【#全国500+知名景区免费向医务人员开放，致敬英雄！# 】
刷到了一条暖心的消息：
#黄山景区向全国医护免票一年#
而消息中的“黄山景区”，不是“黄山归来不看岳”的黄山风景区，而是指黄山市全部A级景区，共49家54处。
其实，为了致敬最美逆行者，不仅仅是安徽黄山，全国各个省份的500多家景区也都先后出台了相关政策：
自恢复运营之日起一年内，对全国医护工作者实行门票免费优惠政策。
亲爱的医护人员们，你们辛苦了！你们守护大家，旅游业也在用自己的方式守护你们，向你们致敬！
为了感谢你们的无私付出，全国将近500个旅游景区几乎同时宣布：疫情结束之后，将对全国所有医务工作者实行免门票政策。
求扩散，让更多从事医务工作的朋友看见，感谢他们的辛勤付出！
云南：丽江古城（免费提供5万间夜间客房）、普达措国家公园、香巴拉时轮坛城、虎跳峡景区、白水台景区、维西滇金丝猴国家公园、梅里雪山、大理崇圣寺三塔文化旅游区、蝴蝶泉公园、南诏风情岛、宾川鸡足山、天龙八部影视城、大理西湖景区、西双版纳野象谷、西双版纳原始森林公园、西双版纳热带花卉园、西双版纳勐景来景区、西双版纳傣族园。
四川：成都海昌极地海洋公园、峨眉山风景名胜区、乐山大佛景区、音乐百花谷、西岭雪山、花舞人间、天府花溪谷、巴山大峡谷。
浙江：雪窦山、南浔古镇、中南百草原、湖州影视城、图影生态湿地文化园、杭州Hello Kitty乐园、安吉田园嘉乐比乐园、云上草原、安吉天目山漂流、灵溪山景区、花舞江南等。
河南：云台山、 白云山、天池山、木札岭 、嵖岈山 、龙潭大峡谷、建业·华谊兄弟电影小镇、银基黄帝宫御温泉、银基冰雪世界、老乐山景区、河南神州鸟园、芒砀山汉文化旅游区。
湖北：武汉海昌极地海洋公园、英山四季花海中华情园度假区、恩施大峡谷、腾龙洞、恩施土司城、恩施地心谷景区、恩施野三峡综合旅游区、梭布垭石林景区、神农溪纤夫文化旅游区、坪坝营原生态休闲旅游区、九宫山。
广西：广西文化和旅游厅决定，全区所有国有A级旅游景区和部分非国有旅游景区对全国医务工作者实行免费开放政策。
海南：海南呀诺达雨林文化旅游区、三亚海昌梦幻海洋不夜城、三亚天涯海角游览区、三亚海昌梦幻海洋不夜城、海南槟榔谷黎苗文化旅游区、鹿回头风景区。
安徽：黄山风景区、西递、宏村、徽州古城、棠樾牌坊群、花山谜窟、东黄山度假区、翡翠谷、太平湖、九龙瀑、新安江山水画廊、雄村景区、齐云山风景区、南屏景区、牯牛降、芙蓉谷景区、丰乐湖、新安江滨水旅游区、黄山虎林园、打鼓岭、古城岩、新四军军部、历溪景区、黎阳in巷、屏山景区。
北京：八奇洞景区、云蒙山景区、黑龙潭景区、梵高星空艺术馆（王府井旗舰店）。
河北：东太行景区、祖山风景区、北戴河沙雕海洋乐园、桑干河大峡谷旅游区等。
山西：山西乔家大院、雁门关景区、云丘山景区、藏山景区等。
宁夏：沙坡头旅游区、镇北堡西部影视城、水洞沟旅游区、西夏陵、贺兰山国家森林公园、鸣翠湖等。
山东：青岛海昌极地海洋公园、烟台海昌鲸鲨海洋公园、尼山圣境、摩天轮欢乐城等。
贵州：赤水丹霞旅游区·大瀑布、赤水丹霞旅游区·佛光岩、赤水丹霞旅游区·燕子岩、四洞沟景区等。
陕西：兴汉胜境、黎坪国家森林公园、木王国家森林公园、梵高星空艺术馆（钟楼旗舰店）、西安爱情博物馆（星空失恋主题）、勉县武侯祠博物馆等。
湖南：石燕湖旅游区、常德桃花源、靖港古镇、衡阳花果山风景区、长沙海底世界等。
江西：羊狮慕风景区、明月山风景区、明月千古情、明月山天沐温泉度假村、明月山维景国际温泉、明月山江西矿疗温泉、五龙源极限漂流、熹园、鸳鸯湖景区、瑶湾景区、天禧温泉酒店等。
江苏：中华恐龙园、南通森林野生动物园、同里古镇、天目湖南山竹海、天目湖山水园、大报恩寺遗址景区、明孝陵、钟山风景区等。
广东：贝尔自然探索中心、正佳极地海洋世界、正佳雨林生态植物园、正佳自然科学博物馆（正佳广场店）、广东天露山旅游度假区、云门山旅游度假区、广州梵高星空艺术馆（时尚天河旗舰店）、广州星空魔幻城、广州奇幻解压馆、深圳奇幻解压馆、星球再现袖珍艺术馆等。
上海：上海海昌海洋公园、上海安徒生童话乐园、上海外滩星空错觉艺术馆、上海外滩星空失恋博物馆（外滩旗舰店）、上海奇幻解压馆、上海星空艺术馆（遇光星球）、上海梵高星空艺术馆（第一百货店）、黄浦江游览（十六铺码头）。
辽宁：大连海昌发现王国主题公园、大连老虎滩海洋公园、大连金石滩滨海国家地质公园、盘锦红海滩湿地科学馆、沈阳梵高星空艺术馆（中街益田旗舰店）等。
黑龙江：哈尔滨极地馆、火山口国家森林公园、哈尔滨失恋博物馆（西城红场店）、哈尔滨锦鲤星空艺术馆等。
福建：牛姆林生态旅游区、北溪文苑生态旅游区、福州星空魔幻城（东泰禾旗舰店）、福州星空失恋博物馆、星空魔幻城（双子塔旗舰店）等。
天津：盘山景区、天津泰达航母主题公园、天津梵高星空艺术馆（天河城旗舰店）。
青海：青海湖景区、茶卡天空壹号景区。
还有很多景区都在陆续对医务工作者免费开放，期限一般都是都2020年12月31号。文中统计的只是一部分。谢谢这些景区，前有导游免费运医疗物资，后有景区免费对医务人员开放，旅游业好样的！（来源：鄂尔多斯市旅游导游协会 ）
刷到了一条暖心的消息：
#黄山景区向全国医护免票一年#
而消息中的“黄山景区”，不是“黄山归来不看岳”的黄山风景区，而是指黄山市全部A级景区，共49家54处。
其实，为了致敬最美逆行者，不仅仅是安徽黄山，全国各个省份的500多家景区也都先后出台了相关政策：
自恢复运营之日起一年内，对全国医护工作者实行门票免费优惠政策。
亲爱的医护人员们，你们辛苦了！你们守护大家，旅游业也在用自己的方式守护你们，向你们致敬！
为了感谢你们的无私付出，全国将近500个旅游景区几乎同时宣布：疫情结束之后，将对全国所有医务工作者实行免门票政策。
求扩散，让更多从事医务工作的朋友看见，感谢他们的辛勤付出！
云南：丽江古城（免费提供5万间夜间客房）、普达措国家公园、香巴拉时轮坛城、虎跳峡景区、白水台景区、维西滇金丝猴国家公园、梅里雪山、大理崇圣寺三塔文化旅游区、蝴蝶泉公园、南诏风情岛、宾川鸡足山、天龙八部影视城、大理西湖景区、西双版纳野象谷、西双版纳原始森林公园、西双版纳热带花卉园、西双版纳勐景来景区、西双版纳傣族园。
四川：成都海昌极地海洋公园、峨眉山风景名胜区、乐山大佛景区、音乐百花谷、西岭雪山、花舞人间、天府花溪谷、巴山大峡谷。
浙江：雪窦山、南浔古镇、中南百草原、湖州影视城、图影生态湿地文化园、杭州Hello Kitty乐园、安吉田园嘉乐比乐园、云上草原、安吉天目山漂流、灵溪山景区、花舞江南等。
河南：云台山、 白云山、天池山、木札岭 、嵖岈山 、龙潭大峡谷、建业·华谊兄弟电影小镇、银基黄帝宫御温泉、银基冰雪世界、老乐山景区、河南神州鸟园、芒砀山汉文化旅游区。
湖北：武汉海昌极地海洋公园、英山四季花海中华情园度假区、恩施大峡谷、腾龙洞、恩施土司城、恩施地心谷景区、恩施野三峡综合旅游区、梭布垭石林景区、神农溪纤夫文化旅游区、坪坝营原生态休闲旅游区、九宫山。
广西：广西文化和旅游厅决定，全区所有国有A级旅游景区和部分非国有旅游景区对全国医务工作者实行免费开放政策。
海南：海南呀诺达雨林文化旅游区、三亚海昌梦幻海洋不夜城、三亚天涯海角游览区、三亚海昌梦幻海洋不夜城、海南槟榔谷黎苗文化旅游区、鹿回头风景区。
安徽：黄山风景区、西递、宏村、徽州古城、棠樾牌坊群、花山谜窟、东黄山度假区、翡翠谷、太平湖、九龙瀑、新安江山水画廊、雄村景区、齐云山风景区、南屏景区、牯牛降、芙蓉谷景区、丰乐湖、新安江滨水旅游区、黄山虎林园、打鼓岭、古城岩、新四军军部、历溪景区、黎阳in巷、屏山景区。
北京：八奇洞景区、云蒙山景区、黑龙潭景区、梵高星空艺术馆（王府井旗舰店）。
河北：东太行景区、祖山风景区、北戴河沙雕海洋乐园、桑干河大峡谷旅游区等。
山西：山西乔家大院、雁门关景区、云丘山景区、藏山景区等。
宁夏：沙坡头旅游区、镇北堡西部影视城、水洞沟旅游区、西夏陵、贺兰山国家森林公园、鸣翠湖等。
山东：青岛海昌极地海洋公园、烟台海昌鲸鲨海洋公园、尼山圣境、摩天轮欢乐城等。
贵州：赤水丹霞旅游区·大瀑布、赤水丹霞旅游区·佛光岩、赤水丹霞旅游区·燕子岩、四洞沟景区等。
陕西：兴汉胜境、黎坪国家森林公园、木王国家森林公园、梵高星空艺术馆（钟楼旗舰店）、西安爱情博物馆（星空失恋主题）、勉县武侯祠博物馆等。
湖南：石燕湖旅游区、常德桃花源、靖港古镇、衡阳花果山风景区、长沙海底世界等。
江西：羊狮慕风景区、明月山风景区、明月千古情、明月山天沐温泉度假村、明月山维景国际温泉、明月山江西矿疗温泉、五龙源极限漂流、熹园、鸳鸯湖景区、瑶湾景区、天禧温泉酒店等。
江苏：中华恐龙园、南通森林野生动物园、同里古镇、天目湖南山竹海、天目湖山水园、大报恩寺遗址景区、明孝陵、钟山风景区等。
广东：贝尔自然探索中心、正佳极地海洋世界、正佳雨林生态植物园、正佳自然科学博物馆（正佳广场店）、广东天露山旅游度假区、云门山旅游度假区、广州梵高星空艺术馆（时尚天河旗舰店）、广州星空魔幻城、广州奇幻解压馆、深圳奇幻解压馆、星球再现袖珍艺术馆等。
上海：上海海昌海洋公园、上海安徒生童话乐园、上海外滩星空错觉艺术馆、上海外滩星空失恋博物馆（外滩旗舰店）、上海奇幻解压馆、上海星空艺术馆（遇光星球）、上海梵高星空艺术馆（第一百货店）、黄浦江游览（十六铺码头）。
辽宁：大连海昌发现王国主题公园、大连老虎滩海洋公园、大连金石滩滨海国家地质公园、盘锦红海滩湿地科学馆、沈阳梵高星空艺术馆（中街益田旗舰店）等。
黑龙江：哈尔滨极地馆、火山口国家森林公园、哈尔滨失恋博物馆（西城红场店）、哈尔滨锦鲤星空艺术馆等。
福建：牛姆林生态旅游区、北溪文苑生态旅游区、福州星空魔幻城（东泰禾旗舰店）、福州星空失恋博物馆、星空魔幻城（双子塔旗舰店）等。
天津：盘山景区、天津泰达航母主题公园、天津梵高星空艺术馆（天河城旗舰店）。
青海：青海湖景区、茶卡天空壹号景区。
还有很多景区都在陆续对医务工作者免费开放，期限一般都是都2020年12月31号。文中统计的只是一部分。谢谢这些景区，前有导游免费运医疗物资，后有景区免费对医务人员开放，旅游业好样的！（来源：鄂尔多斯市旅游导游协会 ）
#6万辆共享单车挤爆两大停车场#龙井茶、虎跑泉素称"杭州双绝"。虎跑泉是怎样来的呢?据说很早以前有兄弟二人，哥弟名大虎和二虎。二人力大过人，有一年二人来到杭州，想安家住在现在虎跑的小寺院里。和尚告诉他俩，这里吃水困难，要翻几道岭去挑水，兄弟俩说，只要能住，挑水的事我们包了，于是和尚收留了兄弟俩。
拾趣 | 新闻媒体不应只为“博眼球”和“哗众取宠”，听南师讲新闻媒体的担当和责任！
原创： 南师著述摘录 敦众文化
现在新闻挖空心思找噱头，
头条热搜多是明星轶事，
制造新闻求新求怪，
只为博眼球和广告收入等等，
已经舍本求末了，
与社会道德责任、教育越来越远了。
听南师讲，
新闻媒体的道德责任与文化教育。
子 曰：
道听而涂说，
德之弃也！
南师 亦说：
做新闻事业、做出版业，
不能马虎，
不能忘记自己是个文化人，
文化人对社会的道德，
对自己要负责，
不能玩花样。
拾 趣 小 故 事
一个虚构的征婚启示
讲到我当年在边地，挂印封金走了，到了四川宜宾。随行的一个参谋一个侍卫，半路生病了，我身上又没有钱了，我就跑到一家报馆里去求职。我把胡子也刮掉，到《金岷日报》报馆，在柜台前一站，问里面一个老先生，“你们报馆要不要佣人？”他说，“什么佣人？”“扫地端茶的佣人要不要？”然后他看了看我，“哎，你这个年轻人？”我当时穿一个中山装。社长说：“请你过来，你不是做这个工作的。”
我说：“哪里做得不对？”“做得太对了，你是读过书的。”我说：“小的时候马马虎虎读过。”“会写信吗？”我说：“普通的信会写。”“你会写文章吗？”我说：“文章的话，就不知道了。”“你不要客气了。你不是做扫地这类事的。”他一边说，一边拿一张纸，“你随便给我写一篇散文什么的。”我拿起笔来一写，他说：“你不要写了，我知道了，我这里缺一个副刊的总编辑，立刻上任。”两个钟头，从工友升到副刊总编辑，后来我还做到了代总编辑。
有一天晚上凌晨三点半，我说“都好了吧？”那个排版的领导是我的好朋友，他说，还缺那么大一块。我说赶快，把那个投稿的拿来看看，选一篇。结果一篇都不行。我临时想了一个办法，我登了一个征婚启示，我就是那个小姐，什么日本人打来了，我是杭州人，我逃难到这里，家破人亡，谁要娶我，什么条件……哎呀，自己很高兴。打一个广告出来，结果不得了，一千多封信，那些男的照片、生辰八字都有。这件事我一辈子都忘不了。我们以前受的教育是“文人下笔很严重”，我的老师告诉我，写文章下笔千万不能写错一个字，“一字之差，下十八层地狱”。
我是受这种教育出身的，这一下玩这个花样不得了，这一千多封信，你要回复人家，那些男的照片从哪里寄来还要退回给哪里。社长回来对我笑，说“你犯了一个错误——恃才傲物，新闻办报不容易的啊，不能恃才傲物，我看你怎么下台啊。”其实社长承担的责任更大。我后来想办法，又登了一条广告，说这个小姐到重庆，不慎坠到江里，死掉了。所以，后来自己一辈子忏悔。做新闻事业、做出版业，不能马虎，不能忘记自己是个文化人，文化人对社会的道德，对自己要负责，不能玩花样。
新闻出版业和文化教育事业，
连在一起的。
不要一提文化教育，
就是学校课本，
那只是一点点，
整个新闻出版，
都是文化教育的范围。
1
新闻媒体的道德责任
我刚才提到上海的真正发展，应该从上海的人文发展史到社会发展史，从李鸿章时代开始到哈同，然后是虞洽卿、杜月笙，到史量才。那个时候上海最好的出版社是商务印书馆。商务印书馆号称“商务的书出来，有人找出来一个错字，任罚五元银大洋。”他们为什么没有错字？商务印书馆请了很多前清遗老学问好的来校对。我的经验，最好做校对的人比写文章的人水平高一点才行。自己校对不容易发现错误。因为自己一看都对嘛，其实有时候还用错了字。
商务印书馆不大请青年校对的。最后一遍校对，倒转过来对，从后面一个字倒回来对，所以没有错字。这是老出版界的风范，后来才有中华书局、世界书局。现在，我们出版业的同仁出版的书很多、很乱。但是我深深感到，出版业、新闻业，这个道德责任没有建立。对做新闻的朋友来讲，现在社会上出了很多的案子，新闻记者在里头的作用很大。新闻记者本来是“言官”，好像“监察御史”的作用，现在实际什么都不是了。你看社会上有杀人的案子，现在新闻记者一写，把做案的过程描写得非常清楚。
我说完了！这个报纸一登，不到三个月，同样的案子会出来了，教坏了。新闻有教育的效用。当然，做新闻的道理是“狗咬人”不是新闻，“人咬狗”是新闻。所以现在碰到一个“人咬狗”，还把这个人的牙齿多长、有多厚、咬狗的哪一点，好吃不好吃，都写出来，当然有人跟着“炖狗肉”吃喽。现在新闻挖空心思找噱头，制造新闻，还为了广告收入，等等，已经舍本求末了，与社会道德责任、教育离得越来越远了。越热闹越花俏越好，变成“哗众取宠”，这四个字还是好听的，换一句话说，是有害于社会。
——《中国传统文化与大众传播》
2
求真务实，实事求是
子曰：道听而涂说，德之弃也！这是知识问题，凡事都要深入，不可道听涂说。有时处理业务，对于一个人、一件事，千万不可道听涂说，拿新闻采访工作来说，在路上听到的消息要留心，但千万不可随便下定论，更不可据以发表传播，一定要先把资料找齐，弄清楚事实的真相，否则道听涂说，在德业上是要不得的。有一次我和一位哈佛大学学生谈起，说他们这个国家真危险。
我对他说，你们那些国会议员，那些政策，即使有一百个我们中国的诸葛亮一样的政治家，也没有办法。你们那个样子的民主，随便哪一个国会议员都可以任意提意见，你们那些秀才们既不出门，又不懂天下事，台湾在地球上的哪一个位置都不知道，要想靠这样的人来决定东方的政策，怎么搞得好？这些人的知识就是道听涂说，绝对不曾深入。道听涂说这句话，就是告诫我们，不管读书做学问，或者道德修养、作人处世，都要深入求证，不能胡乱相信传闻。
——《论语别裁》
3
杂而不越，于稽其类
“其称名也杂而不越，于稽其类，其衰世之意邪？”这一段开始，是讲写文章的方法。我以前常告诉新闻界的朋友，写社论就要“杂而不越”，尤其是写大文章的道理，取材的角度，下笔的方法都有很大的学问。“其称名也，杂而不越”。“名”的意思，在这时可以说是“用字遣辞”。一个名词、一个小掌故、或者讲道理、理论，引证得很准确。“杂”是很广泛，包罗很广，能照顾全面；“不越”是不会过分，没有超过范围，没有不得体、不离谱，等等。
“于稽其类”，引用资料的正确性，说话要有根据，不能乱讲，在写同类的东西时，似是而非的关键之处，要能辨别，能剖析。这是孔子研究《易经》，及研究文王周公著作的心得。“其衰世之意邪？”孔子的《春秋》言三世，就是太平世、升平世、衰世。衰世就是乱世，就像是我们所处个时代。如果按孔子所定三世的标准，大同世界就是太平盛世，但是很难做到。西洋哲学家柏拉图的理想国与孔子的太平盛世，恐怕永远是人类挂在那里的一个目标。
——《易经系传别讲》
4
知效一官，行比一乡
“知效一官”，注意这个“效”字，有些人的知识有用处，用处就是成效、效果。他的学问知识范围，他天生的才能，如果是做官，做个公务员的材料，让他做官就很有效；叫他做别的，就不行了。譬如我们许多搞文学的，写文章的，你叫他写文章讲道理，都会很好；水管坏了，你叫他去修一修，他会把水管搞断的。换言之，他的知效是写文章，没有办法修水管。“知效一官”就是有做一个官的知识能力。
“行比一乡”，你要写古文，跟写白话文一样，每一个字都是逻辑。思考要清楚，下的定义要确实，除了写新闻文章，因为机器在动了，下一分钟就要印出来，管它什么话，报道出来，能看清楚就算了，反正五分钟寿命，看过报纸就丢了。如果要留久一点，这个文章就不能马虎了，这是题外的话。
——《庄子諵譁》
5
文章千古事，得失寸心知
庙子中常用的语言，都是在家人所讲的，例如“不二法门”“方丈”都出自《维摩诘经》。我们要懂得“是法平等无有高下”的道理，不论身份，只论是否真正学佛。是，就要恭敬。就算不是，也要恭敬。你是真正学佛的，就要看一切众生如父母、如佛，诸位千万要注意！不二就是一嘛，你说“一个法门”，好不好听？讲“不二法门”，文学味道就好多了，这就是文字般若，文字好，可以把境界提高。
所以我们写文章弘扬佛法时，有时在夜深灯下，为了要确定一个句子，乃至一个字，拿着笔半天想不出来用什么字，就有这么痛苦。所以杜甫讲过：“文章千古事，得失寸心知。”例如，你写一篇新闻报导，以为没什么大不了，但是一字一句之错，对社会可能有很大的影响，是有因果的，文字般若就有如此重要。
中国古人不轻易写书写文章。今日很多的文章、戏剧、新闻，写的是社会坏的一面，对小孩子有很坏的影响，这种文字对社会的影响比杀人还厉害。其实写的人未必有心教人学坏，也有写正面的，但是接受的人不看正面。古人对人类这种心理非常了解，所以下笔非常严谨。《聊斋志异》第一篇写考城隍，就是要教人为善。
蒲松龄把书写完了之后，送给一位当时的名士王渔洋过目，王渔洋当场出一万两银子，要蒲松龄卖给他，也就是想买著作权。蒲松龄不干，王渔洋只好帮他写一篇序，其中有一首诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝；料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”你看这首诗很美，实际上是骂人，人比鬼可怕可恶多了，听听讲鬼话远比听人话好。
——《维摩诘的花雨满天》
原创： 南师著述摘录 敦众文化
现在新闻挖空心思找噱头，
头条热搜多是明星轶事，
制造新闻求新求怪，
只为博眼球和广告收入等等，
已经舍本求末了，
与社会道德责任、教育越来越远了。
听南师讲，
新闻媒体的道德责任与文化教育。
子 曰：
道听而涂说，
德之弃也！
南师 亦说：
做新闻事业、做出版业，
不能马虎，
不能忘记自己是个文化人，
文化人对社会的道德，
对自己要负责，
不能玩花样。
拾 趣 小 故 事
一个虚构的征婚启示
讲到我当年在边地，挂印封金走了，到了四川宜宾。随行的一个参谋一个侍卫，半路生病了，我身上又没有钱了，我就跑到一家报馆里去求职。我把胡子也刮掉，到《金岷日报》报馆，在柜台前一站，问里面一个老先生，“你们报馆要不要佣人？”他说，“什么佣人？”“扫地端茶的佣人要不要？”然后他看了看我，“哎，你这个年轻人？”我当时穿一个中山装。社长说：“请你过来，你不是做这个工作的。”
我说：“哪里做得不对？”“做得太对了，你是读过书的。”我说：“小的时候马马虎虎读过。”“会写信吗？”我说：“普通的信会写。”“你会写文章吗？”我说：“文章的话，就不知道了。”“你不要客气了。你不是做扫地这类事的。”他一边说，一边拿一张纸，“你随便给我写一篇散文什么的。”我拿起笔来一写，他说：“你不要写了，我知道了，我这里缺一个副刊的总编辑，立刻上任。”两个钟头，从工友升到副刊总编辑，后来我还做到了代总编辑。
有一天晚上凌晨三点半，我说“都好了吧？”那个排版的领导是我的好朋友，他说，还缺那么大一块。我说赶快，把那个投稿的拿来看看，选一篇。结果一篇都不行。我临时想了一个办法，我登了一个征婚启示，我就是那个小姐，什么日本人打来了，我是杭州人，我逃难到这里，家破人亡，谁要娶我，什么条件……哎呀，自己很高兴。打一个广告出来，结果不得了，一千多封信，那些男的照片、生辰八字都有。这件事我一辈子都忘不了。我们以前受的教育是“文人下笔很严重”，我的老师告诉我，写文章下笔千万不能写错一个字，“一字之差，下十八层地狱”。
我是受这种教育出身的，这一下玩这个花样不得了，这一千多封信，你要回复人家，那些男的照片从哪里寄来还要退回给哪里。社长回来对我笑，说“你犯了一个错误——恃才傲物，新闻办报不容易的啊，不能恃才傲物，我看你怎么下台啊。”其实社长承担的责任更大。我后来想办法，又登了一条广告，说这个小姐到重庆，不慎坠到江里，死掉了。所以，后来自己一辈子忏悔。做新闻事业、做出版业，不能马虎，不能忘记自己是个文化人，文化人对社会的道德，对自己要负责，不能玩花样。
新闻出版业和文化教育事业，
连在一起的。
不要一提文化教育，
就是学校课本，
那只是一点点，
整个新闻出版，
都是文化教育的范围。
1
新闻媒体的道德责任
我刚才提到上海的真正发展，应该从上海的人文发展史到社会发展史，从李鸿章时代开始到哈同，然后是虞洽卿、杜月笙，到史量才。那个时候上海最好的出版社是商务印书馆。商务印书馆号称“商务的书出来，有人找出来一个错字，任罚五元银大洋。”他们为什么没有错字？商务印书馆请了很多前清遗老学问好的来校对。我的经验，最好做校对的人比写文章的人水平高一点才行。自己校对不容易发现错误。因为自己一看都对嘛，其实有时候还用错了字。
商务印书馆不大请青年校对的。最后一遍校对，倒转过来对，从后面一个字倒回来对，所以没有错字。这是老出版界的风范，后来才有中华书局、世界书局。现在，我们出版业的同仁出版的书很多、很乱。但是我深深感到，出版业、新闻业，这个道德责任没有建立。对做新闻的朋友来讲，现在社会上出了很多的案子，新闻记者在里头的作用很大。新闻记者本来是“言官”，好像“监察御史”的作用，现在实际什么都不是了。你看社会上有杀人的案子，现在新闻记者一写，把做案的过程描写得非常清楚。
我说完了！这个报纸一登，不到三个月，同样的案子会出来了，教坏了。新闻有教育的效用。当然，做新闻的道理是“狗咬人”不是新闻，“人咬狗”是新闻。所以现在碰到一个“人咬狗”，还把这个人的牙齿多长、有多厚、咬狗的哪一点，好吃不好吃，都写出来，当然有人跟着“炖狗肉”吃喽。现在新闻挖空心思找噱头，制造新闻，还为了广告收入，等等，已经舍本求末了，与社会道德责任、教育离得越来越远了。越热闹越花俏越好，变成“哗众取宠”，这四个字还是好听的，换一句话说，是有害于社会。
——《中国传统文化与大众传播》
2
求真务实，实事求是
子曰：道听而涂说，德之弃也！这是知识问题，凡事都要深入，不可道听涂说。有时处理业务，对于一个人、一件事，千万不可道听涂说，拿新闻采访工作来说，在路上听到的消息要留心，但千万不可随便下定论，更不可据以发表传播，一定要先把资料找齐，弄清楚事实的真相，否则道听涂说，在德业上是要不得的。有一次我和一位哈佛大学学生谈起，说他们这个国家真危险。
我对他说，你们那些国会议员，那些政策，即使有一百个我们中国的诸葛亮一样的政治家，也没有办法。你们那个样子的民主，随便哪一个国会议员都可以任意提意见，你们那些秀才们既不出门，又不懂天下事，台湾在地球上的哪一个位置都不知道，要想靠这样的人来决定东方的政策，怎么搞得好？这些人的知识就是道听涂说，绝对不曾深入。道听涂说这句话，就是告诫我们，不管读书做学问，或者道德修养、作人处世，都要深入求证，不能胡乱相信传闻。
——《论语别裁》
3
杂而不越，于稽其类
“其称名也杂而不越，于稽其类，其衰世之意邪？”这一段开始，是讲写文章的方法。我以前常告诉新闻界的朋友，写社论就要“杂而不越”，尤其是写大文章的道理，取材的角度，下笔的方法都有很大的学问。“其称名也，杂而不越”。“名”的意思，在这时可以说是“用字遣辞”。一个名词、一个小掌故、或者讲道理、理论，引证得很准确。“杂”是很广泛，包罗很广，能照顾全面；“不越”是不会过分，没有超过范围，没有不得体、不离谱，等等。
“于稽其类”，引用资料的正确性，说话要有根据，不能乱讲，在写同类的东西时，似是而非的关键之处，要能辨别，能剖析。这是孔子研究《易经》，及研究文王周公著作的心得。“其衰世之意邪？”孔子的《春秋》言三世，就是太平世、升平世、衰世。衰世就是乱世，就像是我们所处个时代。如果按孔子所定三世的标准，大同世界就是太平盛世，但是很难做到。西洋哲学家柏拉图的理想国与孔子的太平盛世，恐怕永远是人类挂在那里的一个目标。
——《易经系传别讲》
4
知效一官，行比一乡
“知效一官”，注意这个“效”字，有些人的知识有用处，用处就是成效、效果。他的学问知识范围，他天生的才能，如果是做官，做个公务员的材料，让他做官就很有效；叫他做别的，就不行了。譬如我们许多搞文学的，写文章的，你叫他写文章讲道理，都会很好；水管坏了，你叫他去修一修，他会把水管搞断的。换言之，他的知效是写文章，没有办法修水管。“知效一官”就是有做一个官的知识能力。
“行比一乡”，你要写古文，跟写白话文一样，每一个字都是逻辑。思考要清楚，下的定义要确实，除了写新闻文章，因为机器在动了，下一分钟就要印出来，管它什么话，报道出来，能看清楚就算了，反正五分钟寿命，看过报纸就丢了。如果要留久一点，这个文章就不能马虎了，这是题外的话。
——《庄子諵譁》
5
文章千古事，得失寸心知
庙子中常用的语言，都是在家人所讲的，例如“不二法门”“方丈”都出自《维摩诘经》。我们要懂得“是法平等无有高下”的道理，不论身份，只论是否真正学佛。是，就要恭敬。就算不是，也要恭敬。你是真正学佛的，就要看一切众生如父母、如佛，诸位千万要注意！不二就是一嘛，你说“一个法门”，好不好听？讲“不二法门”，文学味道就好多了，这就是文字般若，文字好，可以把境界提高。
所以我们写文章弘扬佛法时，有时在夜深灯下，为了要确定一个句子，乃至一个字，拿着笔半天想不出来用什么字，就有这么痛苦。所以杜甫讲过：“文章千古事，得失寸心知。”例如，你写一篇新闻报导，以为没什么大不了，但是一字一句之错，对社会可能有很大的影响，是有因果的，文字般若就有如此重要。
中国古人不轻易写书写文章。今日很多的文章、戏剧、新闻，写的是社会坏的一面，对小孩子有很坏的影响，这种文字对社会的影响比杀人还厉害。其实写的人未必有心教人学坏，也有写正面的，但是接受的人不看正面。古人对人类这种心理非常了解，所以下笔非常严谨。《聊斋志异》第一篇写考城隍，就是要教人为善。
蒲松龄把书写完了之后，送给一位当时的名士王渔洋过目，王渔洋当场出一万两银子，要蒲松龄卖给他，也就是想买著作权。蒲松龄不干，王渔洋只好帮他写一篇序，其中有一首诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝；料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”你看这首诗很美，实际上是骂人，人比鬼可怕可恶多了，听听讲鬼话远比听人话好。
——《维摩诘的花雨满天》
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