我相信世间万物都有因果轮回，生亦是死，死亦是生，生生死死永无止境，三尺之上有神明，虔诚的对待一切，妄为走这一遭，当学生时我们懂得相信科学唯物主义客观辩证的看待事物，但是有些事情你终究用科学没法说，这可能也是一种信仰。母亲天生吃不了肉，但从不吝啬的为我们做吃的，换着样的做，她自己可以呼弄一顿也会给我们好好的做每一顿，今年我问母亲咋没买多少豆包啊，你最喜欢吃了，母亲笑着不语，后来无意间才知道一吃她就胃疼，突然感觉母亲真的老了，心里有点难受，真的需要我更上心的去照顾她特别是用她的方式去照顾貌似粗线条实需细心，要去成事和担事了，让我做他们的大树。

身体是心和身的综合体，是软件和硬件的综合体，是意识和物质的综合体，心对身有完全的支配作用。

西医是建构在唯物主义之上的学说，根本不用物化，本身就是彻头彻尾的唯物，直接把人体当机器来修理的，虽然有心理介入，但对个人来说然并卵，仍然是向外求，自己不修心，总靠外在力量，难以为继。

上古的医学是没有分别心的，不分什么心和身，翻遍《黄帝内经》，心、神、志贯穿整部经典，心与身是浑然一体的，几乎可以说是一部心身兼治的经典。但是现代中医已经被严重物化，跟着西医邯郸学步，也去把人体当作硬梆梆的机器来修理，曲解内经，把心和神对身的主导作用忘记得差不多了，把魂丢了。

医为外物，每个人向内求，把自己的心修理好了，就不再需要医生了，只有不知修心，一切向外求的人才需要医生。

这是一个正本清源的时代，作为百年大变局的一部分，医学的回归才刚刚开始，中医也要找回自己的本心了。

杨小凯触及我思想的天花板

杨小凯
《制度是从宗教来的，不是从科学来的》

学术思想和理论高度撼动人心，有颠覆性内容，更玄妙精彩，此文亮点至少有以下2个：

1、科学，理性，唯物论的天花板之上是【非理性】。
社会走出非常浅薄，脱离永远长不大的社会的必由之路是非理性。

2、灵，神，玄妙。
莫非少数灵性智者，在面对死亡的时候已经通透，好似一种无欲无求，美妙超然的油画景象，
没有嫉妒，没有仇恨，只要宽恕，要为所有人祷告。
不追求，不苛责，非理性，不浅薄。
重视爱，尊重最原始的感情。
灵魂已经逐步在脱离尘世……，开始净化……灵魂升华……复活……