灵眼看世界:一日一夜万死万生~地狱游记!(转载莲花小饼)

俗话说:可怜之人必有可恨之处。其实反过来,可恨之人也必然可怜,。人性中最黑暗的部分吞噬了部分人的理性,蒙蔽了善根,最后也必然会受到恶行的反噬。正所谓“心生则种种法生”,众生的阴暗心念把自己牢牢困在大铁围山的三重业海里,也就是说,极度恶业的感召,幻化出最黑暗污浊的恐怖牢笼:

地狱。

也就是今天的话题。

饼仔认识个少年,姑且叫他小孙吧!小孙从小具有穿梭阴阳的能力,也曾“有幸”参观过地狱。今天就以天眼少年的第一视角,带大家领略一番地狱的风采吧!let's go!

十多年前的某天晚上,小孙正在家睡觉,半梦半醒之间,有人问小孙:想不想去地狱看看?小孙说,好啊,很好奇呢!对方听后。就给了小孙一块金属小牌子,嘱咐他说:一定要拿好这块牌子!万一不慎弄丢,你就被夜叉们当罪人关起来,不仅灵魂在那里交代了,你人间的身体也会死亡哦!吓得小孙全程拽着那块牌子,就这样。寻着声音,来到地狱……

地藏经里说,“阎浮提东方有山,号曰铁围,其山黑邃,无日月光……其中各各复有诸小地狱,或一、或二、或三、或四、乃至百千,其中名号,各各不同。”地狱名号有无量无边之多,对应众生无量无边的阴暗心念,那时的小孙还是个孩子呢,并没有接触过地藏经,也不清楚这是什么地方?正疑惑着,那个带他来地狱的声音对他说,这个叫“刀山地狱”。

小孙来到刀山地狱,定睛一看~只见刀山地狱里,有非常非常多的可怜人在不断逃窜。 这里的刀从地下自己伸出来,那些人一边逃一边凄凉的嚎啕大哭,面目可憎的夜叉和一些说不出名字的妖怪用长长的枪赶他们跑,不仅有尖刀从地底刺出来,还有巨石在后面滚,他们或者被尖刀刺死,或者被巨石碾压而死,或者被妖怪打死……

可怕的是,死亡并不是终点!!这些人死后短短几秒就会迅速愈合复活,然后又一边哭一边逃,又被杀死,一下子又活,完全就跟地藏经里说的一模一样,那就是:万死万生!

我问小孙,我说他们会有休息吗?小孙说,在那里看了很久,刀山地狱的众生可以说没!有!一!刻!是休息的!

地狱里的叫喊声不知道如何形容,是已经喊到喉咙沙哑又悲凉绝望的那种,因为复活是马上的,死了几秒立刻自己愈合,但是地上的血和内脏还在。所以经常有人踩到血浆就摔倒,然后迅速被地上的尖刀刺死,小孙跟我说,虽然地狱是由业力幻化,然而可怕的是,地狱众生的痛感是相当真实而又立体的存在着的!

参观完刀山地狱,小孙紧紧拽着金属牌,满脑子就想着一件事:幸好TMD不是我。。。

地狱里 还有一些像牢房的地方,关的是比较厉害的超级大精怪,像兽那种是直接有别的地方(类似山脉)被封印在那里。因为煞气太重,小孙不敢过多靠近,看了会就走了。

      地狱里不仅有股求出无期的浓重绝望感,空气中还弥散着死老鼠味+姨妈血味,很浓很浓,还有非常奇妙的烤肉香味。小孙觉得很奇怪,怎么地狱里还有烤肉?闻着闻着小孙有点饿了,带他来的声音对他说:饿了?这是烤人肉哦!要不然去看看?小孙顿时胃里一阵翻江倒海,直接从梦中臭醒,翻下床就干呕了。

     小孙后来对我说,只要去过一次刀山地狱,足以让你终身难忘。然而刀山地狱应该是地狱里相当小清新的那种,也就是说,比这个痛苦千万倍的比比皆是!

      世人造恶的时候肆无忌惮,谁敢听听地狱众生绝望的嚎叫!他们一日一夜万死万生,求生不得求死不能!然而只要堕入地狱,一切为时已晚!

        离开地狱以后,小孙也参观过转生台。转生台,顾名思义,就是灵魂投胎转生的地方,是一个大圆盘,有十二个门,分别写着子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。在人们投胎之前,先按号码牌领表,然后抽取五官,最后到自己的门依个跳下去。

       小孙去转生台的时候,正巧遇到有“人”不愿意跳,在那里讨价还价,原来此人他前世杀人如麻,漫长的地狱报尽后,终于可以投胎轮回啦!嗨皮!……结果一看,竟然不是投胎做人,得投生好几十世猪胎,被杀几十次才有可能能投胎成人!他知道自己投生的去向惨不忍睹,不想再被杀,最后几个鬼差押着,强行扔下去投胎了……

       因为经常穿梭阴阳,所以我也问了小孙一些大家比较关心的问题,比如现在怎么社会风气如此恶劣,道德沦丧滑坡现象如此严重?小孙想了想说,根据他在另一个世界看到的,现在很多人都是恶道众生投胎,所以动物性很重,人性比较少,再加上现在地府的阿修罗和一些怪兽啥的也投胎了,所以暴虐和反社会人格越来越多。这些人宣扬“性解放”,认为邪淫无罪是自由,倡导损人利己,及时行乐,劝大家沉溺五蕴六尘,为什么呢?因为这些人本来就是恶道投胎,所以人性不足吗!你指望他们有什么三观?

       而这些人短暂的人道轮回后,会随着业力流转,迅速重新堕入无边无际的恶道中,真应了佛经里说的,投人身者如盲龟浮木,岂不慎哉!如果我们听信了他们的话,去邪淫解放,损人利己,一切向钱看,渐渐迷失人性,那我们的去处就会跟他们一样,一旦人性丧失,就很难再回头了。

     因为人人心中都有各种的黑暗面,只是没有像地狱众生那样极端的放大,但是稍有不慎,行差踏错,就会堕入自心中的地狱。换句话说,修行的意义也正在这里。通过身语意的不断修正,把我们的自心,从阴暗黑暗的地狱磁场里,不断拉回到光明美好的天堂轨道中来。

   今天本想写土味正能量的,想想还是写篇地狱游记吧!我并没有用可怕的词汇,尽量写的轻松幽默一些,希望给大家启发多于惊吓!

     最后祝读者朋友们今夜可以睡个好觉!地藏菩萨镇楼!男神无敌!

故事从她瞧不起我说起
第一章 她赶我走

奶奶临终,将我托付给了小姨。
奶奶给了小姨五万块钱。作为抚养费。剩下的积蓄全给了我。暂时由小姨替我保管。

小姨三十岁,特别漂亮。那段时间,我最开心的事情,就是每天放学,和白俪相处。我把她当成了最亲的人。

然而过了两个月,白俪就和我说,想用奶奶留给我的钱,去做点买卖。我想都没想,直接答应了白俪。可是我没有想到,这,也正是我噩梦的开始。

白俪用这笔钱做买卖,越做越有钱。渐渐的,小姨像是变了一个人一样,不仅没有感谢我,反而每天侮辱我!

她总是不分青红皂白就骂我,家里所有的脏活累活,全都是我做。每次吃饭的时候,我都要等小姨,姨夫吃完之后,我才可以吃。吃完之后刷碗,打扫屋子,这是必须的。

渐渐的,我开始害怕白俪。虽然她很性感,很漂亮。可我真的是打心眼里害怕她。因为我没有亲人,钱还被她拿走了,我不敢惹她生气。

每天晚上,小姨和姨夫的洗脚水,都是我去倒。有一次我不小心,将洗脚水弄洒了,结果当天晚上,小姨和姨夫,骂了我整整两个小时,他们说我是废物,说我是野种,说我是累赘,什么难听骂什么。

在这种环境成长的我,开始变得格外叛逆。在学校里,我打架斗殴,抽烟喝酒。可是回到家里,就好像变成一条狗。不,我活的比狗还窝囊!

我记得有一次,我领几个同学,回家玩。结果我们正玩着呢,小姨回来了,当时白俪二话没说,直接走到我的面前,一巴掌甩在我的脸上!

那个时候,我已经傻了。从小到大没人打过我。白俪用手指着我,声音特别冷:“唐虎,你每天在我家白吃白喝,现在还领同学来?你个没爹没娘的野种!不愿意在我家呆,就给我滚!”

那一刻,我真的想钻进地缝中去!也正是从那一刻起,我恨白俪,我真的恨她!然而我没有想到,一件偶然的事,却让我发现了一个天大的秘密!天大的秘密!

事情还要从头说起。我有个特别好的兄弟,叫秦白。那天秦白神秘兮兮的问我,想不想报复白俪。

秦白这小子哪都好,就是特别好.色。小姨打我的那天,我就发现,秦白一直盯着小姨看。眼睛都直了。

我一听秦白这话,顿时就来了兴趣,看着秦白说道:“怎么报复?”

当时正在班级上课,秦白坐在我的旁边,一下子就笑了出来,向我摆了摆手:“我看你小姨,那么漂亮..”

说到这,秦白冲着我挑了挑眉头。露出一丝邪笑。

“嘶..”这一霎那,我浑身汗毛都竖立起来!整个人直接愣住。

我承认,我不是什么好学生,是经常惹事的那种。我和秦白,一起做了不少坏事。秦白是什么意思,我太清楚了!

我回想着往事,白俪骂我,打我,可是却用我的钱,去做生意。我心里怎么能好受?!秦白说完这话。我顿时陷入沉默。

“虎子,你知道你小姨,是什么样的人吗?”秦白拽着我的胳膊,冲着我说道。

我摇了摇头。就在这个时候,秦白慢慢的将手机掏了出来:“不瞒你说,那天去你家,我无意中在电脑上,看到了你小姨的qq号。”

说到这,秦白一下子笑了出来:“我有个朋友,精通电脑,我让他破解了你小姨的qq号。我登录你小姨的qq,发现你小姨,和一个叫李天的人,聊的特别暧昧。李天和白俪,还约好明天去蓝海酒吧见面。”

“什么?!”听到这,我大吃一惊。李天,是白俪的生意伙伴。难道李天和白俪,有什么不可告人的秘密?

我猛地摇了摇头,不能吧,白俪看起来虽然性感,可白俪是个贤妻,怎么可能做这种事?

但是蓝海酒吧是什么地方?蓝海酒吧,在我们汶川,是出了名的放纵之地,白俪和李天,选择在那里约会,能有什么好事?

“虎子,明天晚上,咱俩也去蓝海酒吧。”秦白一字一顿的说道:“到时候,你就等着瞧好吧。哈哈,哈哈哈!”

说到这,秦白哈哈一笑:“蓝海酒吧的经理,叫王大元。是我朋友。明天晚上,咱们也去蓝海酒吧,然后找到白俪的房间,到时候全录下来!”

听完秦白的话,我只是叹了口气:“再说吧。”

结果我没想到,当天晚上的一件事,让我彻底忍无可忍!

那天晚上,我回家的时候,白俪带了两个闺蜜,正在家里吃饭。白俪的这两个闺蜜,一个叫王萌,一个叫陈冰。都是二十八九岁。但是这两个人,简直就是天地之隔。

陈冰,瓜子脸,身高一米六五,长相酷似杨幂,是不折不扣的女神。而且她是一家公司的经理。典型的白富美,追求者无数。

而王萌呢?一脸麻子,一百四十多斤,长的奇丑无比。最主要的是,这个王萌,是出了名的嘴欠,嘴损!

我记得清楚,那天我回家,刚进门就听见一声冷笑,紧接着王萌便开口:“小俪,这不是你侄子么,叫唐虎吧?渍渍渍。”

说完,王萌就露出了嘲笑的目光,上下打量着我:“唐虎,你赖在白俪家,知不知道打扰白俪生活了?”

呼!当时我听见这话,我顿时来了一股火。我赖在白俪家?当初奶奶留给小姨抚养费了,而且小姨现在之所以有钱,就是因为,她用了奶奶留给我的钱!

白俪平时百般刁难我,侮辱我,也就算了。可是这个王萌,算什么东西?

我气的浑身发抖,可我能说什么?低着头就要回自己屋子。

结果就在这个时候,白俪突然站了起来,走到我的面前,冷冷的看着我:“唐虎,你有礼貌么?没看见你两个姨在?你打招呼了么?你是看不见她们,还是哑巴?是不是以前你奶奶给你惯出的臭毛病?用不用我给你治治?”

“王姨,陈姨。对不起。对不起。”我深吸一口气,看着王萌和陈冰,还是慢慢的说了出来。

“连这点礼貌都没有,你就给我滚出这个家。”白俪死死的盯着我,说了出来。

那一刻,眼泪就在我的眼圈打转,我心中无比的委屈,拳头死死的攥紧!我强忍着没哭!!

“真是个有娘生,没娘养的东西。小俪啊,你养了这么一个废物,也真是辛苦你了。”王萌冷笑一声,那肥胖的脸,看着让我作呕。

直到这一瞬间,我再也控制不住自己的情绪,哇的一声痛哭了出来,跑着回到了自己的房间。关上门之后,我还能听见,王萌和白俪的大笑声……

故事从她瞧不起我说起https://t.cn/A6IXj40X

凡夫入道之方便,诸宗究竟之归宿-广赞净土法门-印祖文钞菁华录白话译注

凡夫入道之方便,诸宗究竟之归宿

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原文:

14.迨至众生机[1]尽,如来应息,而大悲利生,终无有尽。由是诸大弟子,分布舍利,结集经藏,俾遍界以流通,冀普沾乎法润。及至东汉,大教始来,但由风气未开,故唯在北方流通。至孙吴[2]赤乌四年,康僧会[3]尊者,特开化建业,蒙如来舍利降临,致孙权极生信仰,遂修寺建塔,以宏法化;此法被南方之始也。至晋而遍布高丽、日本、缅甸、安南、西藏、蒙古诸国。自兹以后,蒸蒸日上。至唐而诸宗悉备,可谓极盛。天台、贤首、慈恩,以宏教;临济、曹洞、沩仰、云门、法眼,以宏宗;南山,则严净毗尼[4];莲宗,则专修净土。如各部之分司其职,犹六根之互相为用。良以教为佛语,宗为佛心,律为佛行。心语行三,决难分属;约其专主,且立此名。唯净土一法,始则为凡夫入道之方便,实则是诸宗究竟之归宿。以故将堕阿鼻者,得预末品;证齐诸佛者,尚期往生。如来在世,千机并育,万派朝宗;佛灭度后,宏法大士,各宏一法,以期一门深入,诸法咸通耳。譬如帝网千珠[5],珠珠各不相混。而一珠遍入千珠,千珠悉摄一珠。参而不杂,离而不分。泥迹者,谓一切法,法法各别。善会者,则一切法,法法圆通。如城四门,随近者入;门虽不同,入则无异。若知此意,岂但诸佛诸祖所说甚深谛理,为归真达本、明心见性之法。即尽世间所有一切阴入处界大等,一一皆是归真达本、明心见性之法。又复一一皆即是真、是本,是心、是性也。以故《楞严》以五阴[6]、六入[7]、十二处[8]、十八界[9]、七大[10],皆为如来藏妙真如性也。〖如来藏妙真如性,含育生佛,包括空有;世出世间,无有一法能出其外,不在其中。见正编复海曙师书。〗 由是言之,无一法非佛法,亦无一人非佛也。无奈众生,珠在衣里,了不觉知;怀宝循乞,枉受穷困。以如来心,作众生业;以解脱法,受轮回苦,可不哀哉?(文钞正编)上海佛学编辑社缘起

白话译文:

14.等到众生机缘已尽,释迦如来应化世间的使命就完成了,可佛陀大慈大悲利益众生之心,始终是没有尽头的。因此各大弟子,分布舍利,集结经藏,目的是要普及佛教,希望把佛法甘露遍洒一切众生。直到东汉时期,大教才开始来到中国,但由于学佛的风气还没有形成,所以当时只在北方流通。到了孙吴赤乌四年,康僧会尊者,特地去建业教化众生,得到如来舍利降临的感应,引起孙权虔诚信仰佛教,于是就修寺建塔,以弘法利生。这是佛法传播南方的开始。至晋朝时佛法已经遍布高丽、日本、缅甸、安南等各国和地区了。自此以后,蒸蒸日上。至唐朝时佛教各大宗派在中国都已经齐备了,可以说到了极盛时代。天台、贤首、慈恩,以弘教;临济、曹洞、沩仰、云门、法眼,以弘宗;南山、则严净毗尼;莲宗,则专修净土。各宗各司其职,如六根各有所用,又不能分割。因为以教为佛语,宗为佛心,律为佛行。心、语、行三个,是绝对难以分割的;主要是因为他们修学的重点不一样,故暂且立这样一个名。只有净土这个法门,一开始就是为了凡夫入道的方便而设立的,但它实际上也是诸宗最后的归宿。因此将要堕落阿鼻地狱的人,还能够证得末品;而证到与诸佛平等的圣者,也还要求往生。如来在世的时候,千机并育,万派归宗。佛灭度以后,弘法大士,各弘一法,希望一门深入,诸法相通。譬如帝网千珠,珠珠各不相混,而一珠遍入千珠,千珠又能并入一珠,参差却不杂乱,分离却又圆融。拘于表象的人,看待一切法,法法各不相同;善于体会本质的人,看一切法,法法都是融通。如城有四门,不管远近都可以进入,门虽不同,入了城就没有差别了。如果懂得了这个道理,则不但诸佛诸祖所说很深的真谛和道理,是归真达本、明心见性的法,就是尽世间所有一切阴、六入、十二处、十八界、七大等,也无一不是归真达本、明心见性的法。一一都是真,是本,是心,是性。因此《楞严》将五阴、六入、十二处、十八界、七大,都视为如来藏妙真如性(如来藏妙真如性,含育生佛,包括空有,世出世间,无有一法能出其外,不在其中。见文钞正编复海曙师书)。如此说来,无一法不是佛法,也无一人不是佛。无奈众生,犹如宝珠就缝藏在自己的衣服里,却一点也不知道;身上藏着宝贝却还在四处乞讨,冤枉遭受穷困的命运。用如来的心,造作众生的业,对世出世间一切原本就清静寂灭的万法妄加分别,枉受轮回之苦,难道不悲哀吗?

注释:

1、机:根机。众生之根机具有接受佛菩萨等教化之因缘,称为机缘;凡说法教化皆以根机之纯熟为缘而起。

2、孙吴:即三国时期孙权统治下的吴国。

3、唐僧会:(?-280)三国时代译经僧。祖籍康居,世居天竺,后因其父行商而移居交趾(越南北部)。后出家,精进修学,对三藏、六典、天文、图纬诸学无不精通。公元247年,开始在江南建寺弘法。

4、毗尼:律藏的梵名。《楞严经》曰:“严净毗尼,弘范三界。”即严持戒律。

5、帝网千珠:帝释悬宝珠网以装饰宫殿,这些宝珠的光明互相辉映,一珠现一切珠影,一切珠尽现一珠之中,各各如是,重重影现。

6、五阴:即五蕴,蕴是积集之意,五蕴就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。一、色,是物质,变碍为义,是地、水、火、风四大种所造,它包括了五根、五境,及法外所摄色;二、受,就是感受,领纳为义,根境相触,而生起苦、乐、舍(非苦非乐)等感受的心理作用;三、想,就是想像,依受而生起对事物的想像,或作取舍迎拒的抉择;四、行,就是意志和行为,依想像取舍而生起善恶行为的心理;五、识,就是了别与认识,由心识了别所缘所对的境界。此五蕴中,前一种属于物质,后四种属于精神,乃是构成人身的五大要素。

7、六入:六根入六尘,叫做“六入”,即:眼入色、耳入声、鼻入香、舌入味、身入触、意入法。六入是六根的别名,入是涉入之义,谓根境互相涉入。

8、十二处:六根加六尘,合称为十二处。处是出生之义,由六根六尘出生六识。则六根、六尘、六识便合成十八界。

9、十八界:合眼、耳、鼻、舌、身、意之六根,色、声、香、味、触、法之六尘,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识之六识,名为“十八界”。此中因根对尘,中间发识以了别境界,如眼根为能发,眼识为所发,色尘为助发。眼根如是,余根可类推。每一根的根境识,必须同时具备,才会发生作用。

10、七大:地、水、火、风、空、见、识。地水火风是四大,空即虚空的本性,见即眼根的见性,识即八识。因为以上七大周遍于法界,所以叫做大。


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