一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
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女朋友生气之后男生不哄是什么心理？

我们哄你们，那谁来哄我们啊。。

曾经我有个女票。

意见不同，我哄她。

意见相同，我哄她。

心情不好，我哄她。

减肥减失败了，我哄她。

隔壁家吵架了，跟她压根没啥关系，我哄她。

她闺蜜被备胎了，她心情不好，我哄她。

她闺蜜找备胎了，她心情不好，我哄她。

她一个小时前跟我说完“我爱你么么哒”，一个小时之后无端端来了句“我觉得我们还是分手吧”，然后我哄她。

我平常睡前会跟她说”晚安噢“。然而有一天我在忙别的，就说了句“晚安”，没错。。仅仅少了个“噢”字。她伤悲了，难过了，说我以前态度不是这样的，说我不爱她了。然后我哄她。

她找我，我睡着了没回。她生气，问我到底在干嘛。我醒，然后哄她。

当然，她三姑六婆惹她不开心了，我也得哄她。

我就没有一次是真犯了什么错才哄她的。。

我就连发脾气的机会都没有。。

突然有一天，我哄着哄着，她告诉我：“我不干我不干这次我一定要分手！你每次都说好听的话哄骗我挽留我！”

WTF？

WTF？

我一副日了狗的表情，我脑中充满了问号与感叹号。咦难道是我三观不对？我哄和挽留还有错咯？

接着我继续哄她。

自那天起，我开始觉得，没有正面反馈也就算了，居然还给我来了一发负面反馈。这算啥？

我不乐意了，不干了。

她心情不好，我说“噢”。

她减肥失败了，我说“噢”。

她闺蜜爆炸了，我说“噢”。

她说么么哒，我说“噢”。

接着她爆炸了，她说：“我不干我不干这次我一定要分手！”

我说：“噢。”

她愣了下，说：“你以前都不是这样的你以前都会哄我！”

我说：“恩对。”（不是你说我哄骗挽留嘛。。）

她开始哭着求和好，求原谅，并且说：“如果以后我再提一次分手我自己走！”

我说：“噢。”

然后复合了。

我跟以前一样温柔对待她。

我看得出来她憋得快炸了。一次次以前她会发脾气的点，不发脾气了。

挺好的。

我开始和她讲道理。我说，咱俩谈个恋爱真不能那么搞，好累的。如果我真做错了我道歉，但如果不是因我而起，我更希望我们一起好好谈谈。理性面对，讲点逻辑。

她说好的呀。

自此，每次一有矛盾，出现的情况就是她嗷嗷嗷叫，然后我浇冷水冷却，好脾气讲逻辑。

那时，她依然能把任何事都扯到“你不爱我了”这件事上，只要我随手一个小动作，她就会觉得我肯定不爱她了，然后陷入悲情心理。

而我，每次一听她这么说，我也陷入了沉思：我是不是真的不爱了？不对啊我还是爱的呀，而且很爱。我只是想避免无意义的争吵和哄。那我该怎么让她相信我还爱她，并且让她明白呢？恩。。。

然后我就开始沉思，思考着下次怎么沟通。

然而，她又爆炸了。

她说我这种人注孤生，怎么可以这么理性，人家谈个恋爱哪有这样的。（然而我倒是想问哪样啊。。两个人一起闹翻天是吗。。）

她说，我该用情商的时候怎么可以用智商。（然而我倒是觉得该用智商的时候千万别用情商。。并且其实我一直在使用情商，否则早该喷人了。。）

她说，是不是我在利用她对我的爱来吊着她，是不是我觉得她一定不会走所以无所谓。（？？）

她说，这样好委屈，不能任性发脾气了，这样好累，她不想改变掉自己 最纯真 的一面。

我说：“噢。”

说着说着，她开始说我以前都没哄过她。

我想辩解。

说着说着，她说对，都是我以前对她太好，现在却没那么好了，落差太大，都怪我。

我想辩解。

说着说着，她说只希望我跟热恋期一样对待她。

我无解。

我这么长久下来对她所有的好，所有的关心。每次自己闷头思考该如何对待她，思考该如何沟通，如何化解问题。

然并卵？还是说失忆了？

一句在气头上就全一笔勾销。

后来，她又提了3次分手，我挽留了2次。

而最后一次，我头也没回。

我甚至懒得说“噢”。

分开后，她闺蜜说我是渣男，说我不会哄妹子。

而她说，感情给了错的人。

而我，反正我那时候在忙着上班啦。

她后来写过一句话：

“我感动了自己，却感动不到他”

我觉得很对，她确实只感动了自己。

还有，为什么会把这句话误认为褒义？这可是大大的贬义啊。。

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哄，有错。

不哄，也有错。

每当我哄完，讲完道理。

她开心了，答应了，我认为这应该可以平静一阵子了。

她总会用行动狠狠的扇我一耳光。

告诉我太天真。

接下来还有九九八十一磨难等着我。

所有的爱意，所有的耐心，就这样一次次被磨损得一干二净。

这么累的感情，该怎么坚持？

然后呢？

我们得到什么了？

我这是找女朋友还是养女儿啊？

我哪天真有女儿了我都不打算这么宠她好不好？

我们哄你们，那谁来哄我们啊？

啊？

你们倒是被哄开心了啊，我们呢？

啊？

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当然，这不代表所有妹子都是这样。我也见过一些很成熟的妹子，甚至是汉子作她们哄。

在这里写这些，也并非想说她有多极品。毕竟喜欢过她，我没瞎。她也有她优秀的地方，这只是其中一部分，带有主观意识的，片面的部分。

但是，这些东西确实会令一个哪怕无微不至的爱着你的男人，最后变得心灰意冷。

妹子啊。

爱情不是光挂嘴上就能搞定的。

也不是光听你说几十遍的我爱你就能搞定的。

是看你为之做了什么，努力了什么。

而这，这不叫爱情，这也不叫为了爱情。

嘴上说着爱，行动上却把对方推得更远。

这叫愚蠢。

p.s：

情商这东西呢，指的不是我们哄人的技能等级高低，而仅仅指我们想哄和不想哄时的控制能力。也就是朝目标前进的执行力与忍耐心。

也就是说，想要一个东西却不断发脾气把它推远，毫无自控力。这才叫情商低。

请爱发脾气任性又怪男票/女票不哄的人，别再指责对方的情商问题了。

你们首先应该科普一下，然后关注一下自己的情商。

越优秀的人，越懂得让别人舒服

感悟
随时说话的人...

- 01 -

有人说：“越优秀的人，越懂得舒服地待人。”

确实，无论遇到多大的问题，优秀的人都有将问题化解于无形的能力，而且姿势永远那么好看，就像他们生来就如此一样。

让人舒服，是最顶级的人格魅力。让人舒服的人一定是细心体谅他人，极具同理心的人。

他们的魅力来自丰富、内敛、温情、善良，由内而外的散发出一种高贵。

《菜根谭》：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”

- 02 -

孔子的弟子子夏评价孔子“望之俨然，即之也温”，即是如此。

君子如玉，让人舒服的人就好像一块温润的美玉。他们的魅力来自丰富、内敛、温情、善良、由内而外的散发出一种高贵。

一个人从表到里，可以分为五个层次：外貌、能力、脾气、品格、心性。

对应的品质同样是五个层次：颜值、才华、性格、人品、慈悲。

细细品味，这五个层次，既是身处世间的识人之法，也是涵养内心的修行之途。

始于颜值，敬于才华，合于性格，久于人品，终于慈悲，这便是那条完整的路径。

- 03 -

生活中，有这样两种截然相反的人。

有人生怕别人舒服，尽量让别人不舒服，而只要自己舒服就行。

还有一类人生怕别人不舒服，尽量让别人舒服，哪怕委屈自己。

笔者曾问一个做猎头的朋友，年薪高低的人有何不同。他说越是高薪的老总在与其交往中他会越让你感觉到舒服。

跟千万年薪的老总谈，谈上两到三个小时，无论他说的话是酸甜苦辣等味道，他们都能把每一句话平缓接起来回答，而从不让一句话落地或磕碰，让人感觉非常舒服。

对于高层次的人来说，工作的目的只有一个，就是解决问题，他们以解决问题为目标。

所以，不会去在意是谁在这个过程中去解决了这个问题，谁有没有超越自己的职责和权限，有没有越界，有没有看不起我，是不是故意为难我。

也不会去考虑，这件事情是不是让我很没有面子，这个人让我太难堪，所以我要对他心怀芥蒂。

层次越低的人，越容易自卑，会越没有底气，深藏在内心的自卑会产生一种补偿心理，这种补偿，其实就是一种“移位”。

他们之所以挣千万年薪，自有千万年薪的价值，让人舒服程度也许就是一个衡量指标。

最好的教养，是懂得给人留点优越感。不仰望不俯瞰，不卑不亢。这也就是我们生活中的常说的，给别人留点“面儿”。

- 04 -

层次越高的人，越懂得尊重别人，他们更懂得尊重中包含的平等、价值、人格和修养的意义。

你不让别人舒服，别人就会让你不舒服。

有些人总会把处处给人难堪以彰显个人性格当做真性情，用压制别人来体现自身的优越。

笔者曾与一位级别很高的70多岁的老人交谈，他的每一句话都不会伤及到任何一个人，不会让周围的任何一个人感觉不舒服。

在一起聚餐十多人，每一句话都能照顾到所有的人，无论男女老少都感觉舒服，这是何等的修养。

- 05 -

有一次，我们一行人去香港见李嘉诚，他可谓华人世界的超级大哥了。

没见面之前，心里有个情景假定，比如约会衣服要穿整齐等。

当时就想：见老大哥相当于见领导，一般我们见这种人，可能第一见不到大哥先见到椅子、沙发；

第二伟大的人来了，我们发名片人家不会发名片；

第三人家跟你握手然后你站着听讲话，就像我们被接见，在人民大会堂听讲话我们鼓掌就完了；

最后吃饭肯定有主桌，大哥在那坐一下，吃两筷子说忙先走了；然后我们很激动回来写感想……

结果这次见面完全颠覆了之前的想法。

首先电梯一开，70多岁的大哥站着跟我们握手，这样的开场很不一样，我有点愣。

其次，一见面大哥先发名片，这个也很诧异，而且发名片还给你递过来一个盘子，递盘子干吗？

抓阄，盘子里有号，拿名片顺便抓个号，这个号决定你吃饭的时候坐哪桌。

站好之后我们小人物的能力出现了，我们就鼓掌希望大哥讲话。

大哥说没准备讲话，但这时候大哥不讲我们小人物角色演不下去，所以必须让他讲，这个经历经常有。

最后大哥说，我没有准备，我只讲八个字叫做“创造自我，追求无我”。

这一听，大哥读书很多，讲的都是哲学，“创造自我，追求无我”，讲完了普通话又用广东话讲一遍。

之后发现还有老外用英文再讲一遍，就讲这八个字讲完了我们体会这话里的深意。

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什么叫追求自我？

你在芸芸众生中，把自己越做越强大，自我膨胀，超越别人，这个过程就容易给别人以压力。

因为你强大了以后很强势，就像你老站着，别人蹲着，别人就不舒服。所以你要追求无我，让自己化解在芸芸众生中，不要让别人感觉到你的压力。

听完讲话我们开始鼓掌，然后开始吃饭。我运气不错，抽到了跟大哥一桌。

我当时想，和大哥挺近的，这样吃饭可以多聊一会儿，所以开始没着急说话，没想到吃十几分钟的时候大哥站起来说抱歉要到那边坐一下。

这时我们才发现，四张桌子，每个桌子都多放了一副碗筷，他每个桌子都坐。

一个小时的吃饭时间，他四个桌子轮流坐，而且几乎都是15分钟，到这时，大家都被大哥周到和细致的安排感动了。

大哥大概每个桌子转完基本也就结束了，结束之后他没先走，逐一跟大家握手，在场的每个人都要握到，墙角站着一服务员，大哥专门跑到那和他握手。

我想起看过他的一个演讲，问他们有没有关于这个的书，当时没准备，他交代下面一下，结果下车的时候那个书就送到我手里了。

整个过程让我们每个人都很舒服。这就是大哥之所以成为大哥的原因，这就是他的软实力。

他具有一种看不到的能力，这个能力是价值观，用他的话说就是追求无我，他让每个人都舒服。

所以，让别人舒服的能力，也是一种软实力。

- 07 -

你身边有没有这样的人：

他们也许貌不惊人，也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近，放下心防，倾诉心中的秘密？

他们让你感到舒服，和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。

人的修为和高度只有到这份上，才会生起慈悲。慈悲，是一种境界。

所以大师说：若真修道人，不见世间过。不见世间过，是因为只看此心动与不动、自心清净与否的修行心态，更是因为一份慈悲。

《菜根谭》说：文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。

到了这份上，如何不是人品的极致？

我们或许达不到慈悲的境界，但至少还可以去尽量将心比心。那样，就是在努力成为一个慈悲的人。

始于颜值，敬于才华，合于性格，久于人品，终于慈悲。做人如此，交友亦如此。世间纷扰，乱相敝目，混沌蒙心。

守得住这条正道，才能在万千人当中，交下最值得交的那个；在万千种选择中，选出最有意义那种。

若能如此，便是不枉此生。 https://t.cn/RuQ52aU