2010年9月中旬在钓鱼台国宾馆的贵州茅台酒(十二生肖)新品上市发布会后,中鸿信国际拍卖有限公司执行董事,国家注册拍卖师申艳彬女士主持了特号收藏版贵州茅台酒(十二生肖)的现场拍卖。
金马甲网络竞价大厅同期进行了网络拍卖。经过激烈的现场与网络同时进行的竞价拍卖,最后,这套有国宝级艺术大师黄永玉先生和贵州茅台酒股份有限公司袁仁国先生联合签名的编号为T10009的收藏版贵州茅台酒(十二生肖)由网络拍卖嘉宾以102.2万元拍得。
金马甲网络竞价大厅同期进行了网络拍卖。经过激烈的现场与网络同时进行的竞价拍卖,最后,这套有国宝级艺术大师黄永玉先生和贵州茅台酒股份有限公司袁仁国先生联合签名的编号为T10009的收藏版贵州茅台酒(十二生肖)由网络拍卖嘉宾以102.2万元拍得。
【中鸿信春拍】晚明“第一硬汉”——大儒黄道周
中鸿信国际拍卖
明代书坛在中国书法史上可谓是独树一帜的存在,因明代书法的美学思想重本源、重艺术审美、强调书法的精神寄托,追求书法的哲学境界,形成了强调审美意趣与精神追求的独特风格。这个时期的书法不仅强调书写的法度,同时,更注重“精神”层面的表达,这主要取决于古人对书法和自身的认识。初唐虞世南在其著作《笔髓论》中提出:“书道玄妙,必资神遇,不可以力求也,机巧必须心悟,不可以目取也。”并且清代包世臣也强调:“书道妙在写性情”。把书法的笔墨表现与书家的本性表达结合起来正是这个时期书风的特征,从而在“以奇取胜”方面达到了一种前所未有的高度。黄道周则是最能代表有明一代书法风貌的著名书家之一,既是于玄妙书道之中用功颇深的书法家,更是充满家国情怀的大儒。
黄道周,明神宗万历十三年生于福建漳郡铜山所深井村。字幼元,一字细遵。少居铜山孤岛,岛中有一石室,黄道周在此读书,故又称石斋先生。他一生清贫,为人刚正不阿,正直敢谏,一生著书讲学不缀。天启二年中进士,深得当时考官袁可立赏识,历官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武时,任吏部兼兵部尚书、武英殿大学士。抗清失败后,被俘清国,谥忠烈。
中国书法历来就有注重“书如其人”的书论传统,也就是“书品即人品”,不但强调书法本身的艺术价值,更为注重书家的个人品格。这种书学观念在程朱理学的主导下,使人们对于书法作品以及书家有了别样的认识。早在北宋时期,苏轼就指出:“知书者,凡书象其为人。率更貌寒寝,敏悟绝人,今观其书劲险刻厉,正称其貌耳。” “世之小人,书字虽工,而其神情终有睢盱侧媚之态。”而明代人同样认为—个人的品德操守是可以在其书法上体现出来的。
(二)
中鸿信国际拍卖
明代书坛在中国书法史上可谓是独树一帜的存在,因明代书法的美学思想重本源、重艺术审美、强调书法的精神寄托,追求书法的哲学境界,形成了强调审美意趣与精神追求的独特风格。这个时期的书法不仅强调书写的法度,同时,更注重“精神”层面的表达,这主要取决于古人对书法和自身的认识。初唐虞世南在其著作《笔髓论》中提出:“书道玄妙,必资神遇,不可以力求也,机巧必须心悟,不可以目取也。”并且清代包世臣也强调:“书道妙在写性情”。把书法的笔墨表现与书家的本性表达结合起来正是这个时期书风的特征,从而在“以奇取胜”方面达到了一种前所未有的高度。黄道周则是最能代表有明一代书法风貌的著名书家之一,既是于玄妙书道之中用功颇深的书法家,更是充满家国情怀的大儒。
黄道周,明神宗万历十三年生于福建漳郡铜山所深井村。字幼元,一字细遵。少居铜山孤岛,岛中有一石室,黄道周在此读书,故又称石斋先生。他一生清贫,为人刚正不阿,正直敢谏,一生著书讲学不缀。天启二年中进士,深得当时考官袁可立赏识,历官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武时,任吏部兼兵部尚书、武英殿大学士。抗清失败后,被俘清国,谥忠烈。
中国书法历来就有注重“书如其人”的书论传统,也就是“书品即人品”,不但强调书法本身的艺术价值,更为注重书家的个人品格。这种书学观念在程朱理学的主导下,使人们对于书法作品以及书家有了别样的认识。早在北宋时期,苏轼就指出:“知书者,凡书象其为人。率更貌寒寝,敏悟绝人,今观其书劲险刻厉,正称其貌耳。” “世之小人,书字虽工,而其神情终有睢盱侧媚之态。”而明代人同样认为—个人的品德操守是可以在其书法上体现出来的。
(二)
【中鸿信春拍】晚明“第一硬汉”——大儒黄道周
中鸿信国际拍卖
明代书坛在中国书法史上可谓是独树一帜的存在,因明代书法的美学思想重本源、重艺术审美、强调书法的精神寄托,追求书法的哲学境界,形成了强调审美意趣与精神追求的独特风格。这个时期的书法不仅强调书写的法度,同时,更注重“精神”层面的表达,这主要取决于古人对书法和自身的认识。初唐虞世南在其著作《笔髓论》中提出:“书道玄妙,必资神遇,不可以力求也,机巧必须心悟,不可以目取也。”并且清代包世臣也强调:“书道妙在写性情”。把书法的笔墨表现与书家的本性表达结合起来正是这个时期书风的特征,从而在“以奇取胜”方面达到了一种前所未有的高度。黄道周则是最能代表有明一代书法风貌的著名书家之一,既是于玄妙书道之中用功颇深的书法家,更是充满家国情怀的大儒。
黄道周,明神宗万历十三年生于福建漳郡铜山所深井村。字幼元,一字细遵。少居铜山孤岛,岛中有一石室,黄道周在此读书,故又称石斋先生。他一生清贫,为人刚正不阿,正直敢谏,一生著书讲学不缀。天启二年中进士,深得当时考官袁可立赏识,历官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武时,任吏部兼兵部尚书、武英殿大学士。抗清失败后,被俘清国,谥忠烈。
中国书法历来就有注重“书如其人”的书论传统,也就是“书品即人品”,不但强调书法本身的艺术价值,更为注重书家的个人品格。这种书学观念在程朱理学的主导下,使人们对于书法作品以及书家有了别样的认识。早在北宋时期,苏轼就指出:“知书者,凡书象其为人。率更貌寒寝,敏悟绝人,今观其书劲险刻厉,正称其貌耳。” “世之小人,书字虽工,而其神情终有睢盱侧媚之态。”而明代人同样认为—个人的品德操守是可以在其书法上体现出来的。
(一)
中鸿信国际拍卖
明代书坛在中国书法史上可谓是独树一帜的存在,因明代书法的美学思想重本源、重艺术审美、强调书法的精神寄托,追求书法的哲学境界,形成了强调审美意趣与精神追求的独特风格。这个时期的书法不仅强调书写的法度,同时,更注重“精神”层面的表达,这主要取决于古人对书法和自身的认识。初唐虞世南在其著作《笔髓论》中提出:“书道玄妙,必资神遇,不可以力求也,机巧必须心悟,不可以目取也。”并且清代包世臣也强调:“书道妙在写性情”。把书法的笔墨表现与书家的本性表达结合起来正是这个时期书风的特征,从而在“以奇取胜”方面达到了一种前所未有的高度。黄道周则是最能代表有明一代书法风貌的著名书家之一,既是于玄妙书道之中用功颇深的书法家,更是充满家国情怀的大儒。
黄道周,明神宗万历十三年生于福建漳郡铜山所深井村。字幼元,一字细遵。少居铜山孤岛,岛中有一石室,黄道周在此读书,故又称石斋先生。他一生清贫,为人刚正不阿,正直敢谏,一生著书讲学不缀。天启二年中进士,深得当时考官袁可立赏识,历官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武时,任吏部兼兵部尚书、武英殿大学士。抗清失败后,被俘清国,谥忠烈。
中国书法历来就有注重“书如其人”的书论传统,也就是“书品即人品”,不但强调书法本身的艺术价值,更为注重书家的个人品格。这种书学观念在程朱理学的主导下,使人们对于书法作品以及书家有了别样的认识。早在北宋时期,苏轼就指出:“知书者,凡书象其为人。率更貌寒寝,敏悟绝人,今观其书劲险刻厉,正称其貌耳。” “世之小人,书字虽工,而其神情终有睢盱侧媚之态。”而明代人同样认为—个人的品德操守是可以在其书法上体现出来的。
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