您要是什么都不懂可以去询问专业人士
没必要在这儿自己无脑的自以为
难不成您这是在
给您自己用的歪门儿邪道儿法儿找“合理”的理由?
还是在为您自己的懒惰找“冠冕堂皇”的借口?
我真为您浪费掉的时间金钱和精力感到非常不值
也希望您在肆意挥霍着的
是您自己的工资以及您自己的个人积蓄
您要是不能有效的完成您给自己定下的目标
那就请您收手趁早放弃
毕竟您不是大款您的另一半也不是富翁
您们需要维持正常的日常开销
而不是人前风光人后拆了东墙补西墙还各种补不上
要让我的教练们听了您的那些自以为什么都懂的话
他/她们非得气到发火气到吐血并感到无比的愤慨
呵,醉了[摊手]
没必要在这儿自己无脑的自以为
难不成您这是在
给您自己用的歪门儿邪道儿法儿找“合理”的理由?
还是在为您自己的懒惰找“冠冕堂皇”的借口?
我真为您浪费掉的时间金钱和精力感到非常不值
也希望您在肆意挥霍着的
是您自己的工资以及您自己的个人积蓄
您要是不能有效的完成您给自己定下的目标
那就请您收手趁早放弃
毕竟您不是大款您的另一半也不是富翁
您们需要维持正常的日常开销
而不是人前风光人后拆了东墙补西墙还各种补不上
要让我的教练们听了您的那些自以为什么都懂的话
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呵,醉了[摊手]
#肖战[超话]##肖战余生请多指教# XZ #肖战斗罗大陆# 昨晚零点的截屏,为虾虾们这种自发的团结一心真心感动得难以入睡。听到别人说不好的话气愤么? 一点儿也没有!就跟羡羡凭诡道之术大杀四方被别人说成歪魔邪道是一个道理,没必要跟别人争辩。我们因爱而聚,为爱而战,其他的一切让时间来证明。@X玖少年团肖战DAYTOY
这周也要加油守擂哦!积分每天都要拿满!
期待肖战余生请多指教,期待肖战斗罗大陆,肖战你很好,我们愿意为你,与时光比耐心!加油集美们!
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佛法千年是与非4⃣
20121209•慈航净苑
1⃣怎么呵祖啊?呵就是呵斥,骂祖师。讲祖师,祖师是什么东西啊?是个烂草鞋。祖师骂佛呢,佛是什么?怎么讲的?烂木头、烂泥巴。怎么焚经呢?那些经书干什么?把它烧掉。怎么毁像呢?把那个木头佛拿来,我来烤火,搞这些东西干什么。为什么?「假传万卷书。真传一句话」 。越是真理越简单。你明白了什么是【阿弥陀佛】,你当下就是阿弥陀佛。可是师父有没有呵祖骂佛焚经毁像啊!我一样都不沾。就是这样,仍然逃不过劫难。
2⃣所以我们凡是受持《法华经》《楞严经》的修行人,都要有自我牺牲的精神,叫「为有牺牲多壮志」啊!所以我刚才问一问呐,我们能不能全心全意为国家、为民族、为人民、为众生,这就是在考验我们的时候。受持大法的人不为名、不为利,生死置之度外。
所以我们想一想呐!从古到今,身边周围,我们有多少人在按照佛的教诲, 「依了义法不依不了义法」。有的人问,那既然这样,佛为什么要讲不了义法啊?这是佛的良苦用心,无奈之举啊!佛当年来世界的时候,印度盛行九十六种外道,歪魔邪道。
3⃣佛法里的歪魔邪道跟世间人的歪魔邪道不能等同。世间人讲歪魔邪道特指强盗土匪、坏人坏事,佛法里的歪魔邪道恰恰都是大好人、大善人。他仅仅是方向搞偏了,没有悟到真实法理,把善当成了真理,那不是真理。所以佛如果一开始讲,哦,我是佛、那个王八蛋也是我,那个臭狗屎也是我。谁相信啊!是不是?国王要把他脑袋砍下来。佛没有办法的办法,按照歪门邪道的那些世间善法来方便引导。在古希腊哲学5000年前的时候,古希腊哲学家就提出地水火风四大,因缘和合而有万法;中国的道家《道德经》就有阴阳和合而有万法,都是讲因缘所生法。
4⃣所以佛利用这些善法。你讲善法,我也来讲善法,但是佛讲得更加圆融。因为他有才华呀!我们刚才看佛在〈方便品〉讲,【世尊法久后,要当说真实】,是不是这个气派啊!现在才跟你们讲真话。所以三藏十二部经是佛利用作为道路作为桥梁,来引导到《法华经》《楞严经》『如来藏』大法,给你们讲明白。我们现代人很执着啊!我们就是一句佛号!我们就是一部《无量寿经》!我们就是《金刚经》!哎呀,你跟谁发狠呐?你跟佛去发狠呗!你跟别人发狠呐,是不是啊?
5⃣你有本事你去跟释迦牟尼佛打官司嘛!你跟《法华经》《楞严经》打官司嘛!我就是不要《法华经》!我就是不要《楞严经》!我就是不听佛的话!他不敢讲,是不是?要搞明白啊!这是我们犯的第二个错误。
第三个, 「依义不依语」。佛就是告诉我们不要执着文字相,法理法义在文字之外。当然这是方便说,文字之外是不是还是文字啊?我们现在来讲呢,你就不能对这个经典做出自己的发挥。祖师大德讲 《阿弥陀经》是「法华秘髓,华严小本」。
6⃣《华严经》是讲无量经典、无量法门,可是《阿弥陀经》呢,短得很,它是《华严经》的小本,它浓缩了无量法门。《法华经》本身就很难懂,而《阿弥陀经》还是《法华经》的秘髓,也就是说《阿弥陀经》比《法华经》《楞严经》更难懂,是不是啊?当医生的知道,是皮肉病好治?还是骨头病好治啊?还是骨髓之病难治啊?而且我们有些人读《阿弥陀经》一读就懂啊!他懂吗?你们好好看师父在无锡讲的《阿弥陀经》,现在已经文字光盘出版了。
7⃣我讲的【阿弥陀佛】,我讲的【如是我闻】,我说:【如】者【阿】也,【是】者【弥陀】也,【我】者【佛】也,【如是我】,【阿弥陀佛】也,【闻】者【见道】也,「如是我闻,万法皆成;如是我不闻,万法皆不成」 。是不是啊?
有的人解释【饭食经行】—哦,极乐世界的菩萨非常精进啊!吃了饭以后就是绕佛,【经行】就是绕佛啊,依文解字。【饭】是表法,【食】是表行,万法万行无非正法道场。明心见性之人,吃饭穿衣走路都是在修行正法。怎么修啊?饭是谁啊?我是谁啊?是我吃饭还是饭吃我啊?
8⃣为什么这叫「法华秘髓」啊?【临命终时】怎么样怎么样,哦,临死的时候大家来给我助念送往生啊!三藏十二部经,诸佛菩萨没有哪个讲我死了以后成佛,死的时候来帮助我成佛,没有。【临】是表道交感应,【命终】,以妄想心明白了真心本来面目,当下妄想心与真心圆融一体,就是「往生」,当下生死轮回之命与法身慧命圆融为一体,叫【命终】。这个【终】字在唐朝古汉语解释为「告终、结束、圆满」 ,不是讲「死」;就是我们现在语言概念也不能讲死啊!我这个讲经堂经过一个月的努力终于告终,圆满告终。你能不能讲,我这个讲经堂经过一个月的努力,现在终于死了,能不能讲啊
9⃣所以「依义不依语」 ,就是要把佛法变成「自性流露」。我可以不客气地讲,我讲一百万年我也不用讲稿。为什么?因为我懂得,懂得就是自性流露,才能叫人开智慧。所以我们发心讲经说法的同修不要怕,像这样的讲经说法,每个人都能讲。你不要以为师父有智慧啊!师父跟你们讲老实话,我也不怕你们见笑。我是个低能儿,真的。我还没有出家没有离婚的时候,我老婆指着我的脑袋骂:「你这个东西啊!你是七岁小孩子的智力啊」!我女儿还提出抗议,「什么?七岁啊!我看只有三岁儿童的智力」!
你别看我在这里跟你们讲得神气活现的,我这么大了,回家看到左邻右舍我脸还红,不知道该讲什么话;家里来了客人还不知道叫人家坐一坐;也不知道倒杯水给人家喝一喝,就不知道该讲什么,这是真的。
我讲这个法就是说,师父能讲这个法,你们每一个人都能讲,一个字不识的人都能讲。为什么?他搞懂了。现在《过五关斩六将证菩提》你知道多少人在讲啊?许多没有文化的人讲得生龙活虎的。
20121209•慈航净苑
1⃣怎么呵祖啊?呵就是呵斥,骂祖师。讲祖师,祖师是什么东西啊?是个烂草鞋。祖师骂佛呢,佛是什么?怎么讲的?烂木头、烂泥巴。怎么焚经呢?那些经书干什么?把它烧掉。怎么毁像呢?把那个木头佛拿来,我来烤火,搞这些东西干什么。为什么?「假传万卷书。真传一句话」 。越是真理越简单。你明白了什么是【阿弥陀佛】,你当下就是阿弥陀佛。可是师父有没有呵祖骂佛焚经毁像啊!我一样都不沾。就是这样,仍然逃不过劫难。
2⃣所以我们凡是受持《法华经》《楞严经》的修行人,都要有自我牺牲的精神,叫「为有牺牲多壮志」啊!所以我刚才问一问呐,我们能不能全心全意为国家、为民族、为人民、为众生,这就是在考验我们的时候。受持大法的人不为名、不为利,生死置之度外。
所以我们想一想呐!从古到今,身边周围,我们有多少人在按照佛的教诲, 「依了义法不依不了义法」。有的人问,那既然这样,佛为什么要讲不了义法啊?这是佛的良苦用心,无奈之举啊!佛当年来世界的时候,印度盛行九十六种外道,歪魔邪道。
3⃣佛法里的歪魔邪道跟世间人的歪魔邪道不能等同。世间人讲歪魔邪道特指强盗土匪、坏人坏事,佛法里的歪魔邪道恰恰都是大好人、大善人。他仅仅是方向搞偏了,没有悟到真实法理,把善当成了真理,那不是真理。所以佛如果一开始讲,哦,我是佛、那个王八蛋也是我,那个臭狗屎也是我。谁相信啊!是不是?国王要把他脑袋砍下来。佛没有办法的办法,按照歪门邪道的那些世间善法来方便引导。在古希腊哲学5000年前的时候,古希腊哲学家就提出地水火风四大,因缘和合而有万法;中国的道家《道德经》就有阴阳和合而有万法,都是讲因缘所生法。
4⃣所以佛利用这些善法。你讲善法,我也来讲善法,但是佛讲得更加圆融。因为他有才华呀!我们刚才看佛在〈方便品〉讲,【世尊法久后,要当说真实】,是不是这个气派啊!现在才跟你们讲真话。所以三藏十二部经是佛利用作为道路作为桥梁,来引导到《法华经》《楞严经》『如来藏』大法,给你们讲明白。我们现代人很执着啊!我们就是一句佛号!我们就是一部《无量寿经》!我们就是《金刚经》!哎呀,你跟谁发狠呐?你跟佛去发狠呗!你跟别人发狠呐,是不是啊?
5⃣你有本事你去跟释迦牟尼佛打官司嘛!你跟《法华经》《楞严经》打官司嘛!我就是不要《法华经》!我就是不要《楞严经》!我就是不听佛的话!他不敢讲,是不是?要搞明白啊!这是我们犯的第二个错误。
第三个, 「依义不依语」。佛就是告诉我们不要执着文字相,法理法义在文字之外。当然这是方便说,文字之外是不是还是文字啊?我们现在来讲呢,你就不能对这个经典做出自己的发挥。祖师大德讲 《阿弥陀经》是「法华秘髓,华严小本」。
6⃣《华严经》是讲无量经典、无量法门,可是《阿弥陀经》呢,短得很,它是《华严经》的小本,它浓缩了无量法门。《法华经》本身就很难懂,而《阿弥陀经》还是《法华经》的秘髓,也就是说《阿弥陀经》比《法华经》《楞严经》更难懂,是不是啊?当医生的知道,是皮肉病好治?还是骨头病好治啊?还是骨髓之病难治啊?而且我们有些人读《阿弥陀经》一读就懂啊!他懂吗?你们好好看师父在无锡讲的《阿弥陀经》,现在已经文字光盘出版了。
7⃣我讲的【阿弥陀佛】,我讲的【如是我闻】,我说:【如】者【阿】也,【是】者【弥陀】也,【我】者【佛】也,【如是我】,【阿弥陀佛】也,【闻】者【见道】也,「如是我闻,万法皆成;如是我不闻,万法皆不成」 。是不是啊?
有的人解释【饭食经行】—哦,极乐世界的菩萨非常精进啊!吃了饭以后就是绕佛,【经行】就是绕佛啊,依文解字。【饭】是表法,【食】是表行,万法万行无非正法道场。明心见性之人,吃饭穿衣走路都是在修行正法。怎么修啊?饭是谁啊?我是谁啊?是我吃饭还是饭吃我啊?
8⃣为什么这叫「法华秘髓」啊?【临命终时】怎么样怎么样,哦,临死的时候大家来给我助念送往生啊!三藏十二部经,诸佛菩萨没有哪个讲我死了以后成佛,死的时候来帮助我成佛,没有。【临】是表道交感应,【命终】,以妄想心明白了真心本来面目,当下妄想心与真心圆融一体,就是「往生」,当下生死轮回之命与法身慧命圆融为一体,叫【命终】。这个【终】字在唐朝古汉语解释为「告终、结束、圆满」 ,不是讲「死」;就是我们现在语言概念也不能讲死啊!我这个讲经堂经过一个月的努力终于告终,圆满告终。你能不能讲,我这个讲经堂经过一个月的努力,现在终于死了,能不能讲啊
9⃣所以「依义不依语」 ,就是要把佛法变成「自性流露」。我可以不客气地讲,我讲一百万年我也不用讲稿。为什么?因为我懂得,懂得就是自性流露,才能叫人开智慧。所以我们发心讲经说法的同修不要怕,像这样的讲经说法,每个人都能讲。你不要以为师父有智慧啊!师父跟你们讲老实话,我也不怕你们见笑。我是个低能儿,真的。我还没有出家没有离婚的时候,我老婆指着我的脑袋骂:「你这个东西啊!你是七岁小孩子的智力啊」!我女儿还提出抗议,「什么?七岁啊!我看只有三岁儿童的智力」!
你别看我在这里跟你们讲得神气活现的,我这么大了,回家看到左邻右舍我脸还红,不知道该讲什么话;家里来了客人还不知道叫人家坐一坐;也不知道倒杯水给人家喝一喝,就不知道该讲什么,这是真的。
我讲这个法就是说,师父能讲这个法,你们每一个人都能讲,一个字不识的人都能讲。为什么?他搞懂了。现在《过五关斩六将证菩提》你知道多少人在讲啊?许多没有文化的人讲得生龙活虎的。
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