#了尘书坊[超话]#
福自我求，命自我造。
福祸无门，唯人自召。
福祸相依，如影随形。
在我们身边，我们所做的一切因，
就会有一切的果。
善心得善果，恶心得恶果。
我们的心善良身边无时无刻
都有正能量在守护着我们！
我们的心自私、贪执，
心中负能量就会障碍我们的一切，
人生的通达要看我们如何用自己的心。

——愿行禅心

财一位，务要得时坐旺。为人性格急燥。

正官一位（当禄旺），则是君子，为人笃厚、刚直、廉明。

财、官在天干，地支无根，好运亦不济事。

三合，六合多，命不发福，而多媚。

贵人太多，则多逊而无志。

四柱全阳，口恶心善。（全阴阿是口蜜腹剑[挤眼]苗注）

会根而无苗，虽贫困尚可称中平。（地支有财旺，而不出天干）。

气绝而花繁，纵成味而至拙。（天干有财，地支无财……等）

年上伤官，父母不全。月上伤官，兄弟有损。日上伤官，难为妻妾。时上伤官，子孙无传。

年上伤官、劫财，生于贫贱之家。 https://t.cn/RyhoNN9

王阳明经典语录
1、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
注释：当王阳明和朋友游玩赏花时，他的朋友指着花树问道“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？王阳明便回答道：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”
2、种树者必培其根，种德者必养其心。
注释：这句话的意思是如果我们要想培育一棵大树，要从树根培育。要想教育一个人就要从德行开始。
3、君自保重，我心送君三十里。
4、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
注释：虽然人心的本体原本就是没有善恶之分的，但是随着后天环境的影响，人的本心便受到了蒙蔽，从而善恶，好坏也就随之而来。良知是人与生俱来的天性，只要加以引导，人心里的善良观念就可以自然成型，人心中的恶去除尽了，其人本身也就明澈了。
5、“格物”即“慎独”，即“戒惧”。
注释：‘格物’指将人心中不正的念头扭转为正，‘慎独’ 指在独知之处要戒慎恐惧

6、知是行之始，行是知之成。
注释：“知”是“行”的起始，“行”是“知”的最后结果
7、知行合一
注释：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
8、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。
9、心狭为祸之根，心旷为福之门。
注释：心胸狭隘的人只会将自己关在自己那狭小的空间里郁郁寡欢，只是活在自己的小世界里；而心胸宽广的人他的格局将会非常开阔。
10、诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。
注释：“诚”，有的人解释的意思为为功夫，而“诚”是心的源头，寻求恢复“诚”的本位，其实就是求“诚”的工夫，简单地来说就是把时间和精力用在求诚上面。