前有他赖在我家不肯回去非得“再看最后一集 再看最后一集”。
现有分享“房间”一起观看。
每次有好剧都要一起看，之前想方设法用qq分享屏幕结果延迟卡顿，还好这个app有房间分享，同步看就好很多。[doge]

（之前还能忍忍忍到休息的时候两人坐在一起看，现在忍不了了，还是线上“一起看”吧。不愧是你啊，开端。）

朋友给了我一个微信群。这群不为赚钱，只供朋友们闲暇时聊天之用。
我呢，喜欢分享，每当看到一篇不错的文章，就禁不住想把它发到群里来。还时不时的发自己的文章，想和群友们共享文化大餐。可是，每次发过文章后，群友们都没有什么反映，像没看见一样。倒是谁发朵花，或者是发个美食的视频什么的，更吸引人，而我又只爱好发文章。本来我还想从文章中帮他们找到话题说呢。
有一次，我问群友们爱看哪一种体裁的文章，诗歌，散文，小说，还是心灵鸡汤？或者是其它的类型。我问这个问题是有意图的，想从他们的回复里了解他们的喜好，然后把他们喜欢的类型文章发出来和他们分享。可是群里鸦雀无声，他们对我的话没有任何反映。庆幸有一个朋友回复了，使我不至于处于尴尬境地，但欢喜过后就是失落，她说什么样的文章都不喜欢，只喜欢我。
人不能不识好歹，人家喜欢我，我本来应该高兴才是，可这话，又像是在提醒我，以前发过的文章都是徒劳的。
只有发文章时，我才能感觉到自己在群里存在的价值，可是现在如果再发，似乎没啥意义，我还能做什么呢？

大宝法王：修行的好坏，可以在和家人相处中发现！

要成为好的慈悲家庭成员，第一个功课是要懂得安忍，要懂得忍辱，不要急着马上回嘴，马上跟家人吵，要懂得先忍下来。

这里问到跟家人的关系，也让我想到六度修持，很多时候仅是口上说说：“布施、忍辱、持戒。”这是没有用的，重点是你要在生活中实践。

就像这里问到如何有和睦家庭？要有和睦家庭，你就必须六度都具备。

你要懂得施予及分享，你要有戒律、持戒，你要懂得忍辱，你要有禅定，六度中的“禅定”也就是专一和持续等等，智慧也是必须的。

因此真正的佛法请不要把它放在佛堂内，很多时候我们在佛堂内座中修持觉得很舒服、很慈悲。然而，座中修完，门一关，慈悲也关门下班了，这样是不行的。

这样变成生活中一点修持感觉都没有，重点是我们要把坐中的修持带到生活当中。

同样修持佛法并不是为了自己快乐、放松一下，但现在很多人把佛法当消遣，放假时太累，做一下，变成跟去郊游、泡三温暖一样，这样是不对的。

其实佛法修持是一种密集式必须努力去做的，就像我们面对很多痛苦、面对很多挫折，去经验它，能够真正克服这些问题。

当然不是说你要去找苦来吃，但你要做的是一定要面对、不能逃避生活中的问题，这时候你要像是穿着忍辱的铠甲一般，去面对生活中的各种问题。

我们并不是为了自己的快乐和消遣而修持佛法，应该像是运动一样持之以恒。很多人说我太胖了， 我现在九十五公斤，所以很多人说我应该要瘦一点。

但目前有很多环境上的限制啊！很忙啊！这些都是借口。但就像锻炼身体一样，需要培养、要流汗，需要很辛苦。

修行佛法就像是心的运动，这种心上的运动，你是必须努力去做的。同样刚刚也谈到座中修持，跟你在下座之后日常生活是同等重要。

而且座中修持就像是充电一样，你不能说一直用用用用，日常生活中一直用，不充电，这样是不行的。

一个人有没有修持，不是在于能不能在佛堂座中微笑、欢喜、开心，能在佛堂中自在的人不见得是个好的修行人。

好的修行人是指在跟家人或其他朋友的互动中，就可以看出是不是一个好的修行人。

嗡嘛呢叭咪吽