汉苏李五言诗
蘇武子卿《与胡妇詩》
一
骨肉緣枝葉,結交亦相因。
四海皆兄弟,誰為行路人。
況我連枝樹,與子同一身。
昔為鴛與鴦,今為參與商。
昔者長相近,邈若胡與秦。
惟念當離別,恩情日以新。
鹿鳴思野草,可以喻嘉賓。
我有一罇酒,欲以贈遠人。
願子留斟酌,敘此平生親。
二
結發為夫妻,恩愛兩不疑。
歡娛在今夕,燕婉及良時。
徵夫懷遠路,起視夜何其。
參辰皆已沒,去去從此辭。
行役在戰場,相見未有期。
握手一長嘆,淚為生別滋。
努力愛春華,莫忘歡樂時。
生當複來歸,死當長相思。
蘇武子卿《与李陵少卿詩》
一
黃鵠一遠別,千里顧徘徊。
胡馬失其群,思心常依依。
何況雙飛龍,羽翼臨當乖。
幸有弦歌曲,可以喻中懷。
請為游子吟,泠泠一何悲。
絲竹厲清聲,慷慨有余哀。
長歌正激烈,中心愴以摧。
欲展清商曲,念子不能歸。
俯仰內傷心,淚下不可揮。
願為雙黃鵠,送子俱遠飛。
二
燭燭晨明月,馥馥秋蘭芳。
芳馨良夜發,隨風聞我堂。
徵夫懷遠路,游子戀故鄉。
寒冬十二月,晨起踐嚴霜。
俯觀江漢流,仰視浮雲翔。
良友遠別離,各在天一方。
山海隔中州,相去悠且長。
嘉會難再遇,歡樂殊未央。
願君崇令德,隨時愛景光。
李陵少卿《与蘇武子卿詩》
一
良時不再至,離別在須臾。
屏營衢路側,執手野躑躕。
仰視浮雲馳,奄忽互相逾。
風波一失所,各在天一隅。
長當從此別,且複立斯須。
欲因晨風發,送子以賤軀。
二
嘉會難再遇,三載為千秋。
臨河濯長纓,念子悵悠悠。
遠望悲風至,對酒不能酬。
行人懷往路,何以慰我愁。
獨有盈觴酒,與子結綢繆。
三
攜手上河梁,游子暮何之。
徘徊蹊路側,悢悢不得辭。
行人難久留,各言長相思。
安知非日月,弦望自有時。
努力崇明德,皓首以為期。
李陵少卿《别歌》
径万里兮度沙漠,为君将兮奋匈奴。
路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已隤。
老母已死,虽欲报恩将安归。
李陵少卿《答苏武书》
子卿足下:
勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚,幸甚。
远托异国,昔人所悲。望风怀想,能不依依。昔者不遗,远辱还答,慰诲勤勤,有逾骨肉。陵虽不敏,能不慨然。
自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。终日无睹,但见异类。韦鞴毳幕,以御风雨。膻肉酪浆,以充饥渴。举目言笑,谁与为欢。胡地玄冰,边土惨裂,但闻悲风萧条之声。凉秋九月,塞外草衰。夜不能寐,侧耳远听。胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。晨坐听之,不觉泪下。嗟乎。子卿。陵独何心,能不悲哉。
与子别后,益复无聊。上念老母,临年被戮。妻子无辜,并为鲸鲵。身负国恩,为世所悲。子归受荣,我留受辱,命也如何。身出礼义之乡,而入无知之俗,违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已。令先君之嗣,更成戎狄之族,又自悲矣。功大罪小,不蒙明察,孤负陵心区区之意。每一念至,忽然忘生。陵不难刺心以自明,刎颈以见志,顾国家于我已矣,杀身无益,适足增羞,故每攘臂忍辱,辄复苟活。左右之人,见陵如此,以为不入耳之欢,来相劝勉。异方之乐,只令人悲,增忉怛耳。
嗟乎。子卿。人之相知,贵相知心。前书仓卒,未尽所怀。故复略而言之。
昔,先帝授陵步卒五千,出征绝域。五将失道,陵独遇战。而裹万里之粮,帅徒步之师,出天汉之外,入强胡之域。以五千之众,对十万之军。策疲乏之兵,当新羁之马。然犹斩将搴旗,追奔逐北,灭迹扫尘,斩其枭帅,使三军之士视死如归。陵也不才,希当大任。意谓此时,功难堪矣。匈奴既败,举国兴师。更练精兵,强逾十万。单于临阵,亲自合围。客主之形,既不相如。步马之势,又甚悬绝。疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛,决命争首。死伤积野,余不满百,而皆扶病,不任干戈。然陵振臂一呼,创病皆起,举刃指虏,胡马奔走,兵尽矢穷,人无尺铁,犹复徒首奋呼,争为先登。当此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血。单于谓陵不可复得,便欲引还。而贼臣教之,遂便复战。故陵不免耳。
昔,高皇帝以三十万众,困于平城。当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。况当陵者,岂易为力哉。而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死,罪也。子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉。宁有背君亲、捐妻子,而反为利者乎。然陵不死,有所为也。故欲如前书之言,报恩于国主耳。诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔,范蠡不殉会稽之耻,曹沫不死三败之辱,卒复勾践之仇,报鲁国之羞。区区之心,窃慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云:汉与功臣不薄。子为汉臣,安得不云尔乎。昔,萧樊囚絷,韩彭菹醢,晁错受戮,周魏见辜。其余佐命立功之士,贾谊亚夫之徒,皆信命世之才,抱将相之具,而受小人之谗,并受祸败之辱,卒使怀才受谤,能不得展。彼二子之遐举,谁不为之痛心哉。陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉。且足下昔以单车之使,适万乘之虏。遭时不遇,至于伏剑不顾。流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归。老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节。况为天下之主乎。陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯。亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。子尚如此。陵复何望哉。且汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节。欲使远听之臣望风驰命,此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:虽忠不烈,视死如归。陵诚能安,而主岂复能眷眷乎。男儿生以不成名,死则葬蛮夷中。谁复能屈身稽颡,还向北阙,使刀笔之吏弄其文墨邪。愿足下勿复望陵。
嗟乎。子卿。夫复何言。相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼。长与足下,生死辞矣。幸谢故人,勉事圣君。足下胤子无恙,勿以为念,努力自爱。
时因北风,复惠德音。李陵顿首。
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蘇武子卿《与胡妇詩》
一
骨肉緣枝葉,結交亦相因。
四海皆兄弟,誰為行路人。
況我連枝樹,與子同一身。
昔為鴛與鴦,今為參與商。
昔者長相近,邈若胡與秦。
惟念當離別,恩情日以新。
鹿鳴思野草,可以喻嘉賓。
我有一罇酒,欲以贈遠人。
願子留斟酌,敘此平生親。
二
結發為夫妻,恩愛兩不疑。
歡娛在今夕,燕婉及良時。
徵夫懷遠路,起視夜何其。
參辰皆已沒,去去從此辭。
行役在戰場,相見未有期。
握手一長嘆,淚為生別滋。
努力愛春華,莫忘歡樂時。
生當複來歸,死當長相思。
蘇武子卿《与李陵少卿詩》
一
黃鵠一遠別,千里顧徘徊。
胡馬失其群,思心常依依。
何況雙飛龍,羽翼臨當乖。
幸有弦歌曲,可以喻中懷。
請為游子吟,泠泠一何悲。
絲竹厲清聲,慷慨有余哀。
長歌正激烈,中心愴以摧。
欲展清商曲,念子不能歸。
俯仰內傷心,淚下不可揮。
願為雙黃鵠,送子俱遠飛。
二
燭燭晨明月,馥馥秋蘭芳。
芳馨良夜發,隨風聞我堂。
徵夫懷遠路,游子戀故鄉。
寒冬十二月,晨起踐嚴霜。
俯觀江漢流,仰視浮雲翔。
良友遠別離,各在天一方。
山海隔中州,相去悠且長。
嘉會難再遇,歡樂殊未央。
願君崇令德,隨時愛景光。
李陵少卿《与蘇武子卿詩》
一
良時不再至,離別在須臾。
屏營衢路側,執手野躑躕。
仰視浮雲馳,奄忽互相逾。
風波一失所,各在天一隅。
長當從此別,且複立斯須。
欲因晨風發,送子以賤軀。
二
嘉會難再遇,三載為千秋。
臨河濯長纓,念子悵悠悠。
遠望悲風至,對酒不能酬。
行人懷往路,何以慰我愁。
獨有盈觴酒,與子結綢繆。
三
攜手上河梁,游子暮何之。
徘徊蹊路側,悢悢不得辭。
行人難久留,各言長相思。
安知非日月,弦望自有時。
努力崇明德,皓首以為期。
李陵少卿《别歌》
径万里兮度沙漠,为君将兮奋匈奴。
路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已隤。
老母已死,虽欲报恩将安归。
李陵少卿《答苏武书》
子卿足下:
勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚,幸甚。
远托异国,昔人所悲。望风怀想,能不依依。昔者不遗,远辱还答,慰诲勤勤,有逾骨肉。陵虽不敏,能不慨然。
自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。终日无睹,但见异类。韦鞴毳幕,以御风雨。膻肉酪浆,以充饥渴。举目言笑,谁与为欢。胡地玄冰,边土惨裂,但闻悲风萧条之声。凉秋九月,塞外草衰。夜不能寐,侧耳远听。胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。晨坐听之,不觉泪下。嗟乎。子卿。陵独何心,能不悲哉。
与子别后,益复无聊。上念老母,临年被戮。妻子无辜,并为鲸鲵。身负国恩,为世所悲。子归受荣,我留受辱,命也如何。身出礼义之乡,而入无知之俗,违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已。令先君之嗣,更成戎狄之族,又自悲矣。功大罪小,不蒙明察,孤负陵心区区之意。每一念至,忽然忘生。陵不难刺心以自明,刎颈以见志,顾国家于我已矣,杀身无益,适足增羞,故每攘臂忍辱,辄复苟活。左右之人,见陵如此,以为不入耳之欢,来相劝勉。异方之乐,只令人悲,增忉怛耳。
嗟乎。子卿。人之相知,贵相知心。前书仓卒,未尽所怀。故复略而言之。
昔,先帝授陵步卒五千,出征绝域。五将失道,陵独遇战。而裹万里之粮,帅徒步之师,出天汉之外,入强胡之域。以五千之众,对十万之军。策疲乏之兵,当新羁之马。然犹斩将搴旗,追奔逐北,灭迹扫尘,斩其枭帅,使三军之士视死如归。陵也不才,希当大任。意谓此时,功难堪矣。匈奴既败,举国兴师。更练精兵,强逾十万。单于临阵,亲自合围。客主之形,既不相如。步马之势,又甚悬绝。疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛,决命争首。死伤积野,余不满百,而皆扶病,不任干戈。然陵振臂一呼,创病皆起,举刃指虏,胡马奔走,兵尽矢穷,人无尺铁,犹复徒首奋呼,争为先登。当此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血。单于谓陵不可复得,便欲引还。而贼臣教之,遂便复战。故陵不免耳。
昔,高皇帝以三十万众,困于平城。当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。况当陵者,岂易为力哉。而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死,罪也。子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉。宁有背君亲、捐妻子,而反为利者乎。然陵不死,有所为也。故欲如前书之言,报恩于国主耳。诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔,范蠡不殉会稽之耻,曹沫不死三败之辱,卒复勾践之仇,报鲁国之羞。区区之心,窃慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云:汉与功臣不薄。子为汉臣,安得不云尔乎。昔,萧樊囚絷,韩彭菹醢,晁错受戮,周魏见辜。其余佐命立功之士,贾谊亚夫之徒,皆信命世之才,抱将相之具,而受小人之谗,并受祸败之辱,卒使怀才受谤,能不得展。彼二子之遐举,谁不为之痛心哉。陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉。且足下昔以单车之使,适万乘之虏。遭时不遇,至于伏剑不顾。流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归。老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节。况为天下之主乎。陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯。亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。子尚如此。陵复何望哉。且汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节。欲使远听之臣望风驰命,此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:虽忠不烈,视死如归。陵诚能安,而主岂复能眷眷乎。男儿生以不成名,死则葬蛮夷中。谁复能屈身稽颡,还向北阙,使刀笔之吏弄其文墨邪。愿足下勿复望陵。
嗟乎。子卿。夫复何言。相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼。长与足下,生死辞矣。幸谢故人,勉事圣君。足下胤子无恙,勿以为念,努力自爱。
时因北风,复惠德音。李陵顿首。
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武力平常的廖化,能从麦城杀出重围,为何武艺绝伦的关公无突围呢?
读《三国演义》,每读到关公败走麦城事,总掩卷不忍再读。想关公一生驰骋沙场,横行万里,威震华夏,当真是绝世战神!可是,一着不慎,满盘皆输,着了吕蒙的道,在阴沟里翻船,以致英雄失路,徬徨无计。
《三国演义》第七十六回《徐公明大战沔水,关云长败走麦城》中写:父子尚在力攻樊城时,曹操亲引大军分三路来救,徐晃夺了偃城等处,也引军来救。而荆州被袭的消息已经传来,关公不顾右臂箭伤初愈,亲自提刀上马,要斩徐晃以稳定军心。两军战场相对,徐晃欠身而言:“自别君侯,倏忽数载,不想君侯须发已苍白矣!忆昔壮年相从,多蒙教诲,感谢不忘。今君侯英风震于华夏,使故人闻之,不胜叹羡!兹幸得一见,深慰渴怀。”
这“君侯须发已苍白矣”一句,让人猛然意识到绝世战神忽忽已六十开外矣!战徐晃不利,而曹操入援樊城三路军至,樊城守将曹仁又引军从城内杀出,荆州兵大乱。关公引众将急奔襄江上流头,先走襄阳,后投公安,路遇吕蒙派来使者,确认荆州已失之实,荆州兵具无战心,相继散去。关公进退失据,最终兵困麦城。
赵累献计,派廖化杀出重围前往上庸向刘封、孟达求救。廖化也不负所望,单枪匹马杀出了重围。可惜刘封、孟达见死不救,关公的结局遂无可更改。
可是,细思之下,大感疑惑。以武力论,廖化只是泛泛之辈,远不能望关公项脊。但廖化单枪匹马便可突出重围,则勇冠三军、人称万人敌的绝世战神关公为何不依葫芦画瓢,单刀突围呢?少年时代读书,读至此,惘然不解,惆怅无限。其实,上面情节所写,属小说家语,真实情况并非如此。关于关公的死亡史实,《三国志》在三个地方作了详细记录。
一、《三国志.关羽传》:曹操派大将徐晃救援曹仁,关羽力战不胜,率军退还。这时,孙权占据江陵,俘获了关羽军士的家属,关羽军因此散了,孙权再派大将进攻关羽,在临沮斩杀关羽及其儿子关平。(原文:“曹公遣徐晃救曹仁,羽不能克,引军退还。权已据江陵,尽虏羽士众妻子,羽军遂散。权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮。”)
二、《三国志.潘璋传》:孙权讨伐关羽,派大将潘璋和朱然切断了关羽的退路,关羽走到临沮,被潘璋部下马忠擒获,同时,关羽的儿子关平和都督赵累一起被擒。(原文:“权征关羽,璋与硃然断羽走道,到临沮,住夹石。璋部下司马马忠禽羽,并羽子平、都督赵累等。”)
三、《三国志.吕蒙传》:孙权偷袭荆州,关羽势孤力弱,只得败走麦城,向西到了漳乡,手下的士卒都投降了孙权。孙权派朱然和潘璋截断关羽归路,关羽父子被擒获。(原文:“会权寻至,羽自知孤穷,乃走麦城,西至漳乡,众皆委羽而降。权使硃然、潘璋断其径路,即父子俱获,荆州遂定。”)
也就是说关羽兵败麦城而被擒杀的经过是铁一样的事实。
那么,廖化是否有单枪匹马从麦城杀出重围呢?
《三国志.廖化传》对廖化的记载是:廖化,字元俭,本名淳,襄阳人。最初为前将军关羽主簿,关羽兵败后,投降了吴人。因为一心想追随刘备,以诈死计骗过吴人,携持老母昼夜西行,到秭归,遇上了刘备东征,得封为宜都太守。(原文:“廖化字元俭,本名淳,襄阳人也。为前将军关羽主簿,羽败,属吴。思归先主,乃诈死,时人谓为信然,因携持老母昼夜西行。会先主东征,遇於秭归。先主大悦,以化为宜都太守。”)
由此可见,被围麦城之时,根本就没有人能突围而出!
但问题又来了,廖化通过诈降、诈死之计成功地骗过了吴人,顺利回到了蜀汉集团,则如果关公也运用诈降、诈死之计,是否让能自己逃脱厄运呢?这是绝无可能的。廖化不过关羽军中主簿,属于偏陴之将,引起关注度不高,无论诈降、诈死,吴人对其核查力度都不会很高,但关公就不同了。
虽说关公早年也曾诈降过一次曹操,但那时声名不扬,现在已是成名大人物,而且在蜀汉集团位高权重,一旦有投降之举,势必影响巨大,晚节不存;而要诈死,难度也要比廖化高出若干倍。总之,对孙权来说,捉拿关羽,那是志在必得,活要见人,死要见尸!廖化的脱逃之计关羽根本不可能复制。
按照史书所记,关羽被围麦城时,确有细作顺利到达了上庸向刘封、孟达求救。那么,这细作肯定是采用了诸如化装之类鸡鸣狗盗之术骗过了吴军。
但关羽已是威震华夏、神一般存在的人物,气傲长空,也必视这种脱逃之计为苟且,必不屑为之。
#历史那些事#
读《三国演义》,每读到关公败走麦城事,总掩卷不忍再读。想关公一生驰骋沙场,横行万里,威震华夏,当真是绝世战神!可是,一着不慎,满盘皆输,着了吕蒙的道,在阴沟里翻船,以致英雄失路,徬徨无计。
《三国演义》第七十六回《徐公明大战沔水,关云长败走麦城》中写:父子尚在力攻樊城时,曹操亲引大军分三路来救,徐晃夺了偃城等处,也引军来救。而荆州被袭的消息已经传来,关公不顾右臂箭伤初愈,亲自提刀上马,要斩徐晃以稳定军心。两军战场相对,徐晃欠身而言:“自别君侯,倏忽数载,不想君侯须发已苍白矣!忆昔壮年相从,多蒙教诲,感谢不忘。今君侯英风震于华夏,使故人闻之,不胜叹羡!兹幸得一见,深慰渴怀。”
这“君侯须发已苍白矣”一句,让人猛然意识到绝世战神忽忽已六十开外矣!战徐晃不利,而曹操入援樊城三路军至,樊城守将曹仁又引军从城内杀出,荆州兵大乱。关公引众将急奔襄江上流头,先走襄阳,后投公安,路遇吕蒙派来使者,确认荆州已失之实,荆州兵具无战心,相继散去。关公进退失据,最终兵困麦城。
赵累献计,派廖化杀出重围前往上庸向刘封、孟达求救。廖化也不负所望,单枪匹马杀出了重围。可惜刘封、孟达见死不救,关公的结局遂无可更改。
可是,细思之下,大感疑惑。以武力论,廖化只是泛泛之辈,远不能望关公项脊。但廖化单枪匹马便可突出重围,则勇冠三军、人称万人敌的绝世战神关公为何不依葫芦画瓢,单刀突围呢?少年时代读书,读至此,惘然不解,惆怅无限。其实,上面情节所写,属小说家语,真实情况并非如此。关于关公的死亡史实,《三国志》在三个地方作了详细记录。
一、《三国志.关羽传》:曹操派大将徐晃救援曹仁,关羽力战不胜,率军退还。这时,孙权占据江陵,俘获了关羽军士的家属,关羽军因此散了,孙权再派大将进攻关羽,在临沮斩杀关羽及其儿子关平。(原文:“曹公遣徐晃救曹仁,羽不能克,引军退还。权已据江陵,尽虏羽士众妻子,羽军遂散。权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮。”)
二、《三国志.潘璋传》:孙权讨伐关羽,派大将潘璋和朱然切断了关羽的退路,关羽走到临沮,被潘璋部下马忠擒获,同时,关羽的儿子关平和都督赵累一起被擒。(原文:“权征关羽,璋与硃然断羽走道,到临沮,住夹石。璋部下司马马忠禽羽,并羽子平、都督赵累等。”)
三、《三国志.吕蒙传》:孙权偷袭荆州,关羽势孤力弱,只得败走麦城,向西到了漳乡,手下的士卒都投降了孙权。孙权派朱然和潘璋截断关羽归路,关羽父子被擒获。(原文:“会权寻至,羽自知孤穷,乃走麦城,西至漳乡,众皆委羽而降。权使硃然、潘璋断其径路,即父子俱获,荆州遂定。”)
也就是说关羽兵败麦城而被擒杀的经过是铁一样的事实。
那么,廖化是否有单枪匹马从麦城杀出重围呢?
《三国志.廖化传》对廖化的记载是:廖化,字元俭,本名淳,襄阳人。最初为前将军关羽主簿,关羽兵败后,投降了吴人。因为一心想追随刘备,以诈死计骗过吴人,携持老母昼夜西行,到秭归,遇上了刘备东征,得封为宜都太守。(原文:“廖化字元俭,本名淳,襄阳人也。为前将军关羽主簿,羽败,属吴。思归先主,乃诈死,时人谓为信然,因携持老母昼夜西行。会先主东征,遇於秭归。先主大悦,以化为宜都太守。”)
由此可见,被围麦城之时,根本就没有人能突围而出!
但问题又来了,廖化通过诈降、诈死之计成功地骗过了吴人,顺利回到了蜀汉集团,则如果关公也运用诈降、诈死之计,是否让能自己逃脱厄运呢?这是绝无可能的。廖化不过关羽军中主簿,属于偏陴之将,引起关注度不高,无论诈降、诈死,吴人对其核查力度都不会很高,但关公就不同了。
虽说关公早年也曾诈降过一次曹操,但那时声名不扬,现在已是成名大人物,而且在蜀汉集团位高权重,一旦有投降之举,势必影响巨大,晚节不存;而要诈死,难度也要比廖化高出若干倍。总之,对孙权来说,捉拿关羽,那是志在必得,活要见人,死要见尸!廖化的脱逃之计关羽根本不可能复制。
按照史书所记,关羽被围麦城时,确有细作顺利到达了上庸向刘封、孟达求救。那么,这细作肯定是采用了诸如化装之类鸡鸣狗盗之术骗过了吴军。
但关羽已是威震华夏、神一般存在的人物,气傲长空,也必视这种脱逃之计为苟且,必不屑为之。
#历史那些事#
再见 京东奥运 这不是结束 亦不是开始
不知不觉17天已过
这是漫长而充满激情和期盼的17天
8.8号 稳稳的88枚奖牌
幸运的人 都是在不断努力的人
奥林匹克精神不仅仅是奥运
而且对于生活中 每一个平凡的人
婵妹妹的一战成名
就是社会人心最真实的反正
十年寒窗无人问 一举成名天下知
穷在闹市无人问 富在深山有远亲
想要遇到优秀的别人
必定要先成为优秀的自己
我在南方的夜 下着小雨的夜
为自己 为每个你 说晚安 明天会更好[心]
不知不觉17天已过
这是漫长而充满激情和期盼的17天
8.8号 稳稳的88枚奖牌
幸运的人 都是在不断努力的人
奥林匹克精神不仅仅是奥运
而且对于生活中 每一个平凡的人
婵妹妹的一战成名
就是社会人心最真实的反正
十年寒窗无人问 一举成名天下知
穷在闹市无人问 富在深山有远亲
想要遇到优秀的别人
必定要先成为优秀的自己
我在南方的夜 下着小雨的夜
为自己 为每个你 说晚安 明天会更好[心]
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