子平易理：常见的好命特征
常见特征
1、日支为喜用神且喜用神不受伤
日支是离日元最近的字，对日元影响力非常大，若这个字是喜用神（有利于命主的字），则相当于有一个贵人寸步不离地在你身边。这个字不能受伤，受伤则表示着帮助你的力量减小了，这个字如能得生得助，如被左右两个地支生扶，则表明这个贵人本领大，帮助你的程度大。
日支紧贴于日元之下面面，象征你的内心、自信心，也象征家里人非常是配偶的支持。日支为喜用神，则较自强，能获得配偶帮助，日支为喜用神者，格局偏高，非常厉害，富贵有余。
2、月令为喜用神者
在命理中，月令为整个八字各个字的旺衰来源。八字中的字，若获得月令的生扶，就基本算旺。月令既然是旺衰之源，这个月令的字又为喜用神的话，人生当然会生机勃发。
喜用神临月令旺，支持你者有能力，你获得的帮助也就大，故格局偏高，非常厉害，富贵有余。
3、八字中五行连续相生者
连续相生，就像一个系统获得了流通，充满生命力，在命理中称之为流通有情。犹如一个人在单位上面面无往不利，上面面下面面皆对他很棒一样，这样的八字组合，格局最高，流通根源越长，格局越高，非常厉害，富贵有余。
简单就是大格局
1、伤官配印格局
这类格局者，常常皆是爱表现，并且有较强的能力，自己的能力与水平能充分的显现出来，并获得大家的赞扬与肯定，故这类人易成就，因有伤官，更重要的是有正印，这类格局不太常见，常常见者也是层次不足，要么伤官不太给力，要么正印不太给力。
2、杀印相生或官印相生格局
这类格局大多是出官贵，对于权柄与管理方法有天生的思考力，记忆力也非常好，基本上面面这类皆会有很高的学历，若迈向仕途，也是一身正气，常常不会有违法行为的，这类大格局者，不做一位好官，也是人才的浪费。
3、专旺格局
专旺格局是八字中五行专一，身旺之极。其中典型的是五种专旺格，曲直格，炎上面面格，稼墙格，从革格，润下面面格。不论是做什么皆能达到一专多能的状况，要么是某一领域的专家，要么是某一行业的翘楚，总是这类人不会平庸一辈子，成就也会比常常人高。
4、从格
从财或是从官或是从印，或是从儿格皆算是的。这类格局也是典型，从官格易出官贵，从财格出大老板，或是是公司企业老板或是是经商个体老板，财富级别很高，从印格易出学术研究的精英等。某年发了大财，身体却碰到疾病等状况。但总体来说，这类格局也是超越常常人的格局。
5、五行流通格局
这类格局者，就像是一个全才，什么皆会，各方面皆不差，身体也很棒不易生病，性格与能力皆不错，人生也较平顺，一辈子无病无灾，非常顺利。
但总体也不差，财富也是中等以上面面，若是走仕途级别也不会很低，这类格局也是很少见的，常常状况五行不缺的八字很常见，但五行流通有情的不多，许多皆有刑冲克害，指的是没有刑冲克害，配合有情的组合。
6、食伤生财格
食伤生财格是典型的富格，得此格者十有九富，大体组合如下面面，年柱财星月柱食伤星其他柱没有克破食伤星的，因食伤被印枭克破了，财丧失了来源，以至于“座山吃空”
食伤被枭印克制典型表现便是受长辈管的太严以至于失去自己的主见，使命主错失挣钱良机，需要注意的是官星应该显不应该藏，财星应该出现在地支，官星出现在天干才有杀伐力。
7、财生官格
这是典型的富贵双全格，但这个格局前提条件是命主身旺，能但的起财的耗泄与官星的克制，财星与官星夹着日主或是官居年柱而财居月柱，为啥不是官居月柱而财居年柱呢，因官是克自己的 ，财生官，从现实社会看道理相似，当一个高官同时有着巨大财富的时候，他必定压力很大，有违法乱纪风险。
3、玄武当权格
也叫水火济济格，其格局大概是天干一片水相 地支三合或是三会火局，使水覆盖在火上面面，形成水火济济之像，正如中医所说心肾相交才是身心健康之态，这个人肯定是病态。
玄武当权含意便是水居火上面面形成水火济济之相。这类格局的命主很有钱，前提条件是身旺能担得住财，若担不住也是怕老婆，当不了权的。
常见特征
1、日支为喜用神且喜用神不受伤
日支是离日元最近的字，对日元影响力非常大，若这个字是喜用神（有利于命主的字），则相当于有一个贵人寸步不离地在你身边。这个字不能受伤，受伤则表示着帮助你的力量减小了，这个字如能得生得助，如被左右两个地支生扶，则表明这个贵人本领大，帮助你的程度大。
日支紧贴于日元之下面面，象征你的内心、自信心，也象征家里人非常是配偶的支持。日支为喜用神，则较自强，能获得配偶帮助，日支为喜用神者，格局偏高，非常厉害，富贵有余。
2、月令为喜用神者
在命理中，月令为整个八字各个字的旺衰来源。八字中的字，若获得月令的生扶，就基本算旺。月令既然是旺衰之源，这个月令的字又为喜用神的话，人生当然会生机勃发。
喜用神临月令旺，支持你者有能力，你获得的帮助也就大，故格局偏高，非常厉害，富贵有余。
3、八字中五行连续相生者
连续相生，就像一个系统获得了流通，充满生命力，在命理中称之为流通有情。犹如一个人在单位上面面无往不利，上面面下面面皆对他很棒一样，这样的八字组合，格局最高，流通根源越长，格局越高，非常厉害，富贵有余。
简单就是大格局
1、伤官配印格局
这类格局者，常常皆是爱表现，并且有较强的能力，自己的能力与水平能充分的显现出来，并获得大家的赞扬与肯定，故这类人易成就，因有伤官，更重要的是有正印，这类格局不太常见，常常见者也是层次不足，要么伤官不太给力，要么正印不太给力。
2、杀印相生或官印相生格局
这类格局大多是出官贵，对于权柄与管理方法有天生的思考力，记忆力也非常好，基本上面面这类皆会有很高的学历，若迈向仕途，也是一身正气，常常不会有违法行为的，这类大格局者，不做一位好官，也是人才的浪费。
3、专旺格局
专旺格局是八字中五行专一，身旺之极。其中典型的是五种专旺格，曲直格，炎上面面格，稼墙格，从革格，润下面面格。不论是做什么皆能达到一专多能的状况，要么是某一领域的专家，要么是某一行业的翘楚，总是这类人不会平庸一辈子，成就也会比常常人高。
4、从格
从财或是从官或是从印，或是从儿格皆算是的。这类格局也是典型，从官格易出官贵，从财格出大老板，或是是公司企业老板或是是经商个体老板，财富级别很高，从印格易出学术研究的精英等。某年发了大财，身体却碰到疾病等状况。但总体来说，这类格局也是超越常常人的格局。
5、五行流通格局
这类格局者，就像是一个全才，什么皆会，各方面皆不差，身体也很棒不易生病，性格与能力皆不错，人生也较平顺，一辈子无病无灾，非常顺利。
但总体也不差，财富也是中等以上面面，若是走仕途级别也不会很低，这类格局也是很少见的，常常状况五行不缺的八字很常见，但五行流通有情的不多，许多皆有刑冲克害，指的是没有刑冲克害，配合有情的组合。
6、食伤生财格
食伤生财格是典型的富格，得此格者十有九富，大体组合如下面面，年柱财星月柱食伤星其他柱没有克破食伤星的，因食伤被印枭克破了，财丧失了来源，以至于“座山吃空”
食伤被枭印克制典型表现便是受长辈管的太严以至于失去自己的主见，使命主错失挣钱良机，需要注意的是官星应该显不应该藏，财星应该出现在地支，官星出现在天干才有杀伐力。
7、财生官格
这是典型的富贵双全格，但这个格局前提条件是命主身旺，能但的起财的耗泄与官星的克制，财星与官星夹着日主或是官居年柱而财居月柱，为啥不是官居月柱而财居年柱呢，因官是克自己的 ，财生官，从现实社会看道理相似，当一个高官同时有着巨大财富的时候，他必定压力很大，有违法乱纪风险。
3、玄武当权格
也叫水火济济格，其格局大概是天干一片水相 地支三合或是三会火局，使水覆盖在火上面面，形成水火济济之像，正如中医所说心肾相交才是身心健康之态，这个人肯定是病态。
玄武当权含意便是水居火上面面形成水火济济之相。这类格局的命主很有钱，前提条件是身旺能担得住财，若担不住也是怕老婆，当不了权的。
#王牌部队意难平瞬间#
顾一野的海边，那个我是海燕，意难平
顾一野主动提分手，那句怎么没穿红裙子，意难平
顾一野的儿子在高梁部队做下属，关心高粱没关心老顾，意难平
顾一野最后也没见除小飞以外的孩子，意难平
好多，好多，意难平
希望平行之空的顾一野，健康的，顺利的，最好有个懂诗的女孩陪在他身边
再见，顾一野，但是肖战，不会说再见，会一直希望他创造更多的角色，肖战你要顺顺利利 https://t.cn/R2WxjvI
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（高三）选择性必修下册文言文1篇
1、种树郭橐驼传
柳宗元 〔唐代〕
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉？”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
译文
郭橐驼，不知道他最初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背高高突起，弯着腰走路，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。
他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着迎接雇佣他。人们观察橐驼种的树，或者移植的树，没有不成活的；而且长得高大茂盛，果实结得早而且多。其他种植的人即使暗中观察效仿，也没有谁能比得上他的。
有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我并不能使树木活得长久而且长得很快，不过是能够顺应树木的自然生长规律，使它的本性充分发展而已。凡是种植的树木，它的本性是：树木的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，根周围的捣土要紧实。这样做了之后，就不要再动，不要再忧虑它，离开后就不再管它。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的本性也就能够得到充分发展。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能力使它果实结得早又多。别的种树人却不是这样。种树时，树根拳曲着，又换了生土；给树培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了；早晨去看了，晚上又去摸摸，已经离开了，又回来望望。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇动树的根部来看培土是松还是紧，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害它；虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们种植的树都不如我。我又哪里有什么特殊本领呢？”
问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民，不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。从早到晚那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织好你们的布，养育好你们的孩子，喂养好你们的家禽牲畜！’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召唤大家。我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能增加我们的生产，使我们生活安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？”
问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
注释
橐（tuó）驼：骆驼。这里指驼背。郭橐驼因驼背而得名。
始：最初。
病偻（lǚ）：患了脊背弯曲的病。
隆然：脊背突起而弯腰行走。
有类：有些像。
号之：给他起个外号叫。号，起外号。
之：代词，指起外号事。
名我固当：这样称呼我确实恰当。名，称呼，名词作动词，意动用法。固：确实。当：恰当。
因：于是，就，副词。舍：舍弃。其名：他原来的名字。
谓：称为。云：句末语气词，此处可译“了”。
长安：今西安市，唐王朝首都。
业：以……为业，名词作动词。
为观游：经营园林游览。为，从事，经营。
争迎取养：争着迎接雇用（郭橐驼），取养：雇用。
或：或者。移徙：指移植。徙，迁移。
硕茂：高大茂盛。
早实：早结果实。实，结果实，名词做动词。以：而且，连词，作用同“而”。蕃：多。
他植者：其他种树的人。窥伺：偷偷地察看。效慕：仿效，慕也是"效"的意思。窥伺效慕：暗中观察，羡慕效仿。
莫：没有谁，代词。如：比得上，动词。
有问之：有人问他（种树的经验）。
木：树。橐驼：古人最郑重最恭敬的自称法，是自称其名，可译“我”。寿且孳（zī）：活得长久而且繁殖茂盛。孳，繁殖。
天：指自然生长规律。致其性：使它按照自己的本性成长。致，使达到。焉尔：罢了，句末语气词连用。
凡：凡是，所有，表示概括，副词。植木之性：按树木的本性种植。性，指树木固有的特点。
本：树根。欲：要。舒：舒展。培：培土。
故：旧。
筑：捣土。密：结实。
既然：已经这样。已：（做）完了。勿动：不要再动它。
勿虑：不要再担心它。
去：离开。顾：回头看。其：如果，连词。
莳（shì）：栽种。若子：像对待子女一样精心。
置：放在一边。若弃：像丢弃了一样不管。
则其天者全而其性得矣：那么树木的生长规律可以保全而它的本性得到了。则：那么，连词。者：助词，无义。
不害其长：不妨碍它的生长。而已：罢了，句末语气词连用。
硕茂：使动用法，使高大茂盛。
不抑耗其实：不抑制、损耗它的果实（的成熟过程）。
早而蕃：使动用法，使……（结实）早而且多。
根拳：树根拳曲。土易：更换新土。
若不过焉则不及：如果不是过多就是不够。若……则……，如果……那么（就），连接假设复句的固定结构。焉：句中语气词，无义。
苟：如果，连词。反是者：与此相反的人。
爱之太恩：爱它太情深。恩，有情义。这里可引申为”深“的意思。
忧之太勤：担心它太过分。
甚者：更严重的。甚，严重。
爪其肤：掐破树皮。爪，掐，作动词用。以：表目的，连词，用来。验：检验，观察。生枯：活着还是枯死。
疏密：指土的松与紧。
日以离：一天天地失去。以，连词，连接状语和动词，不译。
不我若：不若我，比不上我。否定句中代词作宾语时一般要置于动词前。若，及，赶得上，动词。
之：助词，的。道：指种树的经验。
之：代词，指种树之“道”。官理：为官治民。理，治理，唐人避高宗李治名讳，改“治”为“理”。
而已：罢了。
理：治理百姓。
长（zhǎng）人者：为人之长者，指当官治民的地方官。大县的长官称“令”，小县的长官称“长”。烦其令：不断发号施令。烦，使繁多。
若甚怜：好像很爱（百姓）。焉：代词，同“之”。
而：但，连词。卒以祸：以祸卒，以祸（民）结束。卒，结束。
官命：官府的命令。促尔耕：催促你们耕田。
勖（xù）：勉励。植：栽种。
督：督促。获：收割。
缫（sāo）：煮茧抽丝。而：通“尔”，你们。绪：丝头。早缫而绪：早点缫好你们的丝。
早织而缕：早点纺好你们的线。缕，线。
字：养育。
遂而鸡豚（tún）：喂养好你们的鸡和猪。遂，顺利地成长。豚，猪。
聚之：召集百姓。聚：使聚集。
木：这里指木梆。
吾小人：我们小百姓。辍飧（sūn）饔（yōng）：不吃饭。辍，停止。飧，晚饭。饔，早饭。以：来，连词。劳吏者：慰劳当差的。且：尚且。暇：空暇。
何以：以何，靠什么。蕃吾生：繁衍我们的生命，即使我们的人口兴旺。安吾性：安定我们的生活。性，生命。
病：困苦。怠：疲倦。病且怠：困苦又疲劳。
若是：像这样。
与吾业者：与我同行业的人，指“他植者”。其：大概，语气词。类：相似。
嘻：感叹词，表示高兴。
不亦善夫：不是很好吗？夫，句末语气词。
养人：养民，唐人避唐太宗李世民名讳，改“民”为“人”。
传：作传。以为：以（之）为，把它作为。戒：鉴戒。▲
文言知识
一 通假字
①以致其性焉尔（尔：同“耳”，罢了）
②字而幼孩（而：通“尔”，你们的）
③既然已（已：通“矣”，了）
二、古今异义
1、（故乡）人号之“驼”
古义，两个词，所以乡里；今义，指家乡。
2、（既然）已，勿动勿虑
古义，已经这样；今义，连词，表示先提示前提，而后加以推论。
3、（去）不复顾
古义，离开；今义，与“来”相对
4、不抑耗（其实）而已
古义，两个词，其，它们，实，结果实（名作动）；今义，承上文转折，表示所说的是实际情况
5、若（不过）焉则不及
古义，不是过多；今义，连词，表转折，只是。
6、（其实）害之
古义，两个词，其，这，实，实际上；今义，承上文转折，表示所说的是实际情况。
7、（字）而幼孩
字（古义，抚育；今义，用来记录语言的符号。
8、吾（小人）辍飧饔以劳吏者
古义，地位低下的人，指老百姓；今义，人格卑下的人。
9、故（病）且怠
古义，困苦；今义，生物体发生不健康的现象。
10、得（养人）术
古义，治理百姓；今义，养活别人。
三、一词多义
1、虽
（1）他植者虽窥伺效慕 （虽然）
（2）虽曰爱之，其实害之（虽然）
2、故
（1）其土欲故（旧，这里是原来的土）
（2）故不我若也 （所以）
3、实
（1）早实以蕃／不抑耗其实而已 （结果实，名作动）
（2）其实害之 （实际）
4、若
（1）其置也若弃 （像）
（2）若不过焉则不及 （如果）
（3）故不我若也 （比得上，赶得上）
5、长
（1）故吾不害其长．而已，非有能硕茂之也 （生长）
（2）见长人者好烦其令 （长，又是官名，古代大县长官叫“令”，小县长官叫“长”，名词用为动词，治理）
6、病
（1）病瘘 （患，患…病，名作动）
（2）故病且怠 （困苦）
7、而
（1）鸣鼓而聚之 （表承接）
（2）字而幼孩 （通“尔”，你们的）
（3）旦视而暮抚 （表并列，又）
（4）而木之性日以离矣 （表顺接，可译“于是”）
8、然
（1）隆然伏行 （…的样子）
（2）既然已 （这样）
（3）然吾居乡 （然而）
9、以
（1）早实以蕃 （而且，表递进）
（2）以致其性焉尔；摇其本以观其疏密 （来，表目的）
（3）而木之性日以离矣 （地，表修饰）
（4）以子之道，移之官理可乎 （把）
（5）而卒以祸 （因为）
（6）又何以蕃吾生 （用）
10、且
（1）无不活，且硕茂 （而且）
（2）吾小人飧饔以劳吏者，且不得暇 （尚且）
（3）故病且怠 （又）
11、则
（1）则其天者全而其性得矣 （那么）
（2）他植者则不然；则又爱之太恩 （却）
四、词类活用
1、名词活用作动词
（1）病瘘 （病：患，患…病）
（2）名我固当 （名：称呼）
（3）早实以蕃 （实：结果实）
（4）甚者，爪其肤以验其生枯 （爪：用爪抓，掐）
（5）移之官理可乎 （官：做官）
（6）见长人者 （长：治理）
（7）而卒以祸（祸：受到祸害）
（8）传其事以为官戒（传：作传）
2、名词活用作状语
（1）旦视而暮抚 （旦，在早上；暮，在晚上）
（2）而木之性日以离矣 （日：一天天）
3、形容词活用作动词
（1）橐驼非能使木寿且孳也 （寿：活得长久）
（2）则其天者全而其性得矣 （全：保全）
4、使动用法
（1）以致其性焉尔 （致：使…达到）
（2）非有能硕茂之也 （硕茂：使…硕大茂盛）
（3）非有能早而蕃．之也 （早，使…结果早；蕃，使…结果多）
（4）鸣鼓而聚之 （鸣，使…发出响声；敲响。聚，使…聚集。）
（5）又何以蕃吾生而安吾性耶 （蕃，使…繁衍生息；安，使…安定。）
5、意动用法
驼业种树。（业：以…为职业）
倒装句
（1）宾语前置
①不知始何名 （名何：叫什么）
②故不我若也 （若我：如我）
③吾又何能为哉 （能为何：能够做什么）
④又何以蕃吾生而安吾性耶 （以何：凭什么
1、种树郭橐驼传
柳宗元 〔唐代〕
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉？”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
译文
郭橐驼，不知道他最初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背高高突起，弯着腰走路，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。
他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着迎接雇佣他。人们观察橐驼种的树，或者移植的树，没有不成活的；而且长得高大茂盛，果实结得早而且多。其他种植的人即使暗中观察效仿，也没有谁能比得上他的。
有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我并不能使树木活得长久而且长得很快，不过是能够顺应树木的自然生长规律，使它的本性充分发展而已。凡是种植的树木，它的本性是：树木的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，根周围的捣土要紧实。这样做了之后，就不要再动，不要再忧虑它，离开后就不再管它。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的本性也就能够得到充分发展。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能力使它果实结得早又多。别的种树人却不是这样。种树时，树根拳曲着，又换了生土；给树培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了；早晨去看了，晚上又去摸摸，已经离开了，又回来望望。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇动树的根部来看培土是松还是紧，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害它；虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们种植的树都不如我。我又哪里有什么特殊本领呢？”
问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民，不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。从早到晚那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织好你们的布，养育好你们的孩子，喂养好你们的家禽牲畜！’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召唤大家。我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能增加我们的生产，使我们生活安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？”
问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
注释
橐（tuó）驼：骆驼。这里指驼背。郭橐驼因驼背而得名。
始：最初。
病偻（lǚ）：患了脊背弯曲的病。
隆然：脊背突起而弯腰行走。
有类：有些像。
号之：给他起个外号叫。号，起外号。
之：代词，指起外号事。
名我固当：这样称呼我确实恰当。名，称呼，名词作动词，意动用法。固：确实。当：恰当。
因：于是，就，副词。舍：舍弃。其名：他原来的名字。
谓：称为。云：句末语气词，此处可译“了”。
长安：今西安市，唐王朝首都。
业：以……为业，名词作动词。
为观游：经营园林游览。为，从事，经营。
争迎取养：争着迎接雇用（郭橐驼），取养：雇用。
或：或者。移徙：指移植。徙，迁移。
硕茂：高大茂盛。
早实：早结果实。实，结果实，名词做动词。以：而且，连词，作用同“而”。蕃：多。
他植者：其他种树的人。窥伺：偷偷地察看。效慕：仿效，慕也是"效"的意思。窥伺效慕：暗中观察，羡慕效仿。
莫：没有谁，代词。如：比得上，动词。
有问之：有人问他（种树的经验）。
木：树。橐驼：古人最郑重最恭敬的自称法，是自称其名，可译“我”。寿且孳（zī）：活得长久而且繁殖茂盛。孳，繁殖。
天：指自然生长规律。致其性：使它按照自己的本性成长。致，使达到。焉尔：罢了，句末语气词连用。
凡：凡是，所有，表示概括，副词。植木之性：按树木的本性种植。性，指树木固有的特点。
本：树根。欲：要。舒：舒展。培：培土。
故：旧。
筑：捣土。密：结实。
既然：已经这样。已：（做）完了。勿动：不要再动它。
勿虑：不要再担心它。
去：离开。顾：回头看。其：如果，连词。
莳（shì）：栽种。若子：像对待子女一样精心。
置：放在一边。若弃：像丢弃了一样不管。
则其天者全而其性得矣：那么树木的生长规律可以保全而它的本性得到了。则：那么，连词。者：助词，无义。
不害其长：不妨碍它的生长。而已：罢了，句末语气词连用。
硕茂：使动用法，使高大茂盛。
不抑耗其实：不抑制、损耗它的果实（的成熟过程）。
早而蕃：使动用法，使……（结实）早而且多。
根拳：树根拳曲。土易：更换新土。
若不过焉则不及：如果不是过多就是不够。若……则……，如果……那么（就），连接假设复句的固定结构。焉：句中语气词，无义。
苟：如果，连词。反是者：与此相反的人。
爱之太恩：爱它太情深。恩，有情义。这里可引申为”深“的意思。
忧之太勤：担心它太过分。
甚者：更严重的。甚，严重。
爪其肤：掐破树皮。爪，掐，作动词用。以：表目的，连词，用来。验：检验，观察。生枯：活着还是枯死。
疏密：指土的松与紧。
日以离：一天天地失去。以，连词，连接状语和动词，不译。
不我若：不若我，比不上我。否定句中代词作宾语时一般要置于动词前。若，及，赶得上，动词。
之：助词，的。道：指种树的经验。
之：代词，指种树之“道”。官理：为官治民。理，治理，唐人避高宗李治名讳，改“治”为“理”。
而已：罢了。
理：治理百姓。
长（zhǎng）人者：为人之长者，指当官治民的地方官。大县的长官称“令”，小县的长官称“长”。烦其令：不断发号施令。烦，使繁多。
若甚怜：好像很爱（百姓）。焉：代词，同“之”。
而：但，连词。卒以祸：以祸卒，以祸（民）结束。卒，结束。
官命：官府的命令。促尔耕：催促你们耕田。
勖（xù）：勉励。植：栽种。
督：督促。获：收割。
缫（sāo）：煮茧抽丝。而：通“尔”，你们。绪：丝头。早缫而绪：早点缫好你们的丝。
早织而缕：早点纺好你们的线。缕，线。
字：养育。
遂而鸡豚（tún）：喂养好你们的鸡和猪。遂，顺利地成长。豚，猪。
聚之：召集百姓。聚：使聚集。
木：这里指木梆。
吾小人：我们小百姓。辍飧（sūn）饔（yōng）：不吃饭。辍，停止。飧，晚饭。饔，早饭。以：来，连词。劳吏者：慰劳当差的。且：尚且。暇：空暇。
何以：以何，靠什么。蕃吾生：繁衍我们的生命，即使我们的人口兴旺。安吾性：安定我们的生活。性，生命。
病：困苦。怠：疲倦。病且怠：困苦又疲劳。
若是：像这样。
与吾业者：与我同行业的人，指“他植者”。其：大概，语气词。类：相似。
嘻：感叹词，表示高兴。
不亦善夫：不是很好吗？夫，句末语气词。
养人：养民，唐人避唐太宗李世民名讳，改“民”为“人”。
传：作传。以为：以（之）为，把它作为。戒：鉴戒。▲
文言知识
一 通假字
①以致其性焉尔（尔：同“耳”，罢了）
②字而幼孩（而：通“尔”，你们的）
③既然已（已：通“矣”，了）
二、古今异义
1、（故乡）人号之“驼”
古义，两个词，所以乡里；今义，指家乡。
2、（既然）已，勿动勿虑
古义，已经这样；今义，连词，表示先提示前提，而后加以推论。
3、（去）不复顾
古义，离开；今义，与“来”相对
4、不抑耗（其实）而已
古义，两个词，其，它们，实，结果实（名作动）；今义，承上文转折，表示所说的是实际情况
5、若（不过）焉则不及
古义，不是过多；今义，连词，表转折，只是。
6、（其实）害之
古义，两个词，其，这，实，实际上；今义，承上文转折，表示所说的是实际情况。
7、（字）而幼孩
字（古义，抚育；今义，用来记录语言的符号。
8、吾（小人）辍飧饔以劳吏者
古义，地位低下的人，指老百姓；今义，人格卑下的人。
9、故（病）且怠
古义，困苦；今义，生物体发生不健康的现象。
10、得（养人）术
古义，治理百姓；今义，养活别人。
三、一词多义
1、虽
（1）他植者虽窥伺效慕 （虽然）
（2）虽曰爱之，其实害之（虽然）
2、故
（1）其土欲故（旧，这里是原来的土）
（2）故不我若也 （所以）
3、实
（1）早实以蕃／不抑耗其实而已 （结果实，名作动）
（2）其实害之 （实际）
4、若
（1）其置也若弃 （像）
（2）若不过焉则不及 （如果）
（3）故不我若也 （比得上，赶得上）
5、长
（1）故吾不害其长．而已，非有能硕茂之也 （生长）
（2）见长人者好烦其令 （长，又是官名，古代大县长官叫“令”，小县长官叫“长”，名词用为动词，治理）
6、病
（1）病瘘 （患，患…病，名作动）
（2）故病且怠 （困苦）
7、而
（1）鸣鼓而聚之 （表承接）
（2）字而幼孩 （通“尔”，你们的）
（3）旦视而暮抚 （表并列，又）
（4）而木之性日以离矣 （表顺接，可译“于是”）
8、然
（1）隆然伏行 （…的样子）
（2）既然已 （这样）
（3）然吾居乡 （然而）
9、以
（1）早实以蕃 （而且，表递进）
（2）以致其性焉尔；摇其本以观其疏密 （来，表目的）
（3）而木之性日以离矣 （地，表修饰）
（4）以子之道，移之官理可乎 （把）
（5）而卒以祸 （因为）
（6）又何以蕃吾生 （用）
10、且
（1）无不活，且硕茂 （而且）
（2）吾小人飧饔以劳吏者，且不得暇 （尚且）
（3）故病且怠 （又）
11、则
（1）则其天者全而其性得矣 （那么）
（2）他植者则不然；则又爱之太恩 （却）
四、词类活用
1、名词活用作动词
（1）病瘘 （病：患，患…病）
（2）名我固当 （名：称呼）
（3）早实以蕃 （实：结果实）
（4）甚者，爪其肤以验其生枯 （爪：用爪抓，掐）
（5）移之官理可乎 （官：做官）
（6）见长人者 （长：治理）
（7）而卒以祸（祸：受到祸害）
（8）传其事以为官戒（传：作传）
2、名词活用作状语
（1）旦视而暮抚 （旦，在早上；暮，在晚上）
（2）而木之性日以离矣 （日：一天天）
3、形容词活用作动词
（1）橐驼非能使木寿且孳也 （寿：活得长久）
（2）则其天者全而其性得矣 （全：保全）
4、使动用法
（1）以致其性焉尔 （致：使…达到）
（2）非有能硕茂之也 （硕茂：使…硕大茂盛）
（3）非有能早而蕃．之也 （早，使…结果早；蕃，使…结果多）
（4）鸣鼓而聚之 （鸣，使…发出响声；敲响。聚，使…聚集。）
（5）又何以蕃吾生而安吾性耶 （蕃，使…繁衍生息；安，使…安定。）
5、意动用法
驼业种树。（业：以…为职业）
倒装句
（1）宾语前置
①不知始何名 （名何：叫什么）
②故不我若也 （若我：如我）
③吾又何能为哉 （能为何：能够做什么）
④又何以蕃吾生而安吾性耶 （以何：凭什么
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