每日一读
孟姜女这故事最早见于的是在《左传》襄公二十三年《传》,记载齐将杞梁在莒国战死；齐侯回来，在郊中遇见杞梁之妻，使吊之。她以为郊中不是吊丧的地方，把他却去。因此，齐侯到她家里吊了。在此显示出杞梁之妻是一个谨守礼法的人。第二次是见于战国的中期《檀弓》，与《左传》所记没有很大变动，只是增加了“其妻迎其枢于路而哭之哀”这一句。这里说明她到郊外为的是迎枢，并哭得很哀伤。顾认为这是很重要的一变，因为古今无数孟姜女的故事都是在这“哭之哀”的三个字上转变出来的，并且“哭之哀” 三字为此故事涂上了感情的色彩。其次是淳于髡在《孟子》提到“杞梁之妻善哭其夫而变国俗”，指出当时齐国人都喜欢学杞梁之妻的哭调成了当时齐国的国俗。顾认为这件故事之所以能够流传，是因为受到齐国唱歌的风气一个有力的帮助。杞梁之妻的故事中心，在战国前是不受郊吊，在西汉前是悲歌哀哭。
到西汉的后期，故事的中心又从悲歌而变为“崩之城”。刘向是第一个叙述崩城的事的人，他在《说宛》和《列女传》都有说到杞梁妻在夫死后向城而哭，城崩之；《列女传》中并说她因无人可靠而赴淄水死了。杞梁妻这样的任性径行和她在《左传》中的却郊吊的知礼态度大不相同，顾认为“这崩城和投水的故事，是没有受过礼法熏陶的'齐东野人'想象出来的杞梁之妻的悲哀”。“刘向甚至错把‘野人’的故事收在‘君子’的《列女传》中。”
到了东汉的后期，蔡邕说《琴操》里的《芑梁妻叹》这一曲是杞梁之妻自己做的。曲中的歌辞有一句歌道：“哀感皇天城为坠”，表示她的哀伤能感动苍天且能让城墙倒塌，但坠城只是口中所唱之辞而已，实际上并没有发生。而歌曲一完，她便投水死了。顾颉刚认为“《列女传》的杞梁之妻太过费力，而《琴操》的杞梁之妻则太过飘逸”。顾颉刚还考察了故事在传说中崩之城的一些不同记载。崔豹的《古今注》中记载的崩城的地方是在杞都城。而后来，郦道元在《水经注》中所说的崩城之地是在莒城。可见，就有如顾颉刚所说，“故事是没有固定的体的，故事的体便在前后左右的种种变化上。”直至唐代，孟姜女的故事发生了一个极大的转变。根据顾颉刚《孟姜女故事的转变》的记载，僧贯休的《杞梁妻》诗中的转变有三点：
（一） “杞梁是秦朝人。”
（二） “秦筑长城，连人筑在里头，杞梁也是被筑的一个。”
（三） “杞梁之妻一号而城崩，再号而其夫的骸骨出土。”
在这诗中，原本是齐国人的杞梁成为了秦朝人。而杞梁本在莒国战死的变成死于建筑长城里头。因此，杞梁妻这次所崩的城是在长城而不是杞都城或莒城，而且还号的使其夫的骸骨出土。顾颉刚认为此事会有如此巨大的转变的原因至少有两种：“一是乐府中《饮马长城窟行》与《杞梁妻歌》的合流；一是唐代的时势的反映。”《饮马长城窟行》指的是夫妇之间惨遭离别，但没有说出人名，恰好杞梁之妻有崩城的传说，于是这两首歌曲便合流为一系了。另外，唐代当时武功是号为极盛的，兵士常年征战在外，驻守于长城一带。大家都知道长城是秦始王的野心而造的，同时杞梁之妻又因丈夫惨死的悲哀而哭倒城，因此，就变成了“杞梁妻哭倒秦始王的长城”。顾颉刚认为在“征战和徭役不息的时势之中，所有的故事，经着那时人的感情的煊染和涂饰，都容易倾向到这一方面。”由此可见，本是齐国人的杞梁成为了秦朝人，不是凭空而生的,而是有其原因和背景的。
到了宋代的时期，在《孟子疏》中：“或云，齐庄公袭莒，遂而死。其妻孟姜向城而哭，城为之崩。” 杞梁之妻的名字在这出现了，名为孟姜，以前的著作中都没有提过杞梁之妻的名字，自此以后人们都称之为“孟姜”，而不是“杞梁之妻”了。 “孟”指的是排行；而“姜”指的是齐女的姓。后来因姚际桓的《诗经通论》里说到当时齐国有一个叫做“孟姜”的女子生得十分美貌而名望变大，私名也变为通名因此凡是美女都被称为“孟姜”。可见，随着时代的推移，孟姜女的故事也越来越丰富，后人对该故事进行着不断的创造，由本无名只称“杞梁之妻”变为有名字——“孟姜”。
可见，孟姜女故事的转变让人们知道古史不是完全可靠的。顾在《孟姜女故事研究》有说到：“我们可以知道一件故事虽是微小，但一样地随顺了文化中心而迁流，承受了各时各地的时势和风俗而改变，凭借了民众的情感和想像而发展。”若我们能了解并运用顾颉刚的“层累造成的古史”来治古史，就可分辨出传说中的古史的伪真，而不再被学者们编定的古史所迷惑。
孟姜女这故事最早见于的是在《左传》襄公二十三年《传》,记载齐将杞梁在莒国战死；齐侯回来，在郊中遇见杞梁之妻，使吊之。她以为郊中不是吊丧的地方，把他却去。因此，齐侯到她家里吊了。在此显示出杞梁之妻是一个谨守礼法的人。第二次是见于战国的中期《檀弓》，与《左传》所记没有很大变动，只是增加了“其妻迎其枢于路而哭之哀”这一句。这里说明她到郊外为的是迎枢，并哭得很哀伤。顾认为这是很重要的一变，因为古今无数孟姜女的故事都是在这“哭之哀”的三个字上转变出来的，并且“哭之哀” 三字为此故事涂上了感情的色彩。其次是淳于髡在《孟子》提到“杞梁之妻善哭其夫而变国俗”，指出当时齐国人都喜欢学杞梁之妻的哭调成了当时齐国的国俗。顾认为这件故事之所以能够流传，是因为受到齐国唱歌的风气一个有力的帮助。杞梁之妻的故事中心，在战国前是不受郊吊，在西汉前是悲歌哀哭。
到西汉的后期，故事的中心又从悲歌而变为“崩之城”。刘向是第一个叙述崩城的事的人，他在《说宛》和《列女传》都有说到杞梁妻在夫死后向城而哭，城崩之；《列女传》中并说她因无人可靠而赴淄水死了。杞梁妻这样的任性径行和她在《左传》中的却郊吊的知礼态度大不相同，顾认为“这崩城和投水的故事，是没有受过礼法熏陶的'齐东野人'想象出来的杞梁之妻的悲哀”。“刘向甚至错把‘野人’的故事收在‘君子’的《列女传》中。”
到了东汉的后期，蔡邕说《琴操》里的《芑梁妻叹》这一曲是杞梁之妻自己做的。曲中的歌辞有一句歌道：“哀感皇天城为坠”，表示她的哀伤能感动苍天且能让城墙倒塌，但坠城只是口中所唱之辞而已，实际上并没有发生。而歌曲一完，她便投水死了。顾颉刚认为“《列女传》的杞梁之妻太过费力，而《琴操》的杞梁之妻则太过飘逸”。顾颉刚还考察了故事在传说中崩之城的一些不同记载。崔豹的《古今注》中记载的崩城的地方是在杞都城。而后来，郦道元在《水经注》中所说的崩城之地是在莒城。可见，就有如顾颉刚所说，“故事是没有固定的体的，故事的体便在前后左右的种种变化上。”直至唐代，孟姜女的故事发生了一个极大的转变。根据顾颉刚《孟姜女故事的转变》的记载，僧贯休的《杞梁妻》诗中的转变有三点：
（一） “杞梁是秦朝人。”
（二） “秦筑长城，连人筑在里头，杞梁也是被筑的一个。”
（三） “杞梁之妻一号而城崩，再号而其夫的骸骨出土。”
在这诗中，原本是齐国人的杞梁成为了秦朝人。而杞梁本在莒国战死的变成死于建筑长城里头。因此，杞梁妻这次所崩的城是在长城而不是杞都城或莒城，而且还号的使其夫的骸骨出土。顾颉刚认为此事会有如此巨大的转变的原因至少有两种：“一是乐府中《饮马长城窟行》与《杞梁妻歌》的合流；一是唐代的时势的反映。”《饮马长城窟行》指的是夫妇之间惨遭离别，但没有说出人名，恰好杞梁之妻有崩城的传说，于是这两首歌曲便合流为一系了。另外，唐代当时武功是号为极盛的，兵士常年征战在外，驻守于长城一带。大家都知道长城是秦始王的野心而造的，同时杞梁之妻又因丈夫惨死的悲哀而哭倒城，因此，就变成了“杞梁妻哭倒秦始王的长城”。顾颉刚认为在“征战和徭役不息的时势之中，所有的故事，经着那时人的感情的煊染和涂饰，都容易倾向到这一方面。”由此可见，本是齐国人的杞梁成为了秦朝人，不是凭空而生的,而是有其原因和背景的。
到了宋代的时期，在《孟子疏》中：“或云，齐庄公袭莒，遂而死。其妻孟姜向城而哭，城为之崩。” 杞梁之妻的名字在这出现了，名为孟姜，以前的著作中都没有提过杞梁之妻的名字，自此以后人们都称之为“孟姜”，而不是“杞梁之妻”了。 “孟”指的是排行；而“姜”指的是齐女的姓。后来因姚际桓的《诗经通论》里说到当时齐国有一个叫做“孟姜”的女子生得十分美貌而名望变大，私名也变为通名因此凡是美女都被称为“孟姜”。可见，随着时代的推移，孟姜女的故事也越来越丰富，后人对该故事进行着不断的创造，由本无名只称“杞梁之妻”变为有名字——“孟姜”。
可见，孟姜女故事的转变让人们知道古史不是完全可靠的。顾在《孟姜女故事研究》有说到：“我们可以知道一件故事虽是微小，但一样地随顺了文化中心而迁流，承受了各时各地的时势和风俗而改变，凭借了民众的情感和想像而发展。”若我们能了解并运用顾颉刚的“层累造成的古史”来治古史，就可分辨出传说中的古史的伪真，而不再被学者们编定的古史所迷惑。
情绪稳定，是一个人的顶级魅力
生活不是一帆风顺的，每个人都会有情绪。
人的一生需要拥有多种素质，其中最重要的一点就是情绪稳定。
情绪像水，稳定的情绪是涓涓细流，滋养万物；不稳的情绪则是咆哮波涛。
有人曾说：“一个失落的灵魂能很快杀死你，远比细菌快得多。”
人生路上，我们遇到的最大敌人，不是能力，不是条件，而是情绪。
-01-所有的坏情绪，都需要自己买单
一父亲在公司受到了老板的批评，回到家就把沙发上跳来跳去的孩子臭骂了一顿；
孩子心里窝火，狠狠去踹身边打滚的猫；猫逃到街上，正好一辆卡车开过来，司机赶紧避让，却把路边的老板撞伤了。
这就是心理学上著名的"踢猫效应"，典型的负能量传染所导致的恶性循环。
不是有这样的一句话吗——大多数人带着未演奏的乐曲，走进了坟墓。
原本你很优秀，由于生活中的琐事让自己受到了困扰，从而引发出不良情绪，不但不加以控制，反而任由情绪自我发展。
久而久之，负面情绪会让自己的心田慢慢荒芜，杂念丛生。
生活中最不幸的是：本来我们可以将一件事做到更好，却因为莫须有的情绪导致每件事都不如意，不顺心。
不是不想做好，只是在无形中被情绪牵着鼻子走，没有挣脱出来的能力。
拿破仑说过：“能控制好自己情绪的人，比能拿得下一座城池的将军更伟大”。
情绪平和是一种自行消化负面情绪的能力，不仅能在做事时事半功倍，还能收获良好的人际关系，收获更加幸福美满的家庭氛围。
不知道大家是否听过《被踩扁的茄子》的故事。
从前的某个深夜，一位老和尚正在下台阶，一声“呱唧”把他吓得不轻，老和尚心想：“哎呀，我一定是踩死了一只青蛙。”
半夜里，老和尚梦见无数只青蛙来咬他的脚，向他讨命。他大叫醒来，把自己的徒儿们也叫起床，跟他一起到寺庙佛前忏悔。
跪拜完回房后，老和尚还是觉得全身不舒服，他唤来徒儿，帮他煮茶解闷，说自己被青蛙弄得一夜难眠。
第二天清晨，一个徒弟清扫院子，发现台阶下有一个被踩扁了的茄子。于是跑去告诉老和尚，老和尚才松了一口气，重新打起精神来。
圣严法师说：“有德即是福，无嗔即无祸，心宽寿自延，量大智自裕。”
踩到了东西，不去确认到底是什么物品，反而任由慌张的情绪在内心蔓延，导致彻夜难眠，也让身边的弟子跟着自己一起受罚。于己无益，于人烦忧。
老话说：“人身体上的疾病，自己是很难医治的；但心理上的疾病，必须自己医治。”
所以最有效的良药便是控制住情绪，回归理性，不以物喜不以己悲，才是对抗生活琐事的不二法则。
-02-学会调控自己的情绪
“当你凝视着深渊，深渊也在凝视着你。”当你被情绪主导，情绪便会侵蚀你的内心。
每个人在不同情境下会有不同的情绪，也许是春风得意，也许是勃然大怒，也许是忧心不已，这些都是正常的情绪引导。
但是在情绪不可控之前，头脑清晰，保留三分理智，就不会进入情绪的牢笼，也不会让身边的人感受到自己的负能量。
美国社会心理学家费斯汀格有一个著名法则——生活中的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。
能调控情绪的人，才能控制自己的人生。
那怎样维持情绪稳定呢？有几个小方法，帮助你调节负面情绪：
1、寻找原因
当你闷闷不乐或者忧心忡忡时,你要做的第一件事就是找出原因。
2、睡眠充足
匹兹堡大学医学中心的罗拉德 达尔教授的一项研究发现,睡眠不足对我们的情绪影响极大。他说:“对睡眠不足者而言,那些令人烦心的事更能左右他们的情绪。”
3、亲近自然
亲近大自然一直被认为是放松心情,抚慰情绪的好办法。著名歌手弗拉卡斯特说:“每当我的心情沮丧、抑郁时,我便去从事园林劳作,在与那些花草林木的接触中,我的不快之感也烟消云散了。”
4、积极乐观
我们心情的不同往往不是由事物本身引起的,而是取决于我们看待事物的不同方式。
水虽柔和，却能滴水穿石；人若平和，定能春风化雨，劈山凿河。
让我们给负面情绪加固上一道堤坝，让自己从情绪的奴隶升华为情绪的主人，有一个幸福快乐的人生。 https://t.cn/R2UP2gH
生活不是一帆风顺的，每个人都会有情绪。
人的一生需要拥有多种素质，其中最重要的一点就是情绪稳定。
情绪像水，稳定的情绪是涓涓细流，滋养万物；不稳的情绪则是咆哮波涛。
有人曾说：“一个失落的灵魂能很快杀死你，远比细菌快得多。”
人生路上，我们遇到的最大敌人，不是能力，不是条件，而是情绪。
-01-所有的坏情绪，都需要自己买单
一父亲在公司受到了老板的批评，回到家就把沙发上跳来跳去的孩子臭骂了一顿；
孩子心里窝火，狠狠去踹身边打滚的猫；猫逃到街上，正好一辆卡车开过来，司机赶紧避让，却把路边的老板撞伤了。
这就是心理学上著名的"踢猫效应"，典型的负能量传染所导致的恶性循环。
不是有这样的一句话吗——大多数人带着未演奏的乐曲，走进了坟墓。
原本你很优秀，由于生活中的琐事让自己受到了困扰，从而引发出不良情绪，不但不加以控制，反而任由情绪自我发展。
久而久之，负面情绪会让自己的心田慢慢荒芜，杂念丛生。
生活中最不幸的是：本来我们可以将一件事做到更好，却因为莫须有的情绪导致每件事都不如意，不顺心。
不是不想做好，只是在无形中被情绪牵着鼻子走，没有挣脱出来的能力。
拿破仑说过：“能控制好自己情绪的人，比能拿得下一座城池的将军更伟大”。
情绪平和是一种自行消化负面情绪的能力，不仅能在做事时事半功倍，还能收获良好的人际关系，收获更加幸福美满的家庭氛围。
不知道大家是否听过《被踩扁的茄子》的故事。
从前的某个深夜，一位老和尚正在下台阶，一声“呱唧”把他吓得不轻，老和尚心想：“哎呀，我一定是踩死了一只青蛙。”
半夜里，老和尚梦见无数只青蛙来咬他的脚，向他讨命。他大叫醒来，把自己的徒儿们也叫起床，跟他一起到寺庙佛前忏悔。
跪拜完回房后，老和尚还是觉得全身不舒服，他唤来徒儿，帮他煮茶解闷，说自己被青蛙弄得一夜难眠。
第二天清晨，一个徒弟清扫院子，发现台阶下有一个被踩扁了的茄子。于是跑去告诉老和尚，老和尚才松了一口气，重新打起精神来。
圣严法师说：“有德即是福，无嗔即无祸，心宽寿自延，量大智自裕。”
踩到了东西，不去确认到底是什么物品，反而任由慌张的情绪在内心蔓延，导致彻夜难眠，也让身边的弟子跟着自己一起受罚。于己无益，于人烦忧。
老话说：“人身体上的疾病，自己是很难医治的；但心理上的疾病，必须自己医治。”
所以最有效的良药便是控制住情绪，回归理性，不以物喜不以己悲，才是对抗生活琐事的不二法则。
-02-学会调控自己的情绪
“当你凝视着深渊，深渊也在凝视着你。”当你被情绪主导，情绪便会侵蚀你的内心。
每个人在不同情境下会有不同的情绪，也许是春风得意，也许是勃然大怒，也许是忧心不已，这些都是正常的情绪引导。
但是在情绪不可控之前，头脑清晰，保留三分理智，就不会进入情绪的牢笼，也不会让身边的人感受到自己的负能量。
美国社会心理学家费斯汀格有一个著名法则——生活中的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。
能调控情绪的人，才能控制自己的人生。
那怎样维持情绪稳定呢？有几个小方法，帮助你调节负面情绪：
1、寻找原因
当你闷闷不乐或者忧心忡忡时,你要做的第一件事就是找出原因。
2、睡眠充足
匹兹堡大学医学中心的罗拉德 达尔教授的一项研究发现,睡眠不足对我们的情绪影响极大。他说:“对睡眠不足者而言,那些令人烦心的事更能左右他们的情绪。”
3、亲近自然
亲近大自然一直被认为是放松心情,抚慰情绪的好办法。著名歌手弗拉卡斯特说:“每当我的心情沮丧、抑郁时,我便去从事园林劳作,在与那些花草林木的接触中,我的不快之感也烟消云散了。”
4、积极乐观
我们心情的不同往往不是由事物本身引起的,而是取决于我们看待事物的不同方式。
水虽柔和，却能滴水穿石；人若平和，定能春风化雨，劈山凿河。
让我们给负面情绪加固上一道堤坝，让自己从情绪的奴隶升华为情绪的主人，有一个幸福快乐的人生。 https://t.cn/R2UP2gH
这种房子尽早搬离，衰颓之气毁三代！
房子对于每个家庭来说都至关重要，为我们遮风挡雨，是我们的安身立命之所。因此，无论是买房还是租房，一定要注意房子及周围的风水问题。
如果风水不佳，会造成居住者运气差，身体不适，甚至会威胁到生命安全。那么，今天就来为大家讲讲哪些房子会让人霉神附体，难以脱身！
一、反弓水
如果房屋后有一条马路像一张弓一样反向相对，就犯了风水上的“反弓煞”，这样会导致家人多发矛盾，争吵不断，家庭不易和睦。长时间下去，还会导致家中多灾多难，财神不进门，破财之事常发。
但是，如果房子在弓形的凹面，则家宅运势兴旺，家人事业发达，财运亨通。
二、火叉路
火叉路是指两路结合或者分叉之处。尤其是两条马路合二为一时，煞气最为严重，在此容易发生重大的车祸。若是家中住宅大门或窗户正对火叉路，会常常目睹一些交通事故，造成家人精神紧张。
同时，由于门口经常车辆飞速而过，造成家中灰尘过多，家人易患呼吸方面的疾病。此外，如果长久居住，还容易为家人招来血光之灾。
三、牵鼻水
牵鼻水是指家宅大门正对着楼梯或者马路，是一种破财大煞。若是遇到则会导致家中气运外流，财气外泄，使得家人难以存住钱财。另外，家人容易受到流动气场的冲射，对其健康极为不利，易出现意外灾祸和无妄之灾。想要化解此煞，需改变大门的朝向才行。
四、“丁”字冲
如今，很多住宅往往会受到当地地形的制约，建在丁字路、道路的尽头或拐弯处。这样就会导致家中一打开门就看到一堆车子朝着自己直冲而来，这个在风水中被称为“凶宅”。
若是晚上，来往车辆的灯光会直射到家中，让居住者整夜不得安宁，因此，这样的房子最好不要居住。如果道路为斜坡则更为凶险，要及时搬移才好。
五、“亡”字水
“亡”字水的路就像一个汉字七一样，但若仔细观察，就更像是灭亡的亡字。基本上，直冲到房屋前的马路会有点曲折，而不是笔直而来的。
这样的格局容易导致家庭关系决裂，甚至造成家破人亡。不过，这并非因为感情不和而生离，而是指家人会因为种种原因而死别，比如寿命较短、早夭等情况。
六、天斩煞
天斩煞是指两栋大厦靠的太近，导致两栋大厦之间形成了一道很狭窄的缝隙，远远望去好像是大厦被从天而降的一把利斧斩断，一分为二。
这样会由于风口效应，导致一股不稳定的气流从缝隙中直吹而来，会干扰住宅气场的和谐，致使家人运势跌宕起伏，事业坎坷不顺。若是空隙越窄长，则风速会越强劲，造成的凶险和危害会越大。
七、尖角煞
如果大门或窗户外正对一些带尖角的建筑物，如屋角或是三角形装饰的尖角，则就犯了风水上的“尖角煞”。这样会为家人招来小人是非，影响家庭和睦，导致意外灾难不断。并且，这样还会影响家人身体健康，易患一些慢性顽疾。
八字详批、合婚、风水、取名 V [心]：dao7534知无不言…
#算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##事业财运##八字合婚看婚姻##算八字看命理八字合婚#
房子对于每个家庭来说都至关重要，为我们遮风挡雨，是我们的安身立命之所。因此，无论是买房还是租房，一定要注意房子及周围的风水问题。
如果风水不佳，会造成居住者运气差，身体不适，甚至会威胁到生命安全。那么，今天就来为大家讲讲哪些房子会让人霉神附体，难以脱身！
一、反弓水
如果房屋后有一条马路像一张弓一样反向相对，就犯了风水上的“反弓煞”，这样会导致家人多发矛盾，争吵不断，家庭不易和睦。长时间下去，还会导致家中多灾多难，财神不进门，破财之事常发。
但是，如果房子在弓形的凹面，则家宅运势兴旺，家人事业发达，财运亨通。
二、火叉路
火叉路是指两路结合或者分叉之处。尤其是两条马路合二为一时，煞气最为严重，在此容易发生重大的车祸。若是家中住宅大门或窗户正对火叉路，会常常目睹一些交通事故，造成家人精神紧张。
同时，由于门口经常车辆飞速而过，造成家中灰尘过多，家人易患呼吸方面的疾病。此外，如果长久居住，还容易为家人招来血光之灾。
三、牵鼻水
牵鼻水是指家宅大门正对着楼梯或者马路，是一种破财大煞。若是遇到则会导致家中气运外流，财气外泄，使得家人难以存住钱财。另外，家人容易受到流动气场的冲射，对其健康极为不利，易出现意外灾祸和无妄之灾。想要化解此煞，需改变大门的朝向才行。
四、“丁”字冲
如今，很多住宅往往会受到当地地形的制约，建在丁字路、道路的尽头或拐弯处。这样就会导致家中一打开门就看到一堆车子朝着自己直冲而来，这个在风水中被称为“凶宅”。
若是晚上，来往车辆的灯光会直射到家中，让居住者整夜不得安宁，因此，这样的房子最好不要居住。如果道路为斜坡则更为凶险，要及时搬移才好。
五、“亡”字水
“亡”字水的路就像一个汉字七一样，但若仔细观察，就更像是灭亡的亡字。基本上，直冲到房屋前的马路会有点曲折，而不是笔直而来的。
这样的格局容易导致家庭关系决裂，甚至造成家破人亡。不过，这并非因为感情不和而生离，而是指家人会因为种种原因而死别，比如寿命较短、早夭等情况。
六、天斩煞
天斩煞是指两栋大厦靠的太近，导致两栋大厦之间形成了一道很狭窄的缝隙，远远望去好像是大厦被从天而降的一把利斧斩断，一分为二。
这样会由于风口效应，导致一股不稳定的气流从缝隙中直吹而来，会干扰住宅气场的和谐，致使家人运势跌宕起伏，事业坎坷不顺。若是空隙越窄长，则风速会越强劲，造成的凶险和危害会越大。
七、尖角煞
如果大门或窗户外正对一些带尖角的建筑物，如屋角或是三角形装饰的尖角，则就犯了风水上的“尖角煞”。这样会为家人招来小人是非，影响家庭和睦，导致意外灾难不断。并且，这样还会影响家人身体健康，易患一些慢性顽疾。
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