一花一世界，一叶一浮生
一念一清净，心似莲花开
你若盛开，清风自来

这世上，不是只有烈酒才能醉人
有时候，一份清淡，更能历久弥香
一段简约，更可以维系一生

莲若有心，必当其苦
莲若无心，必当其空
净心素雅，不污不垢，淡看浮华

人生应以风的执念求索，以莲的姿态恬淡
将岁月打磨成人生枝头最美的风景
删繁留简，安静绽放

一念心静，一念浮华
日子如莲，平凡即至雅
低眉，抬首，一念间，感悟风景如画

喜欢在寻常的日子里，品一杯盛满世味的茶
守着一份简单的幸福，不惊不扰过一生
素雅，恬淡，凝香

一花一世界，一叶一浮生
一念一清净，心似莲花开
你若盛开，清风自来

这世上，不是只有烈酒才能醉人
有时候，一份清淡，更能历久弥香
一段简约，更可以维系一生

莲若有心，必当其苦
莲若无心，必当其空
净心素雅，不污不垢，淡看浮华

人生应以风的执念求索，以莲的姿态恬淡
将岁月打磨成人生枝头最美的风景
删繁留简，安静绽放

一念心静，一念浮华
日子如莲，平凡即至雅
低眉，抬首，一念间，感悟风景如画

喜欢在寻常的日子里，品一杯盛满世味的茶
守着一份简单的幸福，不惊不扰过一生
素雅，恬淡，凝香

大佛顶首楞严经浅释

༺ཌ࿅會霞法師ༀXiaHuiMaster࿄࿆ད༻
2019.07.12

PS
弘法利生，固然系好。 你所教导的每个世人，欲修正定，必定首先要断除淫念，这是如来，及过去所有一切诸佛，淫戒为首的，第一个决定 首肯的，一点不能改变的清净明白教诲。这是四种清净明诲，佛教徒一定要遵守。

专讲爱欲是魔王，但菩萨亦讲孝爱，是慈悲的爱护众生，而不是淫欲的占有爱，私心的出卖灵魂的假爱。对一切众生，都不分彼此。魔的爱则有所企图，有所贪欲，一反一正这是菩萨和魔之不同处。

经文
【是故阿难。若不断淫修禅定者。如蒸沙石欲其成饭。经百千劫祗名热沙。何以故此非饭本。沙石成故。】

诠释
有淫念必落魔道，因为这样，如果不断淫念，而修禅定，就一边修，一边漏。要开悟而离不开淫欲，这就好像蒸沙石，想要它成为白饭，经过百千劫，依然只可叫热沙，为什么呢？因为沙石不是米，不是饭的原料！

如果真能断淫欲，无我相、人相、众生相、寿者相，则男女在一起也没有问题。因内心已如止水，已达到《眼观形色内无有，耳听尘事心不知》，能到如如不动的境界。

【汝以婬身求佛妙果。纵得妙悟。皆是婬根。根本成婬。轮转三塗。必不能出。如来涅槃何路修證。】

诠释

若是以淫欲之身，要求证得妙觉佛果，纵然得到微妙的开悟，亦只是从淫根所发之淫欲种子。根本已是淫欲，那一定会堕落三途，地狱、畜生、饿鬼，轮转生死不能出离。这时候，人身尚不可得，试问从哪一条路来修证如来妙果？

【必使婬机身心俱断。断性亦无。於佛菩提斯可希冀。】

诠释

必定要连淫机，即最微细之淫念，亦即无明都断了。这时清净无染，一念不生，身和心都断除，连断性断影都没有，就如息机归寂然，诸幻成无性。这样才有希望证到无上觉道。

【如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。】

诠释

照我这样说，才是佛说，不照我这样说，就是魔王波旬说。

凡是能到这里来听楞严经的，不是聋子、哑子、瞎子，而都是有善根、有智慧，所以大家要把智慧眼睁开，分别魔佛之不同处；同时要用耳根来反闻闻自性，不要再向外驰跑。

大佛顶首楞严经浅释
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