#疑似王某飞妻子称父母让她为孩子忍耐#

家暴只有零次和无数次，
我和妈妈被家暴过无数次，
真的不要为了孩子去忍让，
我父亲是家暴者，
它打我妈妈打我我从小就在恐惧中度过，
现在过去了20多年，
我还一直没有走出来这个阴影，
每天都在噩梦中度过，
即便是他们已经彻底分开了，
但是这种阴影一直伴随着我，
我因为种种原因我彻底崩溃，
彻底换上了yyz，
现在的我只有通过画画去试着治愈自己，
去直面面对这种可怕的阴影............
家暴真的女人孩子会毁了一生，
恐怕我一生都要去治愈这些创伤.............
恐怕我一生都不会去释怀了了........
这些阴影画面会伴随我一生直到离，，，
去，
的那一天，
家暴真的不能忍受这，
哪有自己的人生毁了，
孩子的人生也会被彻底会掉，
我真的不希望在有人和我一样被这些噩梦阴。影困着了，
她们要有一个安静的童年，
单亲真的没事，
比起来家暴单亲是不知道好了多少倍
真的不要忍让真的不要，
阴影一旦有了真的是很难克服，
真的不要忍让，
不要叫你的孩子成为我，
我现在活的真的浑浑噩噩的，
晚上经常被噩梦吓醒，
吓的浑身发抖崩溃的哭，
听我的真的不要为了孩子忍让，
忍让了孩子不会好的，
孩子会更糟糕，
离，，，
婚带着孩子离开，
这样孩子才能健康成长，
真的，
真的不要成为我真的不要。

#听曾国藩# 诸位贤弟足下：

四弟来信写得很详细，他发奋自励的志向，流露在字里行间。但一定要出外找学堂，这是什么意思?不过说家塾学堂离家里太近，容易耽搁，不如外出安静。然而出外从师，自然没有耽搁。如果是出外教书，那耽搁起来，比在家塾里还厉害。而且真能发奋自立，那么家塾可以读书，就是旷野地方，热闹场所，也可以读书，背柴放牧，都可以读书。如不能发奋自立，那么家塾不宜读书，就是清净的地方，神仙的环境，都不宜读书，何必要选择地方，何必要选择时间，只要问自己：自立的志向是不是真的。

六弟埋怨自己的命运不佳，我也深以为然。但只是小试失利，就发牢骚，我暗笑他志向太小而心中忧虑也不大。君子的立志，有为民众请命的器量，有内修圣人的德行，外建王者的霸业，然后才不负父母生育自己，不愧为天地间的一个完全的人。所以要忧虑的，是因自已不如舜和周公，以德行没有修整、学问没有大成而忧虑。所以，顽固的刁民难以感化，则忧；满意侵扰华夏，则忧；小人在位，贤人远循，则忧；匹夫匹妇没有得到自己的恩泽，则忧。这就是通常所说的悲天命而怜悯百姓穷苦，这是君子的忧虑。如果是一个人的委屈和伸张，一家人的饥和饱，世俗所说的荣与辱，得与失，贵与贱，毁与誉，君子才没有功夫为这些去忧虑呢。六弟委屈于一次小试，自称数奇，我暗笑他所忧的东西太小了。

假如有人不读书便罢了，只要自称为读书人，就一定从事于《大学》。《大学》的纲要有三点：明德、新民、止至善，都是我们的分内事情。如果读书不能体贴到身上去，说这三点与我毫不相干，那读书又有什么用？虽说能写文能做诗，以博学雅闻自诩，也只算得一个识字的牧猪奴而已，岂能称之为明理有用之人？朝廷以制艺来录取士人，也是认为他能代替圣人贤人立言，必定能明白圣贤的道理，行圣贤的行为，可以为官管理民众，整躬率物。如果以为明德、新民为分外事，那虽能文能诗，而对于修身治人的道理，却茫茫然不懂，朝廷用这种人做官，和用牧猪奴做官，又有何区别呢？

既然自称读书人，那么对于《大学》的纲领，都是自己立身切要的事情是十分明白，《大学》)应修的科目共有人个方面，以我看来，取得功效的地方，只有两条，一条叫格物，一条叫诚意。格物，致知的事情，诚意，力行的事情。物是什么？就是本末的物。身、心、意、知、家、国、天下，都是物；天地万物，都是物；日常用的、做的，都是物。格，是考究物及穷追它的道理。如侍奉父母，定期探亲，是物；应当定期探亲的理由，就是格物。追随兄长，是物；研究为何应当跟随兄长的理由，就是格物。我的心，是物；研究自已存心的道理，广泛研究心的省悟、观察、涵养的道理，就是格物。我的身体，是物；研究如何敬惜身体的道理，广泛研究立齐坐尸以敬身的道理，就是格物。每天所看的书，句句都是物；切已体察，穷究其理，就是格物，这是致知的事。所谓诚意，就是知道了的东西就努力去做，诚实不欺。知一句，行一句，这是力行的事。两者并进，下学在这里，上达也在这里。

（接下帖）

#历史那些事[超话]#1939年，黑龙江呼玛县，县城中心那里有两盏探照灯的光柱在晃来晃去，那是驻县城的日本人这两年修的炮楼，那灯光反而衬出了它所不能到达的地方更是一片漆黑。
时下已过夏至，由于小县城所处的纬度的原因，天黑的还是很晚的，但黑下来后整个县城就处于了安静之中，除了偶尔的狗吠，便只能听到唧唧的虫鸣。
这时，一盏马灯的光晕从街道的南端出现，缓缓向北移动，拖出两道长长的人影，这是开始值夜巡逻的警备队的人。
“非得巡什么夜，这大黑天的连个鬼影子都没有！”其中一个岁数大点的道。
“还不是抗联闹的，让老子不得消停。”另一个接口。
“少提抗联，人倒不少可那几条破枪能打得过兵强马壮的日本人？！咋折腾那是他们的事，可折腾的老子却不能睡觉！”
或许在说话的这人看来没睡是件很痛苦的事。
“嘿嘿”另一个坏笑起来，“就你那媳妇那么胖，有什么好？！”
“你懂个屁！”那年长者还叹了口气，仿佛真为自己的胖媳妇儿独守空房感到奥恼。
他的同伴嘿嘿坏笑着，脑子里仿佛浮现了一头瘦牛在一座肉山上耕耘的场景，那场景令三十多岁依旧还是光棍的他一阵恶寒又一翻艳羡。
那年长者听出了他那嘿嘿声中别样的意味，心中不悦却也不能多说什么，毕竟人家只是嘿嘿。
光棍的眼神扫过街道两旁漆黑的房舍又道：“咦？那家咋亮着灯？”
这是一户独门独院的人家，从院门的缝隙里透出一线灯光。
“大半夜亮灯非奸即盗，嘿嘿，老子今天就搅了他者的好事！”他嘴里说着这话，只是内心想着的绝不是“盗”，试问有谁见过明火执仗的偷盗呢？
这些天他手头紧，直令他憋着股无名之火，于是他就把这股邪火撒向了这半夜仍燃着的灯火。
他不再犹豫举手就去砸门，砰砰砰的砸门声在寂静的街巷里传的很远，引起一片狗叫声。
“嘿嘿，要是我就不去砸这扇门。”待得门被砸响后，一直在他身后冷眼旁观的那个岁数大的同伴才不紧不慢地说道。
“你说什么？啥意思？”那砸门的没听明白。
就在年长者嘿嘿笑着正要说什么之际，小院内屋门嘎吱一响，显然房门已被推开了，随之而来的是一句怒骂声“哪个龟儿子瞎了你的狗眼，敢来砸老子的门？！”
“喔槽，挺狂啊！老子是警备队的，开门！查夜！”
“警备队的很牛吗，明天我就去找你们那个搅屎棍，敢来砸我于凤麟的门？！”
“哟！胆不小哇，敢喊我们队长的外号？等等，等等，你是于坏……不，不，于队长啊！真是，嘿，你看这闹的，我们搞错了，对不住！”这个警备队员才反应过来，一个小县城罢了，于凤麟的声音他还是识得的，忙不迭的前倨后恭，这肠子都悔青了，我惹谁不好，我偏惹这于坏水啊！
“还不快滚？明天再找你算账！”于德水接着骂道。
“小的这就滚，就滚”这个倒霉家伙忙转身就走，还能听到于凤麟在骂瞎了狗眼的东西。
待走的远些，他才埋怨一直在旁偷笑的那个年长者：“你早知道于坏水在里面是不？”
“我哪知道。”年长者一脸无辜，“我也是猜的，前两天才听说于坏水和这片住的一个小寡妇好上了，谁让你手那么急？！”
“我看你一定知道！”年少者依然不平。
“别整没用的。”年长者不乐意了，“门是你砸的，可于坏水追究起来我不也跟着吃锅烙？”
这句话一下把年少者说没词儿了，只能自认倒霉。
“不过那小寡妇长的那可是相当水灵的，我见过两回，那小腰，那，啧啧…”此时年长者显然忘记了自家的胖媳妇儿。
“快说说，快说说！”他这两句话明显勾起了年少者的兴趣，讪笑着凑了上来。
………夜色中传来两个男人的笑声。
而此时，于凤麟早已返身进还点着洋蜡的了屋，正斜靠在炕上，旁边是一个女人
那女人比于凤麟小好几岁的样子，长的也还周正的脸上还有着未曾消逝的红霞
“搞不懂你们男人。”那女人娇嗔着。
闻听此言，于凤麟反而高举着手清脆地拍了一巴掌，女人身子疼的一颤，气道”作死呢你！”
于凤麟哈哈大笑，翻身坐起
“你又走，大半夜的，就在这睡吧”那女人挽留。
“最近抗联又闹腾起来了，我事多！”于凤麟答。
“一个大男人就说怕死得了。”女人毫不留情地揭穿他。
“怕死又不可碜，”于凤麟也不恼，“要是不怕死，不机灵，前几年那个半夜我就让人家咔嚓了！”
“是那回半夜日本人军营进人的事儿？”女人奇道。
“可不咋滴，那家伙可是真不怕死，也确实是条好汉，要不是我机灵先把枪扔了举起手来，我这条命算交待了，那家伙，大刀片子一抡，砍日本人的脑袋就象剁西瓜似的，连飞了两个！那刀带着血就贴我脖子上了，幸亏我说了咱中国话，否则，嘿嘿……”于凤麟提起那个夜晚依旧心有余悸。
于凤麟穿好衣服，伸手拽出掖在枕头下的盒子炮，大笑着转身向着房门就走。
第二天，于凤麟被人发现倒在街上，这个汉奸 被人打了闷棍，当场毙命。
打他的人，和那天砍日本人的人，是同一个人，叫做李文彦，黑龙江穆棱县人，是有名的抗日英雄。

#创作力计划#