#洛阳24小时# 【苏定方应天门献俘（大唐名将与洛阳）】有道是，美人自古如名将，不许人间见白头。可见战争历来残酷，领兵打仗不易，成就功勋更难。
尽管如此，我国历史上仍是名将辈出。尤其在大唐盛世，苏定方、裴行俭、王孝杰、张守珪等都曾纵横万里，开疆拓土。他们书写了大唐名将的传奇，洛阳城则见证了他们的荣光。
▶️平定突厥
对名将苏定方的一生，《旧唐书》中用了10个字概括：“前后灭三国，皆生擒其主。”在洛阳应天门(时称则天门)向唐高宗献俘，也是他人生的光辉时刻。
然而，谁能想到，就是这样一位常胜将军，竟被后世演绎抹黑成了大反派，被世人误解很久。
现在，我们来看看苏定方是如何成为大唐名将的。
据《旧唐书》等记载，苏定方名苏烈，以字行世。他是冀州武邑(今属河北衡水)人，约生于公元592年，少年时就骁勇善战，常随父亲在乡里讨捕盗贼。
隋末群雄并起，苏定方曾投奔割据河北的夏王窦建德。唐太宗贞观初年，他被唐王朝起用，成为李靖麾下一员猛将，参与了唐灭东突厥的关键战役——阴山之战。
当时，东突厥实力强大，时常南下侵扰，是唐王朝的心腹大患。贞观四年(公元630年)初，唐军北上攻打东突厥。李靖在定襄(今内蒙古境内)初战告捷，东突厥可汗颉利假意议和，李靖趁其不备，派前锋苏定方突袭颉利的阴山大营。
苏定方带着200名精锐骑兵长途奔袭，在浓雾的掩护下直扑颉利牙帐。突厥人溃不成军，颉利仓皇逃走。随后，李靖率大军赶到，颉利不久被俘，东突厥就此灭亡。
如果说在阴山之战中，苏定方只是初露锋芒，那么，灭西突厥之战则让他威震西域，并使大唐版图延伸到了中亚。
唐高宗继位数年后，为消除西突厥的威胁，曾命程知节(即程咬金)挂帅西征，王文度任副帅，苏定方为前锋。唐军行至鹰娑川(今新疆境内)时，与西突厥主力狭路相逢，情势十分危急。
苏定方挺身而出，率500名骑兵打退了西突厥数万之众。他要乘胜追击，王文度却极力阻拦。原来，王文度嫉妒他的战功，故意按兵不动，贻误战机。最终唐军无功而返，程知节也被免职。
随后，唐高宗又以苏定方为主帅，再征西突厥。
这一次，苏定方以少胜多，战胜了西突厥可汗阿史那贺鲁的10万大军。贺鲁向西奔逃，当时天降大雪，“平地二尺”，苏定方踏雪夜追，“径至其牙帐”。最终，贺鲁在石国(今乌兹别克斯坦首都塔什干一带)被俘，西突厥灭亡。
西域诸国原本臣服于西突厥，如今纷纷归附大唐。唐王朝的势力到达中亚，疆域“西尽波斯”，苏定方也因功被封为邢国公。
▶️洛阳献俘
显庆四年(公元659年)冬，在遥远的葱岭(今帕米尔高原)以西，一场大规模的叛乱发生了。
挑起事端的是西域诸国中的一个首领都曼。在他的鼓动下，疏勒等三国叛唐，并攻破了安西四镇之一于阗(tián)。于是，唐高宗命苏定方率军前去平叛。
这下，都曼终于见识到苏定方的厉害，明白了什么叫兵贵神速。
据《旧唐书》等记载，唐军抵达中亚碎叶水时，都曼还在马头川筑城据守，双方相距数百里。苏定方再次发挥了长途奔袭的优势，他带着精锐骑兵“一日一夜行三百里”，等都曼早上醒来时，唐军已到城西10里处。
都曼大惊失色，急忙出城迎战，结果大败，只得退守城中。到了夜里，后续到来的唐军将城池四面包围，准备发动强攻。都曼万般无奈，出城投降。
次年春天，苏定方将都曼押回洛阳，在紫微城正殿乾元殿向唐高宗献俘。有人提出要杀掉都曼，苏定方叩头为其求情：“陛下之前答应过免其死罪，还望留下他的性命。”唐高宗答应了：“朕为卿保全信义。”
都曼由此得到赦免。唐王朝又设了安西大都护府，葱岭以西全部平定。
不过，苏定方并没有就此闲下来。在辽东，高句丽和百济联手攻打新罗，新罗国王向唐王朝求救，唐高宗很快就派苏定方征辽东。
在新罗兵的配合下，苏定方率水陆大军攻打百济。最终，百济国王扶余义慈及太子扶余隆等人被俘，其国被分为六州，纳入唐朝版图。
显庆五年(公元660年)十一月，在洛阳紫微城正门则天门，唐王朝举行了一场盛大的献俘仪式。苏定方以扶余义慈等58人向唐高宗献俘，唐高宗心情大好，赐天下“大酺三日”，并对苏定方赏赐无数。
至此，苏定方已转战万里，“前后灭三国，皆生擒其主”，军事生涯达到顶峰。后来，他又奉命东征，攻打高句丽。当西边的吐蕃与吐谷浑互相攻伐时，还是他坐镇前线，“节度诸军”，直到乾封二年(公元667年)病逝，终年76岁。
▶️身后之名
苏定方戎马一生，为唐王朝开疆拓土，他的去世令唐高宗十分悲痛。唐高宗曾责备侍臣：“苏定方于国有功，按例应多加褒赠，你们怎么没及时提出来呢？”
不过，唐王朝一直没有忘记苏定方。神龙元年(公元705年)，唐中宗李显在洛阳登基，追封前代功臣25家，苏定方名列其中。此后，他又成为凌烟阁开国功臣之一，并配享武庙。唐德宗在位时，颜真卿建议追封古代名将64人，其中也包括苏定方。
这位大唐名将为人正直，在所到之处留下了良好的口碑。如随程知节征西突厥时，有胡人主动来降，王文度声称这些胡人早晚会反，不如将他们赶尽杀绝，还能落些财物。苏定方劝阻无果，但在众人分赃时，只有他“一无所取”。他任主帅平定西突厥后，也能安抚西域诸国，关心百姓疾苦。
可是，这样一位德才兼备的名将，却在明清时期的演义小说中被严重抹黑。比如在《隋唐演义》和《说唐》中，苏定方就被塑造成了一个大反派。他先是用暗箭射杀了瓦岗英雄罗艺，后又用计诱杀了罗艺的儿子罗成。苏、罗两家成了世仇，苏定方最后也被罗成的儿子剖腹挖心，死得极为凄惨。
随着小说、评书、戏曲等的传播，苏定方的反派形象深入人心，这对他确实很不公平。
事实上，罗艺在历史上真实存在。他本是一名隋朝将领，归唐后被赐李姓，封燕郡王。唐太宗贞观初年，因起兵反唐失败，罗艺逃往甘肃，后被部下杀死。
罗艺的人生与苏定方并无交集，他也没有一个叫罗成的儿子。也就是说，所谓的天下第七条好汉——冷面寒枪俏罗成，只是一个虚构人物。
历史上的苏定方用兵有术，并且善于识人。当他遇到一个叫裴行俭的读书人时，曾感慨“吾用兵，世无可教者，今子也贤”，遂将平生所学倾囊相授。下一篇，我们就讲讲大唐名将裴行俭的故事。（洛阳晚报 记者 张广英）
尽管如此，我国历史上仍是名将辈出。尤其在大唐盛世，苏定方、裴行俭、王孝杰、张守珪等都曾纵横万里，开疆拓土。他们书写了大唐名将的传奇，洛阳城则见证了他们的荣光。
▶️平定突厥
对名将苏定方的一生，《旧唐书》中用了10个字概括：“前后灭三国，皆生擒其主。”在洛阳应天门(时称则天门)向唐高宗献俘，也是他人生的光辉时刻。
然而，谁能想到，就是这样一位常胜将军，竟被后世演绎抹黑成了大反派，被世人误解很久。
现在，我们来看看苏定方是如何成为大唐名将的。
据《旧唐书》等记载，苏定方名苏烈，以字行世。他是冀州武邑(今属河北衡水)人，约生于公元592年，少年时就骁勇善战，常随父亲在乡里讨捕盗贼。
隋末群雄并起，苏定方曾投奔割据河北的夏王窦建德。唐太宗贞观初年，他被唐王朝起用，成为李靖麾下一员猛将，参与了唐灭东突厥的关键战役——阴山之战。
当时，东突厥实力强大，时常南下侵扰，是唐王朝的心腹大患。贞观四年(公元630年)初，唐军北上攻打东突厥。李靖在定襄(今内蒙古境内)初战告捷，东突厥可汗颉利假意议和，李靖趁其不备，派前锋苏定方突袭颉利的阴山大营。
苏定方带着200名精锐骑兵长途奔袭，在浓雾的掩护下直扑颉利牙帐。突厥人溃不成军，颉利仓皇逃走。随后，李靖率大军赶到，颉利不久被俘，东突厥就此灭亡。
如果说在阴山之战中，苏定方只是初露锋芒，那么，灭西突厥之战则让他威震西域，并使大唐版图延伸到了中亚。
唐高宗继位数年后，为消除西突厥的威胁，曾命程知节(即程咬金)挂帅西征，王文度任副帅，苏定方为前锋。唐军行至鹰娑川(今新疆境内)时，与西突厥主力狭路相逢，情势十分危急。
苏定方挺身而出，率500名骑兵打退了西突厥数万之众。他要乘胜追击，王文度却极力阻拦。原来，王文度嫉妒他的战功，故意按兵不动，贻误战机。最终唐军无功而返，程知节也被免职。
随后，唐高宗又以苏定方为主帅，再征西突厥。
这一次，苏定方以少胜多，战胜了西突厥可汗阿史那贺鲁的10万大军。贺鲁向西奔逃，当时天降大雪，“平地二尺”，苏定方踏雪夜追，“径至其牙帐”。最终，贺鲁在石国(今乌兹别克斯坦首都塔什干一带)被俘，西突厥灭亡。
西域诸国原本臣服于西突厥，如今纷纷归附大唐。唐王朝的势力到达中亚，疆域“西尽波斯”，苏定方也因功被封为邢国公。
▶️洛阳献俘
显庆四年(公元659年)冬，在遥远的葱岭(今帕米尔高原)以西，一场大规模的叛乱发生了。
挑起事端的是西域诸国中的一个首领都曼。在他的鼓动下，疏勒等三国叛唐，并攻破了安西四镇之一于阗(tián)。于是，唐高宗命苏定方率军前去平叛。
这下，都曼终于见识到苏定方的厉害，明白了什么叫兵贵神速。
据《旧唐书》等记载，唐军抵达中亚碎叶水时，都曼还在马头川筑城据守，双方相距数百里。苏定方再次发挥了长途奔袭的优势，他带着精锐骑兵“一日一夜行三百里”，等都曼早上醒来时，唐军已到城西10里处。
都曼大惊失色，急忙出城迎战，结果大败，只得退守城中。到了夜里，后续到来的唐军将城池四面包围，准备发动强攻。都曼万般无奈，出城投降。
次年春天，苏定方将都曼押回洛阳，在紫微城正殿乾元殿向唐高宗献俘。有人提出要杀掉都曼，苏定方叩头为其求情：“陛下之前答应过免其死罪，还望留下他的性命。”唐高宗答应了：“朕为卿保全信义。”
都曼由此得到赦免。唐王朝又设了安西大都护府，葱岭以西全部平定。
不过，苏定方并没有就此闲下来。在辽东，高句丽和百济联手攻打新罗，新罗国王向唐王朝求救，唐高宗很快就派苏定方征辽东。
在新罗兵的配合下，苏定方率水陆大军攻打百济。最终，百济国王扶余义慈及太子扶余隆等人被俘，其国被分为六州，纳入唐朝版图。
显庆五年(公元660年)十一月，在洛阳紫微城正门则天门，唐王朝举行了一场盛大的献俘仪式。苏定方以扶余义慈等58人向唐高宗献俘，唐高宗心情大好，赐天下“大酺三日”，并对苏定方赏赐无数。
至此，苏定方已转战万里，“前后灭三国，皆生擒其主”，军事生涯达到顶峰。后来，他又奉命东征，攻打高句丽。当西边的吐蕃与吐谷浑互相攻伐时，还是他坐镇前线，“节度诸军”，直到乾封二年(公元667年)病逝，终年76岁。
▶️身后之名
苏定方戎马一生，为唐王朝开疆拓土，他的去世令唐高宗十分悲痛。唐高宗曾责备侍臣：“苏定方于国有功，按例应多加褒赠，你们怎么没及时提出来呢？”
不过，唐王朝一直没有忘记苏定方。神龙元年(公元705年)，唐中宗李显在洛阳登基，追封前代功臣25家，苏定方名列其中。此后，他又成为凌烟阁开国功臣之一，并配享武庙。唐德宗在位时，颜真卿建议追封古代名将64人，其中也包括苏定方。
这位大唐名将为人正直，在所到之处留下了良好的口碑。如随程知节征西突厥时，有胡人主动来降，王文度声称这些胡人早晚会反，不如将他们赶尽杀绝，还能落些财物。苏定方劝阻无果，但在众人分赃时，只有他“一无所取”。他任主帅平定西突厥后，也能安抚西域诸国，关心百姓疾苦。
可是，这样一位德才兼备的名将，却在明清时期的演义小说中被严重抹黑。比如在《隋唐演义》和《说唐》中，苏定方就被塑造成了一个大反派。他先是用暗箭射杀了瓦岗英雄罗艺，后又用计诱杀了罗艺的儿子罗成。苏、罗两家成了世仇，苏定方最后也被罗成的儿子剖腹挖心，死得极为凄惨。
随着小说、评书、戏曲等的传播，苏定方的反派形象深入人心，这对他确实很不公平。
事实上，罗艺在历史上真实存在。他本是一名隋朝将领，归唐后被赐李姓，封燕郡王。唐太宗贞观初年，因起兵反唐失败，罗艺逃往甘肃，后被部下杀死。
罗艺的人生与苏定方并无交集，他也没有一个叫罗成的儿子。也就是说，所谓的天下第七条好汉——冷面寒枪俏罗成，只是一个虚构人物。
历史上的苏定方用兵有术，并且善于识人。当他遇到一个叫裴行俭的读书人时，曾感慨“吾用兵，世无可教者，今子也贤”，遂将平生所学倾囊相授。下一篇，我们就讲讲大唐名将裴行俭的故事。（洛阳晚报 记者 张广英）
#做工的人#【剧评】噗咙共，愚者之路
本剧讲述的是ww当代建筑业工人的故事。原著作者林立青曾经长期担任工程监工，深入了解建筑业工人的生存状况，工地的众生百态，基于原著改编的剧本非常扎实，尽管全剧只有六集，但非常厚重有力。
[话筒]背景：ww的建筑业 建筑工人 铁工
全剧围绕阿祈的噗咙共三人组、阿祈与阿钦兄弟的工作、情感故事展开。
上世纪70年代亚洲四小龙起飞，ww经济高速增长，建筑业由兴起到鼎盛，在90年代达到顶点。阿祈与阿钦的父亲在这个阶段由白手起家的工人成为小工厂的老板，家庭最有钱的时期，家里有四台车，还有帮佣。
到剧情发生的当代，ww经济增速已然放缓，建筑业景气回落，阿祈与阿钦的家庭已经返贫。
在景气高涨的阶段，人们举债扩张、超前消费，但景气回落后，曾经拥有的被带走，而债务甚至会让一些人的生活陷入无尽的恶性循环，比如剧中的包工头蛤蜊，债务缠身后，为了多做工，在大风天施工，导致意外发生。
建筑业号称火车头行业，会带动并影响其他行业。这个行业也拥有庞大的从业者，但他们的生存和工作状态离普通人较远，不在普通人的视野之内。
剧中的工地组织方式和内地类似，建筑公司承包工程，再分包给包工头，包工头再组织工人。剧中的主任是企业派驻工地的管理者，阿昌、蛤蜊则是包工头，包工头通常会找熟悉的工人进自己的施工队，阿祈阿钦阿全就是工人。
建筑工人由于需要一定的技能，通常收入高于纯体力劳动者，但收入也具有不稳定的特性。工地的管理者根据施工队的表现与包工头结算，包工头拿不到钱或者经济出现问题，工人就有可能白做工。还有一些其他的原因，可能导致收入七扣八扣。
由于工地的环境相对恶劣，工人们通常三餐不定时，饭吃到嘴里时可能又冷又硬，但更严重的是，工地工作具有强度高、危险高的特性。工地上暴露的钢筋、铁件随时可能刺伤工人，高空坠落的风险则是致命的。赶工期时，可能要连轴作业，长期弯腰、蹲着，损害着工人的身体。
本剧的开始，蛤蜊由于鹰架（脚手架）掉落被困，被钢筋戳中大腿，他不仅仅没有医疗费，而且他的施工队还拿不到工钱，最后他的设备还被公司扣押，用于抵偿鹰架造成的破坏的赔款。
阿祈阿钦是铁工，主要的工作内容在内地叫做电焊工。这个工种比一般的建筑工人技术又更强一些，但对身体的损害也更大一些。焊条燃烧时发出的强光与有毒气体，对身体有极大的损害，即使有防护罩，也只能起部分作用。眼睛疼痛甚至失明、血液中毒、皮肤损失、尘肺等等是焊工的常见职业病。阿祈阿钦的父亲就曾经长年卧床不起，已经中年的阿祈与阿钦也能预见自己的命运。
导演用喜剧化的方式讲述这个故事，或许，阿祈阿钦最后的结局让人难过，但工地就是他们的生存环境，他们在那里有过艰难，也有过同舟共济的温情，他们想过逃离工地，但对工地又有着深深的依恋，与工人们有着深刻的情感羁绊，他们的一生都在这里，从这里开始，到这里结束。
[话筒]神明 发 财 梦 噗咙共 愚者
噗咙共在台语里意思是傻子、糊涂的人，做事马虎、不靠谱、不值得信任的人，噗咙共三人组就是傻子三人组，金钟视帝李铭顺饰演的铁工阿祈是三傻之首，他怀念青年时期家庭的富裕荣光，尽管家庭返贫，但家里还有父亲早年买下的一套房子。三傻中的阿昌是包工头，昌嫂又会持家，生活相对安定，但家里的房子也面临拆迁。阿全是三傻中最穷的一个，他是怪手（挖掘机）司机，没有房子，只有一辆小破货车，这辆车就是他的家。阿祈脑洞大想法多，拥有迷之自信，举止浮夸，阿昌和阿全对他的奇怪想法，全无怀疑、莫名拥护。
第1集小标题是“神明面前 人人平等”，噗咙共三人组带着受伤的蛤蜊进小诊所的时候，护士要求他们先付费，阿全抗议护士区别对待，护士说“我们只有分有缴钱的人跟没缴钱的人，没有分有钱人跟穷人”。
医疗费高昂，穷人有可能缴不起，但烧香门槛就低多了，几乎人人烧得起。噗咙共三人组加上昌嫂求神明保佑蛤蜊，阿祈看到人们给神明供奉的香火钱，脑洞就开了，想办庙赚钱。结果当然是被骗，他们遭遇的骗局其实非常拙劣，稍有文化、稍有商务意识，不可能被骗，但可惜的是，他们恰恰是文化程度低、天真单纯的人。
因为穷、没有钱，想要发 财，因为想要发 财于是被骗，于是变得更穷、更没有钱，于是更想发 财……被骗并不能阻止三傻继续犯傻。有意思的是，阿全在阿祈病重时回想起这段时光，记得的却是快乐。
摔倒是注定的，但快乐也是真实的。阿祈与噗咙共三人组的冒险之旅，虽然注定失败，但也拓宽了他们的生活。
这部剧里有悲哀，但要传递的却是乐观，那种无论境遇怎样，哪怕盲目也要保持的乐观。
[话筒]鳄鱼 阿祈阿钦兄弟 素还真
阿钦与哥哥阿祈是截然相反的两个人，剧中一开始他出现时，沉默寡言、工作上堪称模范，技术好、自律又勤奋，与阿祈的不务正业形成鲜明对比。他的人生轨迹也与阿祈相反。青年时期，阿祈顺从父亲的安排做铁工，支持父亲的工厂，而阿钦则因为爱上秀玲，反抗父亲的安排，拒绝当铁工，他参加帮派、打架斗殴，浪子回头后才变成了优秀铁工。到了中年，阿祈的身体垮了开始噗咙共，阿钦则变成不断帮助哥哥一家的好弟弟。
阿祈与小鳄鱼的闹剧，阿钦当然明白哥哥会以失败收场，却还是会主动去市场，想为鳄鱼买生肉。
第2集的小标题是“紧咬不放的鳄鱼精神”，鳄鱼逃离原住所，入了工地被抓，后来又要逃离阿祈他们饲养它的浴缸。外面的世界是怎样的，鳄鱼不知道，它只是想离开这里。就像阿钦青年时期的叛逆，阿祈中年时期的噗咙共，他们也都想逃离工地、脱离做工人的命运。鳄鱼最终跌落脚手架摔死，也预示了逃离的命运。
“有钱可以任性、没钱就是要认命。”阿钦看起来已经认命，但实际上则有他的隐秘生活，甚至可以说，他在执行一个忍辱负重的计划。阿祈的家庭吵吵闹闹，阿钦没有家，但与妓女珍妮花保持长期固定的关系。阿祈做白日梦，阿钦暗中使用安非他命，来让自己保持高强度的工作。
安非他命是用于治疗气喘，睡眠失常(嗜睡症)与过动症状的处方药，有提神并防止疲劳的效果，重复使用会成瘾，长期使用有错乱幻听等精神类症状。
安能让阿钦在工作时没有痛感，加更多的班、胜任更繁重的工作，赚更多的钱。阿钦不做发财梦，但他用更致命的办法赚他认为实实在在能赚到的钱。阿钦是工地上使用安的另一群人的代表。
工友死后，他的妻儿生活无以为继，阿祈把小杰 中 的jiang给了他们。阿祈时时缺钱，阿钦时不时暗中帮阿祈。两兄弟都想赚更多钱，他们也都不仅仅是为了自己。
阿祈说他要跟素还真一样 做 真 正 的 男 人，反璞归真“素还真”是1988年在ww上线的霹雳布袋戏《霹雳金光》中的人气角色，他武学莫测高深、又足智多谋、为天下苍生化解灾厄，不计代价不求回报，置之死地而后生，是具足大慈悲与大智慧的凡圣一体。
“世上最无奈的事，即便刀剑在手，或者天下无敌，仍是有救不了最想救的人……”“别人的失败就是我的快乐”
祈钦兄弟在周末工地上唱的大戏，燃烧着熊熊的中二之魂，他们性格迥异，行事截然不同，但他们都有一颗“素还真”的心。他们的童年在脚手架上一起度过，见证了ww建筑业的兴起，他们也在工地道别，一起看他们亲手建设的一栋栋建筑。他们的一生没能离开工地，也没能买得起自己亲手盖的房子，但他们不曾放弃希望，他们最后选择了把希望留给别人。
剧中的建筑工人，生存环境是艰苦的，但“艰苦人疼惜艰苦人”（第4集小标题），极致的温情与善良处处可见。阿祈与美凤夫妻之间吵吵闹闹互相嫌弃，但又极度包容、为对方考量。阿钦与珍妮花的特殊情谊、阿杰与阿玉之间对对方家庭的不嫌弃、阿昌一家之间，阿全与槟榔妹之间、昌嫂与被家暴逃到工地的佩佩（周蕙饰演）等工友之间……第6集小标题是“诸神隐灭，基督未显”，从来就没有救世主，但他们彼此就是彼此的救世主。
这部剧与《我们与恶的距离》是同一制作团队，恶距离让人们认识恶，这部剧让人们看到无处不在的善。喜剧的表现形式，温情感人的内核，艰难的生存际遇，乐观积极的人生态度，这部剧由一个个平凡的建筑工人的故事组成，带我们认识做工的人。我们可能不从事建筑业，但我们也都是做工的人，我们可能不富有，但快乐与善良，我们都能拥有。强烈安利这部剧作，去看不亏！！
注：建筑业在ww称为营造业
#郑芬芬宝藏导演#
本剧讲述的是ww当代建筑业工人的故事。原著作者林立青曾经长期担任工程监工，深入了解建筑业工人的生存状况，工地的众生百态，基于原著改编的剧本非常扎实，尽管全剧只有六集，但非常厚重有力。
[话筒]背景：ww的建筑业 建筑工人 铁工
全剧围绕阿祈的噗咙共三人组、阿祈与阿钦兄弟的工作、情感故事展开。
上世纪70年代亚洲四小龙起飞，ww经济高速增长，建筑业由兴起到鼎盛，在90年代达到顶点。阿祈与阿钦的父亲在这个阶段由白手起家的工人成为小工厂的老板，家庭最有钱的时期，家里有四台车，还有帮佣。
到剧情发生的当代，ww经济增速已然放缓，建筑业景气回落，阿祈与阿钦的家庭已经返贫。
在景气高涨的阶段，人们举债扩张、超前消费，但景气回落后，曾经拥有的被带走，而债务甚至会让一些人的生活陷入无尽的恶性循环，比如剧中的包工头蛤蜊，债务缠身后，为了多做工，在大风天施工，导致意外发生。
建筑业号称火车头行业，会带动并影响其他行业。这个行业也拥有庞大的从业者，但他们的生存和工作状态离普通人较远，不在普通人的视野之内。
剧中的工地组织方式和内地类似，建筑公司承包工程，再分包给包工头，包工头再组织工人。剧中的主任是企业派驻工地的管理者，阿昌、蛤蜊则是包工头，包工头通常会找熟悉的工人进自己的施工队，阿祈阿钦阿全就是工人。
建筑工人由于需要一定的技能，通常收入高于纯体力劳动者，但收入也具有不稳定的特性。工地的管理者根据施工队的表现与包工头结算，包工头拿不到钱或者经济出现问题，工人就有可能白做工。还有一些其他的原因，可能导致收入七扣八扣。
由于工地的环境相对恶劣，工人们通常三餐不定时，饭吃到嘴里时可能又冷又硬，但更严重的是，工地工作具有强度高、危险高的特性。工地上暴露的钢筋、铁件随时可能刺伤工人，高空坠落的风险则是致命的。赶工期时，可能要连轴作业，长期弯腰、蹲着，损害着工人的身体。
本剧的开始，蛤蜊由于鹰架（脚手架）掉落被困，被钢筋戳中大腿，他不仅仅没有医疗费，而且他的施工队还拿不到工钱，最后他的设备还被公司扣押，用于抵偿鹰架造成的破坏的赔款。
阿祈阿钦是铁工，主要的工作内容在内地叫做电焊工。这个工种比一般的建筑工人技术又更强一些，但对身体的损害也更大一些。焊条燃烧时发出的强光与有毒气体，对身体有极大的损害，即使有防护罩，也只能起部分作用。眼睛疼痛甚至失明、血液中毒、皮肤损失、尘肺等等是焊工的常见职业病。阿祈阿钦的父亲就曾经长年卧床不起，已经中年的阿祈与阿钦也能预见自己的命运。
导演用喜剧化的方式讲述这个故事，或许，阿祈阿钦最后的结局让人难过，但工地就是他们的生存环境，他们在那里有过艰难，也有过同舟共济的温情，他们想过逃离工地，但对工地又有着深深的依恋，与工人们有着深刻的情感羁绊，他们的一生都在这里，从这里开始，到这里结束。
[话筒]神明 发 财 梦 噗咙共 愚者
噗咙共在台语里意思是傻子、糊涂的人，做事马虎、不靠谱、不值得信任的人，噗咙共三人组就是傻子三人组，金钟视帝李铭顺饰演的铁工阿祈是三傻之首，他怀念青年时期家庭的富裕荣光，尽管家庭返贫，但家里还有父亲早年买下的一套房子。三傻中的阿昌是包工头，昌嫂又会持家，生活相对安定，但家里的房子也面临拆迁。阿全是三傻中最穷的一个，他是怪手（挖掘机）司机，没有房子，只有一辆小破货车，这辆车就是他的家。阿祈脑洞大想法多，拥有迷之自信，举止浮夸，阿昌和阿全对他的奇怪想法，全无怀疑、莫名拥护。
第1集小标题是“神明面前 人人平等”，噗咙共三人组带着受伤的蛤蜊进小诊所的时候，护士要求他们先付费，阿全抗议护士区别对待，护士说“我们只有分有缴钱的人跟没缴钱的人，没有分有钱人跟穷人”。
医疗费高昂，穷人有可能缴不起，但烧香门槛就低多了，几乎人人烧得起。噗咙共三人组加上昌嫂求神明保佑蛤蜊，阿祈看到人们给神明供奉的香火钱，脑洞就开了，想办庙赚钱。结果当然是被骗，他们遭遇的骗局其实非常拙劣，稍有文化、稍有商务意识，不可能被骗，但可惜的是，他们恰恰是文化程度低、天真单纯的人。
因为穷、没有钱，想要发 财，因为想要发 财于是被骗，于是变得更穷、更没有钱，于是更想发 财……被骗并不能阻止三傻继续犯傻。有意思的是，阿全在阿祈病重时回想起这段时光，记得的却是快乐。
摔倒是注定的，但快乐也是真实的。阿祈与噗咙共三人组的冒险之旅，虽然注定失败，但也拓宽了他们的生活。
这部剧里有悲哀，但要传递的却是乐观，那种无论境遇怎样，哪怕盲目也要保持的乐观。
[话筒]鳄鱼 阿祈阿钦兄弟 素还真
阿钦与哥哥阿祈是截然相反的两个人，剧中一开始他出现时，沉默寡言、工作上堪称模范，技术好、自律又勤奋，与阿祈的不务正业形成鲜明对比。他的人生轨迹也与阿祈相反。青年时期，阿祈顺从父亲的安排做铁工，支持父亲的工厂，而阿钦则因为爱上秀玲，反抗父亲的安排，拒绝当铁工，他参加帮派、打架斗殴，浪子回头后才变成了优秀铁工。到了中年，阿祈的身体垮了开始噗咙共，阿钦则变成不断帮助哥哥一家的好弟弟。
阿祈与小鳄鱼的闹剧，阿钦当然明白哥哥会以失败收场，却还是会主动去市场，想为鳄鱼买生肉。
第2集的小标题是“紧咬不放的鳄鱼精神”，鳄鱼逃离原住所，入了工地被抓，后来又要逃离阿祈他们饲养它的浴缸。外面的世界是怎样的，鳄鱼不知道，它只是想离开这里。就像阿钦青年时期的叛逆，阿祈中年时期的噗咙共，他们也都想逃离工地、脱离做工人的命运。鳄鱼最终跌落脚手架摔死，也预示了逃离的命运。
“有钱可以任性、没钱就是要认命。”阿钦看起来已经认命，但实际上则有他的隐秘生活，甚至可以说，他在执行一个忍辱负重的计划。阿祈的家庭吵吵闹闹，阿钦没有家，但与妓女珍妮花保持长期固定的关系。阿祈做白日梦，阿钦暗中使用安非他命，来让自己保持高强度的工作。
安非他命是用于治疗气喘，睡眠失常(嗜睡症)与过动症状的处方药，有提神并防止疲劳的效果，重复使用会成瘾，长期使用有错乱幻听等精神类症状。
安能让阿钦在工作时没有痛感，加更多的班、胜任更繁重的工作，赚更多的钱。阿钦不做发财梦，但他用更致命的办法赚他认为实实在在能赚到的钱。阿钦是工地上使用安的另一群人的代表。
工友死后，他的妻儿生活无以为继，阿祈把小杰 中 的jiang给了他们。阿祈时时缺钱，阿钦时不时暗中帮阿祈。两兄弟都想赚更多钱，他们也都不仅仅是为了自己。
阿祈说他要跟素还真一样 做 真 正 的 男 人，反璞归真“素还真”是1988年在ww上线的霹雳布袋戏《霹雳金光》中的人气角色，他武学莫测高深、又足智多谋、为天下苍生化解灾厄，不计代价不求回报，置之死地而后生，是具足大慈悲与大智慧的凡圣一体。
“世上最无奈的事，即便刀剑在手，或者天下无敌，仍是有救不了最想救的人……”“别人的失败就是我的快乐”
祈钦兄弟在周末工地上唱的大戏，燃烧着熊熊的中二之魂，他们性格迥异，行事截然不同，但他们都有一颗“素还真”的心。他们的童年在脚手架上一起度过，见证了ww建筑业的兴起，他们也在工地道别，一起看他们亲手建设的一栋栋建筑。他们的一生没能离开工地，也没能买得起自己亲手盖的房子，但他们不曾放弃希望，他们最后选择了把希望留给别人。
剧中的建筑工人，生存环境是艰苦的，但“艰苦人疼惜艰苦人”（第4集小标题），极致的温情与善良处处可见。阿祈与美凤夫妻之间吵吵闹闹互相嫌弃，但又极度包容、为对方考量。阿钦与珍妮花的特殊情谊、阿杰与阿玉之间对对方家庭的不嫌弃、阿昌一家之间，阿全与槟榔妹之间、昌嫂与被家暴逃到工地的佩佩（周蕙饰演）等工友之间……第6集小标题是“诸神隐灭，基督未显”，从来就没有救世主，但他们彼此就是彼此的救世主。
这部剧与《我们与恶的距离》是同一制作团队，恶距离让人们认识恶，这部剧让人们看到无处不在的善。喜剧的表现形式，温情感人的内核，艰难的生存际遇，乐观积极的人生态度，这部剧由一个个平凡的建筑工人的故事组成，带我们认识做工的人。我们可能不从事建筑业，但我们也都是做工的人，我们可能不富有，但快乐与善良，我们都能拥有。强烈安利这部剧作，去看不亏！！
注：建筑业在ww称为营造业
#郑芬芬宝藏导演#
#洛阳24小时# 【洛阳有个紫微城！曾为“万宫之宫”，就在这地方[并不简单]】在洛阳，有一个地方非常著名，却不为人们所熟知，那就是紫微城。
紫微城在哪里？就在隋唐洛阳城的西北隅。它的正南门是应天门，主要建筑有明堂、天堂、九洲池……有人会说，这不就是隋唐洛阳城宫城吗？
对，紫微城就是隋唐洛阳城宫城的名字。现在，我们来讲讲和它有关的那些往事。
▶️宇文恺与紫微城
算起来，洛阳紫微城已有1400多年的历史了。
作为隋唐洛阳城的宫城，它始建于隋大业元年(公元605年)，自唐至宋一直沿用，共存在了530余年。世人惊叹于它的辉煌壮丽，曾称它为“万宫之宫”，而这要归功于一个人，他就是隋东都洛阳城的总设计师——宇文恺。
宇文恺是鲜卑贵族，生于公元555年。他出身武将世家，却从小喜欢读书，满脑子奇思妙想。公元604年，隋炀帝登基，次年改元大业，迁都洛阳。营建东京(后称东都)洛阳城的重任，就落在了将作大匠宇文恺的肩上。
把洛阳城建成什么样呢？宇文恺揣测隋炀帝的心思，很快定下了“宏侈”的基调，就是不计成本，怎么恢宏壮丽怎么来。在设计上，他突出了天人合一的理念，将洛阳城分为宫城、皇城、外郭城，分别对应天上的星官紫微垣、太微垣和天市垣。
所谓星官，就是类似星座的恒星组合。在古人看来，紫微垣、太微垣和天市垣是天上的三座城，其中紫微垣以北极为中枢，也称紫微宫，是天帝所居的地方。隋炀帝既是天子，他所在的宫城自然相当于天帝所居的紫微宫，因此要称紫微城。
关于洛阳紫微城得名的由来，史书中也多有记载。如《新唐书》中称：“宫城在皇城北……以象北辰籓卫，曰紫微城。”《元河南志》则称：“宫城曰紫微城，其城象紫微宫，因以名，在都城之西北隅。”
宇文恺只用不到一年时间，就建成了“穷极壮丽”的洛阳城。其中，紫微城由卫尉卿刘权、秘书丞韦万顷负责营建，他们征用兵夫70万，两个月筑好城墙，又役使了大量人力建造宫殿。
据《元和郡县图志》记载，宇文恺巧思绝伦，紫微城等处的宫殿都是他设计的，看上去极其奢侈华丽，“前代都邑莫之比焉”。
隋炀帝对此十分满意，他很快迁居前朝后寝的紫微城，在这里雄视天下，发号施令。紫微城的建筑格局颇具特色，也成了后来宫城建设的范本。
▶️紫微城中乾阳殿
宇文恺设计的紫微城前朝后寝，总面积约4.2平方公里，包括一些小城和池苑等，功能比较齐全。
乾阳殿是紫微城的主殿，规模宏大，装饰精美，令人视之目炫。大业二年(公元606年)，隋炀帝曾在这里接受万国朝贺，还留下了《冬至乾阳殿受朝诗》，称“端拱朝万国，守文继百王”，并在诗中表达了对“新邑建嵩岳，双阙临洛阳”的喜悦之情。
隋炀帝迁都洛阳，是为了更好地掌控天下。他以洛阳为中心，开凿了南至余杭(今杭州)、北达涿郡(今北京)的南北大运河，并积极经营西域，打通丝路，吸引各国客商来洛阳进行交易。
尽管隋炀帝有雄才大略，且渴望建功立业，但他的弱点也很明显，那就是好大喜功、贪图享乐。公元618年，他在巡幸江都(今扬州)时被部下宇文化及杀死，乾阳殿也一度被毁，后来武则天在其址上建起明堂，仍为紫微城的核心所在。
最早毁掉乾阳殿的是秦王李世民。公元621年，他击败王世充，攻克洛阳城，见乾阳殿过于奢华，便命人将其焚毁。不过，他登基之后就后悔了，打算在原址上重建乾阳殿，结果遭到了大臣张玄素的反对。
那是公元630年，唐太宗李世民已在位5年。他称东都为洛阳宫，想派人重建乾阳殿，以备巡幸。
张玄素为官清廉，直言敢谏。他认为此事万万不可，对唐太宗极力劝阻：“当初隋人建乾阳殿，我是亲眼所见。那些用作梁、柱的巨木近处都没有，要从江西的豫章一带采来，2000人才能拖动一根柱子。柱下即使装上铁轮，拖出一二里也就坏了，即使有几百人备着换铁轮，一天也不过拖动二三十里。这样粗略一算，一根柱子就要费10万人力。”
在张玄素看来，经过隋末战乱，百姓生活困苦，唐太宗此时要重建乾阳殿，简直就连隋炀帝也不如。唐太宗不服，问：“你说我不如隋炀帝，那我比桀、纣怎么样？”张玄素说：“如果要重建乾阳殿，那就和他们一样为祸天下了。”
这下，唐太宗终于醒悟过来，放弃了重建乾阳殿的念头。
▶️则天门上紫微观
紫微城又称紫微宫，其正南门即应天门，隋时称则天门，有“以天为法”，治理天下之意。
《大业杂记》中记载：“则天门两重观，观上曰：‘紫微观’。左右连阙，阙高百二十尺。”这是一座雄伟壮观的城楼，代表着古代城门建制的最高等级。对隋王朝来说，它见证过万国来朝的荣耀，也记录了亡国之君的屈辱。
公元618年，隋炀帝在江都被弑时，越王杨侗正留守东都洛阳。
这是一个年仅15岁的少年，他“美姿容，性宽厚”，比隋炀帝更得人心。可是，身为隋炀帝之孙，他不得不收拾祖父留下的烂摊子，甚至为此付出自己的生命。
当年五月，隋炀帝身死的消息传回洛阳，越王杨侗便被推上皇位，并改年号为皇泰。也正因此，史书中常称他为皇泰主或皇泰帝。
辅佐少年皇帝杨侗的有七个人，包括段达、王世充、元文都等，时人称为“七贵”。这七人各怀心思，王世充手握兵权，便抢先发难，趁夜包围宫城，欲诛杀元文都等。元文都闻讯，忙奉杨侗到乾阳殿，陈兵自卫，闭门拒守。
当时，王世充已大开杀戒。他见紫微宫宫门紧闭，就命部下进攻，杨侗派人登上紫微观喝问：“你兴兵作乱，意欲何为？”王世充道：“请朝廷杀了元文都。”
元文都说：“我今朝一死，陛下也要大难临头了！”杨侗无奈，哭着交出元文都。果然，王世充杀死元文都，又入宫换掉了所有侍卫，才到乾阳殿面见杨侗。杨侗谴责他不守为臣之道，并质问道：“你肆意逞强，敢杀我吗？！”
王世充为人狡诈，口是心非。他痛哭流涕地认错，又披发为誓，骗取了小皇帝的信任。随后，他独揽了朝政大权，并入住紫微宫，派人监视杨侗的一举一动。
皇泰二年(公元619年)四月，王世充逼杨侗禅位于他，并改国号为郑。杨侗先是被幽禁于含凉殿，后于当年五月被害，时年16岁。临死前，他以布为席，焚香礼佛，只望再也不生帝王尊贵家。
王世充改则天门为顺天门，固守洛阳与李世民对抗。公元621年，李世民攻入城内，火焚乾阳殿，同时也毁了则天门及紫微观。不过，没过多少年，它们就被重建，继续书写着紫微城的故事。（洛阳晚报 记者 张广英）
紫微城在哪里？就在隋唐洛阳城的西北隅。它的正南门是应天门，主要建筑有明堂、天堂、九洲池……有人会说，这不就是隋唐洛阳城宫城吗？
对，紫微城就是隋唐洛阳城宫城的名字。现在，我们来讲讲和它有关的那些往事。
▶️宇文恺与紫微城
算起来，洛阳紫微城已有1400多年的历史了。
作为隋唐洛阳城的宫城，它始建于隋大业元年(公元605年)，自唐至宋一直沿用，共存在了530余年。世人惊叹于它的辉煌壮丽，曾称它为“万宫之宫”，而这要归功于一个人，他就是隋东都洛阳城的总设计师——宇文恺。
宇文恺是鲜卑贵族，生于公元555年。他出身武将世家，却从小喜欢读书，满脑子奇思妙想。公元604年，隋炀帝登基，次年改元大业，迁都洛阳。营建东京(后称东都)洛阳城的重任，就落在了将作大匠宇文恺的肩上。
把洛阳城建成什么样呢？宇文恺揣测隋炀帝的心思，很快定下了“宏侈”的基调，就是不计成本，怎么恢宏壮丽怎么来。在设计上，他突出了天人合一的理念，将洛阳城分为宫城、皇城、外郭城，分别对应天上的星官紫微垣、太微垣和天市垣。
所谓星官，就是类似星座的恒星组合。在古人看来，紫微垣、太微垣和天市垣是天上的三座城，其中紫微垣以北极为中枢，也称紫微宫，是天帝所居的地方。隋炀帝既是天子，他所在的宫城自然相当于天帝所居的紫微宫，因此要称紫微城。
关于洛阳紫微城得名的由来，史书中也多有记载。如《新唐书》中称：“宫城在皇城北……以象北辰籓卫，曰紫微城。”《元河南志》则称：“宫城曰紫微城，其城象紫微宫，因以名，在都城之西北隅。”
宇文恺只用不到一年时间，就建成了“穷极壮丽”的洛阳城。其中，紫微城由卫尉卿刘权、秘书丞韦万顷负责营建，他们征用兵夫70万，两个月筑好城墙，又役使了大量人力建造宫殿。
据《元和郡县图志》记载，宇文恺巧思绝伦，紫微城等处的宫殿都是他设计的，看上去极其奢侈华丽，“前代都邑莫之比焉”。
隋炀帝对此十分满意，他很快迁居前朝后寝的紫微城，在这里雄视天下，发号施令。紫微城的建筑格局颇具特色，也成了后来宫城建设的范本。
▶️紫微城中乾阳殿
宇文恺设计的紫微城前朝后寝，总面积约4.2平方公里，包括一些小城和池苑等，功能比较齐全。
乾阳殿是紫微城的主殿，规模宏大，装饰精美，令人视之目炫。大业二年(公元606年)，隋炀帝曾在这里接受万国朝贺，还留下了《冬至乾阳殿受朝诗》，称“端拱朝万国，守文继百王”，并在诗中表达了对“新邑建嵩岳，双阙临洛阳”的喜悦之情。
隋炀帝迁都洛阳，是为了更好地掌控天下。他以洛阳为中心，开凿了南至余杭(今杭州)、北达涿郡(今北京)的南北大运河，并积极经营西域，打通丝路，吸引各国客商来洛阳进行交易。
尽管隋炀帝有雄才大略，且渴望建功立业，但他的弱点也很明显，那就是好大喜功、贪图享乐。公元618年，他在巡幸江都(今扬州)时被部下宇文化及杀死，乾阳殿也一度被毁，后来武则天在其址上建起明堂，仍为紫微城的核心所在。
最早毁掉乾阳殿的是秦王李世民。公元621年，他击败王世充，攻克洛阳城，见乾阳殿过于奢华，便命人将其焚毁。不过，他登基之后就后悔了，打算在原址上重建乾阳殿，结果遭到了大臣张玄素的反对。
那是公元630年，唐太宗李世民已在位5年。他称东都为洛阳宫，想派人重建乾阳殿，以备巡幸。
张玄素为官清廉，直言敢谏。他认为此事万万不可，对唐太宗极力劝阻：“当初隋人建乾阳殿，我是亲眼所见。那些用作梁、柱的巨木近处都没有，要从江西的豫章一带采来，2000人才能拖动一根柱子。柱下即使装上铁轮，拖出一二里也就坏了，即使有几百人备着换铁轮，一天也不过拖动二三十里。这样粗略一算，一根柱子就要费10万人力。”
在张玄素看来，经过隋末战乱，百姓生活困苦，唐太宗此时要重建乾阳殿，简直就连隋炀帝也不如。唐太宗不服，问：“你说我不如隋炀帝，那我比桀、纣怎么样？”张玄素说：“如果要重建乾阳殿，那就和他们一样为祸天下了。”
这下，唐太宗终于醒悟过来，放弃了重建乾阳殿的念头。
▶️则天门上紫微观
紫微城又称紫微宫，其正南门即应天门，隋时称则天门，有“以天为法”，治理天下之意。
《大业杂记》中记载：“则天门两重观，观上曰：‘紫微观’。左右连阙，阙高百二十尺。”这是一座雄伟壮观的城楼，代表着古代城门建制的最高等级。对隋王朝来说，它见证过万国来朝的荣耀，也记录了亡国之君的屈辱。
公元618年，隋炀帝在江都被弑时，越王杨侗正留守东都洛阳。
这是一个年仅15岁的少年，他“美姿容，性宽厚”，比隋炀帝更得人心。可是，身为隋炀帝之孙，他不得不收拾祖父留下的烂摊子，甚至为此付出自己的生命。
当年五月，隋炀帝身死的消息传回洛阳，越王杨侗便被推上皇位，并改年号为皇泰。也正因此，史书中常称他为皇泰主或皇泰帝。
辅佐少年皇帝杨侗的有七个人，包括段达、王世充、元文都等，时人称为“七贵”。这七人各怀心思，王世充手握兵权，便抢先发难，趁夜包围宫城，欲诛杀元文都等。元文都闻讯，忙奉杨侗到乾阳殿，陈兵自卫，闭门拒守。
当时，王世充已大开杀戒。他见紫微宫宫门紧闭，就命部下进攻，杨侗派人登上紫微观喝问：“你兴兵作乱，意欲何为？”王世充道：“请朝廷杀了元文都。”
元文都说：“我今朝一死，陛下也要大难临头了！”杨侗无奈，哭着交出元文都。果然，王世充杀死元文都，又入宫换掉了所有侍卫，才到乾阳殿面见杨侗。杨侗谴责他不守为臣之道，并质问道：“你肆意逞强，敢杀我吗？！”
王世充为人狡诈，口是心非。他痛哭流涕地认错，又披发为誓，骗取了小皇帝的信任。随后，他独揽了朝政大权，并入住紫微宫，派人监视杨侗的一举一动。
皇泰二年(公元619年)四月，王世充逼杨侗禅位于他，并改国号为郑。杨侗先是被幽禁于含凉殿，后于当年五月被害，时年16岁。临死前，他以布为席，焚香礼佛，只望再也不生帝王尊贵家。
王世充改则天门为顺天门，固守洛阳与李世民对抗。公元621年，李世民攻入城内，火焚乾阳殿，同时也毁了则天门及紫微观。不过，没过多少年，它们就被重建，继续书写着紫微城的故事。（洛阳晚报 记者 张广英）
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