四十年前,吉木萨尔县的一位牧羊人,在山洞里意外地发现,一枚背面有奇怪文字的古币。看着古币背后的图案,他联想起了一些古老的传说,心中一寒就丢下东西跑回了村子。

文化馆接到了消息,连夜收拾行李,跟着牧羊人赶到了洞窟所在地,勘探发现这里是一个古代的神庙遗址,在荒凉的遗址旁则有着一个洞窟,

但是在洞窟,他们只发现陶罐和铁器,但是却没找到那枚神秘的古币,由于天太黑光线不够充足,当时专家就把发现的文物都整理和清点,运回博物馆进行研究。

在博物馆清点时,没想到消失的古币,叮当的一声,不知在哪里冒了出来,专家看着这枚古币,见它的外形是古代方孔圆钱,青铜质地,铜钱大小约有2.65cm ,正面雕刻有日月金光四个汉字,但是翻过钱币背后,便让专家很惊奇,

因为古钱的背后,雕刻着一些奇怪的符号,这些符号看上去既像是文字,又像是符号,由于专家从来没见过这种文字和符号,所以并不清楚代表什么意思,而古钱是否隐藏着一个巨大的秘密呢?

为了解开古钱之谜,专家们特意召开研讨会,并且找来了古钱币颇有地位的专家进行讨论。但是得出的结果,都是莫衷一是,各位专家也是各执一词。

有部分收藏家认为:这枚古钱没啥意义,就是古代的一种不流通的纪念币。它们的根据是,如果这枚古币是用来流通的,那么遗址必然还会有其他的一样的,但是专家怎么找,也只是发现这一枚。

而另外一部分的专家则不这样认为,他们觉得,古币背后的不是文字,而是一组代码,用来记录和传递某种消息。这件事讨论了很久,依然无法搞清楚古币的图案代表着什么。

随后几年,在内蒙古又出土了一枚同款钱币,经过专家的收集,发现中国有7枚同款钱币流传于世。后来在哈拉和林城又出土了20多枚同款古钱,这些古币的出土,证实它曾经是一种流通的古币,这枚背纹奇怪的古钱,因为其神秘的图案,开始引起了国际考古界广泛关注。

随着深入的研究,解密古币图案秘密的契机悄然到来,一天,吉木萨尔县文物专家听说了一条重要消息,原来在遥远的哈拉巴勒嘎斯城遗址内,发现一块失落王朝的石碑,它就是著名的“九姓回鹘可汗碑”。

“九姓回鹘可汗碑”找到时裂开了二十多块,一些文字磨损得也很严重。碑铭保留下来的字数较模糊,但是经过专家们耐心地修复,终于复原了古碑,通过解读,发现它是有三种文字铭刻而成分别为:粟特文、汉文、突厥文。

粟特文仅剩下仅半块,突厥文仅剩下一小块,汉文部分保存较完整,石碑的内容,主要两个方面,
一,记录当年回鹘帮助唐朝取得安史之乱的胜利。

二、关于摩尼教盛行于回鹘地区,并且影响到了长安、洛阳还有沿海一带,而这些地方都曾经建有摩尼庙。此碑后来成为研究回鹘民族历史的重要资料。

但是千里之外的古碑,和这古币有何关联,专家们为何收到这个消息很激动?

原来有热心的人士经过对比,发现“九姓回鹘可汗碑”里,好几个图案和古钱币图案很接近,所以提供给文物专家研究,根据碑文信息,专家有了更大胆的推断,这枚钱币的来历,很可能是回鹘与唐朝流通的铜钱。

为何专家会如此推断呢?

因为专家通过古碑的对比,在“九姓回鹘可汗碑”的碑文中,找到了对应和古币对应的图案,而图案竟然代表的是天文中的——日、月、光、金星等文字。专家由此揭开了古币背后的图案,含义为:日、月、光、金、和正面的铜钱文字相同。

虽然解开铜钱背面图案的谜题,但是专家却对铜钱更为珍惜,并不是古币稀少的缘故,而是日月光金钱,古币的珍贵之处,在于它和一个失落的古教摩尼教有关,摩尼教也就是金庸小说中的倚天屠龙记中的明教和笑傲江湖中的日月神教。

许多人会以为这个教是虚构的,其实历史上他的原型就是摩尼教,根据专家对碑文的解读,参照回鹘人的历史记载,发现回鹘人拜摩尼教,其历法深受其影响,

摩尼教曾经一段时间在我国盛行一时,后来各种原因消失,中国现存摩尼教唯一的遗址和古庙,就是福建晋江的草庵。而摩尼教尊崇光明,除了崇拜圣火,日月星辰崇拜也占了很重要的地位。在古代中亚,他们更是著名的占星家、天文学家,其天文知识也是闻名于世的。

回鹘历法体系,其重要的组成部分,其历法为一周七天,以日月和五星(火、水、木、金、土)来标注,而这些历法,可见受到中华文化的影响,侧面上说明中华历法在当时的影响力。

日月光金钱,为中国古代和中亚的联系提供了十分重要的史料。别看这铜钱小,但是每一件被发现的文物,无论大小都有其价值。而且考古发掘中,会遇到让人难以解释的文物,虽然当时无法解释和直接揭晓文物之谜,但是随着不断的研究,在获得更多的资料时,很多文物无法破解的秘密。都会渐渐被揭开。

不过依然有人,会认为日月金光钱,是一串摩尼教的代码,藏着一个秘密。各位对“日月光金钱”有兴趣,可以去内蒙古的历史博物馆看看,说不定你能破解钱币背后,更为深层次的秘密。

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