我的净土因缘已成熟,现在就要往生”
比丘尼定云,江苏省丹阳人。俗姓陈,父母生育两男两女,她最幼。其姊生时,头顶上有两个青记,她两鬓各有一颗红痣。因此,姊姊乳名双青,她乳名双红。她六岁时,被人拐骗,辗转卖至江阴吴家做丫头。
吴家夫人信佛,供奉观音菩萨。她跟随礼拜,称念圣号,并发愿长斋,求与父母重见。但是,她离家时年纪太小,时间一久,连家庭地址和父母名字都记不清楚。
她到22岁时,夫人准备遣嫁她,她跪着苦苦哀求留下。后来,吴家主人患重病,她随夫人赴无锡普渡庵,祈求观音菩萨,保佑她丈夫病愈,许愿将来叫一个女儿出家。不久病果愈,可是他的两个女儿都不愿出家。这时,丫头自愿去代替出家,夫人大喜收为义女,送她往普渡庵出家。
原来定云比丘尼的胞姊,18岁结婚,丈夫早死,两年前她也在这座尼庵出家,法名定华。她到时,师父命其姊代为剃发。她姊妹俩已分别十六年,相貌和口音都改变了,相见也不相识。因剃光发现双红痣,这才惊问相认,同回家和父母兄嫂相见。
母亲从她失踪后,便发心吃长素,念观音菩萨名号,也求菩萨得骨肉重聚,果然满愿,全家大喜大庆。
吴家的两女,大女婚后,生育多,家累重,六年便死去。二女婚后,家庭不和,忧郁而死;临终时痛悔当初不出家,遭此悲惨下场。
定云比丘尼姊妹同住庵中修持,定期回家探视双亲,兄嫂在家奉养,并让侄女跟随出家,全家人都吃素信佛。
二十多年后,父母亡故。她们姊妹发愿闭关三年,用功修持,以报师恩亲恩,并严持戒律,过午不食,求生净土。1933年农历三月初一日,定云比丘尼天未明便起床,一人上殿念佛,没念几句。忽见西方三圣像大放光明;等弟子们到来。告知刚才所见。并说:“我的净土因缘已成熟,现在就要往生。”
众徒们见师父体健如常,均不相信。但她便自去沐浴,剃头,换衣服,合掌趺坐,念《阿弥陀经》,念至第九遍,忽然一笑而逝。世寿六十八岁,戒腊四十七岁。其姊定华比丘尼先两年圆寂,临终也有瑞应。
骨肉分离是大悲痛事,却因此发心出家了生死。此是本人有善根,菩萨逆加持。菩萨固然有求必应,关键在我们求者的态度,及如何用心。
《观世音菩萨近代感应事迹》
比丘尼定云,江苏省丹阳人。俗姓陈,父母生育两男两女,她最幼。其姊生时,头顶上有两个青记,她两鬓各有一颗红痣。因此,姊姊乳名双青,她乳名双红。她六岁时,被人拐骗,辗转卖至江阴吴家做丫头。
吴家夫人信佛,供奉观音菩萨。她跟随礼拜,称念圣号,并发愿长斋,求与父母重见。但是,她离家时年纪太小,时间一久,连家庭地址和父母名字都记不清楚。
她到22岁时,夫人准备遣嫁她,她跪着苦苦哀求留下。后来,吴家主人患重病,她随夫人赴无锡普渡庵,祈求观音菩萨,保佑她丈夫病愈,许愿将来叫一个女儿出家。不久病果愈,可是他的两个女儿都不愿出家。这时,丫头自愿去代替出家,夫人大喜收为义女,送她往普渡庵出家。
原来定云比丘尼的胞姊,18岁结婚,丈夫早死,两年前她也在这座尼庵出家,法名定华。她到时,师父命其姊代为剃发。她姊妹俩已分别十六年,相貌和口音都改变了,相见也不相识。因剃光发现双红痣,这才惊问相认,同回家和父母兄嫂相见。
母亲从她失踪后,便发心吃长素,念观音菩萨名号,也求菩萨得骨肉重聚,果然满愿,全家大喜大庆。
吴家的两女,大女婚后,生育多,家累重,六年便死去。二女婚后,家庭不和,忧郁而死;临终时痛悔当初不出家,遭此悲惨下场。
定云比丘尼姊妹同住庵中修持,定期回家探视双亲,兄嫂在家奉养,并让侄女跟随出家,全家人都吃素信佛。
二十多年后,父母亡故。她们姊妹发愿闭关三年,用功修持,以报师恩亲恩,并严持戒律,过午不食,求生净土。1933年农历三月初一日,定云比丘尼天未明便起床,一人上殿念佛,没念几句。忽见西方三圣像大放光明;等弟子们到来。告知刚才所见。并说:“我的净土因缘已成熟,现在就要往生。”
众徒们见师父体健如常,均不相信。但她便自去沐浴,剃头,换衣服,合掌趺坐,念《阿弥陀经》,念至第九遍,忽然一笑而逝。世寿六十八岁,戒腊四十七岁。其姊定华比丘尼先两年圆寂,临终也有瑞应。
骨肉分离是大悲痛事,却因此发心出家了生死。此是本人有善根,菩萨逆加持。菩萨固然有求必应,关键在我们求者的态度,及如何用心。
《观世音菩萨近代感应事迹》
夜幕降临的时候,本来有些失望长沙瑞吉酒吧没看到非常有特色的背景画…
可是,吧台上的泰坦尼克号模型太有「故事」了。
“那时,四十七岁的约翰阿斯特四世迎来了他饱受当时的社会瞩目争议的第二段婚姻。因为他的夫人比他整整小29岁,这段婚姻并不为世人所看好。而刚刚结束欧洲的蜜月旅行的夫妇俩,自然也是购买了当时最为豪华的泰坦尼克号头等舱的船票,准备返回美国。
然而当灾难来临,一切都是意料之外。
阿斯特四世将怀有五个月身孕的新婚妻子送上救生艇后,他没有用金钱去碾压“妇女与儿童优先”的逃生原则,而是用一个真正的绅士风度选择了与巨轮一起沉没。 灾难,考验的是人性;而金钱,诱惑的是底线。
约翰阿斯特从容的选择了面对灾难,没有返回纽约金融界再度叱咤风云,他用绅士的死亡获得了后世的尊重。可能在阿斯特四世看来,也许金钱远没有名节来的更重要,绅士的精神才是值得传承下来的永久家族财富。
这,也成为了瑞吉酒店品牌文化中最闪光之处。”
曾经的世界顶级富豪,选择绅士般的与灾难一起面对死亡。
但,留下了瑞吉。 https://t.cn/RVMb4B0
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然而当灾难来临,一切都是意料之外。
阿斯特四世将怀有五个月身孕的新婚妻子送上救生艇后,他没有用金钱去碾压“妇女与儿童优先”的逃生原则,而是用一个真正的绅士风度选择了与巨轮一起沉没。 灾难,考验的是人性;而金钱,诱惑的是底线。
约翰阿斯特从容的选择了面对灾难,没有返回纽约金融界再度叱咤风云,他用绅士的死亡获得了后世的尊重。可能在阿斯特四世看来,也许金钱远没有名节来的更重要,绅士的精神才是值得传承下来的永久家族财富。
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320年前的今天即康熙四十年(1701年)八月初八日,康熙帝的皇十八子允祄出生,生母是顺懿密妃。康熙帝为了加强对皇子的培养和锻炼,无论是行军、围猎,还是巡视各地,都命许多皇子随驾同行。康熙四十七年(1708年)五月,康熙帝到塞外巡视,有七个皇子,包括年仅8岁的允祄也随驾出行。八月,在永安拜昂阿的地方允祄得了重病,不得不住下来就地治疗,康熙帝继续巡视。八月十九日,允祄的病情加重,康熙帝得信后,立即赶回来看望允祄。在爱子的身边守护了十几天,见允祄已病入膏肓,九月初二日对扈从的众大臣们说:
自十八阿哥患病以来,昼夜治疗,今又变症,谅已无济。上则恐贻高年皇太后之忧,下则天下臣民咸赖予一人,区区稚子,有何关系,朕乃割爱,即此就道,至二十里驻跸 。
康熙帝刚走两天,允祄就于九月初四日病亡。这年十月,他入葬景陵妃园寝内,死后无祭。清初,凡早殇的皇子,只备小式朱棺,掩埋后,地面不堆坟头。
康熙帝有15个早殇皇子,只有皇十八子允祄葬在了景陵妃园寝,14个皇子都没葬在妃园寝内。至今不是为什么。
自十八阿哥患病以来,昼夜治疗,今又变症,谅已无济。上则恐贻高年皇太后之忧,下则天下臣民咸赖予一人,区区稚子,有何关系,朕乃割爱,即此就道,至二十里驻跸 。
康熙帝刚走两天,允祄就于九月初四日病亡。这年十月,他入葬景陵妃园寝内,死后无祭。清初,凡早殇的皇子,只备小式朱棺,掩埋后,地面不堆坟头。
康熙帝有15个早殇皇子,只有皇十八子允祄葬在了景陵妃园寝,14个皇子都没葬在妃园寝内。至今不是为什么。
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