2021.9.16 4时30分 “12.11.10.9.8.7.6…”我的脑子懵懵的，以为是谁的闹钟在倒计时，小唐说：“家人们，地震了，快起来！”随后，床摇动起来了，我的脑子才开始清醒。我迅速爬下床，站在地面上依旧能感觉到震感，就好像死神对你说了一句你好，他对你微笑，但是你却在用生命拒绝：“我不好。”
当地震预警倒计时为1的时候，那一刻，我才意识到，灭亡靠近，人类却无法与之抗衡。我的眼前闪过无数光影，细数着我近二十年的人生。原来，我还有好多地方没有去看，即使成都的风景也没有看够，以前还说过自己要走遍世界，现在却害怕无福消受；还有多少好多书没有读，我喜欢读书给我的安宁和踏实感，喜欢在一个人的世界里漫步，读万卷书行万里路是我此生的梦想；我还有好多事没有做，新一期的综艺和脱口秀没有看，吉他还没有学，这些乐趣少了还是有点遗憾呢；还有好多人没有遇见，还没有找到那个陪我走完一生的人，还没有在这一刻和爸爸妈妈好好告别，还没有用力去爱这个世界。第一次，我毫无睡意，渴望黎明的到来。
悄悄扶起窗帘，窗外夜色依旧温柔，抬头望天低头看地，都是无数黑影，远处只有一盏灯孤独矗立在十二舍外，如同皎洁的月光，默默守候着离家的游子和失眠的人群，给了人一丝慰藉。雨水滴滴答答，室内昏暗的光线与外界融为一体，这个夜晚似乎如同往常一般，静谧温柔。可是，在不远处的泸州，地震就不像在成都这般平静，明明是同一片天空，有人在梦乡憩息，有人却在雨中焦急。我无法预知在那里发生了什么样的故事，我只能默默祈祷，希望天灾之后，无人伤亡，希望暴雨过后，又是黎明。
我不知道如何应对这一切，就好像汶川地震时的感觉。那时我上幼儿园，阴天的午后，孩子们总是要午休，就在最安静的时候，整栋楼开始震荡，老师慌忙组织大家跑下楼，我现在都记得那种着急的心情，明明不知道发生了什么，但是大人们都很紧张。那一天，在学校的操场，我坐在空旷的草坪上，看着小朋友们一个个被接走，只剩下我一个人，现在想来，那是我就知道孤独和无助是什么样子，此后我的人生，也总是有一层这样的阴霾。我等啊等，最后妈妈过来找我，因为她是老师，要先照顾好高中的学生，下班了才能过来接我回家。那一年，我印象最深的就是那句一方有难八方支援，今天，虽然在死亡的边缘徘徊了一下，又一次体会到了那种无力感，但是我相信，我们能渡过难关。
命运对勇士低语：“你无法抵抗风暴。”
勇士抬头回应：“我就是风暴！”
我们都是勇士。
直到生命的最后一刻，我们都无法预料会发生什么，但是，我们拥有过这个世界的美好，这就够了。仔细想想，我们见过春花秋月夏蝉冬雪，季节交替是自然一期一会的风趣；我们走过天南地北大江大河，领略过祖国的大好河山；我们见证了时代发展和技术进步，活在最好的时代是我们的幸运。就算是世界末日，我们也能坦然面对和接受。
我记录下这些文字，只是想留下个人的想法。如果某天，我要在未知中迎接死亡，我留下的这些话，也能告诉爱我的人，我不后悔我这一生，我爱过这个世界，我无怨无悔。所以，不要难过和担心，因为我是幸福过完这一生的。 https://t.cn/A6cofkPJ
当地震预警倒计时为1的时候，那一刻，我才意识到，灭亡靠近，人类却无法与之抗衡。我的眼前闪过无数光影，细数着我近二十年的人生。原来，我还有好多地方没有去看，即使成都的风景也没有看够，以前还说过自己要走遍世界，现在却害怕无福消受；还有多少好多书没有读，我喜欢读书给我的安宁和踏实感，喜欢在一个人的世界里漫步，读万卷书行万里路是我此生的梦想；我还有好多事没有做，新一期的综艺和脱口秀没有看，吉他还没有学，这些乐趣少了还是有点遗憾呢；还有好多人没有遇见，还没有找到那个陪我走完一生的人，还没有在这一刻和爸爸妈妈好好告别，还没有用力去爱这个世界。第一次，我毫无睡意，渴望黎明的到来。
悄悄扶起窗帘，窗外夜色依旧温柔，抬头望天低头看地，都是无数黑影，远处只有一盏灯孤独矗立在十二舍外，如同皎洁的月光，默默守候着离家的游子和失眠的人群，给了人一丝慰藉。雨水滴滴答答，室内昏暗的光线与外界融为一体，这个夜晚似乎如同往常一般，静谧温柔。可是，在不远处的泸州，地震就不像在成都这般平静，明明是同一片天空，有人在梦乡憩息，有人却在雨中焦急。我无法预知在那里发生了什么样的故事，我只能默默祈祷，希望天灾之后，无人伤亡，希望暴雨过后，又是黎明。
我不知道如何应对这一切，就好像汶川地震时的感觉。那时我上幼儿园，阴天的午后，孩子们总是要午休，就在最安静的时候，整栋楼开始震荡，老师慌忙组织大家跑下楼，我现在都记得那种着急的心情，明明不知道发生了什么，但是大人们都很紧张。那一天，在学校的操场，我坐在空旷的草坪上，看着小朋友们一个个被接走，只剩下我一个人，现在想来，那是我就知道孤独和无助是什么样子，此后我的人生，也总是有一层这样的阴霾。我等啊等，最后妈妈过来找我，因为她是老师，要先照顾好高中的学生，下班了才能过来接我回家。那一年，我印象最深的就是那句一方有难八方支援，今天，虽然在死亡的边缘徘徊了一下，又一次体会到了那种无力感，但是我相信，我们能渡过难关。
命运对勇士低语：“你无法抵抗风暴。”
勇士抬头回应：“我就是风暴！”
我们都是勇士。
直到生命的最后一刻，我们都无法预料会发生什么，但是，我们拥有过这个世界的美好，这就够了。仔细想想，我们见过春花秋月夏蝉冬雪，季节交替是自然一期一会的风趣；我们走过天南地北大江大河，领略过祖国的大好河山；我们见证了时代发展和技术进步，活在最好的时代是我们的幸运。就算是世界末日，我们也能坦然面对和接受。
我记录下这些文字，只是想留下个人的想法。如果某天，我要在未知中迎接死亡，我留下的这些话，也能告诉爱我的人，我不后悔我这一生，我爱过这个世界，我无怨无悔。所以，不要难过和担心，因为我是幸福过完这一生的。 https://t.cn/A6cofkPJ
妙莲老和尚：今心念佛乐无穷
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有想转凡成圣、满菩提愿，还得大家老实念佛。如何念法？普通皆知有四法，所谓：实相、观想、观象、持名。“实相”无相，末世凡夫根基陋劣，尚无般若慧念实相佛；至于“观想”、“观相”，众生心粗境细，也不易如法观之，故重在“持名念佛”。念佛的“念”字是“今、心”所合成。一般人以为念佛是口念，故在念字旁加个“口”，其实持名念佛固然要口念，但更重在用心念啊！用什么心？“今心。今者现在、此时此刻；当下这一秒是现在，到第二秒时，第一秒已经过去了。钟一秒一秒很有规律的运转着，我们的心也如钟一般，滴滴答答的不断保持着念佛：阿弥陀佛、阿弥陀佛……一句接一句，念念无间。当下这句一念过就不再理会，心念紧跟随下一句佛号；句句保住“今心”，念兹在兹，不思前不想后。
经云：“过去心不可得，未来心不可得”，最重要的还有“现在心不可得”？心即不可得，万法亦了不可得，烦恼虚妄也无自性；故念佛时先保持现在心，则一切烦恼、妄想之心就没有了呀！为什么？实相无相，三心不可得；能如是正念做观，即持名而入实相，则可直生上品莲台！
然保持“今心”念佛时，仍不可忘加上自己虔诚之心、恭敬之力，使所持之每句佛号皆发自内心。如何知有用心念？即念每句佛号时，耳都听得清清楚楚、心记的明明白白；能听清楚，表示心在；否则一念忘了现在心，虽口念佛，耳未听明，表心跑走了，杂乱心攻入也。此即“心不在焉，听而不闻”，憨山大师也言：“口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然”。口不能离心，一离心即无功夫。此乃用功之命脉处，多散乱众生能由此加功用行，散乱自然减少。如果你睡着了，仍能听到念佛声，这就对了；若一躺下就呼呼大睡什么也不知，就是还未达圣境界。念佛功夫好的人虽睡眠中作梦，仍于梦中在念佛，用功应至此境；时到功成，终能得一心不乱，入实相定。
要知佛者“觉”也，念佛当下就应时时觉悟，不可随其昏散。果能以“今心”念佛，将心住于当下所念之佛号，那只有愈念愈快乐、愈念愈清净自在。只要能得一念相应，这种法乐绝非世间任何五欲之乐所能相比！五欲是包裹甜蜜的毒药，甜是甜，却毒死人的法身慧命。凡夫以之为乐，痴到此亦太可怜了！
若念念保住此时此刻，诚敬心一发，心性归于正念，即能“忘我”，入于“无我”之境。那时念佛、拜佛，那有辛苦、昏散？功夫一相应，念佛是心境寂然。常寂自在，佛号犹如天乐盈满两耳、念念不绝；拜佛时身轻柔软如童子，若弹簧般自然上上下下欲罢不能，经年累月的礼拜，日夜间精进自如。拜佛至此，只要礼敬之乐，何来劳苦啊?
六、道交感应难思义
言及拜佛相应，在此顺便提及我所见之情形。旨在勉励大家思维：他人能做到，为何我们做不到？并非要标榜何人如何高超。其实人人都高超，最怕自己不立志向上，不勉为其难、自甘堕落等死！
我有一位好同参，他拜佛曾有三十六个钟头未离开蒲团之经验，也就是二天一夜的时间都在拜佛、念佛。或有人怀疑：“三十六小时不离开蒲团，那不要吃饭、喝茶、大小便啊？”告诉诸位！真的不喝茶，口念佛号自然有甘露津液涌出，也无大小便；功夫相应，这些都没了。而且也没吃饭，因那时他在静室中，用起功来觉得吃饭实在太打岔，于是打“饿七”。
一星期没吃东西。（这只是一种方便，佛陀并未叫人不吃饭哦！）
“这不辛苦吗？”辛苦怎能拜三十六小时？用功相应，拜佛、念佛毫无辛苦！若继续拜还是可以，不过他心动了一念：“已二天一夜了，停一下吧!”因此停下来洗把脸、漱个口，又继续再拜，精进再精进，才可快步到西方呀！
其实几日不食又算什么？虚云老和尚不也经常在终南山入定，且一定就是一、二个月？禅定中自能禅悦为食嘛！念佛亦如此，当我们将全部精神住在一句佛号时，“阿弥陀佛”四字听得清清楚楚；到达身心静极时，连四字佛号也无。亦不分何者是我，何者是佛，至佛我一如、物我不分之境，入于无争的佛国。唯念佛人才有如此最净之乐。一法之成就，除因缘和合，尚须加诸时间。念佛人欲求功夫相应，切莫心急；纵个人善根福的因缘深厚，还得时间够，方有所成。
多少修行者常有急功近利的通病，然游子背佛离家已甚久远，怎能在短期内返家？所谓“欲速则不达”。诸位只要精进用功，管他散心、一心，你还是安守本分、老实念佛；从朝至暮，不论行住坐卧、穿衣吃饭、一切顺逆境界，还是一声阿弥陀佛。加诸时间执持久了，功夫上了路就能任运而持。时候一到，净业自成，即可得到寂静轻安的法乐，证得念佛三昧。到那时你的妄想已成正智，光明普照了。
以上所速甚为粗浅，亦颇繁复，因读者根性、不同，对治非一，故一再啰嗦。倘有错误，敢请上根大士慈悲指教。敬祝大家，以今心诚敬念佛，将来同生西方、圆满佛果、同度众生！https://t.cn/R1cLoGe
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经云：“过去心不可得，未来心不可得”，最重要的还有“现在心不可得”？心即不可得，万法亦了不可得，烦恼虚妄也无自性；故念佛时先保持现在心，则一切烦恼、妄想之心就没有了呀！为什么？实相无相，三心不可得；能如是正念做观，即持名而入实相，则可直生上品莲台！
然保持“今心”念佛时，仍不可忘加上自己虔诚之心、恭敬之力，使所持之每句佛号皆发自内心。如何知有用心念？即念每句佛号时，耳都听得清清楚楚、心记的明明白白；能听清楚，表示心在；否则一念忘了现在心，虽口念佛，耳未听明，表心跑走了，杂乱心攻入也。此即“心不在焉，听而不闻”，憨山大师也言：“口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然”。口不能离心，一离心即无功夫。此乃用功之命脉处，多散乱众生能由此加功用行，散乱自然减少。如果你睡着了，仍能听到念佛声，这就对了；若一躺下就呼呼大睡什么也不知，就是还未达圣境界。念佛功夫好的人虽睡眠中作梦，仍于梦中在念佛，用功应至此境；时到功成，终能得一心不乱，入实相定。
要知佛者“觉”也，念佛当下就应时时觉悟，不可随其昏散。果能以“今心”念佛，将心住于当下所念之佛号，那只有愈念愈快乐、愈念愈清净自在。只要能得一念相应，这种法乐绝非世间任何五欲之乐所能相比！五欲是包裹甜蜜的毒药，甜是甜，却毒死人的法身慧命。凡夫以之为乐，痴到此亦太可怜了！
若念念保住此时此刻，诚敬心一发，心性归于正念，即能“忘我”，入于“无我”之境。那时念佛、拜佛，那有辛苦、昏散？功夫一相应，念佛是心境寂然。常寂自在，佛号犹如天乐盈满两耳、念念不绝；拜佛时身轻柔软如童子，若弹簧般自然上上下下欲罢不能，经年累月的礼拜，日夜间精进自如。拜佛至此，只要礼敬之乐，何来劳苦啊?
六、道交感应难思义
言及拜佛相应，在此顺便提及我所见之情形。旨在勉励大家思维：他人能做到，为何我们做不到？并非要标榜何人如何高超。其实人人都高超，最怕自己不立志向上，不勉为其难、自甘堕落等死！
我有一位好同参，他拜佛曾有三十六个钟头未离开蒲团之经验，也就是二天一夜的时间都在拜佛、念佛。或有人怀疑：“三十六小时不离开蒲团，那不要吃饭、喝茶、大小便啊？”告诉诸位！真的不喝茶，口念佛号自然有甘露津液涌出，也无大小便；功夫相应，这些都没了。而且也没吃饭，因那时他在静室中，用起功来觉得吃饭实在太打岔，于是打“饿七”。
一星期没吃东西。（这只是一种方便，佛陀并未叫人不吃饭哦！）
“这不辛苦吗？”辛苦怎能拜三十六小时？用功相应，拜佛、念佛毫无辛苦！若继续拜还是可以，不过他心动了一念：“已二天一夜了，停一下吧!”因此停下来洗把脸、漱个口，又继续再拜，精进再精进，才可快步到西方呀！
其实几日不食又算什么？虚云老和尚不也经常在终南山入定，且一定就是一、二个月？禅定中自能禅悦为食嘛！念佛亦如此，当我们将全部精神住在一句佛号时，“阿弥陀佛”四字听得清清楚楚；到达身心静极时，连四字佛号也无。亦不分何者是我，何者是佛，至佛我一如、物我不分之境，入于无争的佛国。唯念佛人才有如此最净之乐。一法之成就，除因缘和合，尚须加诸时间。念佛人欲求功夫相应，切莫心急；纵个人善根福的因缘深厚，还得时间够，方有所成。
多少修行者常有急功近利的通病，然游子背佛离家已甚久远，怎能在短期内返家？所谓“欲速则不达”。诸位只要精进用功，管他散心、一心，你还是安守本分、老实念佛；从朝至暮，不论行住坐卧、穿衣吃饭、一切顺逆境界，还是一声阿弥陀佛。加诸时间执持久了，功夫上了路就能任运而持。时候一到，净业自成，即可得到寂静轻安的法乐，证得念佛三昧。到那时你的妄想已成正智，光明普照了。
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#来曲江过大年#【美滴很！西安秦腔剧院好戏连台，让你欢乐庆新年】#微眼看曲江# 听过南腔北调，最爱乡音秦腔。秦腔是乡音，更是家乡发出的呼唤。年味越来越浓，离家远行的游子归来，听一曲秦腔，吼一声秦腔，体会过年的另一种仪式感，美滴很！
2019年春节期间，为了给广大戏迷朋友带来更为丰富的视听体验，陕西大剧院、易俗大剧院、小雁塔、华清池四地联台，上演好戏陪你过大年。那么，都有哪些节目呢？
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