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個人喜好關係，每在地中海，熱鬧繁華都會大城停留相對少，最愛是在臨海山城小鎮裡亂逛，而這其中，最是悠然便是午餐時刻了。

白日光陰寶貴，特別人在鄉間、大宴大飽不僅沒意義也徒生負擔，所選所望，全是在地風味小餐廳小餐館。然後，點它幾道鄉間特色菜──比起名廚名餚來，對我而言，這樣的料理更與各地域風土、人文緊密連結，多少年來，成為一扇又一扇我之窺看世界飲食之窗……

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注意事项补充：
7:有胃病的孩子请带好胃药
8:来之前脑子里总觉得泰国会有很多蚊子，来了之后，根本没被蚊子咬过，感觉都没有家里蚊子多[允悲][允悲][允悲]所以我连买防蚊水的机会都没有！
9:景点的话：郑王庙，大城府，三只象，or tor kor 传统市场，看个人喜好！

暂时想不起来其他的了、想起来了再发
[二哈][二哈][二哈]

玉罗汉山子 （清）——清代苏州、扬州等商业大城中的达官贵人，喜好收购玉器。究其缘由，固然有附庸风雅的因素存在，但更多是为了要进贡，以讨好爱玉的皇帝。皇帝的个人喜好在一定程度上也影响了玉器的发展方向，乾隆就曾评论玉图“有雅趣可玩”。
所谓“玉图”，从字面上就可以了解，和绘画有所关联。这类玉器大多是插屏、笔筒或山子的形式，通常选择山水名胜或文人掌故为主题，呈现一种较为清静雅致的韵味。由于“玉图”获得皇帝的认同，几件大形玉山子制作时，皆有宫廷画家特别参与绘制蓝图。玉在当时成为一种统合性的艺术媒介。
本件作品为青色闪玉质。形如山壁洞窟，洞口边立一老树，十六罗汉中的租查巴纳塔嘎尊者倚树而坐，寿眉，长耳，食、中二指并出，面露微笑，似有所悟，形貌生动。山子的布局和岩面上所刻清高宗御制文，皆与浙江“圣因寺”所藏，传为贯休所绘之罗汉画轴相同。这件玉山子是研究清中期玉器与绘画关系，极具意义的一件作品