善鼓云和瑟,常闻帝子灵。
冯夷空自舞,楚客不堪听。
苦调凄金石,清音入杳冥。
苍梧来怨慕,白芷动芳馨。
流水传潇浦,悲风过洞庭。
曲终人不见,江上数峰青。
———唐 · 钱起《省试湘灵鼓瑟 》
《省试湘灵鼓瑟》是唐代诗人钱起进京参加省试时的试帖诗。此诗既紧扣题旨,又能驰骋想象,天上人间,幻想现实,无形的乐声得到有形的表现。全诗通过曾听——客听——远近听——苍梧怨——水风悲等多层次多角度的描写,形象地再现了湘灵——娥皇和女英寻夫不遇鼓瑟所弹奏的苦调清音,生动地表现了二妃对爱情生死不渝的忠贞和对驾崩于苍梧的舜帝的哀怨和思慕之情,成为公认的试帖诗范本。
#遇见美好##音乐#
冯夷空自舞,楚客不堪听。
苦调凄金石,清音入杳冥。
苍梧来怨慕,白芷动芳馨。
流水传潇浦,悲风过洞庭。
曲终人不见,江上数峰青。
———唐 · 钱起《省试湘灵鼓瑟 》
《省试湘灵鼓瑟》是唐代诗人钱起进京参加省试时的试帖诗。此诗既紧扣题旨,又能驰骋想象,天上人间,幻想现实,无形的乐声得到有形的表现。全诗通过曾听——客听——远近听——苍梧怨——水风悲等多层次多角度的描写,形象地再现了湘灵——娥皇和女英寻夫不遇鼓瑟所弹奏的苦调清音,生动地表现了二妃对爱情生死不渝的忠贞和对驾崩于苍梧的舜帝的哀怨和思慕之情,成为公认的试帖诗范本。
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#读书##唐诗#钱起《省试湘灵鼓瑟》
善鼓云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞, 楚客不堪听。
苦调凄金石,清音入杳冥。苍梧来怨慕, 白芷动芳馨。
流水传潇浦,悲风过洞庭。曲终人不见, 江上数峰青。
【微评】省试,国家高考,合格方能考状元。湘灵鼓瑟,一个美丽的传说。
善鼓云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞, 楚客不堪听。
苦调凄金石,清音入杳冥。苍梧来怨慕, 白芷动芳馨。
流水传潇浦,悲风过洞庭。曲终人不见, 江上数峰青。
【微评】省试,国家高考,合格方能考状元。湘灵鼓瑟,一个美丽的传说。
#Reading 2021# 《说“曲终人不散,江上数峰青”--答夏丏尊先生》(朱光潜)
图3,“我始终相信‘欣赏一首诗,就是再造一首诗’,各人各时各地的经验,学问和心性不同,对于某一首诗所见到的也自然不能一致。”嗯,我也比较同意这个观点。其实不仅仅是读诗,读其他文学作品也符合这个道理。我们阅读文学,其实是把自己的经验、认识投射到其中,进而产生理解。这种理解可能不见得和原作者本想表达的完全一致,但是那也没关系。最重要的是,我们读的时候能有思考,能结合自身实际,产生思考和联想,这样就读了有所得,而不仅仅只是认了一遍字。
图4,“玩味一首诗,最要紧的是抓住它的情趣。。。。”其实就是再次让我们明白,读诗不是必须要像语文考试那样,立即就要说出诗的“正确”理解,应该允许我们有各种“可以误以为”。我们需要结合诗和自身的经验,不断去咂摸,去品味。
“艺术的最高境界都不在热烈”。嗯?不是很能理解为什么这么说。作者说,“静穆”是热烈之后沉淀下来的“豁然大悟”,“得到归依的心情”,很高级。但是,我觉得“热烈”也可以很高级,“热烈”彰显那种充沛的情感,未尝就不如随后的“平静”。我觉得“静穆”很好,“热烈”也很好。
图3,“我始终相信‘欣赏一首诗,就是再造一首诗’,各人各时各地的经验,学问和心性不同,对于某一首诗所见到的也自然不能一致。”嗯,我也比较同意这个观点。其实不仅仅是读诗,读其他文学作品也符合这个道理。我们阅读文学,其实是把自己的经验、认识投射到其中,进而产生理解。这种理解可能不见得和原作者本想表达的完全一致,但是那也没关系。最重要的是,我们读的时候能有思考,能结合自身实际,产生思考和联想,这样就读了有所得,而不仅仅只是认了一遍字。
图4,“玩味一首诗,最要紧的是抓住它的情趣。。。。”其实就是再次让我们明白,读诗不是必须要像语文考试那样,立即就要说出诗的“正确”理解,应该允许我们有各种“可以误以为”。我们需要结合诗和自身的经验,不断去咂摸,去品味。
“艺术的最高境界都不在热烈”。嗯?不是很能理解为什么这么说。作者说,“静穆”是热烈之后沉淀下来的“豁然大悟”,“得到归依的心情”,很高级。但是,我觉得“热烈”也可以很高级,“热烈”彰显那种充沛的情感,未尝就不如随后的“平静”。我觉得“静穆”很好,“热烈”也很好。
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