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人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。今之国富民强，则民乐利主；得之文清开明，便和平谐爱。今之自律由己，则平静共等；得之公平正义，便法约治人。今之爱己推国，则敬民爱业；得之诚实守信，便友爱行善。
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人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。今之国富民强，则民乐利主；得之文清开明，便和平谐爱。今之自律由己，则平静共等；得之公平正义，便法约治人。今之爱己推国，则敬民爱业；得之诚实守信，便友爱行善。
人生就是三个字上止正！
人的一生，要想过得完整而有意义 ，其实只要做到如下三个字就可以了。
第一个字“上”字。上下的的“上”，人首先要有上进心，积极向上，乐观进取。人生在世，不管我们做任何事情，都不要忘记这个“上”字，我们要不断地追求上进。上者，高也，《说文解字》里说，上的本意是天，寓意我们要心怀大道，身行天道，才能居高位。
虽外处形高，却内处于谦，所以《道德经》说“上善若水”，水利万物而不争，因为不争反而能上，居善；因为不敢为天下先，反而身先，圣人之道，为而不争。既以为人己愈有，既以与人己愈多。
第二个字“止”字。“上”字加一竖就是“止”，适可而止的“止”，该停止时就停止。
说到止字，它还有很多种意思。我们说话、做事做人要讲分寸、有尺度也叫“止”。《大学》开篇就说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“止于至善”显然是我们人生最高也是最后的目标了，这里的“止”就是“达到”的意思。《大学》中又言：“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。”这里的止可解依止之意。“为人子，止于孝；为人父，止于慈”，我们看那个“孝”字，它是两个字合起来的，上面这个叫做老，下面这个叫做子，也就是说，处理好父子两代人的关系就是孝了。自古以来我们就知道，只有孝门出忠臣，如果一个人在家对父母都不孝，你还想他忠于朋友、忠于企业，甚至于忠国爱民，那就要多打几个问号了。
“止”的思想古已有之，《道德经》、《庄子》、《论语》都有涉猎。但作为一种专门学问，隋朝的大儒王通（文中子）却是历史上第一个集大成者，也是破解成功核心秘密的第一人。他的“大智知止，小智惟谋”“众逐利而富寡，贤让功而名高”“势极无让者疑，位尊弗恭者忌”“人无誉堪存，誉非正当灭”“情之不敛，运无幸耳”等真知灼见，从根本上解开了长期困扰人们的成败谜因。
也许知道文中子名字的人并不很多，但对他门下弟子的大名应就不陌生了：魏徵、李靖、房玄龄……考察他们的人生轨迹和成功之道，其恩师文中子的《止学》教导可以说贯穿始终，其功大焉，是他们赖以成事的基石。凡按本书要旨去做的人，均取得了令人侧目的成就。最著名的例子当属为政的曾国藩和为商的李嘉诚。
在李嘉诚的经营理念中，他说：“经营企业，‘知止’两个字最重要。”李嘉诚从12岁就开始投身社会，到22岁创业时就已经过了10年非常艰苦的日子，到今天他已工作六十多年了。在香港他看过有些人成功得容易，但是掉下去也非常快，是什么原因呢？他说“知止”是非常重要的。全世界很多企业之所以失败，最少一半都是因为贪婪。满则招损呀。止而安，因为“企”字的上面是“人”。那么，我们进一步观察，“企”字的下面是个什么字？是“止”，它是企业稳固的基础，与上面的“人”字组合起来，才能构成一个圆满的“企”字。所以，做企业懂得“止”非常重要，尤其是企业做大以后。“企业‘止’为安。懂得了‘止’，也就懂得了中国传统文化的精髓——中庸之道。
千万不要小瞧一个“止”字，它关乎每一个人的胜败荣辱：对于大人物来说，一个“止”决定了其平凡与伟大；对于一个平凡人来说，它决定了他的成与败；对于赌徒来说，它决定了输与赢……“止”之奥妙，存乎一心。大智知止，小智惟谋。过犹不及，知止不败。墨子曰：知止，则日进无疆，反者，道之动。知足不辱，知止不殆。
第三个字“正”字。“止”的上面加一横就是“正”字，我们看上、止、正这三个字，都只差一点点而已，一个上加一竖就变止，止上面加一横就叫正，可谓是“上中有止，止中有上，止了才能正”，所以终结就是一个正字。“正”就是要我们做人堂堂正正，要有正知正见，走正道，持“八正道”，行光明路，做一个有“正气”、充满正能量的人。
(胡淦波字解人生） https://t.cn/RI9RdU5
人的一生，要想过得完整而有意义 ，其实只要做到如下三个字就可以了。
第一个字“上”字。上下的的“上”，人首先要有上进心，积极向上，乐观进取。人生在世，不管我们做任何事情，都不要忘记这个“上”字，我们要不断地追求上进。上者，高也，《说文解字》里说，上的本意是天，寓意我们要心怀大道，身行天道，才能居高位。
虽外处形高，却内处于谦，所以《道德经》说“上善若水”，水利万物而不争，因为不争反而能上，居善；因为不敢为天下先，反而身先，圣人之道，为而不争。既以为人己愈有，既以与人己愈多。
第二个字“止”字。“上”字加一竖就是“止”，适可而止的“止”，该停止时就停止。
说到止字，它还有很多种意思。我们说话、做事做人要讲分寸、有尺度也叫“止”。《大学》开篇就说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“止于至善”显然是我们人生最高也是最后的目标了，这里的“止”就是“达到”的意思。《大学》中又言：“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。”这里的止可解依止之意。“为人子，止于孝；为人父，止于慈”，我们看那个“孝”字，它是两个字合起来的，上面这个叫做老，下面这个叫做子，也就是说，处理好父子两代人的关系就是孝了。自古以来我们就知道，只有孝门出忠臣，如果一个人在家对父母都不孝，你还想他忠于朋友、忠于企业，甚至于忠国爱民，那就要多打几个问号了。
“止”的思想古已有之，《道德经》、《庄子》、《论语》都有涉猎。但作为一种专门学问，隋朝的大儒王通（文中子）却是历史上第一个集大成者，也是破解成功核心秘密的第一人。他的“大智知止，小智惟谋”“众逐利而富寡，贤让功而名高”“势极无让者疑，位尊弗恭者忌”“人无誉堪存，誉非正当灭”“情之不敛，运无幸耳”等真知灼见，从根本上解开了长期困扰人们的成败谜因。
也许知道文中子名字的人并不很多，但对他门下弟子的大名应就不陌生了：魏徵、李靖、房玄龄……考察他们的人生轨迹和成功之道，其恩师文中子的《止学》教导可以说贯穿始终，其功大焉，是他们赖以成事的基石。凡按本书要旨去做的人，均取得了令人侧目的成就。最著名的例子当属为政的曾国藩和为商的李嘉诚。
在李嘉诚的经营理念中，他说：“经营企业，‘知止’两个字最重要。”李嘉诚从12岁就开始投身社会，到22岁创业时就已经过了10年非常艰苦的日子，到今天他已工作六十多年了。在香港他看过有些人成功得容易，但是掉下去也非常快，是什么原因呢？他说“知止”是非常重要的。全世界很多企业之所以失败，最少一半都是因为贪婪。满则招损呀。止而安，因为“企”字的上面是“人”。那么，我们进一步观察，“企”字的下面是个什么字？是“止”，它是企业稳固的基础，与上面的“人”字组合起来，才能构成一个圆满的“企”字。所以，做企业懂得“止”非常重要，尤其是企业做大以后。“企业‘止’为安。懂得了‘止’，也就懂得了中国传统文化的精髓——中庸之道。
千万不要小瞧一个“止”字，它关乎每一个人的胜败荣辱：对于大人物来说，一个“止”决定了其平凡与伟大；对于一个平凡人来说，它决定了他的成与败；对于赌徒来说，它决定了输与赢……“止”之奥妙，存乎一心。大智知止，小智惟谋。过犹不及，知止不败。墨子曰：知止，则日进无疆，反者，道之动。知足不辱，知止不殆。
第三个字“正”字。“止”的上面加一横就是“正”字，我们看上、止、正这三个字，都只差一点点而已，一个上加一竖就变止，止上面加一横就叫正，可谓是“上中有止，止中有上，止了才能正”，所以终结就是一个正字。“正”就是要我们做人堂堂正正，要有正知正见，走正道，持“八正道”，行光明路，做一个有“正气”、充满正能量的人。
(胡淦波字解人生） https://t.cn/RI9RdU5
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