欲降福而先降祸,是天之善意#炼心篇#
老子《道德经》中曰:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极:其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。”
这句经文的意思是,灾祸之中隐含着福分,福分之中潜藏着灾祸,这句话是对对立统一规律的绝妙说明。祸福是纠缠在一起的浑然统一体,祸福双方是处于不停的斗争中,当福战胜祸,事物进入福的状态,一片阳光,鲜花,笑语,掌声,祸则转入潜在状态。
事物的发展都是向对立面转化的,好事必定转成坏事,坏事也可以转成好事,“塞翁失马,焉知非福;塞翁得马,焉知非祸。”告诫人们要居安思危,饱不忘饥,存不忘亡,福不忘祸,在胜利面前戒骄戒躁,继续保持并发扬谦虚谨慎、艰苦奋斗的优良作风。也鼓励人们失意落泊时要看到光明的前景而振作勇气,坚定信心,不要被眼前的困难所吓倒。“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。”莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾,要勇于冲破黎明前的黑暗,而迎来光明温暖的明天!
《韩非子·解老》说得好:“人有祸,则心畏恐;心畏恐,则行端直;行端直,则思虑熟;思虑熟,则得事理。行端直,则无祸害;无祸害,则尽天年。得事理,则必成功。尽天年,则全而寿。必成功,则富与贵。全寿富贵之谓福,而福本于有祸,故曰:‘祸兮福之所倚。’以其成功也。人有福,则富贵至;富贵至,则衣食美;衣食美,则骄心生;骄心生,则行邪僻而动弃理。行邪僻,则身死夭;动弃理,则无成功。夫内有死夭之难,而外无成功之名者,大祸也,而祸本生于有福,故曰:‘福兮祸之所伏。’”
1、天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受。天欲福人,必先以微祸儆之,要看他会救。
天要降祸给一个人,必定先降下一些福分使他起骄慢之心,目的要看他是否懂得承受的道理。天要降福给一个人,必定先降下一些祸事来使他引起警觉,主要是看他有无自救的本领。
老子说:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”又说:“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。”天道尚且如此,何况人事。
2、得微福而骄慢,骄慢便是祸根,福本不厚,又以骄慢削之,可见不堪受福,惟有降祸了。
骄慢非但天不降福,人也不助其福,因为人人皆厌恶骄慢之人。天宠既失,人和又无,微福必无法维持长久。福尽祸来,不堪受福,又何堪受祸?若得微福而不骄,即使是祸来,心也不惊。受福不骄,受祸不苦,是深明福祸之道,只有不为外物动心的人才能做到。
3、欲降福而先降祸,是天之善意。不明祸何能降福?一旦福去祸来,又岂能消受得了?
先以微祸儆之,若能救助,即使是他日祸来,也能如此救助。达人处祸不忧,居福不骄,知福祸在于一己所为,天意虽然不测,总之在能自救,心则常保泰然。 https://t.cn/Evk4evd
老子《道德经》中曰:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极:其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。”
这句经文的意思是,灾祸之中隐含着福分,福分之中潜藏着灾祸,这句话是对对立统一规律的绝妙说明。祸福是纠缠在一起的浑然统一体,祸福双方是处于不停的斗争中,当福战胜祸,事物进入福的状态,一片阳光,鲜花,笑语,掌声,祸则转入潜在状态。
事物的发展都是向对立面转化的,好事必定转成坏事,坏事也可以转成好事,“塞翁失马,焉知非福;塞翁得马,焉知非祸。”告诫人们要居安思危,饱不忘饥,存不忘亡,福不忘祸,在胜利面前戒骄戒躁,继续保持并发扬谦虚谨慎、艰苦奋斗的优良作风。也鼓励人们失意落泊时要看到光明的前景而振作勇气,坚定信心,不要被眼前的困难所吓倒。“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。”莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾,要勇于冲破黎明前的黑暗,而迎来光明温暖的明天!
《韩非子·解老》说得好:“人有祸,则心畏恐;心畏恐,则行端直;行端直,则思虑熟;思虑熟,则得事理。行端直,则无祸害;无祸害,则尽天年。得事理,则必成功。尽天年,则全而寿。必成功,则富与贵。全寿富贵之谓福,而福本于有祸,故曰:‘祸兮福之所倚。’以其成功也。人有福,则富贵至;富贵至,则衣食美;衣食美,则骄心生;骄心生,则行邪僻而动弃理。行邪僻,则身死夭;动弃理,则无成功。夫内有死夭之难,而外无成功之名者,大祸也,而祸本生于有福,故曰:‘福兮祸之所伏。’”
1、天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受。天欲福人,必先以微祸儆之,要看他会救。
天要降祸给一个人,必定先降下一些福分使他起骄慢之心,目的要看他是否懂得承受的道理。天要降福给一个人,必定先降下一些祸事来使他引起警觉,主要是看他有无自救的本领。
老子说:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”又说:“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。”天道尚且如此,何况人事。
2、得微福而骄慢,骄慢便是祸根,福本不厚,又以骄慢削之,可见不堪受福,惟有降祸了。
骄慢非但天不降福,人也不助其福,因为人人皆厌恶骄慢之人。天宠既失,人和又无,微福必无法维持长久。福尽祸来,不堪受福,又何堪受祸?若得微福而不骄,即使是祸来,心也不惊。受福不骄,受祸不苦,是深明福祸之道,只有不为外物动心的人才能做到。
3、欲降福而先降祸,是天之善意。不明祸何能降福?一旦福去祸来,又岂能消受得了?
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细细想来,目前的生活,虽然比我想象中的还有很大差距,但总归在往好的方向发展。没有那些让我无法忍受的循规蹈矩,也有更多可以自由选择的时刻。或许是对自己还不够努力那部分的暗自控诉,内心竟然有一股卯足的劲,想要冲破似有若无的枷锁,而那枷锁或许是黎明前的黑暗,亦或是清晨的雾,也可能是还未实现想象的未来生活本身。
新的一年,希望我们都可以勇敢、知足、健康平安。
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善唯殡葬:拥抱2022,祝愿一路生花
期待,新生。
2022年的第一缕阳光,如约而至。冲破黎明前的黑暗,开启新的征程。
善唯殡葬,在这充满希望的一年中,即将大展拳脚,轰轰烈烈做一番事业。
2022年,善唯打造全国选墓平台的目标不会改变,严冬酷夏都不会阻挡善唯的脚步。善唯殡葬一直都以为全国百姓打造优质的选墓平台为己任。亲临各地园区,进行实际考察,并且和当地众多优秀陵园达成协议。其中不乏多家曾经百强公墓榜上的知名陵园。
2022将是北京陵园百家争鸣的一年。君不见,众多陵园筹备的新区目前逐渐揭开神秘的面纱。而善唯殡葬要做的,就是随时关注陵园信息,掌握一手陵园资料,在选择适合陵园的同时,更要为您带去适当的优惠与精美的礼物。
2022,殡葬服务将更上一层楼,善唯殡葬广招贤良,扩大服务团队,可承接更多殡葬任务,举办各种风格葬礼。无论是布置灵堂,还是出船海撒,各种高端葬礼定会令客户满意。
大环境造就殡葬行业的辉煌,但细节才能具体呈现出公司的价值。在中国人口老龄化加剧的大环境下,善唯殡葬将把握时机,不断完善自我,实现自我超越,体现自身价值。
云开月明,相信2022年疫情会得到良好的控制,生活回到正轨。相信善唯殡葬能以更好的服务,回馈广大客户的支持与信赖。
2022,拭目以待……
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