九九消寒图与四季山庄梅花图的区别和联系
*一家之言
梅花图在山河令中多次出现，许多朋友都认为这是“九九消寒图”。但我对此持不同观点。
首先我们来了解一下“九九消寒图”。
九九消寒图绘制的原理是一样的，那就是从每年农历的“冬至逢壬日”（冬至后第一个壬日）开始，也就是我们常说的“一九”第一天开始，到“九九”最后一天结束共八十一天，文人墨客们用不同的方式来度过寒冬，迎接春天的到来。
第一种是文字式（图一）：这九个字每个字都有九画，所以如果从一九第一天开始描，每一天写一画，每写完一个字就恰好度过一个九天，都写完时，寒冬已过，春天到来。这九个字一般是“庭前垂柳珍重待春风”或“春前庭柏风送香盈室”，总之写好这一幅字时，字的内容也就实现了
第二种是铜钱式（图二）：此图共有八十一个铜钱，分为九格，各自代表数九中的九天。每过一天，就要涂黑一个铜钱，但并不是全涂，这个图的高级之处在于还可以记录天气，所以涂的方式是上涂阴下涂晴，左风右雨雪当中。比如今天是阴天，那么今天的这个铜钱就要涂上面那个部分。等铜钱涂完了，春天也就到了，这叫“试看图中梅黑黑，自然门外草青青。”
第三种是梅花图式（图三）：这类图就是许多朋友误认为四季山庄梅花图是九九消寒图的来源。这种图有九朵花的，也确实有八十一朵花的。九朵花的那种每朵花有九瓣，总数依然是八十一，涂色方法是每天一瓣或一朵，直到春天来临。
那我为什么不同意四季山庄的梅花图是九九消寒图呢？
1.时间问题：九九消寒图是明代兴起的，而以顾湘的大婚首饰推断，山河令的历史设定大概在唐宋之间，这个时候的秦怀章怎么可能有明代的九九消寒图呢？山河令对历史的态度是相对严谨的，除了个别台词之外，基本上没有出现大的历史错误，所以应该不可能在这个问题上犯糊涂。
2.使用时限：九九消寒图是“冬日限定”，它的使用时间是每年冬至逢壬日后的八十一天，且每年都要涂完一张。而四季山庄的梅花图只有一张，天窗那一张更是很多年都没有涂完。
3.代表意义：在梅花图式的九九消寒图中，每一朵梅花或者每一瓣梅花都代表着一天。而周子舒说过四季山庄的梅花图代表“我们这一代八十一人”，每一朵代表的是一个人。
由此可见，四季山庄梅花图就是“九九消寒图”的说法并不大通，但似乎又有联系，这是怎么回事呢？
因为四季山庄梅花图的创意，确实是脱胎于“九九消寒图”。
刚才说过，“九九消寒图”的使用时间是从每年的冬至的第一个壬日开始，到第二年的春暖花开时结束，正好是九九八十一天。这段时间也就是古人所讲的“阳长阴消，暖来寒去”，这幅图画成，春天也就来了。梅花图式的九九消寒图在涂前涂后的区别如图四图五，换句话说，如果按时填色，在春暖花开之时，所有的花都被填上了艳色，此时这幅图就不再是一开始的素梅图，而是一幅杏花图，恰好应景（杏花是春天开的），换句话说，经过这九九八十一天的润色，这幅冬季墨梅图巧妙的变成了春日杏花图（大家看一下图五左边的诗句是“梅花点遍无余白，看到今朝是杏株”），人们也由冬天过渡到春天，准备开始新一年的生活。
这就是这幅图的妙处所在了，冬日梅花变成春日杏花之日，恰是冬尽春来之时。山河令里的梅花图就是取此精髓，以梅花代人，饱蘸血泪，作成了这一幅梅花图。这幅图上的画每涂色一朵，四季山庄的人就要离开一位，图上的红色不仅是普通的颜料，更是四季山庄之人的血。但与此同时，这幅图的逐步完成也意味着周子舒的逐步心死，催促着他对晋王彻底失望，离开天窗。当这幅图即将被填满时，周子舒确实彻底心灰意冷，但就在此人生谷底时，他遇到了温客行和张成岭，自此跳出了生命的寒冬，开始了人生的又一春，也算得上是逐渐“暖来寒去”。但最后一朵花依旧没有上色，且韩英的举动已经指明这朵没上色的花就是周子舒，所以如果周子舒想要彻底“梅花变杏株”，就必须把最后一朵花涂上颜色，那按照之前涂色的方法，周子舒要怎么做呢？
刚才说过了，四季山庄每走一位，花才会上色一朵。所以如果周子舒想让自己的花也涂上色，他自己必须也死一回。
这就是第三十六集的“熬过生死大关”。
综上所述，四季山庄梅花图并非九九消寒图，但它以九九消寒图的“梅花变杏株”（“冬尽春来”）为精髓，以花喻人，以涂色喻生死，以即将被涂满颜色的梅花图，暗示周子舒即将“暖来寒去”的命运。甚至《山河令》整部剧，就可以说成是这朵梅花被涂上颜色的过程。回想第一集，毕长风离世，周子舒为第八十朵梅花上色，而第三十六集，周子舒为解七窍三秋钉之困，需要在六合心法中熬过生死大关，这是为第八十一朵梅花上色。此后，这幅梅花图正式功德圆满，成为一幅春日杏花图，周子舒也彻底迈过人生的寒冬，与知己携手共度余生。
*一家之言
梅花图在山河令中多次出现，许多朋友都认为这是“九九消寒图”。但我对此持不同观点。
首先我们来了解一下“九九消寒图”。
九九消寒图绘制的原理是一样的，那就是从每年农历的“冬至逢壬日”（冬至后第一个壬日）开始，也就是我们常说的“一九”第一天开始，到“九九”最后一天结束共八十一天，文人墨客们用不同的方式来度过寒冬，迎接春天的到来。
第一种是文字式（图一）：这九个字每个字都有九画，所以如果从一九第一天开始描，每一天写一画，每写完一个字就恰好度过一个九天，都写完时，寒冬已过，春天到来。这九个字一般是“庭前垂柳珍重待春风”或“春前庭柏风送香盈室”，总之写好这一幅字时，字的内容也就实现了
第二种是铜钱式（图二）：此图共有八十一个铜钱，分为九格，各自代表数九中的九天。每过一天，就要涂黑一个铜钱，但并不是全涂，这个图的高级之处在于还可以记录天气，所以涂的方式是上涂阴下涂晴，左风右雨雪当中。比如今天是阴天，那么今天的这个铜钱就要涂上面那个部分。等铜钱涂完了，春天也就到了，这叫“试看图中梅黑黑，自然门外草青青。”
第三种是梅花图式（图三）：这类图就是许多朋友误认为四季山庄梅花图是九九消寒图的来源。这种图有九朵花的，也确实有八十一朵花的。九朵花的那种每朵花有九瓣，总数依然是八十一，涂色方法是每天一瓣或一朵，直到春天来临。
那我为什么不同意四季山庄的梅花图是九九消寒图呢？
1.时间问题：九九消寒图是明代兴起的，而以顾湘的大婚首饰推断，山河令的历史设定大概在唐宋之间，这个时候的秦怀章怎么可能有明代的九九消寒图呢？山河令对历史的态度是相对严谨的，除了个别台词之外，基本上没有出现大的历史错误，所以应该不可能在这个问题上犯糊涂。
2.使用时限：九九消寒图是“冬日限定”，它的使用时间是每年冬至逢壬日后的八十一天，且每年都要涂完一张。而四季山庄的梅花图只有一张，天窗那一张更是很多年都没有涂完。
3.代表意义：在梅花图式的九九消寒图中，每一朵梅花或者每一瓣梅花都代表着一天。而周子舒说过四季山庄的梅花图代表“我们这一代八十一人”，每一朵代表的是一个人。
由此可见，四季山庄梅花图就是“九九消寒图”的说法并不大通，但似乎又有联系，这是怎么回事呢？
因为四季山庄梅花图的创意，确实是脱胎于“九九消寒图”。
刚才说过，“九九消寒图”的使用时间是从每年的冬至的第一个壬日开始，到第二年的春暖花开时结束，正好是九九八十一天。这段时间也就是古人所讲的“阳长阴消，暖来寒去”，这幅图画成，春天也就来了。梅花图式的九九消寒图在涂前涂后的区别如图四图五，换句话说，如果按时填色，在春暖花开之时，所有的花都被填上了艳色，此时这幅图就不再是一开始的素梅图，而是一幅杏花图，恰好应景（杏花是春天开的），换句话说，经过这九九八十一天的润色，这幅冬季墨梅图巧妙的变成了春日杏花图（大家看一下图五左边的诗句是“梅花点遍无余白，看到今朝是杏株”），人们也由冬天过渡到春天，准备开始新一年的生活。
这就是这幅图的妙处所在了，冬日梅花变成春日杏花之日，恰是冬尽春来之时。山河令里的梅花图就是取此精髓，以梅花代人，饱蘸血泪，作成了这一幅梅花图。这幅图上的画每涂色一朵，四季山庄的人就要离开一位，图上的红色不仅是普通的颜料，更是四季山庄之人的血。但与此同时，这幅图的逐步完成也意味着周子舒的逐步心死，催促着他对晋王彻底失望，离开天窗。当这幅图即将被填满时，周子舒确实彻底心灰意冷，但就在此人生谷底时，他遇到了温客行和张成岭，自此跳出了生命的寒冬，开始了人生的又一春，也算得上是逐渐“暖来寒去”。但最后一朵花依旧没有上色，且韩英的举动已经指明这朵没上色的花就是周子舒，所以如果周子舒想要彻底“梅花变杏株”，就必须把最后一朵花涂上颜色，那按照之前涂色的方法，周子舒要怎么做呢？
刚才说过了，四季山庄每走一位，花才会上色一朵。所以如果周子舒想让自己的花也涂上色，他自己必须也死一回。
这就是第三十六集的“熬过生死大关”。
综上所述，四季山庄梅花图并非九九消寒图，但它以九九消寒图的“梅花变杏株”（“冬尽春来”）为精髓，以花喻人，以涂色喻生死，以即将被涂满颜色的梅花图，暗示周子舒即将“暖来寒去”的命运。甚至《山河令》整部剧，就可以说成是这朵梅花被涂上颜色的过程。回想第一集，毕长风离世，周子舒为第八十朵梅花上色，而第三十六集，周子舒为解七窍三秋钉之困，需要在六合心法中熬过生死大关，这是为第八十一朵梅花上色。此后，这幅梅花图正式功德圆满，成为一幅春日杏花图，周子舒也彻底迈过人生的寒冬，与知己携手共度余生。
今天是一些关于爱情的语句↓↓↓
虽然我平素不甚喜这一主题 但有的文字确实很美 仿佛爱情也是美的
✔在不能携手的时候，我在遥远之地为你酝酿，人们若兴了赏枫的兴趣，你当知道是赏我心中的你。
——简嫃《密密语》
✔我喜欢的人，有光，光而不耀，与光同尘。
——《划重点》
✔他一定知道，我灵魂迁徙的方向。知道一只鸟托着夜色起飞的负重感。他的静默，是另一处等待。无名，无望，又热烈。
——余秀华
✔原来世上最苦之事，他如乌云，你如弯月。乌云遇皎月，云散月不知。
——丁墨《乌云遇皎月》
✔你告诉我，你在，仿佛就把一个春天还给了我，我抱着一个落日，就如同抱住了一个圆满。
——余秀华《相约春光》
✔只有青春的想念如此诗意，渐渐老了，想念已经变得踏实，对他的想念不是一个人在路灯迷蒙的夜里飘飞，而是把他放在心底，放在心里，不曾消散。
——张小娴《想念一个人》
✔洛丽塔，我生命之光，我欲念之火。我的罪恶，我的灵魂。
洛丽塔:舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛-丽-塔。
——纳博科夫《洛丽塔》
✔我什么都没有忘，只是有些事只适合收藏，不能说，不能想，也不能忘。
——史铁生
✔世间两种罪恶，你笑是一种，你不笑是另一种。
——《深夜情诗》
✔他教我，收余恨，免娇嗔，且自新，该性情，休恋逝水，苦海回身，早悟兰因。
——《锁麟囊》
虽然我平素不甚喜这一主题 但有的文字确实很美 仿佛爱情也是美的
✔在不能携手的时候，我在遥远之地为你酝酿，人们若兴了赏枫的兴趣，你当知道是赏我心中的你。
——简嫃《密密语》
✔我喜欢的人，有光，光而不耀，与光同尘。
——《划重点》
✔他一定知道，我灵魂迁徙的方向。知道一只鸟托着夜色起飞的负重感。他的静默，是另一处等待。无名，无望，又热烈。
——余秀华
✔原来世上最苦之事，他如乌云，你如弯月。乌云遇皎月，云散月不知。
——丁墨《乌云遇皎月》
✔你告诉我，你在，仿佛就把一个春天还给了我，我抱着一个落日，就如同抱住了一个圆满。
——余秀华《相约春光》
✔只有青春的想念如此诗意，渐渐老了，想念已经变得踏实，对他的想念不是一个人在路灯迷蒙的夜里飘飞，而是把他放在心底，放在心里，不曾消散。
——张小娴《想念一个人》
✔洛丽塔，我生命之光，我欲念之火。我的罪恶，我的灵魂。
洛丽塔:舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛-丽-塔。
——纳博科夫《洛丽塔》
✔我什么都没有忘，只是有些事只适合收藏，不能说，不能想，也不能忘。
——史铁生
✔世间两种罪恶，你笑是一种，你不笑是另一种。
——《深夜情诗》
✔他教我，收余恨，免娇嗔，且自新，该性情，休恋逝水，苦海回身，早悟兰因。
——《锁麟囊》
《捡起来的思绪》墨言微语（二十九）：怕的逼迫、有缺点的完整、两面人、文字养人⋯
226
怕冷，
才心生向暖。
人的许多心理状态，
是被逼出来的。
怕穷，
想去挣钱；
怕苦，
想去挣福；
怕累，
想去偷懒；
怕鬼，
想着信神；
怕死，
想着保命；
⋯⋯
227
人，
总是在两个面孔中穿梭。
白天展示，
各自的光鲜，
晚上其实都有，
各自的心酸。
摆光鲜，
抬高自己，
加大势能，
增强社会角触力。
数心酸，
释放自己，
架着太久不舒服。
228
回头看，
成就你的，
不仅仅优秀的一面。
你难改的缺点，
也成全了你。
有缺点，
完整了，
透明！
别人不存戒蒂。
229
人的魅力，
正如含苞欲放的花朵，
有期待、有蓄力。
生活中也一样，
凡过度表现自己，
看透了，
就没有多大，
吸引力。
230
文字养人，
天天看书写字，
就会拚弃粗野。
用文字表达情绪，
就会产生思考的余地。
喜欢上文字，
就会离远尘世。
爱上文字，
就有独立开垦，
快乐的园地。
流连文字间，
如同一生观景旅游。
沐浴文字，
就是沐浴自己，
产生新的格局。
组合文字，
就有诗情画意，
开创一片新的天地。
与之字携手，
与文字交友，
终生享受。
231
人最不值得，
质疑自已的付出。
付出是递出去的情，
付出是洒出去的种，
付出是点亮的灯，
付出是铺下的路。
226
怕冷，
才心生向暖。
人的许多心理状态，
是被逼出来的。
怕穷，
想去挣钱；
怕苦，
想去挣福；
怕累，
想去偷懒；
怕鬼，
想着信神；
怕死，
想着保命；
⋯⋯
227
人，
总是在两个面孔中穿梭。
白天展示，
各自的光鲜，
晚上其实都有，
各自的心酸。
摆光鲜，
抬高自己，
加大势能，
增强社会角触力。
数心酸，
释放自己，
架着太久不舒服。
228
回头看，
成就你的，
不仅仅优秀的一面。
你难改的缺点，
也成全了你。
有缺点，
完整了，
透明！
别人不存戒蒂。
229
人的魅力，
正如含苞欲放的花朵，
有期待、有蓄力。
生活中也一样，
凡过度表现自己，
看透了，
就没有多大，
吸引力。
230
文字养人，
天天看书写字，
就会拚弃粗野。
用文字表达情绪，
就会产生思考的余地。
喜欢上文字，
就会离远尘世。
爱上文字，
就有独立开垦，
快乐的园地。
流连文字间，
如同一生观景旅游。
沐浴文字，
就是沐浴自己，
产生新的格局。
组合文字，
就有诗情画意，
开创一片新的天地。
与之字携手，
与文字交友，
终生享受。
231
人最不值得，
质疑自已的付出。
付出是递出去的情，
付出是洒出去的种，
付出是点亮的灯，
付出是铺下的路。
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