#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#
好,当你回到原来家里的时候,跟你离开家里的时候,你这个人是现在的人呢,还是过去的人呢,还是一模一样的人啊,啊?看上去是不是还是一个人?实际上一样不一样呢?你经过这段时间吹了风,晒了太阳,皮肤是不是发生了变化呀?你通过听老师讲经说法,这个心里的智慧是不是发生了变化呀?看上去是一样,其实来讲你已经不一样。
那再从我们的动作来讲,我们每天从睡觉-起床-睡觉-起床,是不是一直在重复这个动作啊?我们要做什么事情的时候,比如手在这里要做事情,是不是手就要动起来啊?是不是第一次否定呢?把事情做完了以后,手是不是又回到这个位置啊?回到这个位置的时候,是不是离开了做事情的那个过程啊?那是不是第二次否定呢?所以我们想一想,我们有没有哪一件事情能够离得开否定之否定?对这个问题大家搞明白,能够深信不疑,自然界一切的万法都是一个否定之否定,明白的人把手举给我看一看。好,请放下。
马克思恩格斯运用否定之否定规律,而创立“科学社会主义”的原理。我们人类当初由于生产力低下,所以不得不大家在一起共同劳动、共同分配,马克思把它说为原始共产主义公有制。那么随着生产力水平的提高,出现了剩余产值,使得另外一部分人利用自己的强力,占有这些剩余产值,能够以此来剥削另一部分人,在人类社会第一次出现私有制,这就是奴隶社会。这是不是私有制对公有制的第一次否定呢?那么后来经过十月革命,一大批的社会主义国家,乃至我们中国也随之成立社会主义制度,那是不是公有制对私有制进行了第二次否定呢?是不是经过了否定之否定啊?
经过了一次否定之否定之后,我们现在的公有制跟原始的公有制,就“共有”方面来看;从外相上来看是不是一样啊,啊?好像是,但其实是不是啊?嗳,不是,它的物质文明和精神文明都有了天地之别。所以我们大家要相信呢,尽管现在社会主义处于低潮,但是历史终究还是要实现公有制社会。这要随着人类精神文明、物质文明的发展而论。
那么我们再想一想;再联系到我们佛法;三个如来藏讲啊,在山河大地、日月星辰、诸佛菩萨、天人鬼畜、风云雨雾什么也没有的时候,我们就是一个灵体。这个灵体没有一形一相;没有一生一灭;没有一动一静;如如不动啊,它什么也没有。这是佛讲的法尔如是,本来如此,把它说为我们的本来面目。就像我们上午用了三分钟的心,我们就叫右手比左手长了这么多。没有长长之前,是不是无形无相的真空啊?嗳,它长出来了。
那么我们要知道,在我们是一个真心真空的时候,它已经本来具足了随后十法界森罗万象千变万化那种事事相相的性具功德。所谓性具功德,它真实存在,但是不露相。比如来讲大家看我的拳头,拳头现在它是不是手掌啊?眼睛能不能看到手掌?心能不能看到手掌?所以我们眼睛看拳头是无形无相的真空啊,可是手掌之相,就在我们这个拳中。只要我们愿意,随时可以现手掌,现锤子、现剪子、现扫把,怎么现都可以。不现的时候,我们就是一个拳;就是一个真空。
所以我们当初一个灵体无形无相的时候,虽然无形无相,我们自己清清楚楚明明白白,我们就能现相,但是没有现之前看不到。就比如说,我现在清清楚楚明明白白,我家里有沙发有电脑有电视机是不是,你心里想是不是就有啊?可是你能不能拿出给人家看呢?嗳,不能,我只要愿意--我会回家拿出来,不就拿出来了,我们的灵体就是这样,我们一开始心里都清楚明白,一旦想起来,噢,我要现一个人;我要现一个天;我要现一个佛;我要现一个泥巴瓦块、神仙,我们的心就是这么妙。
当我们的心现出了有形有相的万法的时候,是不是对无形无相的那个真空的第一次否定啊?是不是?那么由于我们在外面玩,时间长了,产生了情执,忘记了回家的道路,但这个时候我们自心本性,由以另外一种角度;以佛菩萨的形相出来传法,告诉我们--你就是佛啊,你跟我一样啊,都能得到自在啊。你按照我的教导啊回归本来啊,就不会再六道轮回啊。那么我们修行人以此修行成佛了,成佛了是不是对在六道轮回的这个凡夫相是不是第二次否定呢?第二次否定了以后,回到了本来的位置上去,是不是跟原来的佛从外表上看,是不是一样啊?啊?但事实上一样不一样啊?不一样。他经过了时间空间万法的种种经历和经验,他再也不会第二次上当受骗。
所以我们按照马克思把原来的社会主义叫原始共产主义,我们也把我们原来的本来面目叫原始佛是不是。我们通过修证以后成就的佛叫究竟佛,叫高级共产主义社会,要明白这个道理。这解除一部分同修认为--既然我们原来是佛,现在堕落为众生,那么我成佛以后,会不会再堕落为众生啊?--那就不会了。
请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️
好,当你回到原来家里的时候,跟你离开家里的时候,你这个人是现在的人呢,还是过去的人呢,还是一模一样的人啊,啊?看上去是不是还是一个人?实际上一样不一样呢?你经过这段时间吹了风,晒了太阳,皮肤是不是发生了变化呀?你通过听老师讲经说法,这个心里的智慧是不是发生了变化呀?看上去是一样,其实来讲你已经不一样。
那再从我们的动作来讲,我们每天从睡觉-起床-睡觉-起床,是不是一直在重复这个动作啊?我们要做什么事情的时候,比如手在这里要做事情,是不是手就要动起来啊?是不是第一次否定呢?把事情做完了以后,手是不是又回到这个位置啊?回到这个位置的时候,是不是离开了做事情的那个过程啊?那是不是第二次否定呢?所以我们想一想,我们有没有哪一件事情能够离得开否定之否定?对这个问题大家搞明白,能够深信不疑,自然界一切的万法都是一个否定之否定,明白的人把手举给我看一看。好,请放下。
马克思恩格斯运用否定之否定规律,而创立“科学社会主义”的原理。我们人类当初由于生产力低下,所以不得不大家在一起共同劳动、共同分配,马克思把它说为原始共产主义公有制。那么随着生产力水平的提高,出现了剩余产值,使得另外一部分人利用自己的强力,占有这些剩余产值,能够以此来剥削另一部分人,在人类社会第一次出现私有制,这就是奴隶社会。这是不是私有制对公有制的第一次否定呢?那么后来经过十月革命,一大批的社会主义国家,乃至我们中国也随之成立社会主义制度,那是不是公有制对私有制进行了第二次否定呢?是不是经过了否定之否定啊?
经过了一次否定之否定之后,我们现在的公有制跟原始的公有制,就“共有”方面来看;从外相上来看是不是一样啊,啊?好像是,但其实是不是啊?嗳,不是,它的物质文明和精神文明都有了天地之别。所以我们大家要相信呢,尽管现在社会主义处于低潮,但是历史终究还是要实现公有制社会。这要随着人类精神文明、物质文明的发展而论。
那么我们再想一想;再联系到我们佛法;三个如来藏讲啊,在山河大地、日月星辰、诸佛菩萨、天人鬼畜、风云雨雾什么也没有的时候,我们就是一个灵体。这个灵体没有一形一相;没有一生一灭;没有一动一静;如如不动啊,它什么也没有。这是佛讲的法尔如是,本来如此,把它说为我们的本来面目。就像我们上午用了三分钟的心,我们就叫右手比左手长了这么多。没有长长之前,是不是无形无相的真空啊?嗳,它长出来了。
那么我们要知道,在我们是一个真心真空的时候,它已经本来具足了随后十法界森罗万象千变万化那种事事相相的性具功德。所谓性具功德,它真实存在,但是不露相。比如来讲大家看我的拳头,拳头现在它是不是手掌啊?眼睛能不能看到手掌?心能不能看到手掌?所以我们眼睛看拳头是无形无相的真空啊,可是手掌之相,就在我们这个拳中。只要我们愿意,随时可以现手掌,现锤子、现剪子、现扫把,怎么现都可以。不现的时候,我们就是一个拳;就是一个真空。
所以我们当初一个灵体无形无相的时候,虽然无形无相,我们自己清清楚楚明明白白,我们就能现相,但是没有现之前看不到。就比如说,我现在清清楚楚明明白白,我家里有沙发有电脑有电视机是不是,你心里想是不是就有啊?可是你能不能拿出给人家看呢?嗳,不能,我只要愿意--我会回家拿出来,不就拿出来了,我们的灵体就是这样,我们一开始心里都清楚明白,一旦想起来,噢,我要现一个人;我要现一个天;我要现一个佛;我要现一个泥巴瓦块、神仙,我们的心就是这么妙。
当我们的心现出了有形有相的万法的时候,是不是对无形无相的那个真空的第一次否定啊?是不是?那么由于我们在外面玩,时间长了,产生了情执,忘记了回家的道路,但这个时候我们自心本性,由以另外一种角度;以佛菩萨的形相出来传法,告诉我们--你就是佛啊,你跟我一样啊,都能得到自在啊。你按照我的教导啊回归本来啊,就不会再六道轮回啊。那么我们修行人以此修行成佛了,成佛了是不是对在六道轮回的这个凡夫相是不是第二次否定呢?第二次否定了以后,回到了本来的位置上去,是不是跟原来的佛从外表上看,是不是一样啊?啊?但事实上一样不一样啊?不一样。他经过了时间空间万法的种种经历和经验,他再也不会第二次上当受骗。
所以我们按照马克思把原来的社会主义叫原始共产主义,我们也把我们原来的本来面目叫原始佛是不是。我们通过修证以后成就的佛叫究竟佛,叫高级共产主义社会,要明白这个道理。这解除一部分同修认为--既然我们原来是佛,现在堕落为众生,那么我成佛以后,会不会再堕落为众生啊?--那就不会了。
请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
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3⃣️
#每日一善[超话]#☁#每日一善# ☁#阳光信用#
你想过普通的生活,就会遇到普通的挫折。你想过上最好的生活,就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平,你想要最好,就一定会给你最痛。能闯过去,你就是赢家,闯不过去,那就乖乖退回去做个普通人吧。所谓成功,并不是看你有多聪明,也不是要你出卖自己,而是看你能否笑着渡过难关。
你想过普通的生活,就会遇到普通的挫折。你想过上最好的生活,就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平,你想要最好,就一定会给你最痛。能闯过去,你就是赢家,闯不过去,那就乖乖退回去做个普通人吧。所谓成功,并不是看你有多聪明,也不是要你出卖自己,而是看你能否笑着渡过难关。
二十条人生歪理
[em]e400256[/em][em]e400216[/em][em]e401349[/em] 二十种心灵感悟
01
世上最动听的话不是我爱你,
而是你的肿瘤是良性的。
感悟:
再多的钱,没有了健康,也花费不了;
再大的名气,没有了健康,也不过是一场云烟。
02
不为自己的梦想奋斗,
就要为了别人的梦想打工。
感悟:
越想获得真正意义上的自由,就越是活得辛苦。
只有极致的努力,才能配得上极致的风景。
03
觉得自己厉害的人,
都是因为圈子太小了。
感悟:
圈子决定眼界,层次决定格局。
做人,最忌讳的就是太自以为是,因为比你厉害的大有人在。
04
铁杵能磨成针,但木杵只能磨成牙签。
材料不对,再努力也没用。
感悟:
做任何事情都要从源头出发,实事求是。
倘若一开始就选错了方向,注定无法到达预期的终点。
05
老说你找不到理想的对象,
难道说,你就成了理想的自己?
感悟:
你是什么样的人,就会遇到什么样的人,拥有什么样的人生。
不要去追马,用追马的时间去种草。
待到春暖花开,会有一批骏马供你挑选。
06
跌倒了,爬起来再哭。
感悟:
成年人的世界没有“容易”二字。
真正的强者,不是不流泪,而是含着眼泪也不忘继续奔跑。
07
世上90%的事可以用钱解决,
剩下的10%的要用更多的钱解决。
感悟:
钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。
没事早点睡,有空多挣钱,比什么都重要!
08
不要太在意某些人说的话,
因为他们有嘴,不一定有脑。
感悟:
村上春树说:
“不是所有的鱼都会生活在同一片海里。”
不管你多好,多么强大,都无法令所有人满意。
既然管不住别人的嘴,那就守好自己的心,凡事问心无愧就好。
09
毁灭友情的方式有很多种,
最彻底的一种是借钱。
感悟:
钱,不仅仅是感情的照妖镜,更是人品的试金石。
10
热恋时,情侣们常感叹:
上辈子积了什么德;
结婚后,夫妻们常怀疑:
上辈子造了什么孽。
感悟:
婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
哪有什么完美的伴侣,只有懂得彼此包容的婚姻。
11
你若成功了,放屁都有道理;
你若失败了,再有道理都是放屁。
感悟:
你弱的时候,人微言轻,强大以后,全世界都会对你和颜悦色。
想要掌声和赞誉,就要努力打造自己的硬实力。
12
上班就是要发扬死猪不怕开水烫的精神!
感悟:
做人,最要紧的就是要脸皮厚。别怕批评,不惧挑战,撸起袖子加油干。
成功不靠运气,你有多“不要脸”,机会就有多大。
13
小时候,笑代表一种心情,
长大了,笑代表一种表情;
小时候,哭代表一种伤心,
长大了,哭代表一种居心。
感悟:
成长真是个可怕的蜕变过程。
一个成熟的成年人,要学会开心时克制,难过时掩藏,所有的情绪要独自消化。
14
鞋要是夹脚,世界再大,也与你无缘。
感悟:
《老子》:
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”
要想走得更远,着眼于当下的细节很重要。
15
时间就像公共厕所里的卫生纸,
看着挺多,用着用着就没了。
感悟:
惜时的人,会收获颇丰;浪费时间的人,只会于岁月匆匆中徒增白发。
16
曾经有多少人劝你不听,
如今就有多少人说你后悔没用。
感悟:
做人,最怕的就是一意孤行。
前行的脚步不要走得太快,多听听身边的声音,尤其是那些真心对你好的人。
17
你总说梦想遥不可及,
可你从不早睡,也不早起。
感悟:
人生最遗憾的事,莫过于晚上睡觉千条路,早上起来走原路。
没有行动的梦想,永远是空想。
18
生活就像新闻联播,
不是换台就能逃避得了。
感悟:
没有一种生活是不委屈的。
扛得住生活的压力,经得住困难的考验的人,才能笑到最后。
19
闯红灯的一般有两种后果,
要么比别人快一分钟,
要么比别人快一辈子。
感悟:
人生总有那么些事情你该等一等,譬如等候一盏红灯,譬如携手相伴的爱人,譬如期待中的未来。
余生还长,不必慌张。沉住气,耐下心,你想要的,时光终会给你。
20
关于明天的事,
后天自然就知道了!
感悟:
未来是由每一个当下构成的。
与其杞人忧天,活得郁郁寡欢,不如享受眼前,开开心心过好每一天。
凡事无需纠结,幸福不谋自来。
[em]e400256[/em][em]e400216[/em][em]e401349[/em] 二十种心灵感悟
01
世上最动听的话不是我爱你,
而是你的肿瘤是良性的。
感悟:
再多的钱,没有了健康,也花费不了;
再大的名气,没有了健康,也不过是一场云烟。
02
不为自己的梦想奋斗,
就要为了别人的梦想打工。
感悟:
越想获得真正意义上的自由,就越是活得辛苦。
只有极致的努力,才能配得上极致的风景。
03
觉得自己厉害的人,
都是因为圈子太小了。
感悟:
圈子决定眼界,层次决定格局。
做人,最忌讳的就是太自以为是,因为比你厉害的大有人在。
04
铁杵能磨成针,但木杵只能磨成牙签。
材料不对,再努力也没用。
感悟:
做任何事情都要从源头出发,实事求是。
倘若一开始就选错了方向,注定无法到达预期的终点。
05
老说你找不到理想的对象,
难道说,你就成了理想的自己?
感悟:
你是什么样的人,就会遇到什么样的人,拥有什么样的人生。
不要去追马,用追马的时间去种草。
待到春暖花开,会有一批骏马供你挑选。
06
跌倒了,爬起来再哭。
感悟:
成年人的世界没有“容易”二字。
真正的强者,不是不流泪,而是含着眼泪也不忘继续奔跑。
07
世上90%的事可以用钱解决,
剩下的10%的要用更多的钱解决。
感悟:
钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。
没事早点睡,有空多挣钱,比什么都重要!
08
不要太在意某些人说的话,
因为他们有嘴,不一定有脑。
感悟:
村上春树说:
“不是所有的鱼都会生活在同一片海里。”
不管你多好,多么强大,都无法令所有人满意。
既然管不住别人的嘴,那就守好自己的心,凡事问心无愧就好。
09
毁灭友情的方式有很多种,
最彻底的一种是借钱。
感悟:
钱,不仅仅是感情的照妖镜,更是人品的试金石。
10
热恋时,情侣们常感叹:
上辈子积了什么德;
结婚后,夫妻们常怀疑:
上辈子造了什么孽。
感悟:
婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
哪有什么完美的伴侣,只有懂得彼此包容的婚姻。
11
你若成功了,放屁都有道理;
你若失败了,再有道理都是放屁。
感悟:
你弱的时候,人微言轻,强大以后,全世界都会对你和颜悦色。
想要掌声和赞誉,就要努力打造自己的硬实力。
12
上班就是要发扬死猪不怕开水烫的精神!
感悟:
做人,最要紧的就是要脸皮厚。别怕批评,不惧挑战,撸起袖子加油干。
成功不靠运气,你有多“不要脸”,机会就有多大。
13
小时候,笑代表一种心情,
长大了,笑代表一种表情;
小时候,哭代表一种伤心,
长大了,哭代表一种居心。
感悟:
成长真是个可怕的蜕变过程。
一个成熟的成年人,要学会开心时克制,难过时掩藏,所有的情绪要独自消化。
14
鞋要是夹脚,世界再大,也与你无缘。
感悟:
《老子》:
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”
要想走得更远,着眼于当下的细节很重要。
15
时间就像公共厕所里的卫生纸,
看着挺多,用着用着就没了。
感悟:
惜时的人,会收获颇丰;浪费时间的人,只会于岁月匆匆中徒增白发。
16
曾经有多少人劝你不听,
如今就有多少人说你后悔没用。
感悟:
做人,最怕的就是一意孤行。
前行的脚步不要走得太快,多听听身边的声音,尤其是那些真心对你好的人。
17
你总说梦想遥不可及,
可你从不早睡,也不早起。
感悟:
人生最遗憾的事,莫过于晚上睡觉千条路,早上起来走原路。
没有行动的梦想,永远是空想。
18
生活就像新闻联播,
不是换台就能逃避得了。
感悟:
没有一种生活是不委屈的。
扛得住生活的压力,经得住困难的考验的人,才能笑到最后。
19
闯红灯的一般有两种后果,
要么比别人快一分钟,
要么比别人快一辈子。
感悟:
人生总有那么些事情你该等一等,譬如等候一盏红灯,譬如携手相伴的爱人,譬如期待中的未来。
余生还长,不必慌张。沉住气,耐下心,你想要的,时光终会给你。
20
关于明天的事,
后天自然就知道了!
感悟:
未来是由每一个当下构成的。
与其杞人忧天,活得郁郁寡欢,不如享受眼前,开开心心过好每一天。
凡事无需纠结,幸福不谋自来。
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