立世界：有了虚空，然后就立出世界来了──有这个十方，又有三世了。
想澄成国土：因为依空立世界，由这个妄想和澄清的这种性，又变成国土了。
知觉乃众生：有这一种“知”和“感觉”，那么这就变成众生了。
前边偈颂说，“觉海性澄圆”，说这个“觉”像个大海，它的性是清净而圆满的。
“圆澄觉元妙”，它这种清净圆满，本来是非常的微妙的。现在说空生大觉中：我们人人都知道有个虚空，这个虚空是从什么地方来的，我们知道吗？我相信是没有人知道的。为什么没有人知道呢？因为这个虚空特别大，没有人可以知道虚空的边际和来源。虚空的母亲是谁，也没有人知道，只知道是虚空。
现在，在《楞严经》上给你指出来了。这个“空”，是在大觉这个觉性里边生出来的！不单在这个大觉性里生出来的，它在这个大觉的觉性里边非常的渺小，非常之小的。有多大呢？如海一沤发：虚空在这个大觉里头，就像大海里头有那么一个浮泡一样。“沤”，就是一个浮泡。所以你说，这个虚空在大觉里边，它是多么小呢！
有漏微尘国：这所有一切的有漏。什么叫“有漏”呢？就是欲漏、有漏、无明漏这三种。那么在这么多的有漏的微尘国里头，皆依空所生：这一些国家又是在虚空里头生出来的。空在大觉里边生出来的，这一些国又是在虚空里头生出来的。
沤灭空本无，况复诸三有：虚空在大觉里头，好像一个沤一样；这个沤若灭了，虚空也就无有了，何况这一切“三有”的世界呢！
“三有”是什么呢？就是欲界、色界、无色界，也就是欲界有、色界有、无色界有。
这三有，也是在虚空里头生出来的。那么空都没有了，何况三有呢？三有也就没有了！
【南无宣化上人楞严经浅释】
想澄成国土 知觉乃众生
空生大觉中 如海一沤发
有漏微尘国 皆依空所生
沤灭空本无 况复诸三有
迷妄有虚空：因为有这种晦昧，就生出来一种虚空了。这虚空，都是在这个觉海里边生出来的。
所以后边偈颂上就说：“空生大觉中，如海一沤发。”这虚空，我们认为是很大了，但是在大觉性里边，它就像海里头一个水泡那么小。你说，那多小呢！
所以说“迷妄有虚空”，因为你依真起妄，有了妄了，然后就有了虚空。
依空立世界：有了虚空，然后就立出世界来了──有这个十方，又有三世了。
想澄成国土：因为依空立世界，由这个妄想和澄清的这种性，又变成国土了。
知觉乃众生：有这一种“知”和“感觉”，那么这就变成众生了。
前边偈颂说，“觉海性澄圆”，说这个“觉”像个大海，它的性是清净而圆满的。
“圆澄觉元妙”，它这种清净圆满，本来是非常的微妙的。现在说空生大觉中：我们人人都知道有个虚空，这个虚空是从什么地方来的，我们知道吗？我相信是没有人知道的。为什么没有人知道呢？因为这个虚空特别大，没有人可以知道虚空的边际和来源。虚空的母亲是谁，也没有人知道，只知道是虚空。
现在，在《楞严经》上给你指出来了。这个“空”，是在大觉这个觉性里边生出来的！不单在这个大觉性里生出来的，它在这个大觉的觉性里边非常的渺小，非常之小的。有多大呢？如海一沤发：虚空在这个大觉里头，就像大海里头有那么一个浮泡一样。“沤”，就是一个浮泡。所以你说，这个虚空在大觉里边，它是多么小呢！
有漏微尘国：这所有一切的有漏。什么叫“有漏”呢？就是欲漏、有漏、无明漏这三种。那么在这么多的有漏的微尘国里头，皆依空所生：这一些国家又是在虚空里头生出来的。空在大觉里边生出来的，这一些国又是在虚空里头生出来的。
沤灭空本无，况复诸三有：虚空在大觉里头，好像一个沤一样；这个沤若灭了，虚空也就无有了，何况这一切“三有”的世界呢！
“三有”是什么呢？就是欲界、色界、无色界，也就是欲界有、色界有、无色界有。
这三有，也是在虚空里头生出来的。那么空都没有了，何况三有呢？三有也就没有了！
【南无宣化上人楞严经浅释】
读是经者 常无忧恼
又无病痛 颜色鲜白
不生贫穷 卑贱丑陋
若能常常读诵这《妙法莲华经》的人，常常也没有什么忧愁和烦恼。
又无病痛，颜色鲜白：又能常常也没有什么病痛，所以这个人脸色很光鲜的；光鲜，就是脸上红光满面，不是好像有一股黑气。你看这个人，他面上有一股红光，很新鲜的，面不发黑，这个人就有智慧。你看那个人若是面上发黑色的──黑人当然不在这个范围之内了！普通人的面，不应该黑色；如果呈现出黑色，这就不吉祥了，他会遇着很不吉祥的事情。你常常红光满面，就会遇着吉祥的事情；鲜白，也就是红光满面，很好看的。
不生贫穷，卑贱丑陋：他不生到贫穷的家庭里去，也不会给人做下人；下人，就是做工人的，赚的钱很少，做那工作很低下的。也不会丑陋；丑陋，就相貌很不好看。
——宣化上人
又无病痛 颜色鲜白
不生贫穷 卑贱丑陋
若能常常读诵这《妙法莲华经》的人，常常也没有什么忧愁和烦恼。
又无病痛，颜色鲜白：又能常常也没有什么病痛，所以这个人脸色很光鲜的；光鲜，就是脸上红光满面，不是好像有一股黑气。你看这个人，他面上有一股红光，很新鲜的，面不发黑，这个人就有智慧。你看那个人若是面上发黑色的──黑人当然不在这个范围之内了！普通人的面，不应该黑色；如果呈现出黑色，这就不吉祥了，他会遇着很不吉祥的事情。你常常红光满面，就会遇着吉祥的事情；鲜白，也就是红光满面，很好看的。
不生贫穷，卑贱丑陋：他不生到贫穷的家庭里去，也不会给人做下人；下人，就是做工人的，赚的钱很少，做那工作很低下的。也不会丑陋；丑陋，就相貌很不好看。
——宣化上人
#佛教##楞严咒#
持诵《楞严咒》的无上功德利益
《楞严咒》，又名“白伞盖咒”、“如来藏心咒”，全称“大佛顶首楞严神咒”，此咒出自《大佛顶首楞严经》。在佛教里，《楞严咒》被奉为咒中之王，也是佛教里最长、最重要的一个咒，关系着佛教的兴衰。
楞严咒共分为五会，有2622个字，是大乘佛教寺院僧众上早课首要诵读的咒语。楞严咒是佛顶光明，“佛顶光明”，就是说此咒的力量能破除一切黑暗，成就一切功德，它是释迦牟尼佛顶上化佛所说，微妙不可思议。
如果有人佩戴诵读此咒，即便他自己没有什么福德，只是念念楞严咒而已，十方如来都会把功德回向给这个人。十方如来就是借着楞严咒，得成无上正遍知觉。宣化上人曾经说过：所有十方一切诸佛都是从楞严咒里边生出来的，所以可以说楞严咒是诸佛的母亲。
楞严咒是佛的法身，有楞严咒的地方，就有佛的舍利。楞严咒每一句都有无量意义，每一义都有无量功德。若人诚心持诵楞严咒，一生受益无尽，能令人们在短时间内得到大福德、大智慧，容貌端严、心得安乐，可速得往生西方极乐世界，成就佛果。
楞严咒中的每一字、每一句都充满奥妙，充满着不可思议功德。以清净心常持此咒，可破除一切黑暗，降伏一切妖魔，成就一切功德。只要你能用清净无染的心来持咒，抱着慈悲救度众生之愿来持咒，方可消灾除厄，成就无上正等正觉。
我们常说，开悟的《楞严经》，成佛的《法华经》，富贵的《华严经。诵读《楞严经》是我们修行路上开悟的一大助缘。而楞严咒又是楞严经的主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。关于《楞严经》，在佛门里还有一个经典的公案。
据说，有一次，佛陀身边的弟子阿难因长相英俊、才貌双全被摩登伽女用邪咒所迷惑，在阿难的戒体快要被毁坏的时候，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救助阿难，阿难这才被救醒归佛。佛曾经说过，这个世界上只要有一人持诵楞严咒，就是正法存在。
受持楞严咒的功德利益是无量无边的，能消除一切苦难，除障、消业、满愿，得大吉祥。人们若能常诵楞严咒，可逢凶化吉，挡灾消难，消除一切杂症恶疾，消除一切宿世业障，命终后，十方国土，随愿往生。持此咒者，必须勤修戒定慧，持清净戒，要有耐心、恒心、决心和信心，不求感应，念无所念，始得大用。
#南无楞严会上佛菩萨# https://t.cn/R2WxaEe
持诵《楞严咒》的无上功德利益
《楞严咒》，又名“白伞盖咒”、“如来藏心咒”，全称“大佛顶首楞严神咒”，此咒出自《大佛顶首楞严经》。在佛教里，《楞严咒》被奉为咒中之王，也是佛教里最长、最重要的一个咒，关系着佛教的兴衰。
楞严咒共分为五会，有2622个字，是大乘佛教寺院僧众上早课首要诵读的咒语。楞严咒是佛顶光明，“佛顶光明”，就是说此咒的力量能破除一切黑暗，成就一切功德，它是释迦牟尼佛顶上化佛所说，微妙不可思议。
如果有人佩戴诵读此咒，即便他自己没有什么福德，只是念念楞严咒而已，十方如来都会把功德回向给这个人。十方如来就是借着楞严咒，得成无上正遍知觉。宣化上人曾经说过：所有十方一切诸佛都是从楞严咒里边生出来的，所以可以说楞严咒是诸佛的母亲。
楞严咒是佛的法身，有楞严咒的地方，就有佛的舍利。楞严咒每一句都有无量意义，每一义都有无量功德。若人诚心持诵楞严咒，一生受益无尽，能令人们在短时间内得到大福德、大智慧，容貌端严、心得安乐，可速得往生西方极乐世界，成就佛果。
楞严咒中的每一字、每一句都充满奥妙，充满着不可思议功德。以清净心常持此咒，可破除一切黑暗，降伏一切妖魔，成就一切功德。只要你能用清净无染的心来持咒，抱着慈悲救度众生之愿来持咒，方可消灾除厄，成就无上正等正觉。
我们常说，开悟的《楞严经》，成佛的《法华经》，富贵的《华严经。诵读《楞严经》是我们修行路上开悟的一大助缘。而楞严咒又是楞严经的主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。关于《楞严经》，在佛门里还有一个经典的公案。
据说，有一次，佛陀身边的弟子阿难因长相英俊、才貌双全被摩登伽女用邪咒所迷惑，在阿难的戒体快要被毁坏的时候，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救助阿难，阿难这才被救醒归佛。佛曾经说过，这个世界上只要有一人持诵楞严咒，就是正法存在。
受持楞严咒的功德利益是无量无边的，能消除一切苦难，除障、消业、满愿，得大吉祥。人们若能常诵楞严咒，可逢凶化吉，挡灾消难，消除一切杂症恶疾，消除一切宿世业障，命终后，十方国土，随愿往生。持此咒者，必须勤修戒定慧，持清净戒，要有耐心、恒心、决心和信心，不求感应，念无所念，始得大用。
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