#华裔教授间谍指控被撤销后首发声#【间谍指控被撤销，华裔教授首发声：原本“还相信美国政府”】距离美国麻省理工大学（MIT）知名华人教授陈刚被捕已过去1年。美国司法部于上周四（1月20日）撤销了对他的犯罪指控。1天后，陈刚回到了他在MIT的实验室。冤罪被洗刷，这位美国国家工程院院士收获了大量拥抱和祝贺。
陈刚接受了《纽约时报》3个多小时的深度采访，吐露心声。这是他对所谓“间谍罪”首次公开发声，披露了大量细节经过。
那是2021年1月14日清晨6点半，时年56岁的陈刚在家里泡咖啡，十几个特工突然登门，叫醒他的妻子女儿。妻子眼睁睁看着他被拷走时，他很想“用中文对妻子大喊”不要再和FBI的人交涉了，因为这时候“说出的任何话，都可能对她不利”。下午被释后，他在回家的车上“全身颤栗”。
陈刚介绍，去年9月，美国政府提出一项交易，政府将放弃对他的刑事指控，作为交换，他需要承认和中国有某些联系。陈刚拒绝了，“因为我没做错任何事。”
“没什么好祝贺的，”陈刚说，“这只是一段悲伤的故事，对这个国家（美国）来说的一场辛酸事。（It’s just a sad history, sad for the country.）”
25岁移民美国、2000年入籍的陈刚说，“政府得到了他们想要的……但到头来，你却被当成一个间谍，这让你心碎，让你绝望。”
在这片曾经刮起麦卡锡主义风暴的土地上，陈刚极度担忧地表示，他以前在MIT工作期间，还经常劝阻那些被招募的科学家把研究成果带出美国，但现在他“不确定会不会再这么做”。
陈刚回忆，在灾祸降临前，他和同事们看到别的科学家被政府逮捕，还会惊讶地讨论“哇，某某竟然做出这种事”。
“你看，（原本）你还是相信政府的。（You see, you tend to believe in government.）”陈刚说。
“这个国家必须醒来，我们正在‘自杀’，”陈刚呼吁。
陈刚接受了《纽约时报》3个多小时的深度采访，吐露心声。这是他对所谓“间谍罪”首次公开发声，披露了大量细节经过。
那是2021年1月14日清晨6点半，时年56岁的陈刚在家里泡咖啡，十几个特工突然登门，叫醒他的妻子女儿。妻子眼睁睁看着他被拷走时，他很想“用中文对妻子大喊”不要再和FBI的人交涉了，因为这时候“说出的任何话，都可能对她不利”。下午被释后，他在回家的车上“全身颤栗”。
陈刚介绍，去年9月，美国政府提出一项交易，政府将放弃对他的刑事指控，作为交换，他需要承认和中国有某些联系。陈刚拒绝了，“因为我没做错任何事。”
“没什么好祝贺的，”陈刚说，“这只是一段悲伤的故事，对这个国家（美国）来说的一场辛酸事。（It’s just a sad history, sad for the country.）”
25岁移民美国、2000年入籍的陈刚说，“政府得到了他们想要的……但到头来，你却被当成一个间谍，这让你心碎，让你绝望。”
在这片曾经刮起麦卡锡主义风暴的土地上，陈刚极度担忧地表示，他以前在MIT工作期间，还经常劝阻那些被招募的科学家把研究成果带出美国，但现在他“不确定会不会再这么做”。
陈刚回忆，在灾祸降临前，他和同事们看到别的科学家被政府逮捕，还会惊讶地讨论“哇，某某竟然做出这种事”。
“你看，（原本）你还是相信政府的。（You see, you tend to believe in government.）”陈刚说。
“这个国家必须醒来，我们正在‘自杀’，”陈刚呼吁。
#恶意返乡是对法律法规的恶意曲解# 返乡何来“恶意”？有权不可任性！这篇央视快评道出了很多人的心声[心][心][心]
春节回家，是中国人骨子里的乡愁，所谓“有钱没钱回家过年”。这两年，因为疫情原因，不少人虽惦念家人，想念亲朋，思念故乡，但由于防疫要求，仍然舍小家为大家，响应政府号召，就地过年，充分彰显了中国人的家国情怀、集体精神、大局意识。
当前，随着疫情防控的常态化，国内大部分地方都属于低风险地区，完全有条件让群众过一个团圆节。
关于春节返乡，国家相关部委亦有明确规定，要因地制宜、分类指导、分区实施，不搞层层加码。可总有一些地区片面理解国家政策，无视科学防疫要求，热衷于“一刀切”，人为地给群众返乡设卡子、出难题。本来可正常回家的，以各种理由“劝返”；没有任何健康风险的，非要集中隔离。
譬如，近日一段关于河南省周口市郸城县县长董鸿的视频就引发热议。这位县长公开在大会上说：“你只要返回，先隔离再拘留。”针对此事，董鸿回应：视频经过剪辑，不真实，剪辑掉了“不听劝阻，恶意返乡”等内容。结果，所谓“恶意返乡”又酿成了一波新舆情。
舆论疑惑：何为恶意返乡？标准是什么？谁来判定？先隔离后拘留的法律依据在哪里？
大家当然理解基层防疫会遇到各种困难和压力，有时候确实需要当机立断，雷厉风行，快刀斩乱麻。但无论何时，我们都应该守住一条底线：符合法理人情。尤其是掌握公权者更应该知法懂法守法，争当法治建设的楷模。
硬核防疫没错，但硬核不等于硬来，也不是一味“来硬的”。这不是有魄力敢作为，恰恰是不担当能力差的表现。口号喊得震天响，为了当地人民群众的安全健康，实则是怕出事，惧担责，于是乎，宁可错抓三千，也不放过一个。管你什么中高风险还是低风险，一拒了之，一“隔”了之。
正因如此，网友戏称：以前，乡愁是一张车票，我在这头，故乡在那头。现在，乡愁是一张核酸证明，我在这头。故乡说：你就在那头，别回这头。这戏谑中带着几多无奈。
春节在即。广大党政干部、公职人员要通过网络读懂社情民意，老老实实本本分分地站在人民立场上去想问题，办实事。你对群众用心，群众才跟你上心，你跟群众走得近，群众才跟你走得亲。
令人忧心的是，郸城县的“对策”不是极端个案，类似随意扣帽子的现象近来屡见不鲜。恶意讨薪、恶意上访，诸如此类，不一而足，既有违法治，也悖离公理，群众有意见，社会不满意。
我们总讲，有权不可任性。深刻理解这句话的含义，关键就是两点：一是权力从何而来，二是权力如何而用。
举头三尺有纲纪，广大干部尤其是直接面对群众的基层干部、公职人员应多一些法治思维，珍惜人民赋予的权力，时刻警示自己，依法用权、秉公用权，扎扎实实用行动践行“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的誓言。
春节回家，是中国人骨子里的乡愁，所谓“有钱没钱回家过年”。这两年，因为疫情原因，不少人虽惦念家人，想念亲朋，思念故乡，但由于防疫要求，仍然舍小家为大家，响应政府号召，就地过年，充分彰显了中国人的家国情怀、集体精神、大局意识。
当前，随着疫情防控的常态化，国内大部分地方都属于低风险地区，完全有条件让群众过一个团圆节。
关于春节返乡，国家相关部委亦有明确规定，要因地制宜、分类指导、分区实施，不搞层层加码。可总有一些地区片面理解国家政策，无视科学防疫要求，热衷于“一刀切”，人为地给群众返乡设卡子、出难题。本来可正常回家的，以各种理由“劝返”；没有任何健康风险的，非要集中隔离。
譬如，近日一段关于河南省周口市郸城县县长董鸿的视频就引发热议。这位县长公开在大会上说：“你只要返回，先隔离再拘留。”针对此事，董鸿回应：视频经过剪辑，不真实，剪辑掉了“不听劝阻，恶意返乡”等内容。结果，所谓“恶意返乡”又酿成了一波新舆情。
舆论疑惑：何为恶意返乡？标准是什么？谁来判定？先隔离后拘留的法律依据在哪里？
大家当然理解基层防疫会遇到各种困难和压力，有时候确实需要当机立断，雷厉风行，快刀斩乱麻。但无论何时，我们都应该守住一条底线：符合法理人情。尤其是掌握公权者更应该知法懂法守法，争当法治建设的楷模。
硬核防疫没错，但硬核不等于硬来，也不是一味“来硬的”。这不是有魄力敢作为，恰恰是不担当能力差的表现。口号喊得震天响，为了当地人民群众的安全健康，实则是怕出事，惧担责，于是乎，宁可错抓三千，也不放过一个。管你什么中高风险还是低风险，一拒了之，一“隔”了之。
正因如此，网友戏称：以前，乡愁是一张车票，我在这头，故乡在那头。现在，乡愁是一张核酸证明，我在这头。故乡说：你就在那头，别回这头。这戏谑中带着几多无奈。
春节在即。广大党政干部、公职人员要通过网络读懂社情民意，老老实实本本分分地站在人民立场上去想问题，办实事。你对群众用心，群众才跟你上心，你跟群众走得近，群众才跟你走得亲。
令人忧心的是，郸城县的“对策”不是极端个案，类似随意扣帽子的现象近来屡见不鲜。恶意讨薪、恶意上访，诸如此类，不一而足，既有违法治，也悖离公理，群众有意见，社会不满意。
我们总讲，有权不可任性。深刻理解这句话的含义，关键就是两点：一是权力从何而来，二是权力如何而用。
举头三尺有纲纪，广大干部尤其是直接面对群众的基层干部、公职人员应多一些法治思维，珍惜人民赋予的权力，时刻警示自己，依法用权、秉公用权，扎扎实实用行动践行“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的誓言。
佛说解义：《学佛不病不死，心中安乐》
阿弥陀佛开示：
佛今所以来，因子之所需。
气衰坏态，是否难安？
体气之虚，体行之疲，体魂之缺，
多少年过去，身体都是难以真正平态，
或者心中常有难以数尽的心声。
究竟人间所谓的信仰，是怎么样的支持性？
佛法，其实不会是个信仰而已，
虽然佛法宣扬的是种精神，
但是绝对不迷，也不偏。
佛陀的教育是所有法界之中最殊胜的一门。
佛法之中所有教育的理念都是希望孩子改变的道理，
如果孩子不改，也是学不来的。
这些其中都是要一步一脚印真真实实地踏行，
没有可以超越的快捷方式，
也没有任何比较或竞争的心念，
就是要到无心，那样才是真正的学起佛法的核心。
多少是学了数年的佛法信仰，
但于如今真正要再学起时，
自己是不是有办法表现出什么，证明佛法殊胜？
好多孩子随着岁月，老了、病了，
或者身心历尽沧桑，好苦、好累，
学佛这样的信仰，
如果一点忙也帮不上，只是纯然的迷与信。
佛今天来到此地告诉所有孩子们，
这不是叫做学佛，只是迷了个虚幻的偶像与梦想。
是不是孩子都认为西方遥远？
是不是孩子都认为佛也很远？
其实非常靠近，而且接近真心。
孩子们要不要再重新认识起这样的大法？
学佛真正的样子，
学佛不病不死，心中安乐，
这是真实而且可以做到。
佛无时无刻都在帮忙着孩子，
等待可以开悟见性的时候，
但是孩子究竟学起了几分？
那就要看付出了多少分的努力。
孩子，是否真正放下了？
孩子，是否真正老实修行？
孩子，是否真听话？
孩子，是否真正愿意回去西方？
孩子，有多少心是真诚的？
孩子，有多少心是信任的？
心上的功夫，修行了多少？
慈悲、喜舍、心量、开心、无私、无念、无我，
快乐舒坦的法喜之心，是否真正无伪？
学佛真心、真理，孩子从今起应该要懂得，
疗心疾苦，疗命回兴。
真性见地之中，孩子要明白什么才是真正的道理。
越来越不如法的法相，绝不会是佛法的真相。
佛法究竟是什么？
轮回的真相要真正大开，
空间之中，所有都不再隐藏，
开启如此真理大道，
不病不死应该是真实之事。
孩子，开始学起怎么真正修行。
学佛，不要不明白，
道理知得再多，心里做不到也是不对的修持。
佛亲自所有调理，
孩子应当真正所有学行。
南无阿弥陀佛，应心紧持，
学佛的道理就在于此。
孩子听了应该要大有作为，
帮助大法可以弘扬得更广，
深入民心，明性明行。明心，就在自性发挥。
孩子，大量的救度就在此时，
应该齐心共力，
求回西方，必须知行。
殊胜大寺，愿众同参。
佛今已在，孩子是否明了？
南无阿弥陀佛。
佛开示由佛弟子释法玺主笔写下佛讯
★ 本文出处：《佛说解义》第六十二品
★《佛说解义》由阿弥陀佛亲讲，以现代白话的笔风，来调整佛法的教育净化，以佛之大愿真讲，叙述一道道大法真谛，教诸大众往生之道。
★欢迎分享文章到您的朋友圈，法布施功德无量！
阿弥陀佛开示：
佛今所以来，因子之所需。
气衰坏态，是否难安？
体气之虚，体行之疲，体魂之缺，
多少年过去，身体都是难以真正平态，
或者心中常有难以数尽的心声。
究竟人间所谓的信仰，是怎么样的支持性？
佛法，其实不会是个信仰而已，
虽然佛法宣扬的是种精神，
但是绝对不迷，也不偏。
佛陀的教育是所有法界之中最殊胜的一门。
佛法之中所有教育的理念都是希望孩子改变的道理，
如果孩子不改，也是学不来的。
这些其中都是要一步一脚印真真实实地踏行，
没有可以超越的快捷方式，
也没有任何比较或竞争的心念，
就是要到无心，那样才是真正的学起佛法的核心。
多少是学了数年的佛法信仰，
但于如今真正要再学起时，
自己是不是有办法表现出什么，证明佛法殊胜？
好多孩子随着岁月，老了、病了，
或者身心历尽沧桑，好苦、好累，
学佛这样的信仰，
如果一点忙也帮不上，只是纯然的迷与信。
佛今天来到此地告诉所有孩子们，
这不是叫做学佛，只是迷了个虚幻的偶像与梦想。
是不是孩子都认为西方遥远？
是不是孩子都认为佛也很远？
其实非常靠近，而且接近真心。
孩子们要不要再重新认识起这样的大法？
学佛真正的样子，
学佛不病不死，心中安乐，
这是真实而且可以做到。
佛无时无刻都在帮忙着孩子，
等待可以开悟见性的时候，
但是孩子究竟学起了几分？
那就要看付出了多少分的努力。
孩子，是否真正放下了？
孩子，是否真正老实修行？
孩子，是否真听话？
孩子，是否真正愿意回去西方？
孩子，有多少心是真诚的？
孩子，有多少心是信任的？
心上的功夫，修行了多少？
慈悲、喜舍、心量、开心、无私、无念、无我，
快乐舒坦的法喜之心，是否真正无伪？
学佛真心、真理，孩子从今起应该要懂得，
疗心疾苦，疗命回兴。
真性见地之中，孩子要明白什么才是真正的道理。
越来越不如法的法相，绝不会是佛法的真相。
佛法究竟是什么？
轮回的真相要真正大开，
空间之中，所有都不再隐藏，
开启如此真理大道，
不病不死应该是真实之事。
孩子，开始学起怎么真正修行。
学佛，不要不明白，
道理知得再多，心里做不到也是不对的修持。
佛亲自所有调理，
孩子应当真正所有学行。
南无阿弥陀佛，应心紧持，
学佛的道理就在于此。
孩子听了应该要大有作为，
帮助大法可以弘扬得更广，
深入民心，明性明行。明心，就在自性发挥。
孩子，大量的救度就在此时，
应该齐心共力，
求回西方，必须知行。
殊胜大寺，愿众同参。
佛今已在，孩子是否明了？
南无阿弥陀佛。
佛开示由佛弟子释法玺主笔写下佛讯
★ 本文出处：《佛说解义》第六十二品
★《佛说解义》由阿弥陀佛亲讲，以现代白话的笔风，来调整佛法的教育净化，以佛之大愿真讲，叙述一道道大法真谛，教诸大众往生之道。
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