文物登前古,#红山文化[超话]#
箫韶下太清。
未央新柳色,
长乐旧钟声。
刘长卿一首五言绝句,道出了对古物的偏爱。从古至今,中国人寻古、访古、赞古、谈古的脚步从未停歇,那是因为中华文化,博大精深的魅力所致,而文化的魅力往往寄托在留存下来的古物古迹上面。
华夏文明之起源粗略来算也有八千五六百年之久,在我们所熟悉的夏商周以前,有着更加神秘瑰丽的史前文化,这些文化指引着我们探寻到祖先的遗迹、文化的根基,是民族的瑰宝,精魂所在。但越是珍贵的越脆弱,他们抵挡住了岁月风霜的侵蚀、沧海桑田的变迁,却在贪婪的现在人性面前栽了跟头,最近十年内出现了不少的所谓“专家”“教授”都在去自己的文化……#红山文化[超话]#
箫韶下太清。
未央新柳色,
长乐旧钟声。
刘长卿一首五言绝句,道出了对古物的偏爱。从古至今,中国人寻古、访古、赞古、谈古的脚步从未停歇,那是因为中华文化,博大精深的魅力所致,而文化的魅力往往寄托在留存下来的古物古迹上面。
华夏文明之起源粗略来算也有八千五六百年之久,在我们所熟悉的夏商周以前,有着更加神秘瑰丽的史前文化,这些文化指引着我们探寻到祖先的遗迹、文化的根基,是民族的瑰宝,精魂所在。但越是珍贵的越脆弱,他们抵挡住了岁月风霜的侵蚀、沧海桑田的变迁,却在贪婪的现在人性面前栽了跟头,最近十年内出现了不少的所谓“专家”“教授”都在去自己的文化……#红山文化[超话]#
#鲁迅[超话]##祝福#
我是受到初中高中时老师的影响,任何一篇之前的作家的写的东西都要很深的去解析,段到一首五言绝句,长如刚刚读完的《祝福》。
以至于现在,每看一篇鲁迅的文章,都要想背后有什么很深层的含义,因为缺少对那个时期历史背景的了解,鲁迅很多文章我自然是看不懂背后的含义,甚至有的连原文也不甚理解。我不满足于此,每读完我会去网上搜查,但现在想想感觉这样似乎是不太好的(以这样的方式去生硬的强行理解一篇文章)
尤其在我时隔几年再次读完《祝福》以后,祥林嫂倒让我想到了悲伤逆流成河的易遥,我看到了众人的嘲讽与讥笑,杀死他的是这些言语。除此之外鲁迅的文章诸如《故乡》 《白光》 《风波》 《头发的故事》 更多让我感到惊叹甚至沉迷的是一些自然景物 如夜晚 如落日 如晚风 如恬淡乡村生活之类描写。除此之外还有对于江南水乡鲁镇景色的描写,这使我与沈从文的《边城》联想在一起。
除此之外目前是没有别的了,对于这篇文章放到现在也仅不过如此,现在想想我那时能有什么感悟呢?但是中学时一篇《祝福》老师讲了最少有三节课如此之长,内容有很多我已经忘却了,但解析满满当当记了很多很多,真是可怕。
我是受到初中高中时老师的影响,任何一篇之前的作家的写的东西都要很深的去解析,段到一首五言绝句,长如刚刚读完的《祝福》。
以至于现在,每看一篇鲁迅的文章,都要想背后有什么很深层的含义,因为缺少对那个时期历史背景的了解,鲁迅很多文章我自然是看不懂背后的含义,甚至有的连原文也不甚理解。我不满足于此,每读完我会去网上搜查,但现在想想感觉这样似乎是不太好的(以这样的方式去生硬的强行理解一篇文章)
尤其在我时隔几年再次读完《祝福》以后,祥林嫂倒让我想到了悲伤逆流成河的易遥,我看到了众人的嘲讽与讥笑,杀死他的是这些言语。除此之外鲁迅的文章诸如《故乡》 《白光》 《风波》 《头发的故事》 更多让我感到惊叹甚至沉迷的是一些自然景物 如夜晚 如落日 如晚风 如恬淡乡村生活之类描写。除此之外还有对于江南水乡鲁镇景色的描写,这使我与沈从文的《边城》联想在一起。
除此之外目前是没有别的了,对于这篇文章放到现在也仅不过如此,现在想想我那时能有什么感悟呢?但是中学时一篇《祝福》老师讲了最少有三节课如此之长,内容有很多我已经忘却了,但解析满满当当记了很多很多,真是可怕。
曾经有很长一段时间,中国人老是说某某外国人兽性大发了。可中国人呢?你们要争当文明人啊,别兽性难驯,不要只会说别人不会说自己。大家担心后代繁衍会出大问题,要是国家文明也跟着发展好了,很多问题是会顺风顺水的。附五言绝句诗一首,美是无处不在的,它有净化人心的作用,等着你去发现呢
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