#长安十二时辰#
长安靖安司
从济济一堂到门可罗雀
不到一天
小狐狸李必,从信心满满志在必得到忧心忡忡前路不明,不过几个时辰
一城的安危,就在这一天
这一天的危机,酝酿了数十年
谁也没法未卜先知
我喜欢李必的成长
李必最开始身居高位,出场之初长就就来自己的家门履历,口若悬河一般也并没有令人生厌,这些东西仿佛就是李必与生俱来的特质,不是吹嘘而是事实。
可如果李必的人生就是这样的顺风顺水,则毫无看点。长安十二时辰,就是摆在李必面前的难题。
因为他相当丞相,为天下万民奉献。
可丞相是那么好当的?虽然高门显赫,和太子交好,但是在剧情一步步推进中,逐渐发现李必到孤立无援。
右相显赫,圣人心思不明,光一个明面上的右相足以令人头大了。
可谁曾想,困难远远不止一个右相,何监也有问题。清空到守卫,一屋子的死尸…
装傻乐十年的养子
李必误入何宅,幸而得出
可真的是幸出?
背后那一声悠悠的“没有明天了”
令人寒颤
即便如此李必也义无反顾,冲回城内,审问曹破延
前面曾经有李必赐福的戏,两个小道士恭请李必赐福,可是那个时候李必的眼里看到的不是杀机和城府
这里就不同了
李必对曹破延的一言一行,都和以前截然不同
我一瞬间觉得,李必即便孤立无援,背后随时被插刀,但是他们不会输
一定不能输啊
这是真的心系天下的人
长安靖安司
从济济一堂到门可罗雀
不到一天
小狐狸李必,从信心满满志在必得到忧心忡忡前路不明,不过几个时辰
一城的安危,就在这一天
这一天的危机,酝酿了数十年
谁也没法未卜先知
我喜欢李必的成长
李必最开始身居高位,出场之初长就就来自己的家门履历,口若悬河一般也并没有令人生厌,这些东西仿佛就是李必与生俱来的特质,不是吹嘘而是事实。
可如果李必的人生就是这样的顺风顺水,则毫无看点。长安十二时辰,就是摆在李必面前的难题。
因为他相当丞相,为天下万民奉献。
可丞相是那么好当的?虽然高门显赫,和太子交好,但是在剧情一步步推进中,逐渐发现李必到孤立无援。
右相显赫,圣人心思不明,光一个明面上的右相足以令人头大了。
可谁曾想,困难远远不止一个右相,何监也有问题。清空到守卫,一屋子的死尸…
装傻乐十年的养子
李必误入何宅,幸而得出
可真的是幸出?
背后那一声悠悠的“没有明天了”
令人寒颤
即便如此李必也义无反顾,冲回城内,审问曹破延
前面曾经有李必赐福的戏,两个小道士恭请李必赐福,可是那个时候李必的眼里看到的不是杀机和城府
这里就不同了
李必对曹破延的一言一行,都和以前截然不同
我一瞬间觉得,李必即便孤立无援,背后随时被插刀,但是他们不会输
一定不能输啊
这是真的心系天下的人
/阿蒂仙— 冥府之路
“生前与你不相往来各步天涯
死后也不愿与你作陪,徒走这冥府之路,彼岸花开正盛,道路是种满了比芒草还高的孤独”
冥府之路,又译为地狱通道,从名字就能知道,这款香具备十足的黑暗与性冷淡的特点。
前调是辛辣冲鼻的姜味,接而有种陈旧的实木木材味混合着轻微甜香,香核与前调重合,乳香中承载百合,干燥柔和。后调味出檀香干净、清透,摆脱一切尘世喧嚣,毫无欲求。
香调:木质东方调
气味:百合 焚香 麝香 木质香
属性:中性香
不喜欢的人会问到死尸的味道。
“生前与你不相往来各步天涯
死后也不愿与你作陪,徒走这冥府之路,彼岸花开正盛,道路是种满了比芒草还高的孤独”
冥府之路,又译为地狱通道,从名字就能知道,这款香具备十足的黑暗与性冷淡的特点。
前调是辛辣冲鼻的姜味,接而有种陈旧的实木木材味混合着轻微甜香,香核与前调重合,乳香中承载百合,干燥柔和。后调味出檀香干净、清透,摆脱一切尘世喧嚣,毫无欲求。
香调:木质东方调
气味:百合 焚香 麝香 木质香
属性:中性香
不喜欢的人会问到死尸的味道。
永明延寿大师
学道之门别无奇特,只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念,断绝妄缘,对世间一切爱欲境界,心如木石相似。直饶未明道眼,自然成就净身。
若逢真正导师,切须勤心亲近。假使参而未彻,学而未成,历在耳根永为道种,世世不落恶趣,生生不失人身,才出头来,一闻千悟。须信道,真善知识是人中最大因缘,能化众生得见佛性。
深嗟末世诳说一禅,只学虚头,全无实解,步步行有,口口谈空,自不责业力所牵,更教人拨无因果,便说饮酒食肉不碍菩提,行盗行淫无妨般若。生遭王法,死堕阿鼻,受得地狱业,消又入畜生饿鬼,百千万劫无有出期。除非一念回光立即翻邪为正,若不自忏自悔自修,诸佛出来也无救尔处。
若割心肝如木石相似,便可食肉。
若饮酒如屎尿相似,便可饮酒。
若见端正男女如死尸相似,便可行淫。
若见己财如粪土相似,便可偷盗。
饶尔炼得至此田地,亦未可顺汝意在,直待证无量圣身,始可行世间逆顺事。
古圣施设岂有他心,只为末法僧尼少持禁戒,恐赚向善俗子多退道心,所以广行遮护,千经所说万论所陈。
若不去淫断一切清净种,若不去酒断一切智慧种,若不去盗断一切福德种,若不去肉断一切慈悲种。
三世诸佛同口敷宣,天下禅宗一音演畅。如何后学略不听从,自毁正因反行魔说,只为宿薰业种,生遇邪师,善力易消,恶根难拔。岂不见,古圣道,见一魔事如万箭攒心,闻一魔声如千锥劄耳。速须远离,不可见闻,各自究心,慎莫容易。久立珍重!
学道之门别无奇特,只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念,断绝妄缘,对世间一切爱欲境界,心如木石相似。直饶未明道眼,自然成就净身。
若逢真正导师,切须勤心亲近。假使参而未彻,学而未成,历在耳根永为道种,世世不落恶趣,生生不失人身,才出头来,一闻千悟。须信道,真善知识是人中最大因缘,能化众生得见佛性。
深嗟末世诳说一禅,只学虚头,全无实解,步步行有,口口谈空,自不责业力所牵,更教人拨无因果,便说饮酒食肉不碍菩提,行盗行淫无妨般若。生遭王法,死堕阿鼻,受得地狱业,消又入畜生饿鬼,百千万劫无有出期。除非一念回光立即翻邪为正,若不自忏自悔自修,诸佛出来也无救尔处。
若割心肝如木石相似,便可食肉。
若饮酒如屎尿相似,便可饮酒。
若见端正男女如死尸相似,便可行淫。
若见己财如粪土相似,便可偷盗。
饶尔炼得至此田地,亦未可顺汝意在,直待证无量圣身,始可行世间逆顺事。
古圣施设岂有他心,只为末法僧尼少持禁戒,恐赚向善俗子多退道心,所以广行遮护,千经所说万论所陈。
若不去淫断一切清净种,若不去酒断一切智慧种,若不去盗断一切福德种,若不去肉断一切慈悲种。
三世诸佛同口敷宣,天下禅宗一音演畅。如何后学略不听从,自毁正因反行魔说,只为宿薰业种,生遇邪师,善力易消,恶根难拔。岂不见,古圣道,见一魔事如万箭攒心,闻一魔声如千锥劄耳。速须远离,不可见闻,各自究心,慎莫容易。久立珍重!
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