普世性语言
如果你读到一篇描写风景的文章，你只读到了“太好了，太美了，美得不得了，好的不得了，很美很美”这样的话，那你几乎还是什么都不知道。这就是普世性的语言。
但是你读到朱自清的或者沈从文的描写风景的散文，你就会亲身感受到一种身临其境的美，从而产生共鸣 。
假如你因为一件事很伤心，在哭，别人安慰你只有一句话：“别哭了，有什么大不了。”其实对你起不到很好的安慰作用。因为他不了解你 哭的原因，也没有说出 针对性的打开心结的话语 ———这是徘徊在心灵之门 外面的话语，两个人心灵交流的程度非常浅。这也是普世性的语言 。
普适性的语言，在我看来就是木讷、模糊和弱智。
普世性的语言，就好像一个人出门时就披了一块布。虽然能遮羞，但是总没有裁剪得体的时装 让别人能发自内心的欣赏 。
普世性的语言充当不了语言和心灵的桥梁 ，可是占用了我们大量的时间 、空间 和精力 。它的产生是因为我们对生活的要求过得去就行了 ；在语言上就会创造这种模糊、不确切的语言 ，并不能表达我们真实的状态和想法 。要想改变这种语言 就要从心态和对生活的要求方面来进行改变 。
如果你读到一篇描写风景的文章，你只读到了“太好了，太美了，美得不得了，好的不得了，很美很美”这样的话，那你几乎还是什么都不知道。这就是普世性的语言。
但是你读到朱自清的或者沈从文的描写风景的散文，你就会亲身感受到一种身临其境的美，从而产生共鸣 。
假如你因为一件事很伤心，在哭，别人安慰你只有一句话：“别哭了，有什么大不了。”其实对你起不到很好的安慰作用。因为他不了解你 哭的原因，也没有说出 针对性的打开心结的话语 ———这是徘徊在心灵之门 外面的话语，两个人心灵交流的程度非常浅。这也是普世性的语言 。
普适性的语言，在我看来就是木讷、模糊和弱智。
普世性的语言，就好像一个人出门时就披了一块布。虽然能遮羞，但是总没有裁剪得体的时装 让别人能发自内心的欣赏 。
普世性的语言充当不了语言和心灵的桥梁 ，可是占用了我们大量的时间 、空间 和精力 。它的产生是因为我们对生活的要求过得去就行了 ；在语言上就会创造这种模糊、不确切的语言 ，并不能表达我们真实的状态和想法 。要想改变这种语言 就要从心态和对生活的要求方面来进行改变 。
#南阿星[超话]#
星线的锦溪战斗力不高，她甚至都会被一个狼人按到树上，需要扭断脖子才能挣脱，不知晓夺舍真相的林依依甚至都怀疑“她是怎么成为一方霸主的”，但我想说的是，这是最接近“浮华宫宫主”的陆锦溪，这才是那个在浮华宫一战中，胆小怕死，畏首畏尾，却在看到无数人为她舍命后燃起希望，振奋坚定的陆锦溪，这才是那个要保护浮华宫人，守护在意之人，重情重义，至情至性的陆宫主，她不是攀附于他的紫藤，而是和他并肩而立的木棉，也只有这样的她，才配得上南阿星，配的上这位“镇苍生之恶，守万物共生”的七星少年，胆小怕死是她作为现代人的特质，舍生忘死是她作为浮华宫宫主，世间唯一的魔，舅舅的溪儿，阿星的锦溪一往无前的抉择。
星线是具有浪漫主义色彩，理想化色彩，以及强烈颠覆性的一条线，它看起来距离真相很远，距离原著主线更远，这是因为它的意义不在于真相，而在于“颠覆”与“创造”，就如同陆锦溪说的那样，一加一的自救一样可以颠覆世界，在自救的过程中，星溪不仅完成了彼此的双向救赎，也实现了对世界的“颠覆”与救赎，“光”这个词是本线非常重要的一个隐含词，光不仅是南阿星的光，陆锦溪的光，更是他们在照亮彼此的过程中为苍生寻“光”，这才是星线的意义所在，真相属于过往，而阿星和锦溪要做的是共同缔造这个世界的明天，穿书而来，一开始就蕴含着改变世界的意味，而从目前的剧情来看，这个世界确实已经在悄悄改变。
颠覆性体现在哪里？首先，原著中陆锦溪是个恶毒女配，南阿星是个无名少年郎，沈念及一开始最希望陆锦溪选择的不是南阿星，因为他不认为一个原书中仅寥寥数语的配角会对原著的主线，对这个世界产生什么深刻的影响，可事实证明，并非如此，南阿星因她而有了名字有了过往，一点点偏离“短命”的轨迹，这个世界随着我们对这个人了解的深入在逐渐拓展，拓展到七星，拓展到惜夜落星城，与原著相比，他与这个世界都在被颠覆，这并不是说，他因为陆锦溪“弃恶从善，改邪归正”了，而是说我们有机会随着锦溪的视角去发掘阿星潜藏的美好以及那甚至连他自己都不相信的始终如一的“善”，星溪是双向救赎的，锦溪是阿星的光，阿星也是锦溪的光，这是两个同样从黑暗中走出，同样渴望光明的人接近对方，融入对方，成为对方，彼此救赎的过程。
其次，星线的“道”是“众生平等”七星落凡，不为杀妖，而为镇恶，这个世界以武为尊，除魔卫道，邪不压正已经是固有观念，每个人都为了既得利益辩护，只要是妖魔就得一棒子打死，你这个时候说什么“魔也有好魔，万物共生”这不可笑吗？但这个主题放在星溪身上无比贴合，南阿星和陆锦溪都是与这个世界格格不入的人，一个魔教妖女，一个正道叛逆，一样的世所不容，星星幼时承爹爹教导，便有了众生平等的萌芽，少年时和锦溪一起遭江湖诘骂，正因为他们都遭受过这种不公，他们才能够感同身受，才能够理解“不平等”的正邪观念，种族歧视带来的祸端，正因为他们都被孤立，被唾弃，只有对方理解彼此，他们才能携手够走出一条特立独行，颠覆世界的路，星溪的身份是神魔对立，天命宿敌，可南阿星根本一点都不在意锦溪魔的身份，自卑如锦溪也能说出“我不在意世俗偏见，他也不在乎”，只有这样的两个人才能够颠覆原有的正邪观念，才能够以“共存”换取最终的和平，毫无疑问，未来的路，一定是他们共同探索“共生”的路，一定是他们在自救中救世的路，同生铃，不仅是二人同生，更是万物同生，这条线本身就洋溢着“爱与生”，向死而生，艰难求生，不仅是个人的生，更是为世界求“生”，所谓的“生”不仅仅在于除去破坏者，除去所谓的“恶”，更在于摒弃旧的观念，探索并坚持所谓的“生”路，“破旧”不是星线的终极意义，“立新”才是。
星线的锦溪战斗力不高，她甚至都会被一个狼人按到树上，需要扭断脖子才能挣脱，不知晓夺舍真相的林依依甚至都怀疑“她是怎么成为一方霸主的”，但我想说的是，这是最接近“浮华宫宫主”的陆锦溪，这才是那个在浮华宫一战中，胆小怕死，畏首畏尾，却在看到无数人为她舍命后燃起希望，振奋坚定的陆锦溪，这才是那个要保护浮华宫人，守护在意之人，重情重义，至情至性的陆宫主，她不是攀附于他的紫藤，而是和他并肩而立的木棉，也只有这样的她，才配得上南阿星，配的上这位“镇苍生之恶，守万物共生”的七星少年，胆小怕死是她作为现代人的特质，舍生忘死是她作为浮华宫宫主，世间唯一的魔，舅舅的溪儿，阿星的锦溪一往无前的抉择。
星线是具有浪漫主义色彩，理想化色彩，以及强烈颠覆性的一条线，它看起来距离真相很远，距离原著主线更远，这是因为它的意义不在于真相，而在于“颠覆”与“创造”，就如同陆锦溪说的那样，一加一的自救一样可以颠覆世界，在自救的过程中，星溪不仅完成了彼此的双向救赎，也实现了对世界的“颠覆”与救赎，“光”这个词是本线非常重要的一个隐含词，光不仅是南阿星的光，陆锦溪的光，更是他们在照亮彼此的过程中为苍生寻“光”，这才是星线的意义所在，真相属于过往，而阿星和锦溪要做的是共同缔造这个世界的明天，穿书而来，一开始就蕴含着改变世界的意味，而从目前的剧情来看，这个世界确实已经在悄悄改变。
颠覆性体现在哪里？首先，原著中陆锦溪是个恶毒女配，南阿星是个无名少年郎，沈念及一开始最希望陆锦溪选择的不是南阿星，因为他不认为一个原书中仅寥寥数语的配角会对原著的主线，对这个世界产生什么深刻的影响，可事实证明，并非如此，南阿星因她而有了名字有了过往，一点点偏离“短命”的轨迹，这个世界随着我们对这个人了解的深入在逐渐拓展，拓展到七星，拓展到惜夜落星城，与原著相比，他与这个世界都在被颠覆，这并不是说，他因为陆锦溪“弃恶从善，改邪归正”了，而是说我们有机会随着锦溪的视角去发掘阿星潜藏的美好以及那甚至连他自己都不相信的始终如一的“善”，星溪是双向救赎的，锦溪是阿星的光，阿星也是锦溪的光，这是两个同样从黑暗中走出，同样渴望光明的人接近对方，融入对方，成为对方，彼此救赎的过程。
其次，星线的“道”是“众生平等”七星落凡，不为杀妖，而为镇恶，这个世界以武为尊，除魔卫道，邪不压正已经是固有观念，每个人都为了既得利益辩护，只要是妖魔就得一棒子打死，你这个时候说什么“魔也有好魔，万物共生”这不可笑吗？但这个主题放在星溪身上无比贴合，南阿星和陆锦溪都是与这个世界格格不入的人，一个魔教妖女，一个正道叛逆，一样的世所不容，星星幼时承爹爹教导，便有了众生平等的萌芽，少年时和锦溪一起遭江湖诘骂，正因为他们都遭受过这种不公，他们才能够感同身受，才能够理解“不平等”的正邪观念，种族歧视带来的祸端，正因为他们都被孤立，被唾弃，只有对方理解彼此，他们才能携手够走出一条特立独行，颠覆世界的路，星溪的身份是神魔对立，天命宿敌，可南阿星根本一点都不在意锦溪魔的身份，自卑如锦溪也能说出“我不在意世俗偏见，他也不在乎”，只有这样的两个人才能够颠覆原有的正邪观念，才能够以“共存”换取最终的和平，毫无疑问，未来的路，一定是他们共同探索“共生”的路，一定是他们在自救中救世的路，同生铃，不仅是二人同生，更是万物同生，这条线本身就洋溢着“爱与生”，向死而生，艰难求生，不仅是个人的生，更是为世界求“生”，所谓的“生”不仅仅在于除去破坏者，除去所谓的“恶”，更在于摒弃旧的观念，探索并坚持所谓的“生”路，“破旧”不是星线的终极意义，“立新”才是。
不要害怕，不要担心。
过自己选择的生活，做自己的老板！”
我们很多人都喜欢随波逐流，从没有想过给自己一个培养创造力的机会，其实人生，只要是正确的生活，有意义，有价值的生活，都可以做到创造性，人都是在不断怀疑中进步的，今日的社会，都是在很多人怀疑中才得以有这样的发展。
人想要改变世界，首先真的要为自己而活，去选择自己想要选择的生活，不论做什么，都有可能改变自己，改变世界。只要你所做的不是不务正业，就一定要相信有价值，只要去做有价值的，就不要怕别人说自己是疯子，坚持到最后，结果会证明自己。
如果你还没能找到让自己热爱的事业，继续寻找，不要放弃。
跟随自己的心，总有一天你会找到的。”
是的，自己热爱什么，就去做什么，这也会让你成功起来事半功倍，做自己喜欢做的事，往往就会多很多热情和灵感，甚至不觉得累。一个人一辈子只要做好了一件他热爱的事业，不成功都难。
一定要切记，跟着自己心走，多去思索如何有利于人们，有利于社会，有利于国家，你就一定可以改变这个世界，为这个世界作出巨大的贡献。霍金在轮椅上都能改变世界，你为何不可以呢？更何况笔者也一直没有停止做要改变世界的梦！不如一起为自己短暂一生疯狂下去吧，努力吧！
过自己选择的生活，做自己的老板！”
我们很多人都喜欢随波逐流，从没有想过给自己一个培养创造力的机会，其实人生，只要是正确的生活，有意义，有价值的生活，都可以做到创造性，人都是在不断怀疑中进步的，今日的社会，都是在很多人怀疑中才得以有这样的发展。
人想要改变世界，首先真的要为自己而活，去选择自己想要选择的生活，不论做什么，都有可能改变自己，改变世界。只要你所做的不是不务正业，就一定要相信有价值，只要去做有价值的，就不要怕别人说自己是疯子，坚持到最后，结果会证明自己。
如果你还没能找到让自己热爱的事业，继续寻找，不要放弃。
跟随自己的心，总有一天你会找到的。”
是的，自己热爱什么，就去做什么，这也会让你成功起来事半功倍，做自己喜欢做的事，往往就会多很多热情和灵感，甚至不觉得累。一个人一辈子只要做好了一件他热爱的事业，不成功都难。
一定要切记，跟着自己心走，多去思索如何有利于人们，有利于社会，有利于国家，你就一定可以改变这个世界，为这个世界作出巨大的贡献。霍金在轮椅上都能改变世界，你为何不可以呢？更何况笔者也一直没有停止做要改变世界的梦！不如一起为自己短暂一生疯狂下去吧，努力吧！
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