佛说：“千人千般苦，苦苦不相同。”

佛经里有句话说：“千人千般苦，苦苦不相同。”
这句话的意思是说：如果你看别人都是幸福的，而唯有自己是悲苦的，请不要抱怨上天，因为在别人眼中你同样也有他们所羡慕的幸福。

一、生苦

一个人一生下来就哇哇大哭苦啊苦啊。因为有风刀刮身之苦，更有许多痛苦，唯有婴儿自己知道，他是哑子吃黄连，有口说不出。

二、老苦

人生在世都是由少而长，由长而老，这是发展规律。过去有位禅师说得好：“渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟，假饶金玉满堂，难免老病衰残。”说来真是有许多痛苦临身。老年的人，是有着深刻的体会。

三、病苦
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人生在世，四大不调，百病丛生，不但小病是苦，大病更苦，长年生病，真是苦中之苦，求生不得，求死不成，真是苦啊！医务工作者，更会有深刻体会。
四、死苦

人生在世，有生必有死，没有一个人是生而不死的，这是自然规律，千古不变的客观事实。任你纵有千般快乐，可是无常终要到来。
所谓浮生易度，岂是久居；幻质非坚，终归磨灭。人至死时，四大分散，百苦临身，无常一到，万事皆休，苦不可言。
释迦牟尼佛有次问几个弟子：“人命在几许？”
有的答曰：“人命在旦夕间。”佛说：“不对。”
又问另一个弟子，答曰：“人命在饮食间”，
佛说：“也不对。”我们一起来想想到底人命在多少时间里呀！佛最后又问一个弟子，那人说：“人命在呼吸间。”
佛说：“对了。”我们人的生命，实实在在是一息不来，呜呼哀哉，千秋永别，万事皆空。
佛经里说：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众，当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。佛就是要解决自己和一切众生的生老病死的苦恼，坚决出家修行。

五、爱别离苦

我们人对于眷属父母、夫妻、兄弟、姐妹等都有恩爱。一旦生离死别，真是万分痛苦，所谓回天无术，代替不能，泪如雨下，心似刀割，悲伤惨痛，十分痛苦。
古人说“夫妻是缘，或善缘，或恶缘，因缘相会。儿女为债，或要债、或还债、无债不来。”我希望大家把这种道理认识清楚，自然会心安理得，离烦恼苦，得清净乐。
六、冤憎会苦

我们每当看到有冤有仇的人，心中非常痛苦。特别是眷属之中的冤家对头，或憎恨不和，分也分不开，离也离不了，生活在一起触目惊心，真是痛苦。古今中外，这类事例很多。
七、求不得苦

人生在世对于色、声、香、味、触五尘欲境，或是财、色、名、食、睡五欲环境，都是有所希求，千求万求，求而不得，真是痛苦。
譬如人们求功名显耀，反而名落孙山，求人丁兴旺，反而断子绝孙，求发财致富，反而贫穷困苦，求长寿健康，反而夭亡短命，这是所求不如意，所愿不从心，痛苦万分。

八、五阴炽盛苦

这就是色、受、想、行、识五阴烦恼之火，在我们心中焚烧，我们常时感到心中郁塞、焦燥、苦闷，有口难言，说不出的痛苦。上面所讲这八种苦，都是人人亲身感受，无法避免的苦恼。
三界之内的众生，尤其是人道众生，都是随业因而感受苦果，不单有三苦、八苦。其实还有许多大大小小的无量无边的苦恼。所谓“千人千般苦，个个不相同。”
各人痛苦各人当，各人生死各人了，各人业报各人受，各人吃饭各人饱，说明无量诸苦，皆由人们起惑造业的结果，要知道苦的来源，须要明了集谛。
只是在解决痛苦之前，请保持一个良好的心态，而不要人为地放大自己的痛苦，从而让自己陷入痛苦中无法自拔。

人生百味，总有遗憾和残缺的存在，从来就没有完美的世界，也没有完美的事物，更没有完美的自己。知足常乐，才能逍遥自在，生活中才会少一些烦恼，多一些欢乐。生而为人，永远不要疑惑自己的人生，切莫攀比他人的幸福，更不要抱怨自己的不如意。平凡的生活，需要一份心态的平和，每个人都有不同之处，但每个人都有他的长处，不要辜负了生命的行程，不和别人比较，不和自己计较，积极的做人，尽责的做事。抱怨只是一种懦弱的表现，努力，才是人生的态度。

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变美是一个很耗时耗力的工程。

一般来讲：

好身材，会穿衣服，皮肤要好，化妆要化，发型当然要搞…………

浩大的终其一生的工程。

你愿意为美花时间和金钱和心力吗？我觉得我还是挺愿意的。

在追求美这个道路上，不要抱怨老天生得不公。一定是生得不公的，还用说？！但是就个体而言，我们是可以按照自己对美的定义，美一些，再美一些的。

美这个东西它本身并不肤浅。

值得你好好追求。#溢萱em联盟[超话]##新的一年你有什么美好愿望#