#徐渭#当73岁的徐渭咽下生命的最后一口气，他绝对想不到自己能在后世有那么多粉丝。在他去世近百年后，人们将他与杨慎、解缙并列为“明朝三大才子”；郑板桥自称“青藤门下走狗”；齐白石恨自己不能为他“磨墨理纸”。（徐渭号青藤老人、青藤道士。）

这些都是后话。事实上，在写下那首《读庄子》时，一生潦倒的徐渭就做好了消失在历史碎片中的准备。

庄周轻死生，旷达古无比。
何为数论量，生死反大事。
乃知无言者，莫得窥其际。
身没名不传，此中有高士。

这并非是徐渭对自己的才华没有信心。终其一生，他艰难地承受着接连不断的致命打击，能活那么久本身就是一个奇迹。

#国学# 帝王名号 尧、舜、禹皆名也。古未有号，故帝王皆以名纪，临文不讳也。考之《尚书》，帝曰“格汝舜，格汝禹”，名其臣也。尧崩之后，舜与其臣言，则曰“帝禹崩之后”。《五子之歌》则曰“皇祖”，《胤征》则曰“先生”、无言尧、舜、禹者，不敢名其君也，自启至发皆名也。
夏后氏之季，而始有以十干为号者。桀之癸，商之报丁、报乙、报丙、主壬、主癸，皆号以代其名，自天乙至辛皆号也。商之王著号不著名，而名之见于经者二：天乙之名履，曰汤、曰纣，则亦号也。号则臣子所得而称，故伊尹曰“惟尹躬暨汤”，《颂》曰武汤、曰成汤、曰汤孙也。曰文祖，曰艺祖，曰神宗，曰皇祖，曰烈祖，曰高祖，曰高后，曰中宗，曰高宗，而庙号起矣。曰元王，曰武王，而谥立矣。曰大舜，曰神禹，曰大禹，曰成汤，曰宁王，而称号繁矣。自夏以前，纯乎质，故帝王有名而无号。自商以下，浸乎文，故有名有号。而德之盛者，有谥以美之，于是周公因而制谥。自天子达于卿大夫，美恶皆有谥，而十干之号不立。然王季以上不追谥，犹用商人之礼焉，此文质之中，而臣子之义也。呜呼！此其所以为圣人也欤？

佛曰：受身无间者永不死，寿长乃无间地狱中之大劫。” “阿者无言，鼻者无间，为无时间，为无空间，为无量受业报之界。”
地藏菩萨本原经卷上:“ 如是等辈，当堕无间地狱，千万意劫，以此连绵，求无出期。”

没有人知道地狱的样子 有些人看似在人间 却身处无间地狱
爱(bushi)他 就祝他平安 祝他长命百岁 万寿无疆