放言:文学自由谈
某些诗人作家
把虚和实正好䘅反了
文学
应该有真思想,应该推动社会进步
否则
只为所谓功名利益,就是文字民工
在文学界
凡是混圈子的人,也就看到了他的明天
奉劝你
何必附庸风雅?不如去跑个小买卖实在
想与世界对话
咱就跳出井口,睁眼看一看这广阔的世界
别再掩耳盗铃而不自知了
你越大的蛤蟆,你留给后世的,就是越大的笑话
——張小放
某些诗人作家
把虚和实正好䘅反了
文学
应该有真思想,应该推动社会进步
否则
只为所谓功名利益,就是文字民工
在文学界
凡是混圈子的人,也就看到了他的明天
奉劝你
何必附庸风雅?不如去跑个小买卖实在
想与世界对话
咱就跳出井口,睁眼看一看这广阔的世界
别再掩耳盗铃而不自知了
你越大的蛤蟆,你留给后世的,就是越大的笑话
——張小放
#夏究竟是不是中国的第一个王朝#【王巍:文字不应该成为判断夏朝存在的唯一标准】如何证明夏朝是确切存在的?12月3日,在河南郑州举行的“2021夏文化论坛”上,中国社会科学院学部委员、中国考古学会理事长王巍先生说:“文字不应该成为判断夏朝存在的唯一标准”。
王巍认为,考古学家以殷墟为出发点,向前找到了商代早期的文化,又找到了年代早于商代早期的二里头遗址。在二里头发现的遗留痕迹,大多都被商王朝继承。这样一个文化共同体,又恰好和文献记载的夏朝中心活动区域相吻合,这些证据都共同指向夏朝并非是偶然。王巍说:“如果说只有文字才能证明夏的存在,那不如让民工直接去挖。作为考古学家,就是要用自己的看家本领,比如地层学、类型学、动植物考古等多学科来寻找夏朝存在的证据。没有文字就不能证明夏朝的说法是让人无法理解的。”(河南广播电视台记者 程冰冰 谷艳敏)
王巍认为,考古学家以殷墟为出发点,向前找到了商代早期的文化,又找到了年代早于商代早期的二里头遗址。在二里头发现的遗留痕迹,大多都被商王朝继承。这样一个文化共同体,又恰好和文献记载的夏朝中心活动区域相吻合,这些证据都共同指向夏朝并非是偶然。王巍说:“如果说只有文字才能证明夏的存在,那不如让民工直接去挖。作为考古学家,就是要用自己的看家本领,比如地层学、类型学、动植物考古等多学科来寻找夏朝存在的证据。没有文字就不能证明夏朝的说法是让人无法理解的。”(河南广播电视台记者 程冰冰 谷艳敏)
这几天在找更多的兼职机会,只要能赚钱,打多少份工都可以。
离开职场这些年,就业环境发生了翻天覆地的变化,像我这样的文字工作者,没有持续产出,基本上就是被淘汰了。
所谓的新媒体,早就成了主流,人人都是创作者。想应聘个小文案小编辑,都得是深度用户,有爆文的优先。
图片里那样的低级文字民工,酬劳可谓触目惊心。再不提升自我价值,100年也上不了岸。
有时候真的很想抽自己一顿,早干嘛去了,每天写一篇文章,养几年也能有个变现的账号了吧。最起码要有代表作,不至于还要拿十几年前的文凭来背书。
好了,停止抱怨,现在就补课。
#百万负姐##负债人树洞##赚钱刚需##副业刚需##网络兼职#
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所谓的新媒体,早就成了主流,人人都是创作者。想应聘个小文案小编辑,都得是深度用户,有爆文的优先。
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