#张辛苑#
当你以为她已是“gone girl”的#张辛苑# ——好久不见！
是真的很久没听到辛苑的声音了，无论是真实意义上的通话，还是从任何社交媒体听到她的动态。“如果在这里‘声音’这个词或它所指本来就是模糊不清的，去在意一件模糊的事情，或因此陷入迷惘，我觉得大可不必。”“我不希望人们对我的偏见，会伤害到我的品牌。”久别重逢，张辛苑还好吗？
https://t.cn/A6x18AQy
当你以为她已是“gone girl”的#张辛苑# ——好久不见！
是真的很久没听到辛苑的声音了，无论是真实意义上的通话，还是从任何社交媒体听到她的动态。“如果在这里‘声音’这个词或它所指本来就是模糊不清的，去在意一件模糊的事情，或因此陷入迷惘，我觉得大可不必。”“我不希望人们对我的偏见，会伤害到我的品牌。”久别重逢，张辛苑还好吗？
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[心][心][心]爱上一个人的本质是什么？没有付出的感情，不是真正的爱情[鲜花][鲜花][鲜花]
我们经常听到这样的说法：
“你为什么喜欢我？”
“喜欢一个人还需要理由吗？”
任何事情都不可能无缘无故发生，任何感情也自然不会没有理由的产生。
喜欢上一个人，自然也是有原因的。
所以，喜欢一个人当然需要理由。
01：这世上根本没有一见钟情。
如果有人说自己在几秒钟之内就爱上了某个人，那么这个人多半只是被荷尔蒙激素所产生的情绪所误导了。
我们最多只能说这个人对某个人产生了好感，这种好感可能是来自于对方的样貌、气质、衣着打扮，甚至也可能是因为这个人出门时喷的香水味。
好感只是一种个人的心理反应，跟“爱”不沾边，甚至相差甚远。
从某种意义上来说，一个人爱上另一个人的原因并不会是对方的外貌、品格、地位、财富等因素。
而这些因素就是在众多所谓的“一见钟情”案例里，我们常见的原因。
《小王子》里有一个故事。
小王子生活在一个小星球上，有一天星球上绽放了一朵玫瑰花。小王子每天细心呵护，精心照料这朵玫瑰，因为他从来没见过这么娇艳的花。
在当时，小王子认为这朵玫瑰是整个宇宙唯一的一朵玫瑰，比所有的花都要好看。
然而当他来到地球上，发现只是一个小花园里就有5000朵几乎一模一样的玫瑰花时，他才知道自己细心照料的不过是一朵普通玫瑰而已。
尽管小王子见到了无数同样的玫瑰花，但他依然还是对自己的那朵玫瑰心心念念。
最后小狐狸告诉他：“正因为你为你的玫瑰花费了时间和心血，才使你的玫瑰变得美丽。”
一见钟情，不过是在某个时刻你眼里突然出现了让你“惊艳”的人，所以你对这个人产生了强烈的好感。
可一旦你在其他人身上也发现了同样的“惊艳”之处时，你便不会再有此前那般强烈的好感度了。
一个人之所以会在另一个人眼里成为独一无二的存在，不是这个人真的有什么“独到之处”，而是有了时间、精力、心血的付出，才会在内心变得“唯一”。
所以这个世界上根本没有一见钟情，又或者说“一见钟情”并不是真正的爱情。
02：没有付出，便没有爱情。
著名心理学家斯滕伯格提出过一个经典的爱情理论：爱情三角理论。
他认为，爱情是由三个基本成分组成的，分别是激情、亲密和承诺。
所谓激情，便是爱情中一种情绪上的着迷；亲密则是指两人相处时的感觉体验；承诺，是指相互之间对爱情的忠诚、责任心。
激情的产生，取决于相互之间的吸引程度，以及彼此对对方身上发光点的关注。
亲密的体验，源自两人相处时的行为方式，包括相互理解、彼此体谅、互相尊重等等。
而承诺的决定，则是需要彼此包容对方的缺点、不足，以及两个人对爱情的共同付出等。
根据斯滕伯格的说法，爱情的三种成分缺一不可，只有三个要素同时具备时，才是真正的爱情。缺了任何一个，本质上都不是爱情，只是类爱情或者非爱情。
在爱情三角理论中，激情和亲密相对比较容易获得，但“承诺”却是需要我们付出自己的时间、精力、心血等等才可获得。
所以，一个人爱上另一个人的根本原因，其实就是“付出”。
没有付出的感情，算不上是真正的爱情，最多只是一种交情罢了。
只有一方一味地付出，而另一方只是一味地索取，那也不是爱情，不过是“舔狗”的行为。
只有当两个人都甘愿为了对方、为了爱情而付出时，才能孕育出真正的爱情来。
由此可见，想要好好经营一段感情，让爱情保持甜蜜的“秘诀”其实很简单：
在自己付出的同时，还要引导对方付出。
这便是经典的“富兰克林效应”。
03：富兰克林效应，帮助过你的人，比你帮助过的人，更可靠。
通常情况下，我们认为别人欠我们人情，便能得到更多别人的回报。
然而现实却告诉我们：欠别人的人情，更容易获得别人的帮助。
在卡耐基的《人性的弱点》一书中，曾记录过富兰克林的一个故事。
故事大致是说，1736年，富兰克林在宾夕法尼亚的议院发表演讲，另一位议员则完全反对他的观点，便针对富兰克林发表了另一篇批评富兰克林的演讲。
后来富兰克林给这位议员写信，诚恳地向他借一套非常稀有的图书，没想到这个议员同意了借书给富兰克林。
在还书的时候，富兰克林诚恳地表达了感谢。
之后两人化敌为友，成了一对很好的朋友。富兰克林曾描述过两人化干戈为玉帛时的场景：
“他竟然主动跟我打招呼（以前从来没有过），后来我们谈话，他还表示，任何时候都愿意为我效劳。”
而后心理学家们把富兰克林的这个故事总结出一个道理：让别人喜欢你的最好方法，不是去帮助他们，而是让他们来帮助你。
而这便是心理学上著名的“富兰克林效应”。
之所以会给大家分享富兰克林效应，其实也是为了跟大家解释，为何我们需要在经营爱情时，不仅自己要在付出的同时，还需要引导对方付出。
我们越是付出得多，便会对这段感情产生更深厚的依恋。与此同时，也更加不愿意轻易结束这段感情。
经济学上有一种说法叫“沉没成本”，是指以往发生的，与当前决策无关的费用。
放在感情里来讲，当人们在决定是否去做一件事情的时候（比如分手），不仅会考虑这件事对自己有没有好处，也会去考虑自己已经在这件事上有多少付出。
所以当我们付出得越多，那么就越会在意自己曾经的付出，从而理智分析和判断这件事是否值得去做。
很多时候，恋人的分手都是在不理智的状态下，冲动做出来的决定。
等到恢复理智时，又后悔不已，但感情已经出现了难以修复的裂痕，最终可能遗憾终身。
#情感##情感语录##
我们经常听到这样的说法：
“你为什么喜欢我？”
“喜欢一个人还需要理由吗？”
任何事情都不可能无缘无故发生，任何感情也自然不会没有理由的产生。
喜欢上一个人，自然也是有原因的。
所以，喜欢一个人当然需要理由。
01：这世上根本没有一见钟情。
如果有人说自己在几秒钟之内就爱上了某个人，那么这个人多半只是被荷尔蒙激素所产生的情绪所误导了。
我们最多只能说这个人对某个人产生了好感，这种好感可能是来自于对方的样貌、气质、衣着打扮，甚至也可能是因为这个人出门时喷的香水味。
好感只是一种个人的心理反应，跟“爱”不沾边，甚至相差甚远。
从某种意义上来说，一个人爱上另一个人的原因并不会是对方的外貌、品格、地位、财富等因素。
而这些因素就是在众多所谓的“一见钟情”案例里，我们常见的原因。
《小王子》里有一个故事。
小王子生活在一个小星球上，有一天星球上绽放了一朵玫瑰花。小王子每天细心呵护，精心照料这朵玫瑰，因为他从来没见过这么娇艳的花。
在当时，小王子认为这朵玫瑰是整个宇宙唯一的一朵玫瑰，比所有的花都要好看。
然而当他来到地球上，发现只是一个小花园里就有5000朵几乎一模一样的玫瑰花时，他才知道自己细心照料的不过是一朵普通玫瑰而已。
尽管小王子见到了无数同样的玫瑰花，但他依然还是对自己的那朵玫瑰心心念念。
最后小狐狸告诉他：“正因为你为你的玫瑰花费了时间和心血，才使你的玫瑰变得美丽。”
一见钟情，不过是在某个时刻你眼里突然出现了让你“惊艳”的人，所以你对这个人产生了强烈的好感。
可一旦你在其他人身上也发现了同样的“惊艳”之处时，你便不会再有此前那般强烈的好感度了。
一个人之所以会在另一个人眼里成为独一无二的存在，不是这个人真的有什么“独到之处”，而是有了时间、精力、心血的付出，才会在内心变得“唯一”。
所以这个世界上根本没有一见钟情，又或者说“一见钟情”并不是真正的爱情。
02：没有付出，便没有爱情。
著名心理学家斯滕伯格提出过一个经典的爱情理论：爱情三角理论。
他认为，爱情是由三个基本成分组成的，分别是激情、亲密和承诺。
所谓激情，便是爱情中一种情绪上的着迷；亲密则是指两人相处时的感觉体验；承诺，是指相互之间对爱情的忠诚、责任心。
激情的产生，取决于相互之间的吸引程度，以及彼此对对方身上发光点的关注。
亲密的体验，源自两人相处时的行为方式，包括相互理解、彼此体谅、互相尊重等等。
而承诺的决定，则是需要彼此包容对方的缺点、不足，以及两个人对爱情的共同付出等。
根据斯滕伯格的说法，爱情的三种成分缺一不可，只有三个要素同时具备时，才是真正的爱情。缺了任何一个，本质上都不是爱情，只是类爱情或者非爱情。
在爱情三角理论中，激情和亲密相对比较容易获得，但“承诺”却是需要我们付出自己的时间、精力、心血等等才可获得。
所以，一个人爱上另一个人的根本原因，其实就是“付出”。
没有付出的感情，算不上是真正的爱情，最多只是一种交情罢了。
只有一方一味地付出，而另一方只是一味地索取，那也不是爱情，不过是“舔狗”的行为。
只有当两个人都甘愿为了对方、为了爱情而付出时，才能孕育出真正的爱情来。
由此可见，想要好好经营一段感情，让爱情保持甜蜜的“秘诀”其实很简单：
在自己付出的同时，还要引导对方付出。
这便是经典的“富兰克林效应”。
03：富兰克林效应，帮助过你的人，比你帮助过的人，更可靠。
通常情况下，我们认为别人欠我们人情，便能得到更多别人的回报。
然而现实却告诉我们：欠别人的人情，更容易获得别人的帮助。
在卡耐基的《人性的弱点》一书中，曾记录过富兰克林的一个故事。
故事大致是说，1736年，富兰克林在宾夕法尼亚的议院发表演讲，另一位议员则完全反对他的观点，便针对富兰克林发表了另一篇批评富兰克林的演讲。
后来富兰克林给这位议员写信，诚恳地向他借一套非常稀有的图书，没想到这个议员同意了借书给富兰克林。
在还书的时候，富兰克林诚恳地表达了感谢。
之后两人化敌为友，成了一对很好的朋友。富兰克林曾描述过两人化干戈为玉帛时的场景：
“他竟然主动跟我打招呼（以前从来没有过），后来我们谈话，他还表示，任何时候都愿意为我效劳。”
而后心理学家们把富兰克林的这个故事总结出一个道理：让别人喜欢你的最好方法，不是去帮助他们，而是让他们来帮助你。
而这便是心理学上著名的“富兰克林效应”。
之所以会给大家分享富兰克林效应，其实也是为了跟大家解释，为何我们需要在经营爱情时，不仅自己要在付出的同时，还需要引导对方付出。
我们越是付出得多，便会对这段感情产生更深厚的依恋。与此同时，也更加不愿意轻易结束这段感情。
经济学上有一种说法叫“沉没成本”，是指以往发生的，与当前决策无关的费用。
放在感情里来讲，当人们在决定是否去做一件事情的时候（比如分手），不仅会考虑这件事对自己有没有好处，也会去考虑自己已经在这件事上有多少付出。
所以当我们付出得越多，那么就越会在意自己曾经的付出，从而理智分析和判断这件事是否值得去做。
很多时候，恋人的分手都是在不理智的状态下，冲动做出来的决定。
等到恢复理智时，又后悔不已，但感情已经出现了难以修复的裂痕，最终可能遗憾终身。
#情感##情感语录##
一月内家中连丧五命，他崩溃问天，哪知竟是因此遭了报应！
这是一件真实的事情，也是一个警惕世人的故事，但为了顾及现存于世上的当事人再度勾起当年悲惨、伤心、悔恨的往事，所以本文人物均为化名。
事情发生于民国六十八年间(1979)，地点是台湾台东县山区的一个小乡镇，在小乡镇村落里，有位老先生叫阿火伯。
阿火伯养了一条母狗，叫哈莉，狗儿对主人忠心耿耿，所以颇得全家人的欢心。有天，阿火伯要到相思林除草，哈莉也跟了出去。
山上的住家与林地，虽说看起来离得不远，实际却隔了一段好远好远的路，所以平时阿火伯骑自行车或步行到林地工作，至少也要半个多小时。
这天，已有身孕的哈莉紧跟在阿火伯的后面，因为即将分娩，体力不支，所以跑着跑着，渐渐就跟不上前方骑着自行车的阿火伯的步伐了。
到了半山腰时，哈莉感到自己分娩时间到了，就跑到山涧边隐藏在草堆旁，之后顺利产下了七只可爱的小狗。
等阿火伯到了相思林时，却不见哈莉，以为它未跟上，折回家去了，也就没有在意。可等他傍晚下工回家，发现狗儿未返。于是，全家人出动上山去找，但没有找到。他们根本没有想到哈莉已经生下了小狗，更想不到从此人狗殊途。
自哈莉生下了小狗后，为了哺育小狗吃奶，时常要拖着疲惫的身子四处找寻食物，而离此涧最近的住户是武雄叔夫妇。
这天刚好是农历二月二日，即土地公的生日，武雄叔夫妇准备了三牲礼品，准备敬拜土地公。
饿极的哈莉趁两人不备偷偷叼走了那用来拜祭的五花肉，等武雄叔夫妇发现猪肉不翼而飞时，非常生气，他们决定设计擒贼，以解心中的怨恨。
隔天，他们准备了一只鸡腿放在厨房椅子上，将窗户、门均带上，只留灶上小窗。没多久，哈莉又来找食物，沿小窗跃下，看到鸡腿，一口咬住，准备溜走。这时武雄叔夫妻举起了棒棍砸了下去，最后，哈莉被打得昏了过去。
他们将哈莉往灶炉里塞，当时炉内正燃烧着熊熊烈火，可怜的哈莉被烧醒后不住地哀号、挣扎，惨不忍睹。而武雄叔夫妻俩却丝毫不为所动。
可怜的哈莉就这么被火活活烧死了，那七只刚出生二天的小狗因为没有了母狗的喂养，也渐渐地饿死了。从此，武雄叔夫妻的报应也开始来了。
武雄叔育有五名子女：大儿子驾驶挖土机，二儿子在工厂上班，三女儿在加工厂做女工，四儿子上大学一年级，五儿子上高中。一家人的生活本来也算是恬淡无忧。
可母狗被烧死的第七天（二月九日），武雄的大儿子在开辟山路时，遇土质松动，挖土机不小心翻坠山谷，当场摔死。
当武雄叔一家大小还没有从悲戚中缓过来，二月十六日，老二骑机车下班回家途中，不小心撞到路树，严重脑震荡送医不治。
武雄叔家接连发生事故，全家笼罩在悲伤之中，但还是无法阻止厄事的来临。
又隔了数日后，三女儿在工厂为了感情纠纷无法圆满解决，竟以服毒了却了一生；五儿子傍晚放学回家，在归途树丛里被一毒蛇咬到，送医不及，毒发身亡。
短短一个月里，四个孩子接连丧命，任谁都难以接受这样的沉重的打击。
将小儿子的丧事处理妥当后，武雄叔的妻子因难以承受这接二连三的家庭变故，投环自尽了。
家破人亡的武雄叔，来到镇上，适逢此日是玄天上帝的寿诞，街道上正迎迓着神轿绕境游行。
武雄叔见此景，不由悲从心生，往年此时自己家里也正为庆祝帝爷圣诞举行祭拜仪式，宴请宾客而忙碌着，而今妻死子亡人事全非。
这时武雄叔不由自主趋前跪在神轿前，祈求帝爷公能慈悲保佑四儿子平安无事。他向帝爷公哭诉道：“弟子武雄，生平不做亏心事，为何今日遭此家破人亡凄惨之厄事？请帝爷公显灵指点迷津。”
此时帝爷公的乩童竟临时起乩并回答说：“你做了一件伤天害理之事，难道你还不知道吗？约一个月前你夫妻俩谋计害死了八条生命，你们两人将一条母狗活活烧死，有此事吧？”
武雄叔听了心中甚是惊奇且困惑，而答道：“确有此事，当时因此恶狗偷吃了我家正准备敬神祭拜的牲礼，当时弟子大怒，方将它丢往炉里将其活活烧死。但这也只有一条母狗之生命，何来八条生命呢？”
玄天上帝乩童说道：“此母狗因刚生下七只小狗，为了哺育小狗，饥不择处而偷吃你家食物，而你夫妻二人也太残忍将其烧死，连带那七只小狗因母狗死了，无法补充营养，也跟着死了。只因母狗心中悲切，怨恨之气非常深，哭诉灶神，即司命真君，再由灶神转呈玉皇大帝，由上帝降旨意，准许母狗偕子寻仇雪恨。你妻儿遭逢厄事，生命皆由母狗偕子索报而去。八条生灵的怨尤非轻，只有你亲自祈求母狗偕子之怨魂能释冤解仇，即解铃还须系铃人，非仙佛不慈悲，不援手。”
此时的武雄叔恍然大悟，只因自己心胸狭窄，害死了八条生命，自己的妻儿也因自己不明事理而遭惨死，这种循环果报真吓人。
武雄叔回家之后即备祭品、香烛、纸钱，找到小狗们的尸体处，烧香膜祷，并恳切求其原谅他的错误，流下了悲切悔恨的眼泪，并将尸体掩埋。
之后，他助印善书，做公益事业，回向给它们以求原谅，再延请高僧诵经为母狗及小狗们超度，望祈解冤释过。
是夜，武雄叔于梦中，见到母狗带领小狗们前来向他行礼致意而远去，从此林家父子俩，戒杀生，立愿持斋，行善助贫，以弥补过错。
如今他们父子俩仍健在，于家乡力持善道，邀天之福，过着平顺的日子。
所谓的飞来横祸，指的是突然发生的灾祸，人们往往会觉得这祸事来得无缘无故、难以接受，但事出必有因，有因才有果，会觉得无缘无故，恰是因为不明因果。
就如故事里的武雄叔，他和妻子烧死了母狗，并没有把这件事放心上，说明心中没有觉得烧死狗是件残忍的事情，也没有愧疚感。当家人连续暴毙，他们还想不通怎么会出现这样的状况。
武雄夫妇对动物是麻木不仁的，没有把物命当平等的生命、不明白一切众生皆不愿意遭受痛苦的道理，也不明白因果轮回、冤冤相报的道理。
灾难、横祸不会无缘无故地发生，一切皆有因果，一切皆是自己的造作使然，要想避免这些灾难、横祸的发生，唯有诸恶莫作，众善奉行♥️
这是一件真实的事情，也是一个警惕世人的故事，但为了顾及现存于世上的当事人再度勾起当年悲惨、伤心、悔恨的往事，所以本文人物均为化名。
事情发生于民国六十八年间(1979)，地点是台湾台东县山区的一个小乡镇，在小乡镇村落里，有位老先生叫阿火伯。
阿火伯养了一条母狗，叫哈莉，狗儿对主人忠心耿耿，所以颇得全家人的欢心。有天，阿火伯要到相思林除草，哈莉也跟了出去。
山上的住家与林地，虽说看起来离得不远，实际却隔了一段好远好远的路，所以平时阿火伯骑自行车或步行到林地工作，至少也要半个多小时。
这天，已有身孕的哈莉紧跟在阿火伯的后面，因为即将分娩，体力不支，所以跑着跑着，渐渐就跟不上前方骑着自行车的阿火伯的步伐了。
到了半山腰时，哈莉感到自己分娩时间到了，就跑到山涧边隐藏在草堆旁，之后顺利产下了七只可爱的小狗。
等阿火伯到了相思林时，却不见哈莉，以为它未跟上，折回家去了，也就没有在意。可等他傍晚下工回家，发现狗儿未返。于是，全家人出动上山去找，但没有找到。他们根本没有想到哈莉已经生下了小狗，更想不到从此人狗殊途。
自哈莉生下了小狗后，为了哺育小狗吃奶，时常要拖着疲惫的身子四处找寻食物，而离此涧最近的住户是武雄叔夫妇。
这天刚好是农历二月二日，即土地公的生日，武雄叔夫妇准备了三牲礼品，准备敬拜土地公。
饿极的哈莉趁两人不备偷偷叼走了那用来拜祭的五花肉，等武雄叔夫妇发现猪肉不翼而飞时，非常生气，他们决定设计擒贼，以解心中的怨恨。
隔天，他们准备了一只鸡腿放在厨房椅子上，将窗户、门均带上，只留灶上小窗。没多久，哈莉又来找食物，沿小窗跃下，看到鸡腿，一口咬住，准备溜走。这时武雄叔夫妻举起了棒棍砸了下去，最后，哈莉被打得昏了过去。
他们将哈莉往灶炉里塞，当时炉内正燃烧着熊熊烈火，可怜的哈莉被烧醒后不住地哀号、挣扎，惨不忍睹。而武雄叔夫妻俩却丝毫不为所动。
可怜的哈莉就这么被火活活烧死了，那七只刚出生二天的小狗因为没有了母狗的喂养，也渐渐地饿死了。从此，武雄叔夫妻的报应也开始来了。
武雄叔育有五名子女：大儿子驾驶挖土机，二儿子在工厂上班，三女儿在加工厂做女工，四儿子上大学一年级，五儿子上高中。一家人的生活本来也算是恬淡无忧。
可母狗被烧死的第七天（二月九日），武雄的大儿子在开辟山路时，遇土质松动，挖土机不小心翻坠山谷，当场摔死。
当武雄叔一家大小还没有从悲戚中缓过来，二月十六日，老二骑机车下班回家途中，不小心撞到路树，严重脑震荡送医不治。
武雄叔家接连发生事故，全家笼罩在悲伤之中，但还是无法阻止厄事的来临。
又隔了数日后，三女儿在工厂为了感情纠纷无法圆满解决，竟以服毒了却了一生；五儿子傍晚放学回家，在归途树丛里被一毒蛇咬到，送医不及，毒发身亡。
短短一个月里，四个孩子接连丧命，任谁都难以接受这样的沉重的打击。
将小儿子的丧事处理妥当后，武雄叔的妻子因难以承受这接二连三的家庭变故，投环自尽了。
家破人亡的武雄叔，来到镇上，适逢此日是玄天上帝的寿诞，街道上正迎迓着神轿绕境游行。
武雄叔见此景，不由悲从心生，往年此时自己家里也正为庆祝帝爷圣诞举行祭拜仪式，宴请宾客而忙碌着，而今妻死子亡人事全非。
这时武雄叔不由自主趋前跪在神轿前，祈求帝爷公能慈悲保佑四儿子平安无事。他向帝爷公哭诉道：“弟子武雄，生平不做亏心事，为何今日遭此家破人亡凄惨之厄事？请帝爷公显灵指点迷津。”
此时帝爷公的乩童竟临时起乩并回答说：“你做了一件伤天害理之事，难道你还不知道吗？约一个月前你夫妻俩谋计害死了八条生命，你们两人将一条母狗活活烧死，有此事吧？”
武雄叔听了心中甚是惊奇且困惑，而答道：“确有此事，当时因此恶狗偷吃了我家正准备敬神祭拜的牲礼，当时弟子大怒，方将它丢往炉里将其活活烧死。但这也只有一条母狗之生命，何来八条生命呢？”
玄天上帝乩童说道：“此母狗因刚生下七只小狗，为了哺育小狗，饥不择处而偷吃你家食物，而你夫妻二人也太残忍将其烧死，连带那七只小狗因母狗死了，无法补充营养，也跟着死了。只因母狗心中悲切，怨恨之气非常深，哭诉灶神，即司命真君，再由灶神转呈玉皇大帝，由上帝降旨意，准许母狗偕子寻仇雪恨。你妻儿遭逢厄事，生命皆由母狗偕子索报而去。八条生灵的怨尤非轻，只有你亲自祈求母狗偕子之怨魂能释冤解仇，即解铃还须系铃人，非仙佛不慈悲，不援手。”
此时的武雄叔恍然大悟，只因自己心胸狭窄，害死了八条生命，自己的妻儿也因自己不明事理而遭惨死，这种循环果报真吓人。
武雄叔回家之后即备祭品、香烛、纸钱，找到小狗们的尸体处，烧香膜祷，并恳切求其原谅他的错误，流下了悲切悔恨的眼泪，并将尸体掩埋。
之后，他助印善书，做公益事业，回向给它们以求原谅，再延请高僧诵经为母狗及小狗们超度，望祈解冤释过。
是夜，武雄叔于梦中，见到母狗带领小狗们前来向他行礼致意而远去，从此林家父子俩，戒杀生，立愿持斋，行善助贫，以弥补过错。
如今他们父子俩仍健在，于家乡力持善道，邀天之福，过着平顺的日子。
所谓的飞来横祸，指的是突然发生的灾祸，人们往往会觉得这祸事来得无缘无故、难以接受，但事出必有因，有因才有果，会觉得无缘无故，恰是因为不明因果。
就如故事里的武雄叔，他和妻子烧死了母狗，并没有把这件事放心上，说明心中没有觉得烧死狗是件残忍的事情，也没有愧疚感。当家人连续暴毙，他们还想不通怎么会出现这样的状况。
武雄夫妇对动物是麻木不仁的，没有把物命当平等的生命、不明白一切众生皆不愿意遭受痛苦的道理，也不明白因果轮回、冤冤相报的道理。
灾难、横祸不会无缘无故地发生，一切皆有因果，一切皆是自己的造作使然，要想避免这些灾难、横祸的发生，唯有诸恶莫作，众善奉行♥️
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