分享书单了，这十本书我推荐一下。也不是每本都适合你去读。我一一告诉你们每本书大概讲的是什么内容。
1.神们自己：很早买的一本书，非常宏伟的一部小说，我看的时候并不是很懂里面的深度。相对这本书来说三体的世界观就简单很多了。这本书对外星人，神，宇宙，平行空间有全新的诠释。
2.偏见的本质：我们人类为什么会因为族群产生偏见，诱因来自于哪？结合社会发展的问题本书做出了很微妙的分析。
3.酉阳杂俎：古代人的奇闻异志。比较印象深刻的是一篇：有个有法术的和尚年轻时候被一个老人资助，后来他被皇上器重成为国师，老人的孩子犯了死罪，去求他想办法。他说给你多少钱都可以，但是犯法这个没办法搞定。老人气的留下一句话：当年对你那么好有什么用！
国师当夜就作法，第二天天象变得混沌，他禀报皇上：天象凶恶，必须要大赦天下才能躲过一劫。
老人的孩子就被放出来了。
看完这本书你就发现了原来有的古代人的三观也不是很正，学术数的把持朝政，皇帝偏信邪术，一直没有正信的古代中国。就很多这样的故事，也许有些是编的。
4.张衡诗文集校注：古代中国最杰出的天文学家张衡的几篇名著都收录了。（温泉，二京，南都，思玄，归田）也是我最喜欢的朝代的我认为最“科学”的占星学家。
5.献给虚无的礼物：日本著名的四本推理奇书之一，其他三本我也买了，里面涉及了一些玄学内容，我个人认为正面意义不大，但是如果对此类书籍感兴趣可以读，写的很流畅。
6.沉思录：古罗马哲学家奥勒留的名著。是他的一些感悟 “属于同一元素之事物，都想和同类聚在一起。凡是尘土做的东西都有归于尘土的趋向；液体也有流在一起的趋向；气体的东西也是一样，......
火性上升，由于天上的火所吸引，但欲尘世间的火也很快地燃烧在一起，所以一切特别干燥的物质很容易燃烧起来，由于其本身较少抵抗燃烧的质素之故，所以说物以类聚.......
人之所以优于其他万物者，即在于他对于同类有较容易融合的能力。”
7.中国占星术的世界：一个日本人研究的中国古老的占星术，研究的多是官方的一些记录，也算比较权威的，像《史记.天官书》就出现比较多，主要分析阐述了中国古代占星术多被用于做皇室，战争，灾难等预测。对于个体的命运关注的其实比较少，或者说研究的比较粗。如果你有兴趣看一个外国人如何看待本国的玄学预测，可以看下这本篇幅很小的书。
8.异数：这本强烈推荐，如果你要建立更宏观的命理思维，不可不看这本书，这本书分析了一些特别的命运（国家，地区，人群，个人）是怎么因缘巧合做到那种可能性的。当然，其实我觉得我在课堂分析的东西更宏观，但是我的东西是不能对外说，也不能出版的，所以看这本书，我觉得很认可作者的分析方式。
9.闲情偶寄：我看的书其实比较杂，但是我不喜欢看没用或者无趣的书，这本书简直就是古代提升逼格指南，教你如何在古代成为一个有品味的人，书中涉及生活的方方面面，作者非常细腻，而且语言非常有自信，但是又谦虚。能从他看到一个古代知识人的风骨。这是一本奇书！看完如果全吸收进去马上提高自己对古人智慧认识几个等级。
10.哥白尼问题：厚厚两大本全是讲占星学与天文学相依存如何发展的，可以从这本书看到占星学的不足之处，不能与时俱进以后就变成了娱乐化占星，里面用详尽的当时各界人士的文章，非常值得有辩证思维的人去看。
摘录一段：
他（詹姆斯一世，苏格兰国王）随后将占星学继续分为安全的和危险的两部分：
“第一部分：了解简单的力量和疾病，受它们的影响支配的季节和天气过程；这部分属于前一种（即天文学），不过它不是数学的一部分：但只要适度利用，就不是非法的，不如前者那么必要并且值得赞美。第二部分是非常相信它们的影响，从而据此预言哪些贵族会兴盛或者衰败；哪些人会幸运或者不幸；哪一边会赢得战争——哪些人会在搏斗中获得胜利；人会以哪种方式在多大年龄死去；比赛中哪批马会赢；还有很多这类不可思议的事情，其中，卡尔达诺，科尼利厄斯.阿格里帕等很多人更加荒唐，不予详述。”
我个人的感觉就是现在科学和占星学其实都需要发展，占星学本质没办法用数学（比如宫位精确到多少度），这其实是矫枉过正。以后肯定用占星学的地方会很多，因为人类随着发展会有更多难以解释的现象出现，但是需要用一种新科学的眼光和逻辑去审视。
这十本书基本就是我近期各种行为（心理活动以及外出旅游）下，想要得到智慧的一些区域的外延的机缘，里面有些书很厚实，还没读完，但是我认为都是挺好的书，时不时看一下能让自己不被一些乱七八糟的理论干扰。
1.神们自己：很早买的一本书，非常宏伟的一部小说，我看的时候并不是很懂里面的深度。相对这本书来说三体的世界观就简单很多了。这本书对外星人，神，宇宙，平行空间有全新的诠释。
2.偏见的本质：我们人类为什么会因为族群产生偏见，诱因来自于哪？结合社会发展的问题本书做出了很微妙的分析。
3.酉阳杂俎：古代人的奇闻异志。比较印象深刻的是一篇：有个有法术的和尚年轻时候被一个老人资助，后来他被皇上器重成为国师，老人的孩子犯了死罪，去求他想办法。他说给你多少钱都可以，但是犯法这个没办法搞定。老人气的留下一句话：当年对你那么好有什么用！
国师当夜就作法，第二天天象变得混沌，他禀报皇上：天象凶恶，必须要大赦天下才能躲过一劫。
老人的孩子就被放出来了。
看完这本书你就发现了原来有的古代人的三观也不是很正，学术数的把持朝政，皇帝偏信邪术，一直没有正信的古代中国。就很多这样的故事，也许有些是编的。
4.张衡诗文集校注：古代中国最杰出的天文学家张衡的几篇名著都收录了。（温泉，二京，南都，思玄，归田）也是我最喜欢的朝代的我认为最“科学”的占星学家。
5.献给虚无的礼物：日本著名的四本推理奇书之一，其他三本我也买了，里面涉及了一些玄学内容，我个人认为正面意义不大，但是如果对此类书籍感兴趣可以读，写的很流畅。
6.沉思录：古罗马哲学家奥勒留的名著。是他的一些感悟 “属于同一元素之事物，都想和同类聚在一起。凡是尘土做的东西都有归于尘土的趋向；液体也有流在一起的趋向；气体的东西也是一样，......
火性上升，由于天上的火所吸引，但欲尘世间的火也很快地燃烧在一起，所以一切特别干燥的物质很容易燃烧起来，由于其本身较少抵抗燃烧的质素之故，所以说物以类聚.......
人之所以优于其他万物者，即在于他对于同类有较容易融合的能力。”
7.中国占星术的世界：一个日本人研究的中国古老的占星术，研究的多是官方的一些记录，也算比较权威的，像《史记.天官书》就出现比较多，主要分析阐述了中国古代占星术多被用于做皇室，战争，灾难等预测。对于个体的命运关注的其实比较少，或者说研究的比较粗。如果你有兴趣看一个外国人如何看待本国的玄学预测，可以看下这本篇幅很小的书。
8.异数：这本强烈推荐，如果你要建立更宏观的命理思维，不可不看这本书，这本书分析了一些特别的命运（国家，地区，人群，个人）是怎么因缘巧合做到那种可能性的。当然，其实我觉得我在课堂分析的东西更宏观，但是我的东西是不能对外说，也不能出版的，所以看这本书，我觉得很认可作者的分析方式。
9.闲情偶寄：我看的书其实比较杂，但是我不喜欢看没用或者无趣的书，这本书简直就是古代提升逼格指南，教你如何在古代成为一个有品味的人，书中涉及生活的方方面面，作者非常细腻，而且语言非常有自信，但是又谦虚。能从他看到一个古代知识人的风骨。这是一本奇书！看完如果全吸收进去马上提高自己对古人智慧认识几个等级。
10.哥白尼问题：厚厚两大本全是讲占星学与天文学相依存如何发展的，可以从这本书看到占星学的不足之处，不能与时俱进以后就变成了娱乐化占星，里面用详尽的当时各界人士的文章，非常值得有辩证思维的人去看。
摘录一段：
他（詹姆斯一世，苏格兰国王）随后将占星学继续分为安全的和危险的两部分：
“第一部分：了解简单的力量和疾病，受它们的影响支配的季节和天气过程；这部分属于前一种（即天文学），不过它不是数学的一部分：但只要适度利用，就不是非法的，不如前者那么必要并且值得赞美。第二部分是非常相信它们的影响，从而据此预言哪些贵族会兴盛或者衰败；哪些人会幸运或者不幸；哪一边会赢得战争——哪些人会在搏斗中获得胜利；人会以哪种方式在多大年龄死去；比赛中哪批马会赢；还有很多这类不可思议的事情，其中，卡尔达诺，科尼利厄斯.阿格里帕等很多人更加荒唐，不予详述。”
我个人的感觉就是现在科学和占星学其实都需要发展，占星学本质没办法用数学（比如宫位精确到多少度），这其实是矫枉过正。以后肯定用占星学的地方会很多，因为人类随着发展会有更多难以解释的现象出现，但是需要用一种新科学的眼光和逻辑去审视。
这十本书基本就是我近期各种行为（心理活动以及外出旅游）下，想要得到智慧的一些区域的外延的机缘，里面有些书很厚实，还没读完，但是我认为都是挺好的书，时不时看一下能让自己不被一些乱七八糟的理论干扰。
年初立下的看书flag终于在年中开始行动了…
神们自己其实并不是很吸引我[思考][思考]能体会到阿西莫夫想要在中途给个反转惊喜，但是也太好猜了吧！！[允悲][允悲]（基地系列似乎也有类似的情节，但是谁看了不会说一句基地系列yyds）
结尾引申到宇宙大爆炸的由来，绝绝子！在知道了“流浪地球”之后，“流浪月球”这个想法惊艳不到我了…但是从侧面来说，这也正体现了所有的一切都是站在巨人的肩膀上[思考]
其实今天早早就躺在床上看完了结局，本想早点睡觉的…但是我罪恶地打开了吃播…又打开了大众点评…好馋日料啊啊啊啊啊
神们自己其实并不是很吸引我[思考][思考]能体会到阿西莫夫想要在中途给个反转惊喜，但是也太好猜了吧！！[允悲][允悲]（基地系列似乎也有类似的情节，但是谁看了不会说一句基地系列yyds）
结尾引申到宇宙大爆炸的由来，绝绝子！在知道了“流浪地球”之后，“流浪月球”这个想法惊艳不到我了…但是从侧面来说，这也正体现了所有的一切都是站在巨人的肩膀上[思考]
其实今天早早就躺在床上看完了结局，本想早点睡觉的…但是我罪恶地打开了吃播…又打开了大众点评…好馋日料啊啊啊啊啊
二十一天阅读打卡第19天
《德古拉》那么矛盾的根源又是谁呢？只能是年迈的范海辛！这位一直崇尚科学的教授，为了破坏德古拉的计划，不惜推翻自己一直秉持的唯物主义科学发展观，钻研起旁门左道来蛊惑众人，“面对愚昧，神们自己也缄口不语。”慌了阵脚的众人只看到了露西的死，并未看到她的重生。在歌德尔明阁下犹疑是否该接受露西完全的爱的拥抱时，正是范海辛站出来破坏了这即将永恒的爱。砍下露西的头颅，将她打入万劫不复的地狱，并谎称那才是活死人的归宿。其实哪有什么归宿，不过是尘归尘，土归土。这种违背自然的做法完全不符合一名绅士应有的对“存在即为合理”应有的科学严谨。
《德古拉》那么矛盾的根源又是谁呢？只能是年迈的范海辛！这位一直崇尚科学的教授，为了破坏德古拉的计划，不惜推翻自己一直秉持的唯物主义科学发展观，钻研起旁门左道来蛊惑众人，“面对愚昧，神们自己也缄口不语。”慌了阵脚的众人只看到了露西的死，并未看到她的重生。在歌德尔明阁下犹疑是否该接受露西完全的爱的拥抱时，正是范海辛站出来破坏了这即将永恒的爱。砍下露西的头颅，将她打入万劫不复的地狱，并谎称那才是活死人的归宿。其实哪有什么归宿，不过是尘归尘，土归土。这种违背自然的做法完全不符合一名绅士应有的对“存在即为合理”应有的科学严谨。
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