“道德经”关系图
“吾不知谁之子，象帝之先！”、“有物混成，先天地生”，这是指道的来源，无法说清楚，而“道法自然”，即道遵从自然，可见自然是高于道或自然先于道存。
“无为天地之始，有为万物之母”无生有，有生万物，道生于无有之间。
万物近道者，水也！“天下莫柔弱于水”，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。
人之近道者，圣人也！“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之”圣人上上士，“圣人抱一为天下式”，圣人为知道、授道、行道之人。
“柔弱胜刚强”，无而有，有始弱，弱及壮，壮转老，老则衰，衰则亡！

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人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 ​​​ ​​​

善有善报，恶有恶报。日行一善累积成大福德。行善不在于大小，哪怕是施舍一分钱，心存善念是最重要的，每天注意自己的身、口、意的行为，你的人生将是一个幸福美满的人生。

中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。

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【带不吞必回】
人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 ​​​ ​​​