摩利支天佛母
一、传承
藏传佛教最早的是莲花生大士时代所传、公元八世纪传到西藏，后来继续十一世纪和十二世纪传到西藏，四百多年前多罗那塔大师时代、六百多年前等不同时间有传到西藏的摩利支天法门。
萨迦派的【成就总集】、红派的【大宝伏藏】、觉囊派的【成就宝源】里都有，佛母有一面二臂、三面六臂等非常多种相。
【成就宝源】里光明佛母有四种不同的相，我在朗加仁波切座下得到过此灌顶，其他在贝诺法王座下得过这个灌顶，喇嘛玛德仁波切座下也得到过。因此，我们摩利支天传承有很多种。
二、修持可获得的成就
光明佛母法门属于事业部，事业部大部份是追求共同成就的法门。
共同成就为外道和佛教共同的成就，如：咕噜咕咧佛母（作明佛母）、光明佛母（摩利支天）、财源佛母的修持，都是追求共同成就中，同时获得究竟（不共同佛果）的成就。
成就有两种: 一是共同成就、一是殊胜成就或究竟成就—脱离轮回、证得菩萨果位、佛果。
事业部—意为诸佛菩萨现为事业尊承办息增怀诛等共同的事业。
三、摩利支天简介
摩利支天本身是脱离轮回的八地菩萨，是度母、观音菩萨，现为事业尊的时候还是菩萨。
也有些佛菩萨本身为出世间但现为世间神的样子、有些化现为超越世间的菩萨，摩利支天属于后者。
玄奘大师翻译里摩利支天，摩利的意思是光明、具光明，具足光明的摩利支。
大部份梵文的Derwa翻译成天，有天神的意思，一般天神都未超越轮回、是轮回的本尊、轮回里的守护神。
但"天"在佛教里有两种含义，一为未超越世间的天神，一为超越世间的天- 具无垢和清净的意思，有些翻译成佛母。
摩利支天的功德，玄奘大师所翻译的【摩利支天菩萨罗尼经】里有提到: 摩利支天守护人于刀灾、行路、迷途、火水、鬼魅、毒药等等这些的伤害，有非常多功德。
在【摩利支天菩萨经】里也提到:能令有情于道路中隐身、非道路中隐身、众生中隐身、王难时隐身，水火刀灾诸难皆能隐身。
有情道路中隐身的「道路」指的是修行道上，隐身是保护。修行道路受到不喜欢善业的众生、冤亲债主或怨敌伤害，修持光明佛母法门可以隐身，意思是别人看不见修行中的你、没办法伤害到你。
四、功德略数
诸佛菩萨圆满具足「息增怀诛」四事业，不论于世间法或不共解脱道出世间法，都是殊胜、加持迅速不可思议的成就法门。
四事业之功德略述：
「息业」：于外如犯太岁及犯小人、流年不利、官司王难、地水火风四大的灾难、兽难、刀兵劫等的减少或消除，逢凶化吉，远离一切恐惧、颠倒、怖畏。于内平息四大不调、五毒诸蕴之障恼，迅得身心安和自在之功德。
「增业」：于外如福德及权威增长、功名利禄成就、寿命及智能增长、财富丰饶，远离一切贫穷、饥馑等，事业顺利，所求皆得满愿。于内以福德资粮迅能圆满、无明迅除，智慧早开迅能深入经藏及加持。
「怀业」：于外如人缘增长、良缘具足、人际关系和合、家庭及姻缘美满和乐、生男生女欲求迅成、业务蒸蒸日上等。于内逆缘不生故，顺缘具足而易得善友相随、善知识摄受。
「诛业」：于外违缘如官司缠讼、小人不断、各种传染病与疫疾、邪咒蛊惑、非人、天龙八部、魑魉鬼魅等害之回遮；内违缘为我执、五毒烦恼困扰之身心诸疾之预防及调愈等。
密违缘如学龄幼童不专心及智慧不开、年长失忆、痴呆症等心性不宁、昏沉掉举等障碍与困扰的预防、减缓或消除诸功德。亦迅能成就种种事业。
不管如何，修持大乘的任何法门，根本、基本的条件是「发菩提心」。
虽然今天是为了保护自己而修，但发愿一定是: 「希望别人不要做恶业、不与我结恶缘而修持，为众生去想。」不能想自己一定要胜利、别人要失败等等，这种心态去修持是不对的。
五、法门特色
摩利支天佛母法门的特色，如《大忿怒续》：「所有佛母法门当中，摩利支天佛母的加持最快。」
又《佛说大摩利支菩萨经》记载：「不能见、不能捉、不能禁缚、火不能烧、水不能漂、离诸怖畏、无敢轻慢、一切冤家皆不能侵。」
如果能以正信佛法修持摩利支天菩萨法门，功德如《佛说大摩利支菩萨经》记载：「能获清净大福。能增长广大吉祥。能消除一切重罪。能成就本尊三昧。当证毘卢法身。」
又以正信佛法修持，如《佛说瑜伽大教王经》记载：「能作一切事能除冤贼难。若人依法受持。于道路行一切诸恶不能得便。」
如印光大师说：「摩利支天，虽现天身，实是菩萨。以其度生心切，救苦情殷，故说此咒，以作救度之本。若人每日虔诵此咒，愈多愈好。纵遇水火刀兵等灾，亦能逢凶化吉。」
一、传承
藏传佛教最早的是莲花生大士时代所传、公元八世纪传到西藏，后来继续十一世纪和十二世纪传到西藏，四百多年前多罗那塔大师时代、六百多年前等不同时间有传到西藏的摩利支天法门。
萨迦派的【成就总集】、红派的【大宝伏藏】、觉囊派的【成就宝源】里都有，佛母有一面二臂、三面六臂等非常多种相。
【成就宝源】里光明佛母有四种不同的相，我在朗加仁波切座下得到过此灌顶，其他在贝诺法王座下得过这个灌顶，喇嘛玛德仁波切座下也得到过。因此，我们摩利支天传承有很多种。
二、修持可获得的成就
光明佛母法门属于事业部，事业部大部份是追求共同成就的法门。
共同成就为外道和佛教共同的成就，如：咕噜咕咧佛母（作明佛母）、光明佛母（摩利支天）、财源佛母的修持，都是追求共同成就中，同时获得究竟（不共同佛果）的成就。
成就有两种: 一是共同成就、一是殊胜成就或究竟成就—脱离轮回、证得菩萨果位、佛果。
事业部—意为诸佛菩萨现为事业尊承办息增怀诛等共同的事业。
三、摩利支天简介
摩利支天本身是脱离轮回的八地菩萨，是度母、观音菩萨，现为事业尊的时候还是菩萨。
也有些佛菩萨本身为出世间但现为世间神的样子、有些化现为超越世间的菩萨，摩利支天属于后者。
玄奘大师翻译里摩利支天，摩利的意思是光明、具光明，具足光明的摩利支。
大部份梵文的Derwa翻译成天，有天神的意思，一般天神都未超越轮回、是轮回的本尊、轮回里的守护神。
但"天"在佛教里有两种含义，一为未超越世间的天神，一为超越世间的天- 具无垢和清净的意思，有些翻译成佛母。
摩利支天的功德，玄奘大师所翻译的【摩利支天菩萨罗尼经】里有提到: 摩利支天守护人于刀灾、行路、迷途、火水、鬼魅、毒药等等这些的伤害，有非常多功德。
在【摩利支天菩萨经】里也提到:能令有情于道路中隐身、非道路中隐身、众生中隐身、王难时隐身，水火刀灾诸难皆能隐身。
有情道路中隐身的「道路」指的是修行道上，隐身是保护。修行道路受到不喜欢善业的众生、冤亲债主或怨敌伤害，修持光明佛母法门可以隐身，意思是别人看不见修行中的你、没办法伤害到你。
四、功德略数
诸佛菩萨圆满具足「息增怀诛」四事业，不论于世间法或不共解脱道出世间法，都是殊胜、加持迅速不可思议的成就法门。
四事业之功德略述：
「息业」：于外如犯太岁及犯小人、流年不利、官司王难、地水火风四大的灾难、兽难、刀兵劫等的减少或消除，逢凶化吉，远离一切恐惧、颠倒、怖畏。于内平息四大不调、五毒诸蕴之障恼，迅得身心安和自在之功德。
「增业」：于外如福德及权威增长、功名利禄成就、寿命及智能增长、财富丰饶，远离一切贫穷、饥馑等，事业顺利，所求皆得满愿。于内以福德资粮迅能圆满、无明迅除，智慧早开迅能深入经藏及加持。
「怀业」：于外如人缘增长、良缘具足、人际关系和合、家庭及姻缘美满和乐、生男生女欲求迅成、业务蒸蒸日上等。于内逆缘不生故，顺缘具足而易得善友相随、善知识摄受。
「诛业」：于外违缘如官司缠讼、小人不断、各种传染病与疫疾、邪咒蛊惑、非人、天龙八部、魑魉鬼魅等害之回遮；内违缘为我执、五毒烦恼困扰之身心诸疾之预防及调愈等。
密违缘如学龄幼童不专心及智慧不开、年长失忆、痴呆症等心性不宁、昏沉掉举等障碍与困扰的预防、减缓或消除诸功德。亦迅能成就种种事业。
不管如何，修持大乘的任何法门，根本、基本的条件是「发菩提心」。
虽然今天是为了保护自己而修，但发愿一定是: 「希望别人不要做恶业、不与我结恶缘而修持，为众生去想。」不能想自己一定要胜利、别人要失败等等，这种心态去修持是不对的。
五、法门特色
摩利支天佛母法门的特色，如《大忿怒续》：「所有佛母法门当中，摩利支天佛母的加持最快。」
又《佛说大摩利支菩萨经》记载：「不能见、不能捉、不能禁缚、火不能烧、水不能漂、离诸怖畏、无敢轻慢、一切冤家皆不能侵。」
如果能以正信佛法修持摩利支天菩萨法门，功德如《佛说大摩利支菩萨经》记载：「能获清净大福。能增长广大吉祥。能消除一切重罪。能成就本尊三昧。当证毘卢法身。」
又以正信佛法修持，如《佛说瑜伽大教王经》记载：「能作一切事能除冤贼难。若人依法受持。于道路行一切诸恶不能得便。」
如印光大师说：「摩利支天，虽现天身，实是菩萨。以其度生心切，救苦情殷，故说此咒，以作救度之本。若人每日虔诵此咒，愈多愈好。纵遇水火刀兵等灾，亦能逢凶化吉。」
[心][赞]关于2022年犯太岁生肖最全释义
2022年是壬寅年，流年虎年值年太岁是壬寅太岁贺谔大将军
《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。
《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。
犯太岁可能导致流年不利，令一方面运程或是几个方面的受到阻滞。比如事业多困厄、升迁阻滞、投资失利、人事不和；比如身体多病变，或有意外之灾（交通意外，身体疾患，无妄之灾等）；容易破财及招惹口舌、官非和小人，及感情不顺等等。
[赞]何为犯太岁
犯太岁是本命年值太岁，与非本命年刑太岁、冲太岁、害太岁、破太岁的总称。
值太岁：即本命年，表示该年运程有阻滞，诸事不宜，万事不利，健康、事业、婚姻、营生、等一切忌展拳脚。
刑太岁：刑即为刑伤刑罚，小心刑罚降临，官司惹身、判刑做牢、投诉惩罚、审判、自己或亲人刑罚问题。
冲太岁：冲即为冲击冲克。诸事不宜，当年受冲、必有动向。如亲友反目、朋友结怨，生意树敌、事业破败等。
破太岁：破即破坏，当年易发生突然而来的诸事破坏，破败破财破损、破坏感情关系、破坏事业、破坏身体等。
害太岁：害是陷害、即危害。容易遭陷害伤害、朋友出卖、是非口舌，人身安全、合作破财、血光灾、病灾等。
由于寅、巳、申地支三刑的关系，虎年生肖犯太岁比较复杂。辨证来看，太岁的“凶”，并非对于“恶”的惩罚，而是一种“避免冲犯，遇强则摧，有犯宜避”的处世哲学。对太岁的避讳，是人们在时间面前的无力感，与渴望驱邪避灾，掌握自我命运规律的双重体现。
这究其根本反应了中国社会及传统文化追求“天人合一” ，谋求“与天地合其德 ，与日月合其明，与四时合其序”的价值观念。属猴、属蛇之人本年度双重犯太岁，各生肖属相2022年犯太岁情况如下：
属虎本命年值太岁（坐太岁）
生肖虎出生年份地支跟流年太岁地支都是寅，五行属阳木，命理上属于伏吟太岁，也就是俗称的“本命年犯太岁”。
属虎人的出生年份是：1926年、1938年、1950年、1962年、1974年、1986年、1998年、2010年、2022年。
属猪破太岁
生肖猪出生年份地支“亥”跟值年太岁地支，因为寅亥相破，故称“破太岁”或“太岁相破”。
属猪人的出生年份是：1923年、1935年、1947年、1959年、1971年、1983年、1995年、2007年、2019年。
属猴冲太岁、刑太岁
生肖猴出生年份地支“申”跟值年太岁地支，因为寅申相冲，命理上属于反吟太岁，俗称“冲太岁”或“太岁相冲”。
同时因为寅、巳、申地支三刑的关系，属猴人虎年也是刑太岁年份，双重犯太岁，刑太岁亦称偏冲太岁。
属猴人的出生年份是：1920年、1932年、1944年、1956年、1968年、1980年、1992年、2004年、2016年。
属蛇害太岁、刑太岁
生肖蛇出生年份地支“巳”跟值年太岁地支，因为寅巳相害，故称“害太岁”或“太岁相害”。
同时因为寅、巳、申地支三刑的关系，属蛇人虎年也是刑太岁年份，双重犯太岁。
属蛇人的出生年份是：1929年、1941年、1953年、1965年、1977年、1989年、2001年、2013年。
很多人可能只知道本命年叫犯太岁，其实犯太岁的方式多种，下面详细说明犯太岁的几种方式。
犯者，干犯也，具体表现有刑、冲、破、害、值等。
1、值太岁 释义：个人所属生肖与流年太岁生肖相同，即是“值太岁”，意味着冒犯了当年的太岁神。
影响：值太岁者，表示流年运程可能会遇到不少烦恼，可能是悲亦可能有喜，一般可能祸福参半，烦恼之中，宜努力争取，全力以赴。
2、冲太岁 释义：有冲击、对抗之意，即个人所属生肖，与值年太岁星君相冲，即是“冲太岁”。
影响：冲太岁者，表示流年运程可能会显得反复奔波，周边环境或有变化，有机会搬迁或转工，做生意或工作倍觉辛劳。凡事宜小心谨慎。被流年太岁冲，并非完全不好，把握机会，也有可能冲出好运。
3、刑太岁 释义：有刑律、刑伤之意，即个人所属生肖，与流年太岁生肖相刑，即是“刑太岁”。
影响：刑太岁者，表示流年运程可能会受到一定的影响。容易受到是非缠身，凡事以忍为佳，切记不可作担保人，留意文件合约细节，以免惹上官非。
4、害太岁 释义：有不和、伤害之意，即个人所属生肖，与流年太岁生肖相害，即是“害太岁”。
影响：害太岁者，表现为会受到坏的影响，就是原本相合的好格局被一股强能量破坏，成不了。好事多磨，若能坚持努力，亦可化害为和。
5、破太岁 释义：有无情、破耗之意，即个人所属生肖，与流年太岁生肖相破，即是“破太岁”。
影响：破太岁者，危害较轻，因为相破，发生的问题多是不在明面上，是隐蔽的矛盾，为冲破、捣乱、搞破坏、矛盾冲突。尽管如此，亦须谨慎对待。
“值太岁“、”冲太岁”、“刑太岁”、“害太岁”、“破太岁”统称为“犯太岁”。
命理诗曰：太岁当头坐，无灾也见祸。因此，无论是哪一种，在哪一年里出现犯太岁多数百事不顺，事业多困厄，身体多病变，轻则破财不顺，重则见灾，因此务必要请太岁符，化太岁法事，拜太岁来化解
拜太岁就是拜自己六十甲子所属的“太岁神”，太岁指的是木德星君，主管人一年的流年祸福。据道经记载，太岁神主管人的“本身生命之灾”和“流年临犯之厄”，也就是说人一生的吉凶祸福，是由太岁神主管的。人们经常说：“太岁当头坐，无灾也有祸”，便指的是“犯太岁”。
2022年是壬寅年，流年虎年值年太岁是壬寅太岁贺谔大将军
《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。
《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。
犯太岁可能导致流年不利，令一方面运程或是几个方面的受到阻滞。比如事业多困厄、升迁阻滞、投资失利、人事不和；比如身体多病变，或有意外之灾（交通意外，身体疾患，无妄之灾等）；容易破财及招惹口舌、官非和小人，及感情不顺等等。
[赞]何为犯太岁
犯太岁是本命年值太岁，与非本命年刑太岁、冲太岁、害太岁、破太岁的总称。
值太岁：即本命年，表示该年运程有阻滞，诸事不宜，万事不利，健康、事业、婚姻、营生、等一切忌展拳脚。
刑太岁：刑即为刑伤刑罚，小心刑罚降临，官司惹身、判刑做牢、投诉惩罚、审判、自己或亲人刑罚问题。
冲太岁：冲即为冲击冲克。诸事不宜，当年受冲、必有动向。如亲友反目、朋友结怨，生意树敌、事业破败等。
破太岁：破即破坏，当年易发生突然而来的诸事破坏，破败破财破损、破坏感情关系、破坏事业、破坏身体等。
害太岁：害是陷害、即危害。容易遭陷害伤害、朋友出卖、是非口舌，人身安全、合作破财、血光灾、病灾等。
由于寅、巳、申地支三刑的关系，虎年生肖犯太岁比较复杂。辨证来看，太岁的“凶”，并非对于“恶”的惩罚，而是一种“避免冲犯，遇强则摧，有犯宜避”的处世哲学。对太岁的避讳，是人们在时间面前的无力感，与渴望驱邪避灾，掌握自我命运规律的双重体现。
这究其根本反应了中国社会及传统文化追求“天人合一” ，谋求“与天地合其德 ，与日月合其明，与四时合其序”的价值观念。属猴、属蛇之人本年度双重犯太岁，各生肖属相2022年犯太岁情况如下：
属虎本命年值太岁（坐太岁）
生肖虎出生年份地支跟流年太岁地支都是寅，五行属阳木，命理上属于伏吟太岁，也就是俗称的“本命年犯太岁”。
属虎人的出生年份是：1926年、1938年、1950年、1962年、1974年、1986年、1998年、2010年、2022年。
属猪破太岁
生肖猪出生年份地支“亥”跟值年太岁地支，因为寅亥相破，故称“破太岁”或“太岁相破”。
属猪人的出生年份是：1923年、1935年、1947年、1959年、1971年、1983年、1995年、2007年、2019年。
属猴冲太岁、刑太岁
生肖猴出生年份地支“申”跟值年太岁地支，因为寅申相冲，命理上属于反吟太岁，俗称“冲太岁”或“太岁相冲”。
同时因为寅、巳、申地支三刑的关系，属猴人虎年也是刑太岁年份，双重犯太岁，刑太岁亦称偏冲太岁。
属猴人的出生年份是：1920年、1932年、1944年、1956年、1968年、1980年、1992年、2004年、2016年。
属蛇害太岁、刑太岁
生肖蛇出生年份地支“巳”跟值年太岁地支，因为寅巳相害，故称“害太岁”或“太岁相害”。
同时因为寅、巳、申地支三刑的关系，属蛇人虎年也是刑太岁年份，双重犯太岁。
属蛇人的出生年份是：1929年、1941年、1953年、1965年、1977年、1989年、2001年、2013年。
很多人可能只知道本命年叫犯太岁，其实犯太岁的方式多种，下面详细说明犯太岁的几种方式。
犯者，干犯也，具体表现有刑、冲、破、害、值等。
1、值太岁 释义：个人所属生肖与流年太岁生肖相同，即是“值太岁”，意味着冒犯了当年的太岁神。
影响：值太岁者，表示流年运程可能会遇到不少烦恼，可能是悲亦可能有喜，一般可能祸福参半，烦恼之中，宜努力争取，全力以赴。
2、冲太岁 释义：有冲击、对抗之意，即个人所属生肖，与值年太岁星君相冲，即是“冲太岁”。
影响：冲太岁者，表示流年运程可能会显得反复奔波，周边环境或有变化，有机会搬迁或转工，做生意或工作倍觉辛劳。凡事宜小心谨慎。被流年太岁冲，并非完全不好，把握机会，也有可能冲出好运。
3、刑太岁 释义：有刑律、刑伤之意，即个人所属生肖，与流年太岁生肖相刑，即是“刑太岁”。
影响：刑太岁者，表示流年运程可能会受到一定的影响。容易受到是非缠身，凡事以忍为佳，切记不可作担保人，留意文件合约细节，以免惹上官非。
4、害太岁 释义：有不和、伤害之意，即个人所属生肖，与流年太岁生肖相害，即是“害太岁”。
影响：害太岁者，表现为会受到坏的影响，就是原本相合的好格局被一股强能量破坏，成不了。好事多磨，若能坚持努力，亦可化害为和。
5、破太岁 释义：有无情、破耗之意，即个人所属生肖，与流年太岁生肖相破，即是“破太岁”。
影响：破太岁者，危害较轻，因为相破，发生的问题多是不在明面上，是隐蔽的矛盾，为冲破、捣乱、搞破坏、矛盾冲突。尽管如此，亦须谨慎对待。
“值太岁“、”冲太岁”、“刑太岁”、“害太岁”、“破太岁”统称为“犯太岁”。
命理诗曰：太岁当头坐，无灾也见祸。因此，无论是哪一种，在哪一年里出现犯太岁多数百事不顺，事业多困厄，身体多病变，轻则破财不顺，重则见灾，因此务必要请太岁符，化太岁法事，拜太岁来化解
拜太岁就是拜自己六十甲子所属的“太岁神”，太岁指的是木德星君，主管人一年的流年祸福。据道经记载，太岁神主管人的“本身生命之灾”和“流年临犯之厄”，也就是说人一生的吉凶祸福，是由太岁神主管的。人们经常说：“太岁当头坐，无灾也有祸”，便指的是“犯太岁”。
这三个时辰一定要睡觉，否则一身病！
睡眠应该顺应自然规律。按时睡眠，就能调养精、气、神，也会远离疾病。若要养好精、气、神，必须注重子、丑、寅这三个时辰的睡眠。
子时睡好觉：养胆
“中医讲养生，就是要人们每天按人体的本性去做，什么时间做什么时间的事情。”首先要知道什么是当令。当令有“合时令、值班”的意思。
子时是指晚上23点到第二天凌晨1点，此时为胆经当令。在《黄帝内经》里有一句话：“凡十一藏取决于胆”。如果胆气能生发起来，人体就会很好。子时胆经最旺，人们要做的事情就是睡觉，保证充足的睡眠时间。
另外，想强身或拥有窈窕身材的女性，可以尝试拍打胆经来减肥。
胆经的位置在人体的侧面，从臀部开始一直拍下来即可，每次200至300下。
敲胆经的最佳时间：
一般在早上的7点到11点之间敲比较好。早上的9点多到11点，也是胆经最活跃的时候。
丑时睡好觉：养肝
丑时是凌晨1点到3点，肝经当令。如果想养肝就一定要有好的睡眠，否则肝就要受伤。
肝主藏血，丑时是养肝血的最佳时间，例如学生的近视眼、黑眼圈，女性月经量少等都是肝血少的原因，因此，要想养好肝血，丑时睡眠质量很重要。
再者可常按太冲穴，人体足背侧第一跖骨间隙的后方凹陷处就是太冲穴。
寅时睡好觉：养肺
凌晨3点至5点是寅时，也是肺经当令的时候。寅时是阳气的开端，是人从静变为动的开始，也是转化的过程，需要有深度睡眠。
肺主一身之气，具有主持调节全身各脏腑经络的作用，这时易醒，多为肺气不足。
根据现代医学研究，人体在清晨寅时血压最低，脉搏次数呼吸次数也少，脑部供血量最少，生命力最弱。
心脏病、肺系病、脑血管病患者多容易在凌晨三四点死亡，其原因就是因为气血不够。一般心脏功能不好或有心脏病的老人一定要晚点起床，同时要慢慢地起床，且不宜早上锻炼。#中医养生##陈易玄#
睡眠应该顺应自然规律。按时睡眠，就能调养精、气、神，也会远离疾病。若要养好精、气、神，必须注重子、丑、寅这三个时辰的睡眠。
子时睡好觉：养胆
“中医讲养生，就是要人们每天按人体的本性去做，什么时间做什么时间的事情。”首先要知道什么是当令。当令有“合时令、值班”的意思。
子时是指晚上23点到第二天凌晨1点，此时为胆经当令。在《黄帝内经》里有一句话：“凡十一藏取决于胆”。如果胆气能生发起来，人体就会很好。子时胆经最旺，人们要做的事情就是睡觉，保证充足的睡眠时间。
另外，想强身或拥有窈窕身材的女性，可以尝试拍打胆经来减肥。
胆经的位置在人体的侧面，从臀部开始一直拍下来即可，每次200至300下。
敲胆经的最佳时间：
一般在早上的7点到11点之间敲比较好。早上的9点多到11点，也是胆经最活跃的时候。
丑时睡好觉：养肝
丑时是凌晨1点到3点，肝经当令。如果想养肝就一定要有好的睡眠，否则肝就要受伤。
肝主藏血，丑时是养肝血的最佳时间，例如学生的近视眼、黑眼圈，女性月经量少等都是肝血少的原因，因此，要想养好肝血，丑时睡眠质量很重要。
再者可常按太冲穴，人体足背侧第一跖骨间隙的后方凹陷处就是太冲穴。
寅时睡好觉：养肺
凌晨3点至5点是寅时，也是肺经当令的时候。寅时是阳气的开端，是人从静变为动的开始，也是转化的过程，需要有深度睡眠。
肺主一身之气，具有主持调节全身各脏腑经络的作用，这时易醒，多为肺气不足。
根据现代医学研究，人体在清晨寅时血压最低，脉搏次数呼吸次数也少，脑部供血量最少，生命力最弱。
心脏病、肺系病、脑血管病患者多容易在凌晨三四点死亡，其原因就是因为气血不够。一般心脏功能不好或有心脏病的老人一定要晚点起床，同时要慢慢地起床，且不宜早上锻炼。#中医养生##陈易玄#
✋热门推荐