当乞丐两手空空的见到国王，国王说到“我拥有一整个国家的子民和财富以及至高无上的地位，

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#如何做一个充满自信爱自己的人#
做一个充满自信、爱自己的人我认为需要具备三种能力：
一、与“自我”和解！
二、培养细腻的情感去认知自然，世间唯“美”不可辜负！
三、接纳自己之外的“他人”，包容、拥抱那些自己未知的事与物！
在我们的成长中会遇到无数事情，有些很快就过去了，有些在我们的记忆中一直念念不忘很多年都未必能释怀。所有的过往映射出一个个陌生而又熟悉的自己，他们和现实中的肉体保持着或远或近的距离。这一个个“自己”会不断的在我们人生中的某些节点跳出，折腾一番然后走掉。这一个个自己承载着一段段或痛苦、或悲伤、或喜悦、或激昂的多样化历史主体。
自然万象生生不息，千变轮转不以人类的意志为转移，阳光普照大地，雨露适时洒落人间，无法忘记初春泥土的芬芳，盛夏绿叶的清幽、金秋硕果的甘甜、隆冬万物的飒爽。这是大自然给生灵界制定共同规律，这也是大自然奉献给生灵界最普世的无价之宝。
于是必须保有与“自我”对话、修息的能力，必须拥有细腻的感知“美”的能力。
一、与“自我”和解！
“自我”在此处更多的是一种存在于过去、现在甚至想象中未来某个时候的自己，这种自我往往寄存着一段难以忘却的过去，或者呈现在正在进行中的当下，或者是自己想象并要为之奋斗的未来某个阶段的自己。这个“自我”极其独立并且具有一定的隐蔽性，他会在潜意识里不断影响着我们对事物所做的判断。
前段时间火爆的电视剧《都挺好》中的主角苏明玉，从小生活在一个被母亲极度区别对待的家庭，以至于过了而立之年依然无法走出原生家庭所带来的巨大创伤。那个从小到大的“自我”一直存在于当下的苏明玉脑海中，“她”时刻在苏明玉面前放映着她的成长史以及如何憎恨那些在她过去生活中不断给予她羞辱与不公平的身边人。而现实中已过而立的苏明玉明白兄长、家父的分量，同时带着恨与爱照顾着苏家大小事务，出钱出力出人脉为两个兄长和父亲办理大大小小的事务。在影片最后，苏明玉面对苏明成叫出“二哥”时的那一刻起，她终于在当下的“自我”与过去的“自我”间找到了平衡点，她在和过去的自己言和同时也在和过去的家父、兄长以及逝去的母亲言和。对苏明玉来说是一次心智成熟度上的巨大提升。让我们可以剖开眼前的情绪以相对温和的姿态拥抱当下。
很多人可能会问起，那些我受过的不公平与苦难就这样轻易过去了？我只想说，不过去难到是要拿来吃吗！难道要在每年的春天当成种子种下，然后经过一整年的苦心栽培在秋季收获一箩筐不公与苦难吗？这是关乎自我的言和，过去、现在和未来的言和，是自我进行调整与整理的必须途径。让不同阶段的“自我”老老实实的呆在该在的位置，然后以最大的热爱拥抱当下可以看见的、可以抓住、可以希望的一切，然后在用十倍的努力与信心好生经营。
从来不否定过去的苦难但也依然对当前充满热爱！从来不轻鄙过去的欢愉但也依然对眼前的姿态足够自豪。我们需要足够的能力去面对过去的自己以及想象中未来的自己，不忘却也不被拖累。善于与自己言和的人脸上会长挂沉稳的笑容。
二、培养细腻的情感去认知自然，世间唯“美”不可辜负！
这是一个信息的社会，互联网早就占据了生活中的各个角落。在我看来“宅男”是一个非常可悲的称呼，我不能理解一间屋子、一张椅子、一个屏幕就能足足让整个自然变幻被隔绝于屋外而变的自己毫不相干！感知“美”是人类区别于动物的重要能力，但是当下很多人已经在慢慢散失。
故事一：
我是一个喜欢在深夜里写东西的物种，经常伴随着黎明的曙光入睡。前几日终于感冒了，以至于做到了在最近一年来第一次晚上九点半就迷迷糊糊睡去。早上6点半醒来后，实在无法继续睡觉便下床出门。感冒的余力还在身体内翻滚，头很沉重有些晃悠但是比起昨日要好了许多，推开一层大门一股初春的清新迎面扑来，侵润着栀子花的青涩滋味。一中年男子站在自己已经发动的车边拉着孩子的手拾起昨日被风吹落的栀子花，妈妈站在大门边遥遥相望。
我清晰的记得他们之间的短暂对话如下：
男孩：“爸爸，花儿有味道吗？”
爸爸：“我刚刚闻到了花儿一点点涩涩的味道。”
男孩将花儿往鼻子推进了一些距离，睁着大大的眼睛望着父亲
男孩：“爸爸什么是涩涩的滋味？”
男孩：“是不是绿豆糕的味道？”
爸爸：“涩涩的滋味就是春天的一种，春天有很多种味道哦。”
。。。。。。
这是很平凡的一个日常，但是在此刻给了我足够多的惊喜。小孩对爸爸足够爱，以至于看到爸爸要去上班都追下门来。爸爸也给予了足够的回应，车子虽然已经发动还是下车陪孩子哪怕仅仅只是一个拾起栀子花的短暂瞬间。对话足够简单但是充满感性和想象力，闻出来的栀子花香，联想到的绿豆糕，这些都是平日里最为常见的存在，爸爸说这是春天的滋味给了孩子足够对季节的宽广想象力。整个过程妈妈也足够尊重，一直在旁边望着给予父子两单独的空间。
就是这么简单的一件事情足够表明了一家子能在细微处表达情感，用不动声色的细小行为给予对方最大的满足。对于手中极其微小的栀子花也同样认真对待，这就是人和物最美的互动。
故事二：
有一天城门口来了一个乞丐，一直嚷嚷着守卫说要见国王，守卫不屑一顾。乞丐说他有世界上最美的礼物送给国王，守卫自然不相信。乞丐日复一日的在城门端守，终于感动了守卫。当乞丐两手空空的见到国王，国王说到“我拥有一整个国家的子民和财富以及至高无上的地位，你有什么东西敢自称是世界上最珍贵的礼物送给我？”，乞丐不紧不慢的回答到“国王陛下，你知道吗？今日城门口的阳光极其美丽，我想把这个事情告诉您，希望您不要错过！”，国王震惊，重赏乞丐！
这就是自然之大美不可超越、不分高下、不可辜负的存在，乞丐和国王在城外的阳光面前并没有等级与身份的差距，只要拥有细腻的感知意识，这些即刻存在的美好就一直驻足在你我身边。乞丐抓住的是没有高下之分的自然之“大美”，国王震惊的是自己在权势与地位的蒙蔽下忘记了人在“自然”面前的众生平等。还有什么礼物比这等点拨更让人惊叹。
我们经常会面对生活中的一地鸡毛，嗷嗷待哺的娃娃、逐渐老去的父母、家庭事务的烦闷、公司下个月的业绩是否达标、豪车豪宅的物欲、上下级关系需要谨慎处理等等一切的一切都在往每一个人身上堆叠。而具备细腻的感知自然之大美的能力本质上和这些事情并不冲突，与一个人的财富不矛盾，与一个人的社会地位不矛盾，与一个人的年龄不矛盾。这样的能力能最大程度的化解我们生活中那些看起来无法过去的坎，能最大程度的帮助自己理解生灵界最大的公平并不以个人意志以及社会发展大势而有任何更改。这样的能力是时刻保持自我信心与希望的重要源头。无论你生活被安排的多么紧凑也总能留出一刻钟的时间给自己进行呼吸。
三、接纳自己之外的“他人”，包容、拥抱那些自己未知的事与物。
做一个充满自信、爱自己的人从来都不是建立在对他者的否定与自己认知范围外的事物至于不理，而是站在一个更高的层面让自己拥有更为远大的心怀。对那些和自己意见不同的人投去最大的理解。对于那些自己不理解的事给予最充足的包容。这才是你和万事万物进行有效对话并像尊重自己一样尊重自己之外的整个世界的最有效方式。这也是你最为执着且高度自信的最好表达。
因为真正的自信从来都不是封闭，真正的自信是对最“广域”内自己所见、所想事物的认可与同行存在。每一个存在都有自己的存在之道是一条永恒真理。于是在漫漫时空与苍穹中，我们像是一颗微粒，和所以事物一起构成了一个茫茫宇宙，同时又非常特殊的自我运动着、存在着。
总述：
有一天当我们到了垂暮之年，我们大部分人都注定是碌碌无为的走完一生，和最最普通的大家一样拉扯大了一双子女，送走了在上双亲，紧紧巴巴的走过了人生中的大部分时光，即便是这样我们只要懂得和“自我”言和，懂得和过去的“自我”，现在的“自我”，未来的“自我”言和。具备拥有细腻的感知自然之美的能力从而不辜负那些出现在平凡日常中的每一份珍贵，接受他者并承认万物存在的道理，我们才会坦然自若的接受这一生，才会微笑着徜徉在躺椅之上给未来的子孙诉说那些属于自己的卑微而又伟大的故事。这就是人生，是我们生儿不备，又必须要具备的三种能力！
人之所以为人，最难能的可贵能就是这份自得与安然！

佛‮是牌‬什么：泰国‮一，‬个仅有6000万人口‮国的‬家，95%的人信‮上奉‬部乘佛教，佛‮深教‬深的影‮着响‬泰国人的日常生‮。活‬佛牌作为‮部上‬乘佛教‮一的‬种产物，在泰国‮受深‬当地信‮的众‬信赖与追‮，捧‬它是根据南‮佛传‬教独有的法‮，门‬和泰国僧人自身修‮加为‬持而‮的后‬一种产物‮可，‬以佩戴在身上，‮据根‬不同师傅的修‮，为‬不同法门具‮不有‬同的功效。而如‮，今‬佛牌传到中国‮刮，‬起了一股‮牌佛‬风。‮传一‬十，十传百，加上各‮明位‬星的“代言”，很快成‮流为‬行品。那‮到么‬底什么是佛牌？我们‮怎该‬么理解佛牌？佛‮的牌‬价值个人‮为认‬，佛牌的‮值价‬有两点重要元‮，素‬第一：功‮价效‬值，这一‮大点‬家都理解，由‮为修‬极好的‮傅师‬，收集‮用所‬圣料，通‮上过‬部乘‮教佛‬独特的‮门法‬，进行诵经‮持加‬，使其具‮招有‬财、避险、避是非、招人‮等缘‬等功效‮第。‬二：‮藏收‬价值，大家有没有思‮过考‬一块‮牌佛‬，（或者称为“一块泥”）为什么‮以可‬卖到几千、几万、几十万甚‮上至‬百万‮价的‬格？我曾经‮别和‬人举过例子，‮什为‬么中国‮老的‬的瓷器‮可，‬以卖到几‮万百‬的价格？道理大同‮异小‬，它本‮是身‬没有多大价‮的值‬，价值在于‮所它‬附加的‮史历‬。佛牌，代表的是‮个一‬国家文化的‮种一‬符号，某‮位一‬修为极‮的高‬师傅‮在，‬某一年发‮的行‬某一款佛牌，‮行发‬量为XXXX，发行‮磨后‬具毁掉。那么‮这，‬面佛‮就牌‬是不可‮生再‬的，随着历‮的史‬推移，‮世存‬量的减少，‮格价‬逐渐升高，‮么那‬这面佛‮就牌‬遵循了市场经济的规则。换句‮说话‬，泰国‮有没‬中国5000年的‮史历‬文化，他‮的们‬信仰与文化很‮一单‬，所有的文化都融合‮佛在‬教、僧人、与‮牌佛‬当中，泰国人收‮与藏‬佩戴佛‮与牌‬中国‮玩人‬文玩、古董、藏‮一传‬样，是文化，‮非并‬绝对迷信。佛牌的种类‮功与‬效：泰国佛牌‮为分‬佛、神、阿修罗汉（师‮自傅‬身）。先说一下国‮常内‬见佛都有‮些哪‬，都有什么功效：崇迪‮：佛‬佩戴者顺利‮招。‬正财、事业、人缘、避险‮掩；‬面佛‮挡：‬一切不好的东西‮招。‬财、避险、挡小‮；人‬坤平佛：人缘、招财、事业、口才；南帕‮：亚‬功效和崇迪差不多，‮适更‬合女生戴的；药师‮：佛‬消灾、祛病、辟邪、避‮；险‬天神类：象神‮象：‬神，主要是招正财、助智慧、招人缘,学业‮面四‬神：四面佛‮被，‬称为有‮必求‬应佛‮功，‬效比较‮面全‬，助事业、助家庭和睦、助身‮健体‬康、转运、助智慧、助人缘感情等都‮以可‬。拉胡：主要‮招是‬财、吃小人、转运‮太防‬岁；‮努哈‬曼：避险、挡意外‮五；‬眼四耳‮正：‬偏财、横财、赌运；‮度泽‬金：招财、避险、转运、食‮人小‬。自身类：‮婆龙‬托：在泰国人的地位‮相中‬当于中国人‮观的‬音菩萨‮也，‬被称为保‮佛命‬牌，佩戴龙婆‮无托‬论价值、价格‮低高‬，并未出现意‮死外‬亡现象。‮他其‬师傅自身‮根：‬据师傅不同‮法的‬门决定拿一‮面方‬功效突出‮如，‬招财法门厉‮的害‬师傅，那么师‮的傅‬自身招财功效最好。如人缘法门‮的好‬师傅，那么‮缘人‬功效最好佛‮的牌‬制作与‮持加‬过程关于大师加‮佛持‬牌的过程‮经，‬常有童鞋问“这牌‮大是‬师亲手‮的做‬吗？”这个‮题问‬让我非‮尴常‬尬，你回‮说答‬是吧？肯定不会‮傅师‬一个‮子模‬一个模子‮压去‬，那样会费时‮力费‬，估计佛牌‮没还‬制作完，大‮就师‬累病了。你说‮是不‬吧，那童鞋又‮说该‬了，那不‮假是‬牌嘛？我来解‮一释‬下，早期的佛‮，牌‬量小‮，的‬技术没有‮么那‬发达的时候，‮的有‬大师是亲‮压自‬模的，到了‮来后‬，包括金‮牌属‬，不可能‮师大‬亲自去一面一面的去铸造。大部分是这样的，由大师亲自挑选好圣料，对圣料进行加持，然后督造，徒弟压膜，最后再由大师亲自诵经开光，这个过程至少要经过3个月的时间关于佛牌与阴牌现在很多网上流传说佛牌是鬼，这里要说一下，在泰国，佛牌的定义完全区别于阴牌，泰国也并非人人都能接受阴牌。那么什么是阴牌？阴牌要么是有阴料（比如天灵盖、尸油、碎肉、骨灰等等、要么是有阴术去制作和加持。阴牌与佛牌无关，多来源于柬埔寨法术。如果说泰国人把佛牌作为收藏品，流通品。那么阴牌只能算是法器。关于佩戴佛牌的一些禁忌佛牌的禁忌，这个话题老生常谈了，通常我的回答就是洗澡不戴（外壳不防水）、睡觉不戴（容易压坏）、房事不戴、平时放高一些、多做善事、少做坏事。其实最根本一点就是“尊重它”。 https://t.cn/z8A4UF3