#山人点评##赵立坚[超话]#第三次世界大战早已打响，惨烈程度不亚与一、二次世界大战。新冠纪年，做为近代以来人类与病毒最凶险的遭遇战，为此都付出了惨烈的代价。那些狗屁的自由主义、个人主义者都应服从这个抗疫大局，都应服从于集体利益，不能因一粒老鼠屎而坏了一锅汤。

千家闭户、万人禁足的惨剧不能再上演了，面对这个多事之秋，唯有霹雳手段方显菩萨心肠，保护最广大人民的福祉才是真正的善政。

为郸城县县长喝彩[赞][赞][赞]，面对糜糜之风不求有功，但求无过的官僚体系，这个县长无疑是一道亮丽的风景线。为他敢于担当双手点个大赞[中国赞][中国赞] @善道守德 @赵立坚个人微博 @理论旗帜

#jiazazhibooks# #补货到店# 横浪修「KUMO 雲」

《Kumo》摄影集延续了日本摄影师横浪修的“Assembly”系列，探讨了个性与集体、个人主义与集体主义、(自我)表达与退缩之间的意义与关系。

在横浪修(1967年生于日本)对青年、集体和匿名的持续探索中，云是一个共同点。《Kumo》中的乌托邦场景，反映了社会互联网络的文化同质化;社会系统——作为一种视觉隐喻，群体的力量可以战胜个体的行动。

拍摄地点包括Tateyama，富士山，三浦，numazu -都在日本。(来自出版商的描述)

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AA制亲密关系下的实质是什么?

AA制亲密关系在当下商业社会下已然不是一个什么新鲜词了。在繁盛的商业文化推崇之下,人们或主动或被动都被巨大的经济利益所驱使。在这个安全感匮乏的年代,好像只有牢牢的抓住经济才更能抓住生活。这年头掏心已经不易,掏钱就更难。

AA制婚姻看似是追求公平、平等,而在平等的外衣下,其实隐藏的是一颗缺乏安全感的心。

亲密关系本是人性中最紧密的两性关系,我们为什么会不惜冒着牺牲关系的风险在亲密关系之间竖起一堵AA制的高墙?因为在居高不下的离婚率数据之下,相比脆弱的不能完全确认的关系而言,实实在在的物质基础才是我们看得见抓得住的人生保障。而在我们如此强调需要人生保障的背后,则可能潜藏的是一颗没有安全感,甚至是一颗对自我价值自我创造财富不太确定的心。

AA制在西方个人主义文化深植的文化背景下盛行并不奇怪,但在中国这块集体主义文化如此重视关系融合的土壤之下,践行的AA制背后,则更多的反应出国人的艰辛与无奈。

如果我们是足够有完全感的,足够自我价值认同,为未来充满确定的,我们何以要用如此醒目的经济独立的形态来经营亲密关系呢。要知道亲密关系的实质就是融合,是彼此不设防,彼此足够的自我暴露和信任。而经济作为人生的如此重要的一环,如此被生硬的剥离,想必是不太令人适应的。