《第六十六章 百病始生_同仁健康网》百病始生 黄帝问于歧伯曰:夫百病之始生也,皆于风雨寒暑,清湿喜怒,喜怒不节则伤脏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气所伤异类,愿闻其会。 歧伯曰:三部之气各不同,或起于阴,或起于阳,请言其方。喜怒不节则伤脏,脏伤则病起于阴也,清湿袭虚,则病起https://t.cn/A6xd8jos

极乐世界到底有多好?!

在我们这个世界,每个人的一生,不知要经过多少的喜、怒、哀、乐。如果单说这个所谓喜乐的环境,往往是短时间的,不是绝对的快乐,往往是苦恼的根苗。此外,说到人生中要经历的痛苦,则每一个人都有生苦、病苦、老苦、死苦、恩爱分离的苦、怨家相逢的苦、所求不得的苦,因有这个血肉身躯所发生的其他诸苦。

所谓极乐,就是极其快乐,没有苦恼。那么,极乐世界到底有多好呢,我们可以从以下几点来看看。

一、极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝,周匝围绕。

极乐世界仅就地面上的庄严来说,简直美妙无比。栏楯围绕于树外,罗网覆于树上,一重一重的互相间隔,计有七重。树木都排列成行,罗网都是由金银珠宝所构成,层层相间,既整齐,又美观。

二、极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金银琉璃,玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。

极乐国土里,不但陆地上有栏网行树的庄严,就是池水的庄严,也是胜妙无比。七宝所成的池,储满了具备八种功德的水,水底皆是金沙,而不是泥土。

我们娑婆世界的水池,如荷花池、游泳池,多为土石所筑成,数目很少,范围也小。极乐世界的水池是用金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙等七宝所建筑,而且极乐世界的花池、浴池,遍地都是,而且大小不等,大的竟大到如海一样。

极乐世界里的水有八种好处,所以叫八功德水。八功德是:一、澄净,澄渟洁净,没有污浊垢秽。二、清冷,清湛凉冷,没有烦热。三、甘美,水性甘甜,具无上味。四、轻软,水质轻扬柔软,可上可下。五、润泽,津润滑泽,毫不枯涩。六、安和,没有冲激泛涨的祸害。七、除饥渴,水力充分,不仅是止渴而已,且能疗济饥饿。八、长养诸根,此水能增长养育我们的全身,使他润泽康健。

水池四围的阶道,都是金、银、琉璃、玻璃四宝所合成。池阶的上面,有天然的楼阁,而楼阁的质料,并不是土木瓦石,而是金银等七种珍宝。

极乐国的莲华,有大至一千由旬以上的,是什么颜色,就有什么光。极乐世界的莲花不仅光色俱备,而且微妙香洁。微妙香洁,是彰显莲花的德用,一个微字就含有四义:华根藏于池底,眼目之所不见,是为幽微。不生高原陆地,与繁华争妍,是为隐微。一一华瓣上有八万四千脉,犹如天昼,是为细微。七宝所成,珍奇粹美,是为精微。一个微字,就有这样的含义,妙、香,洁,也就可想而知了。

三、彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华,其土众生,常以清旦,各以衣祴,盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。

阿弥陀佛的国土里,常常有天上的天众奏着天上的音乐,辗转倍胜,种类千万,无非法音。清畅嘹喨,微妙明雅,满虚空中,以供养诸佛及诸菩萨。而一般人民听到以后,皆自然悟入无常、苦、空、无我。

极乐世界不只是天乐盈空,而且是黄金为地。不分昼夜,天空里常常下着天上的曼陀罗华,也就是昼夜六时,不断的有白莲华,纷纷从天空落下。天人于天空中,常雨天华,固然是供养极乐世界的佛及圣众。

极乐世界菩萨以下的众生,更以天华或本土七宝行树的花,在清旦的早晨,凭着神足通力,于很短的时间,游行十万亿佛土,供养十万亿佛,及至回到本土,还没有过早斋的时候,吃过了就经行用功,光阴一点不肯虚度。

四、彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽,共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅:五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛念法念僧。

极乐国土,常有种种奇妙杂色之鸟,形形色色,万品千类,不一而足。极乐世界的鸟儿,经常出入于宝树林中,昼夜六时,吐出和雅的音声来,非常的好听。同时,从它们的音声里还能演畅出佛法来,演出的是什么佛法呢?五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法,也就是佛学里大小乘共修的三十七助道品。

因为音声中能演畅出三十七道品,使众生听到这音声,皆能忆念佛法僧三宝,所以这是有益的音声,自不同于凡响。极乐世界不同于我们这个世界,是没有三恶道的,那么极乐世界的这些鸟儿,是从什么地方来的呢?这些都是阿弥陀佛,欲令佛法的流通,迎合众生的意趣,以神通力变化而有的。

五、彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作,闻是音者,自然皆生念佛念法念僧之心。

极乐世界,地面上有罗网、行树的庄严,然而那只是说它行列整齐,极为美观。这里补叙罗网、行树不可思议的妙用,这些罗网行树,因微风的吹动,而发出微妙的音声来,有如百千种乐,同时俱作。凡是听到这声音的,自然而然的皆生出怀念佛法僧三宝的心情来。由此可见,极乐世界,无往而不是佛法。

阿弥陀佛的极乐国土内,成就了如上所说的许许多多的庄严,这些都是阿弥陀佛,因地修菩萨道时,大愿大行之所成就的。#佛法看世间##修行##佛教#

关羽瞧得起的6大三国武将:不想惹的只有1个,能打过的有几个?

傲慢无比的关羽,在整个三国中其实只瞧得起这6人,而且其中一人他还不敢惹!

大家都知道,关羽这人,在三国中是出了名的傲慢,那么三国武将这么多,到底有几人能入得了关羽的法眼呢?关羽又能打败几人呢?

关羽这人重情重义,而且武功颇高,所以他瞧得起的人,要么就是武功能拿得出手,要么就是在情义方面能够令关羽高看一眼,所以说就这两个因素,就直接把东吴众将给排除在外了。没错,在关羽眼中,整个东吴都是鼠辈,都是不值得高看一眼的,连吴主孙权,在关羽心目中也如同一条狗一样,哪里值得丝毫尊重?

原文:云长勃然大怒曰:“吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟之面,立斩汝首!再休多言!”遂唤左右逐出。瑾抱头鼠窜,回见吴侯;不敢隐匿,遂以实告。权大怒曰:“何太无礼耶!”

孙权派诸葛瑾来向关羽提亲,结果关羽直接来了一句“吾虎女安肯嫁犬子”,这就是当着东吴众臣的面打孙权的脸啊,而且就连诸葛瑾这个诸葛亮的大哥,关羽也是不放在眼中的,由此可见关羽对东吴的态度,是多么的差,多么的看不上东吴众人!

关羽看不上东吴众人,那么他是否看得上曹魏众人呢?事实上,曹魏众人比东吴众人的待遇好不了多少,整个曹营中,关羽只看得起一个人,那便是张辽!

张辽

当年张辽还在吕布手下时,关羽就曾对张辽刮目相看,而且当张飞想率军去攻打张辽时,关羽还出手阻拦,说“张辽的武功不下于你我”。不过事实上,我们从后面张辽的表现来看,他的功夫虽然厉害,但其实算不上顶尖,也就是和张郃差不多的水平,距离关羽张飞差得还是比较远的。当年张飞既然能够和吕布大战一百回合,想必击败张辽并非什么难事!所以说关羽的那句“张辽的武功不下于你我”的话语,应该是假话。那么关羽为何会说假话来骗张飞呢?

事实上,关羽之所以这么做,乃是因为他觉得张辽这个人,是个重情义之人!关羽看人,主要看两点,一看功夫,二看情义,虽然张辽在功夫上并不是很强,但是在情义上却表现得不错,尤其是在和吕布对比的时候。也正是因为这个原因,所以关羽才对张辽高看一眼!

原文:云长在城上谓之曰:“公仪表非俗,何故失身于贼?”张辽低头不语。云长知此人有忠义之气,更不以恶言相加,亦不出战……飞曰:“彼惧而退,何不追之。”关公曰:“此人武艺不在你我之下。因我以正言感之,颇有自悔之心,故不与我等战耳。”飞乃悟。

关羽看得上张辽,所以不愿张飞去和张辽火并,不愿张飞伤了张辽,而且当白门楼上曹操想杀张辽时,关羽竟然直接下跪求情,关羽一生性格高傲,顶天立地,何曾见他下跪过?这番举动足见关羽是多么的看重张辽!

很多人说,关羽在曹营其实是有两个朋友的,除了张辽,还有一个徐晃,为啥说关羽只看得上张辽呢?事实上,我们从关羽在襄樊之战的做法便可以看出。当徐晃率军起来进攻时,关羽想要亲自出阵迎敌,但是关平却劝阻关羽,说关羽才经历过刮骨疗伤,身体并未痊愈,结果关羽说了这么一番话!

原文:平谏曰:“父体未痊,不可与敌。”公曰:“徐晃与吾有旧,深知其能;若彼不退,吾先斩之,以警魏将。”遂披挂提刀上马,奋然而出。

我们仔细看看关羽说的这句话:“我和徐晃是老相识,深知其能”,其实这句话就点明了关羽对徐晃的了解,而且从后面徐晃的话语来看,他感谢关羽曾经对他的教诲,意思就是说当年关羽在曹营时,曾经指点过徐晃的功夫。这也可以侧面说明关羽认为关平还不足以击败徐晃,必须得自己亲自上!

之后关羽又说了一句“徐晃要是不后退,我就先杀了他,以震慑其他曹军”,此话一出,其实就完全可以看出,关羽对于徐晃是多么的不屑了!至少从武功上来说,关羽认为徐晃并非是其对手,自己是能够斩杀徐晃的。而从当年的土山之战来看,徐晃和许褚二人联手围攻关羽,仍然被关羽给击败了,这其实就直接印证了关羽的说法,徐晃的武力远远弱于关羽!所以说,从这番话关羽透漏出的语气来看,我们完全可以认为,关羽是瞧不上徐晃的!

张飞、赵云、马超

关羽同张飞、赵云、马超、黄忠四人同为五虎上将,不过他真正瞧得上的人,其实只有张飞、赵云、马超,他对黄忠,是历来都瞧不上的!这一点,从关羽接到封赏消息时所说的一段话便可以看出!

原文:云长问:“那五虎将?”诗曰:“关、张、赵、马、黄是也。”云长怒曰:“翼德吾弟也;孟起世代名家;子龙久随吾兄,即吾弟也:位与吾相并,可也。黄忠何等人,敢与吾同列?大丈夫终不与老卒为伍?”遂不肯受印。

关羽认为,张飞是他的兄弟,是可以和他并列为五虎上将的,赵云也是和他们一起走过来的人,也算是他的兄弟,可以和他并列为五虎上将。马超乃是世代名家,在身份地位上配得上自己,所以他认为马超也是可以和自己并列为五虎上将的。唯独这个黄忠,无论是哪方面,都是比不上他关羽的,凭什么和关羽并列为五虎上将?

事实上,关羽对黄忠的瞧不上,从一开始攻打长沙郡的时候,就体现出来了。

张飞赵云都在攻打荆南时期立下大功,让关羽心痒痒,于是关羽主动请战,去攻打长沙郡。对于关羽的请战,诸葛亮欣然应允,但是他提醒关羽要小心点长沙郡的黄忠,因为黄忠虽然年老,但是战斗力还是非常强悍的,结果关羽根本无视诸葛亮的提醒,认为黄忠一个老卒,有什么好怕的?

原文:云长曰:“军师何故长别人锐气,灭自己威风?量一老卒,何足道哉!关某不须用三千军,只消本部下五百名校刀手,决定斩黄忠、韩玄之首,献来麾下。”

关羽如此看不上黄忠,结果在和黄忠的对战中,一百回合仍然拿不下对方,最终无奈地承认黄忠确实名不虚传。不过即便如此,关羽仍然看不上黄忠,准备用拖刀计斩杀黄忠,而且黄忠也确实中计了,要不是关羽手下留情,黄忠确实会被关羽斩于马下!

原文:老将黄忠,名不虚传:斗一百合,全无破绽。来日必用拖刀计,背砍赢之……云长急回马,双手举刀猛喝曰:“我且饶你性命!快换马来厮杀!”

从这一场战斗来看,关羽确实是占据上风的,黄忠在玩计谋上并非是关羽的对手,也正是这个原因,所以即便日后黄忠以弓箭取胜,且投靠刘备期间立下了大功,但是关羽一直看不上黄忠,觉得黄忠是一介老卒,是自己的手下败将,不能够和自己并列为五虎上将!

如果单纯论武力,不算弓箭的话,其实黄忠确实不是关羽的对手。而张飞、赵云、马超三人,其实关羽也是打不过的,他们几都是超一流猛将,各自的武功都差不了太多,所以如果在正常作战中,关羽是无法击败他们三人的,要是赵云使用弓箭,马超使用诈败计偷袭,估计关羽还会输!

魏延

除了张辽、张飞、赵云、马超四人,其实关羽看得上的人还有一个魏延!在攻打长沙郡时,魏延可是帮了关羽大忙的!当时关羽只带了五百校刀手,根本是不可能攻下长沙城的,眼看关羽就要自己打脸了,魏延突然出现了,直接把长沙太守韩玄给杀了,打来城门迎接关羽。令关羽非常开心!此战若没有魏延,关羽很可能成为刘备阵营的笑柄,让你吹牛说用五百人就可以攻下长沙郡!

原文:魏延直杀上城头,一刀砍韩玄为两段,提头上马,引百姓出城,投拜云长。云长大喜,遂入城。

关羽一向是喜怒不形于色,然而此时见到魏延来投靠,他直接大喜,而且之后主动把魏延引荐给刘备,足见他死多么看重魏延!更为重要的是,当刘备把魏延提拔为汉中太守时,关羽并未指出任何不妥,可见关羽还是比较看得起魏延的!

吕布

当然了,说了上面这么多人,自然是少不了吕布了!虽然吕布的品行算不上好,但是他这个人的武功高啊,也正是因为他强大的实力,所以关羽在面对吕布时,其实时非常低调的!甚至还有某种忌惮!我们看刘备关羽张飞三人对吕布的态度,除了张飞一天咋咋呼呼的,可曾见刘备关羽对吕布有何指摘,原因很简单,就是因为刘备关羽对吕布这个人非常忌惮!

吕布不仅个人战力比较强,关羽张飞联手都拿不下他,而且吕布兵强马壮,军队实力强悍,关羽他们根本不是他的对手,所以关羽非常忌惮吕布,还曾经主动的叫出“吕将军”,令众人大跌眼镜!关羽面对吕布时颇为低调,对吕布非常忌惮,这本身就是一种对吕布的瞧得起,因为吕布太强了!

#历史那些事#


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