如果每天都忙忙碌碌、疲於應付,就該好好的反省檢討到底哪裡出了錯;忙碌的狀態對生活與工作有何益處,難道非得這樣才能提高工作效率,只要努力認真去尋找,一定能避免許多沒有必要的工作,欲速則不達,從容而健康的活著吧,明天一定會比今天好;天底下沒有白吃的午餐,天上也不會掉餡餅,怎麼收穫就要怎麼栽,時時要記得感謝感激以及感恩,天佑平安健康;台北風和日麗陽光明媚,天氣預報明天又會陰霾潮濕、溫度下降,午後去看望師母,返家後持續快走運動,祈福感恩。…Tiger
要怎麼收穫就得怎麼栽,
盼星伴月也得耐得住時間的等待,
脾氣的磨合,經濟的考驗,歲月的打磨。
自信才能走的穩且遠,
用智慧裝扮自己,用愛關心重要的人事物。
養雞、孵蛋、捐蛋做公益,這樣養雞很有意義。
一起來吧!
#養雞孵蛋做公益#
#致自己[超话]##人生感悟[超话]##心情[超话]##早安[超话]#
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▍ 20211205本藏師父於慈悲地藏寶懺超薦法會開示
精進是辛苦呢?還是快樂呢?
看起來精進是辛苦,實際上是快樂的。俗話說:「勤有益,戲無功。」精勤的人生,才能有成就。
世間上任何一個成功的人,哪一個不是從苦幹中成功呢?你喜歡安逸,討厭服務勞動,就算黃金隨潮水流下來,都給人撈走了,也沒你的份。「要怎麼收穫,就先怎麼栽。」這是必然不變的因果道理。
精進,必須是正當而有益於人我的行為,才是正精進。更要發大慈悲心,為一切苦難眾生不辭辛勞,要學普賢菩薩不疲不厭。
精進是要發大願的,如果不發願,精進的心就提不起來。多半的人嘴上說著要努力,心裡也是這麼想著,但就是沒有辦法做得到。往往當身體稍微有些不舒服,或是疲倦時,馬上會說:「還是等我把身體養好了之後再努力吧!」如果是這個樣子,我們隨時可以藉許多理由來說服自己不要精進。
比方說:有一個懶惰的人,他一年到頭都希望讀書,可是都讀不了書。在春天時,他說像這樣春光明媚的好天氣,不去玩多可惜;夏天到了,天氣這麼熱,怎麼讀得下書;到了秋天,正該舒舒服服地享受這秋高氣爽的好天氣;冬天到時,又快過年了,讀書還是等明年再說吧。這就是中國人說的:「春天不是讀書天,夏日炎炎正好眠,過了秋天冬又到,收拾收拾好過年!」
有了精進心的人,他的心理一定是健康的,即使身體有病,經常還是法喜充滿;沒有精進心的人,就算身體沒病,他的心理卻是有病的,因為他的煩惱一定很多。因此,精進對學佛的人來講,是非常重要的,《大智度論》卷八十一就提到身、心的精進:身精進──如法致財,而用於布施。心精進──斷慳貪瞋恚等之惡心,而不使得入。
精進者,當發菩提心,就是發的無上願心,也就是說,必須要在多少時間內,完成一個目標。為了達成目標,就不要管自己的身體是否健康,是否有阻力,都一定要風雨無阻地做到。
在寺院裡,出家僧眾早晚課誦經都會敲打木魚,這是什麼原因?因為不論白天或黑夜,魚在水中雙眼都不曾閉上。佛教以此象徵出家人行道的勇猛精進。當敲打木魚或看到木魚時,應深觀魚的精進力,效法魚的精神,警惕、勉勵我們的人生要常行精進。
《大智度論》卷十六又云:「為佛道精進,名為波羅蜜,諸餘善法中精進,但名精進,不名波羅蜜。」又說:「菩薩精進,不休不息,一心求佛道,如是行者,名為精進波羅蜜。」
精進是辛苦呢?還是快樂呢?看起來精進是辛苦,實際上是快樂的。
俗話說:「勤有益,戲無功。」精勤的人生,才能有成就。天下沒有白吃的午餐,也沒有不勞而獲的事;你要怎麼收穫,就先怎麼栽。 https://t.cn/AiF2tPVk
精進是辛苦呢?還是快樂呢?
看起來精進是辛苦,實際上是快樂的。俗話說:「勤有益,戲無功。」精勤的人生,才能有成就。
世間上任何一個成功的人,哪一個不是從苦幹中成功呢?你喜歡安逸,討厭服務勞動,就算黃金隨潮水流下來,都給人撈走了,也沒你的份。「要怎麼收穫,就先怎麼栽。」這是必然不變的因果道理。
精進,必須是正當而有益於人我的行為,才是正精進。更要發大慈悲心,為一切苦難眾生不辭辛勞,要學普賢菩薩不疲不厭。
精進是要發大願的,如果不發願,精進的心就提不起來。多半的人嘴上說著要努力,心裡也是這麼想著,但就是沒有辦法做得到。往往當身體稍微有些不舒服,或是疲倦時,馬上會說:「還是等我把身體養好了之後再努力吧!」如果是這個樣子,我們隨時可以藉許多理由來說服自己不要精進。
比方說:有一個懶惰的人,他一年到頭都希望讀書,可是都讀不了書。在春天時,他說像這樣春光明媚的好天氣,不去玩多可惜;夏天到了,天氣這麼熱,怎麼讀得下書;到了秋天,正該舒舒服服地享受這秋高氣爽的好天氣;冬天到時,又快過年了,讀書還是等明年再說吧。這就是中國人說的:「春天不是讀書天,夏日炎炎正好眠,過了秋天冬又到,收拾收拾好過年!」
有了精進心的人,他的心理一定是健康的,即使身體有病,經常還是法喜充滿;沒有精進心的人,就算身體沒病,他的心理卻是有病的,因為他的煩惱一定很多。因此,精進對學佛的人來講,是非常重要的,《大智度論》卷八十一就提到身、心的精進:身精進──如法致財,而用於布施。心精進──斷慳貪瞋恚等之惡心,而不使得入。
精進者,當發菩提心,就是發的無上願心,也就是說,必須要在多少時間內,完成一個目標。為了達成目標,就不要管自己的身體是否健康,是否有阻力,都一定要風雨無阻地做到。
在寺院裡,出家僧眾早晚課誦經都會敲打木魚,這是什麼原因?因為不論白天或黑夜,魚在水中雙眼都不曾閉上。佛教以此象徵出家人行道的勇猛精進。當敲打木魚或看到木魚時,應深觀魚的精進力,效法魚的精神,警惕、勉勵我們的人生要常行精進。
《大智度論》卷十六又云:「為佛道精進,名為波羅蜜,諸餘善法中精進,但名精進,不名波羅蜜。」又說:「菩薩精進,不休不息,一心求佛道,如是行者,名為精進波羅蜜。」
精進是辛苦呢?還是快樂呢?看起來精進是辛苦,實際上是快樂的。
俗話說:「勤有益,戲無功。」精勤的人生,才能有成就。天下沒有白吃的午餐,也沒有不勞而獲的事;你要怎麼收穫,就先怎麼栽。 https://t.cn/AiF2tPVk
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