正一道的正一，具有什么样的意义呢？

“正一”具有怎样的意义呢？张继宗天师的《崆峒问答》中提出：“何谓正一？正者不邪，一者不杂。正一之心则万法归一，故曰正一。”

《云笈七签》中说：“正一者，真一为宗。”也就是正一是以真一为宗本的。道经里面说“正”即“正以治邪”，正的反面就是邪，要以正的东西来克服邪的东西。“一”就是“一以统万”，《道德经》中说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”人们一切的、根本的是“道”，开始的是“一”。

因此，“一”能统万，“一”的根本就是“道”。“一”以“道”为本，是有形的开始，就像大地万物，只要有了一粒种子，就会繁衍不息。但“一”背后有一个根本的东西，就是“惟恍惟惚”的“道”。“正一”就是说人们所行的道是正道，是真道，目标是正与真。#道士##弘扬正能量#

“性命双修”，这个词倒背如流。什么是性？什么是命？如何修？万法归一。

以下摘自《归源论》。

性与命：精心切究，我身未有之前，性在何处，命在何处？一太虚耳！赖父母媾精，托造化以成形，命斯立矣，性亦寄焉。性者，太虚无垠，一灵炯炯，无中之真有也。命者，先天至精，一气氤氲，有中之真无也。神气相交，有无互入。性命分，各言其体；性命合，始行其用。性无命不立，命无性不全。始以性而修命，终以命而全性。性命双修，阴阳合一。五行全，四象备，奠三才，符二气，龙虎交，铅汞配，老嫩分，子午契，火候无差，功成倾刻，易莫易于此矣。

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