3.60北山咱继续走，故事接着说：又东三百七十里，曰泰头之山。共水出焉，南注于虖沱。其上多金玉，其下多竹箭。
3.61 又东北二百里，曰轩辕之山，其上多铜，其下多竹。有鸟焉，其状如枭而白首，其名曰黄鸟，其鸣自佼，食之不妒。
3.62 又北二百里，曰谒戾之山，其上多松柏，有金玉。沁水出焉，南流注于河。其东有林焉，名曰丹林。丹林之水出焉，南流注于河，婴侯之水出焉，北流注于汜水。
3.63 东三百里，曰沮洳之山，无草木，有金玉。濝水出焉，南流注于河。
3.64 又北三百里，曰神囷之山，其上有文石，其下有白蛇，有飞虫。黄水出焉，东流注于洹，滏水出焉，东流注于欧氷。
3.65向北再走二百里，是发鸠山，山上有柘木。山中有一种鸟，形状如乌鸦，脑袋有花纹，长着白嘴和红色的爪子，这种鸟的名字叫“精卫”，其鸣叫声就象喊自己的名字。精卫原是炎帝的小女儿，名叫女娃。一日炎帝不在家，她想去太阳升起的地方——东海去看看，于是驾着一只小船向东海划去，不幸被巨浪打翻遇难。精卫痛根太海夺去自己的生命，同时也为阻止再淹死人，她不停的从发鸠山衔来小石子和树技投入海中，长年累月，从不停息，要填平大海。后来一只海燕飞过东海，被精卫感动，与其结为夫妻，生了许多小鸟，雄乌象海燕，雌鸟象精卫，小精丑的跟随妈妈一起衔石填海，直到今日依然如此。
3.66 又东北百二十里，曰少山，其上有金玉，其下有铜。清漳之水出焉，东流于浊漳之水。
3.67又东北二百里，曰锡山，其上多玉，其下有砥。牛首之水出焉，而东流于滏水。
3.68 又北二百里，曰景山，有美玉。景水出焉，东南流注于海泽。
3.69 又北百里，曰题首山，有玉焉，多石，无水。
3.70 又北百里，曰绣山，其上有玉、青碧，其木多栒，其草多芍药、芎䓖。洧水出焉，而东流注于河，其中有鱯、黾（一种蛙）。
3.71 又北百二十里，曰松山，阳水出焉，东北流注于河。
3.72 又北百二十里，曰敦与之山，其上无草木，有金玉。溹水发源于其南坡，而东流注入泰陆之水；泜水发源于其北坡，而东流注于彭水；槐水出焉，而东流注于泜泽。
3.73 又北百七十里，曰柘山，其南坡有金玉，其北坡有铁。历聚之水（今拒马河）发源于此，北流注于洧水。
3.74 又北三百里，曰维龙之山，其上有碧玉，其南边有金，其北边有铁。肥水出焉，东流注于皋泽，其中多礨石（巨石），敞跌之水出焉，北流注于大泽。
3.75 又北百八十里，曰白马之山，其南也多石玉，北边多铁，多赤铜。木马之水（今牧马阿）发源于此，向东北流入滹沱河。
3.76 又北二百里，曰空桑山（今云中山），无草木，冬夏有雪。空桑之水出焉，东流注入滹沱河。
3.77 又北三百里，曰泰戏之山，无草木，多金玉。有一种兽，形状如羊，一只角一只眼，眼睛长在耳朵后边，名字叫䍶䍶，叫声象自喊名字。滹沱河发源于此，向东流入溇水。液女之水发源于其南坡，向南流入沁水。
3.78 北三百里，曰石山，多藏金玉，濩濩之水焉，向东流入滹沱河；鲜于之水出焉，向/南流入滹沱河。
3.79 又北二百里，曰童戎之山。皋涂之水出焉，向东流入溇液水。
3.80 又北三百里，曰高是山。滋水出焉，向南流入滹沱河。其木多棕，其草多条。滱水出焉，向东流入黄河。
3.81 又北三百里，曰陆山，多美玉。郪水出焉，向东流入黄河。
3.82 又北二百里，曰沂山。般水出焉，向东流入黄河。
3.83 又北百二十里，是燕山，多嬰石。燕水出焉，向东流入黄河。
3.84 又向北走山路五百里，再走水路五百里，便到了饶山，山上无草木，多瑶和碧等美玉，野兽多是骆驼，鸟多是鸺鹠。历虢水发源于此，向东流入黄河，水中有师鱼，人吃了会中毒身亡。
3.85 又北四百里，是乾山，无草木，其南边有金玉，其北边有铁而无水。有野兽，样子象牛，长三条腿，名字叫獂，叫声象喊自己的名字。
3.86 又北五百里，是伦山（涞源涞山），伦水（涞水）出焉，向东流注入黄河。山中有野兽，样子象麋鹿，肛门长在尾巴上，其名字叫罴。
3.87 又北五百里，曰碣石山。绳水出焉，而东流入黄河，其中有许多蒲夷鱼。山上有玉，山下有青色的玉石。
3.88 又北水行五百里，曰雁门之山，无草木。
3.89 又向北水行四百里，便到了泰泽（内蒙岱海），水中有一座山，叫帝都山，方圆一百里，无草木，有金玉。
3.90 又北五百里，曰谆于毋逢之山，北望鸡号之山，其风如䬅。西望幽都之山，浴水出焉，水中有大蛇，红头白身，其声如牛吼，出现在哪里，哪里就大旱。
3.61 又东北二百里，曰轩辕之山，其上多铜，其下多竹。有鸟焉，其状如枭而白首，其名曰黄鸟，其鸣自佼，食之不妒。
3.62 又北二百里，曰谒戾之山，其上多松柏，有金玉。沁水出焉，南流注于河。其东有林焉，名曰丹林。丹林之水出焉，南流注于河，婴侯之水出焉，北流注于汜水。
3.63 东三百里，曰沮洳之山，无草木，有金玉。濝水出焉，南流注于河。
3.64 又北三百里，曰神囷之山，其上有文石，其下有白蛇，有飞虫。黄水出焉，东流注于洹，滏水出焉，东流注于欧氷。
3.65向北再走二百里，是发鸠山，山上有柘木。山中有一种鸟，形状如乌鸦，脑袋有花纹，长着白嘴和红色的爪子，这种鸟的名字叫“精卫”，其鸣叫声就象喊自己的名字。精卫原是炎帝的小女儿，名叫女娃。一日炎帝不在家，她想去太阳升起的地方——东海去看看，于是驾着一只小船向东海划去，不幸被巨浪打翻遇难。精卫痛根太海夺去自己的生命，同时也为阻止再淹死人，她不停的从发鸠山衔来小石子和树技投入海中，长年累月，从不停息，要填平大海。后来一只海燕飞过东海，被精卫感动，与其结为夫妻，生了许多小鸟，雄乌象海燕，雌鸟象精卫，小精丑的跟随妈妈一起衔石填海，直到今日依然如此。
3.66 又东北百二十里，曰少山，其上有金玉，其下有铜。清漳之水出焉，东流于浊漳之水。
3.67又东北二百里，曰锡山，其上多玉，其下有砥。牛首之水出焉，而东流于滏水。
3.68 又北二百里，曰景山，有美玉。景水出焉，东南流注于海泽。
3.69 又北百里，曰题首山，有玉焉，多石，无水。
3.70 又北百里，曰绣山，其上有玉、青碧，其木多栒，其草多芍药、芎䓖。洧水出焉，而东流注于河，其中有鱯、黾（一种蛙）。
3.71 又北百二十里，曰松山，阳水出焉，东北流注于河。
3.72 又北百二十里，曰敦与之山，其上无草木，有金玉。溹水发源于其南坡，而东流注入泰陆之水；泜水发源于其北坡，而东流注于彭水；槐水出焉，而东流注于泜泽。
3.73 又北百七十里，曰柘山，其南坡有金玉，其北坡有铁。历聚之水（今拒马河）发源于此，北流注于洧水。
3.74 又北三百里，曰维龙之山，其上有碧玉，其南边有金，其北边有铁。肥水出焉，东流注于皋泽，其中多礨石（巨石），敞跌之水出焉，北流注于大泽。
3.75 又北百八十里，曰白马之山，其南也多石玉，北边多铁，多赤铜。木马之水（今牧马阿）发源于此，向东北流入滹沱河。
3.76 又北二百里，曰空桑山（今云中山），无草木，冬夏有雪。空桑之水出焉，东流注入滹沱河。
3.77 又北三百里，曰泰戏之山，无草木，多金玉。有一种兽，形状如羊，一只角一只眼，眼睛长在耳朵后边，名字叫䍶䍶，叫声象自喊名字。滹沱河发源于此，向东流入溇水。液女之水发源于其南坡，向南流入沁水。
3.78 北三百里，曰石山，多藏金玉，濩濩之水焉，向东流入滹沱河；鲜于之水出焉，向/南流入滹沱河。
3.79 又北二百里，曰童戎之山。皋涂之水出焉，向东流入溇液水。
3.80 又北三百里，曰高是山。滋水出焉，向南流入滹沱河。其木多棕，其草多条。滱水出焉，向东流入黄河。
3.81 又北三百里，曰陆山，多美玉。郪水出焉，向东流入黄河。
3.82 又北二百里，曰沂山。般水出焉，向东流入黄河。
3.83 又北百二十里，是燕山，多嬰石。燕水出焉，向东流入黄河。
3.84 又向北走山路五百里，再走水路五百里，便到了饶山，山上无草木，多瑶和碧等美玉，野兽多是骆驼，鸟多是鸺鹠。历虢水发源于此，向东流入黄河，水中有师鱼，人吃了会中毒身亡。
3.85 又北四百里，是乾山，无草木，其南边有金玉，其北边有铁而无水。有野兽，样子象牛，长三条腿，名字叫獂，叫声象喊自己的名字。
3.86 又北五百里，是伦山（涞源涞山），伦水（涞水）出焉，向东流注入黄河。山中有野兽，样子象麋鹿，肛门长在尾巴上，其名字叫罴。
3.87 又北五百里，曰碣石山。绳水出焉，而东流入黄河，其中有许多蒲夷鱼。山上有玉，山下有青色的玉石。
3.88 又北水行五百里，曰雁门之山，无草木。
3.89 又向北水行四百里，便到了泰泽（内蒙岱海），水中有一座山，叫帝都山，方圆一百里，无草木，有金玉。
3.90 又北五百里，曰谆于毋逢之山，北望鸡号之山，其风如䬅。西望幽都之山，浴水出焉，水中有大蛇，红头白身，其声如牛吼，出现在哪里，哪里就大旱。
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【指路不吞必回】精于工，匠于心，品于行。器物有魂魄,匠人自谦恭。——起记旧有一代秦斗鲁班,匠石运斤成风,在精益求精中臻于互善；今有大国工匠胡双钱,同东红,锐意开拓，在苦心抓治中推陈出新。匠心不是安守长故，而是在守与破,退与进，留与弃中披荆斩赖，白首【指路不吞必回】精于工，匠于心，品于行。器物有魂魄,匠人自谦恭。——起记旧有一代秦斗鲁班,匠石运斤成风,在精益求精中臻于互善；今有大国工匠胡双钱,同东红,锐意开拓，在苦心抓治中推陈出新。匠心不是安守长故，而是在守与破,退与进，留与弃中披荆斩赖，白首不渝。在纷批浮置的社会，匠心是一种“不合时宜”的坚守。以技养身,以心养技，十年磨一剑，百回攻一关，匠心者在慢行中以热爱对抗寂寞，雕系岁月的光影。择一事，终一生。匠心并非大师的珠荣，它是对每一个爱岗敬业的劳动看最朴实的表彰,树立起无数平凡的榜样。任人事莽莽,世事匆匆，回首望月与灯依旧。以匠心，守初心。精于工，匠于心，品于行。匠人隐于帘幕之后，将光彩赋予了器物，在一刀一刻中诠释虔诚与敬畏,在一笔一画中融入苦泪与血汗。器物有魂魄，匠人自谦恭。匠心是岁月绽放的惊艳。张持之以恒，潜心磨技缓慢,但绝不怠慢,以至工换取至善以手抵心，落手无悔势伏是来日的高飞，匠心必将成就器魂以静心看世界，在过往烟云中凝眸在平凡中非凡，在尽头处超越!
【指路不吞必回】精于工，匠于心，品于行。器物有魂魄,匠人自谦恭。——起记旧有一代秦斗鲁班,匠石运斤成风,在精益求精中臻于互善；今有大国工匠胡双钱,同东红,锐意开拓，在苦心抓治中推陈出新。匠心不是安守长故，而是在守与破,退与进，留与弃中披荆斩赖，白首【指路不吞必回】精于工，匠于心，品于行。器物有魂魄,匠人自谦恭。——起记旧有一代秦斗鲁班,匠石运斤成风,在精益求精中臻于互善；今有大国工匠胡双钱,同东红,锐意开拓，在苦心抓治中推陈出新。匠心不是安守长故，而是在守与破,退与进，留与弃中披荆斩赖，白首不渝。在纷批浮置的社会，匠心是一种“不合时宜”的坚守。以技养身,以心养技，十年磨一剑，百回攻一关，匠心者在慢行中以热爱对抗寂寞，雕系岁月的光影。择一事，终一生。匠心并非大师的珠荣，它是对每一个爱岗敬业的劳动看最朴实的表彰,树立起无数平凡的榜样。任人事莽莽,世事匆匆，回首望月与灯依旧。以匠心，守初心。精于工，匠于心，品于行。匠人隐于帘幕之后，将光彩赋予了器物，在一刀一刻中诠释虔诚与敬畏,在一笔一画中融入苦泪与血汗。器物有魂魄，匠人自谦恭。匠心是岁月绽放的惊艳。张持之以恒，潜心磨技缓慢,但绝不怠慢,以至工换取至善以手抵心，落手无悔势伏是来日的高飞，匠心必将成就器魂以静心看世界，在过往烟云中凝眸在平凡中非凡，在尽头处超越!
八字十神详解
比肩●比肩如何可算过多？以干支双透二柱以上为标准。但天干三见比肩，即是天元一气，为唯一例外，不作比肩过多论。比肩在四柱有三个以上者，不论其为日干弱有帮身之功，或日干强有危身之兆。皆有下列征兆：兄弟相互无帮助之兆，好友知交生离死别。夫妻不和谐。贵格亦是劳碌。若有相等之官杀，则可免此征兆。此肩过多者，不忌官杀并见，毋以官、杀混而自乱眼目。比肩坐空亡，不利父亲与妻子。比肩多而无官杀，急性不忍 (戾) 与七杀无制相同。比肩在四柱逢阳刃，克父。比肩支遇三刑“丑戌未、寅巳申、子午卯”乃贫困离家之人。
女命，比肩坐空亡，夫缘薄。支坐寅申巳亥尤不佳。多比肩者，有色情之烦恼。比肩、劫财同在一柱，夫妻互恨。在年、时二柱无妨。在月柱者，主30岁以前婚变。在日柱者，为自身坐劫刃，最为不吉。四柱互见比劫，为独身女。比肩多于官杀，呈三比一之势者，夫妻少情。天干见比肩、又见劫财者，感情丰富，但多遇争夫之事。比肩并立，如年月天干皆比肩，或如辛日年月地支藏辛，有多见嫉争之患。比肩逢阳刃，支逢刑冲，遇不测之灾，在年为轻，在月为重。天干一气成四比肩，则以特定之法而论：甲、乙四比肩，支坐申、亥为大吉。(申子辰) 支会局者为贵命。丙、丁四比肩，日时支丑、寅为贵。戊、己四比肩，地支遇辰、戌、丑、未为贵。庚、辛四比肩，地支遇辰、戌为贵。壬、癸四比肩，生秋冬月为吉。
劫财●天干透二柱劫财，或一地支透二天干，皆为神气高傲，若无相等官杀并见，则为人语多骄气，心高手低，凡事取巧侥幸，吝啬悭[qiān]薄，多涉是非，不知进退，遇事招非，非至不可收拾之时，不肯罢手。因小失大，顾细节而损大局。多劫财者，不论男女，夫妇均不圆满，尤其是根在日支，或同一柱中，干支透劫财，皆有下列征兆：夫早离，夫妻互有苦情。合作事业俱为有始无终之结局。劫财、伤官、羊刃并同一柱，最为不吉。瞒心慢性，近乎无赖，语多反复，唯利是瞻。外表华美、内实困苦、屋富人贫、家庭生活寂寞。姻缘易变、富而不久、为财引祸。在时柱者，子不肖或入狱、短命、恶名四播。月支坐专位劫财，主散财。劫财势旺，皆为不祥之论。食神格最喜劫财并存为例外。
偏印●偏印根透二柱，皆主孤独，有色情之患难，作事有始无终，多病，女子有损。偏印在年，干支俱透，不利长亲。偏印专位在月支，星卜杂技为业。偏印坐衰、绝之位，其貌不扬。日坐偏印专位，不论男女，姻缘不佳。偏印坐比肩，劳心劳碌，常遇阻折。偏印坐偏财，主吉。喜有正财、偏财及月德贵人同柱，凶变为吉。偏印坐冠带，吉祥。偏印坐帝旺，幼年不吉。偏印坐临官，生富家，渐见衰败，幼岁离父。偏印坐衰、病、死、绝，父母无缘，多辛劳。偏印坐墓，有始无终。
女命多偏印及食神，少子息或离别。干支俱偏印，克夫福薄。天干并见偏印，主独身。偏印坐伤官，克夫丧子。日支坐偏印，逢冲刑者，主凶。偏印坐长生：生母无缘。偏印坐沐浴，福薄之命。
正印●月柱干支透正印者，聪明有谋，以己为中心。男命，正印过多，主克妻、子息少。女命，正印过多，主克母。正印透年柱，生于富贵之家。正印在月柱，大忌年、时为正财，遇冲刑，母家凋败，亦忌食伤。正印旺，日干亦强，孤寂贫困。正印弱、日干亦弱，财运败。印逢冲刑，坐死、绝者，母凶。正印坐比肩，主吉。正印坐劫财，主吉，唯对六亲有损。正印坐食神，主吉，受人尊敬。正印坐伤官，主凶，名利俱破。正印坐正财，劳碌、夫妻有伤。正印坐七杀，主吉。女命，有良夫。正印坐正官，主吉。正印坐偏印，家庭不吉，子女缘薄 (偏印坐正印者，反吉)。正印坐正印，过于自信、劳碌。女命，与子息缘薄。正印坐阳刃，身心多伤。印有比肩不怕财运，无比肩畏财。正印无正官，以高级艺术成名，否则孤困。女命，正印、偏官、羊刃全者，主尼师之命。正印在冲、刑之地，主意乱心忙。正印坐长生：父母善良。正印坐沐浴：母不吉。正印坐帝旺：为人上之人。正印坐建禄：父母俱佳。正印坐死、墓、绝：父母缘薄。正印坐衰：平凡。
偏财●偏财根旺者，为人慷慨，性淡泊，重义不惜财，平生有财缘、女缘。合咸池者，易引灾变。男命有风流之心，女命为母亲辛劳。无刑冲者，长寿。偏财过多，重情欲，好酒色。在年柱者，家产归己。年干支均偏财，为养子入继他家。偏财坐比、劫者，父去他乡、客死路途。时柱偏财，年柱、月柱见比劫者，荡败家产、伤妻刑子。入比劫运大败。年柱、月柱无偏财，日支、时支坐偏财，无刑冲比劫压制，晚年发达。偏财坐天月德贵人，父贤权威有声名，再有食神，父子幸福。偏财、七杀同柱，主父缘薄，多劳心，常因女子散财。偏财坐正官者，主吉。偏财遇刑、冲：伤父运，暗妾引祸。偏财坐长生：父子和睦得遗产，俱皆长寿。偏财坐墓：父早离，一生多变，难承父业。偏财坐沐浴：父风流远去他乡。偏财坐死、绝：父运衰、病困，四柱并见官杀者，母早离。偏财坐空亡：父早亡或散，无祖业遗留。偏财坐临官：父发达但自身夫妻不和，喜妾厌妻。
正财●日干强，可论福。日干强，见正财有信用，平生吉祥，为人公义，有人缘，略带些酒色，不坐桃花咸池者，无妨。月柱干支皆正财者，端正俭朴掌财。正财过多，则为女人散财、克母，财太过者愚，财过多则不清。正财过多，日干又弱，惧内、妻有权。正财在年柱，主祖上吉。年月柱有正官者，生于富贵之家。在日支者，主勤俭。若月支正财坐绝者，妻无助力。日支正财遇刑冲者，妻不得力。日柱、时柱俱正财、正官者，主独立富贵。壬午日、癸巳日，为禄马同乡，主吉。时干正财，主性急。无刑冲劫财者，得美妻好子息。正财坐食神得妻助 (以下十干所见，皆得妻助) ：甲日见己丑、己未。乙日见戊辰、戊戌。丙日见辛酉。丁日见庚申。戊日见癸亥。己日见壬子。庚日见乙卯。辛日见甲寅。壬日见丁巳。癸日见丙午。正财坐比肩，或桃花者，主妻不吉。正财遇官杀过旺，妻压夫。正财坐劫财者，损父运。正财坐正印者，主吉。正印坐正财者，多成多败。三合财运，主大吉。正财坐衰、绝者，多病或离。四柱无正财，入财运虚名利。月柱正财，大忌冲刑或阳刃运，必有灾异。正财行墓运，妻有灾。正财坐败、绝，而无正官者，寡困。正财入空亡，晚年败，妻缘淡泊。甲戌、乙亥为自坐空亡，晚婚。正财坐驿马，妻良。正财坐桃花，不吉。
正官●正官有拘束之力，过多则攻身，四见正官者，主虚名虚利。一位正官，无七杀、伤官、冲、刑，主为人笃厚。年柱、月柱俱官、印者，时柱、日柱不论是何六神而相冲者，主睌年败耗。年柱正官，享祖先之福。时柱正官，子息有力，老而安乐。但日禄坐死、绝则衰。正官坐比肩，相续他家事业。正官坐劫财，兄弟不和、有色情之失。正官坐食神，主发达。女命，有良缘。正官坐伤官，主多损、眷属别离。女命，妨夫。正官坐七杀，多受责斥。女命，有色情之灾。正官坐正财，经商发达。正官坐阳刃，多艰辛之事。正官坐正官，男命，主大吉。正官坐正官，女命，有变缘之兆。正官坐偏印，为人谋事多见失败。正官坐正印，名利均吉。财、官、印全者，官运发达。正官被大运六合者，失职。劫财运，失主权。岁运冲正官，讼诉纷争，一位正官者，性格伶俐。四柱皆有正官，复行正官运，主凶。
女命，见一位正官无冲、刑、合，坐天月德贵人者，贤淑有贵夫。日坐正官、贵人者，淑女。比、劫重少子女。正官坐长生：夫贵。正官坐死空亡：夫运不佳。正官坐驿马：交际名女人。正官坐沐浴：夫风流。正官坐桃花：夫良。正官坐禄、合禄：夫贵。正官多合：媚而下命。生于辰、戌、丑、未、月，干坐正官者，佳妇。
七杀●七杀过多，好酒争色、扶弱挫强、固执不纳人言。在年若不当月令、生长清贫世家。在月柱坐阳刃者，父母缘薄。在日支称天元坐杀，性急伶俐，心巧聪明，他柱多七杀者，夭命。透月重，为时轻。即甲申、乙酉、丁丑、戊寅等日，若无食神、阳刃制合，性阴诈谋、对人常怀不信任之心。浮露于年、月者，浮浅。唯于时干，性直不屈。七杀坐正官，引祸。七杀坐偏财，父缘薄。七杀坐印，旺盛，以已为中心。七杀坐阳刃，秉权。七杀坐偏印，商人发达。日干七杀两强，无食神阳刃，贵而不久。七杀、食神、阳刃全者，必发，但以食前杀后为宜。
女命，七杀坐长生，夫贵。女命，七杀坐空亡，夫缘薄。女命，七杀过多，不正。女命，七杀支与正官合者，不正。女命，七杀、阳刃、食神全者，夺夫之权。女命，七杀坐沐浴，夫风流。女命，七杀逢三刑，夫妇不和。女命，七杀坐桃花、逢冲者，主凶。女命，干支同为七杀者，六亲缘薄。
食神●食神过多作伤官论，子息少。四见食神以上者，穷困、二亲缘薄。女命，食神过多者，不正。阳日者，交际妇女。阴日者，职业女命。食神一位坐正官者，大吉。男女通论：生月为食神、临官者，主吉。日支坐食神，身肥和气，妻有财。食神在先、七杀在后，名利皆全。食神与偏印同柱者，孤寂。食神坐比肩，好施舍。食神坐食神，吉命但不宜仕官。食神坐阳刃，劳碌之命。食神坐劫财，有福业。食神坐七杀 (或同柱) ，易怒。食神、七杀、偏印同柱，不贫则短寿。食神、劫财、偏印同柱，夭。食神入空亡或冲刑者，早离母、多劳心。日干与食神合者，有福、秉权。
伤官●伤官多，手艺佳，自视不凡，睥睨他人。伤害坐阳刃即为背禄，遇之不吉。四柱多伤官，有子难留，行伤官运有灾，行印运方可。行七杀运家庭起风波。伤官须配财、印，且须一偏一正，不致相战，无印多利欲。无财，虽巧亦不发。伤官坐劫财，以财为对象，近于势利。在年干，父母不全，晚年衰。年柱干支俱伤官，富而不久。年月并见伤官，六亲缘薄。月柱伤官，女命夫缘不定。年伤官、月正偏财，有福。年月伤官遇劫财，困乏。年柱与时柱俱见伤官，克子。日坐伤官，妻不利，志高乏技、言行多巧诈。日伤时财，少年美好。时伤无官，财运发。时伤有劫，幼年好、晚年不幸，正官运发。多伤官，缘谈多有苦情，生死离别。女命，伤官无财，夫妻易散。伤官坐死绝，性不定。女命，伤官偏印，夫死、子亡。女命，日坐伤官，夫恶死。
比肩●比肩如何可算过多？以干支双透二柱以上为标准。但天干三见比肩，即是天元一气，为唯一例外，不作比肩过多论。比肩在四柱有三个以上者，不论其为日干弱有帮身之功，或日干强有危身之兆。皆有下列征兆：兄弟相互无帮助之兆，好友知交生离死别。夫妻不和谐。贵格亦是劳碌。若有相等之官杀，则可免此征兆。此肩过多者，不忌官杀并见，毋以官、杀混而自乱眼目。比肩坐空亡，不利父亲与妻子。比肩多而无官杀，急性不忍 (戾) 与七杀无制相同。比肩在四柱逢阳刃，克父。比肩支遇三刑“丑戌未、寅巳申、子午卯”乃贫困离家之人。
女命，比肩坐空亡，夫缘薄。支坐寅申巳亥尤不佳。多比肩者，有色情之烦恼。比肩、劫财同在一柱，夫妻互恨。在年、时二柱无妨。在月柱者，主30岁以前婚变。在日柱者，为自身坐劫刃，最为不吉。四柱互见比劫，为独身女。比肩多于官杀，呈三比一之势者，夫妻少情。天干见比肩、又见劫财者，感情丰富，但多遇争夫之事。比肩并立，如年月天干皆比肩，或如辛日年月地支藏辛，有多见嫉争之患。比肩逢阳刃，支逢刑冲，遇不测之灾，在年为轻，在月为重。天干一气成四比肩，则以特定之法而论：甲、乙四比肩，支坐申、亥为大吉。(申子辰) 支会局者为贵命。丙、丁四比肩，日时支丑、寅为贵。戊、己四比肩，地支遇辰、戌、丑、未为贵。庚、辛四比肩，地支遇辰、戌为贵。壬、癸四比肩，生秋冬月为吉。
劫财●天干透二柱劫财，或一地支透二天干，皆为神气高傲，若无相等官杀并见，则为人语多骄气，心高手低，凡事取巧侥幸，吝啬悭[qiān]薄，多涉是非，不知进退，遇事招非，非至不可收拾之时，不肯罢手。因小失大，顾细节而损大局。多劫财者，不论男女，夫妇均不圆满，尤其是根在日支，或同一柱中，干支透劫财，皆有下列征兆：夫早离，夫妻互有苦情。合作事业俱为有始无终之结局。劫财、伤官、羊刃并同一柱，最为不吉。瞒心慢性，近乎无赖，语多反复，唯利是瞻。外表华美、内实困苦、屋富人贫、家庭生活寂寞。姻缘易变、富而不久、为财引祸。在时柱者，子不肖或入狱、短命、恶名四播。月支坐专位劫财，主散财。劫财势旺，皆为不祥之论。食神格最喜劫财并存为例外。
偏印●偏印根透二柱，皆主孤独，有色情之患难，作事有始无终，多病，女子有损。偏印在年，干支俱透，不利长亲。偏印专位在月支，星卜杂技为业。偏印坐衰、绝之位，其貌不扬。日坐偏印专位，不论男女，姻缘不佳。偏印坐比肩，劳心劳碌，常遇阻折。偏印坐偏财，主吉。喜有正财、偏财及月德贵人同柱，凶变为吉。偏印坐冠带，吉祥。偏印坐帝旺，幼年不吉。偏印坐临官，生富家，渐见衰败，幼岁离父。偏印坐衰、病、死、绝，父母无缘，多辛劳。偏印坐墓，有始无终。
女命多偏印及食神，少子息或离别。干支俱偏印，克夫福薄。天干并见偏印，主独身。偏印坐伤官，克夫丧子。日支坐偏印，逢冲刑者，主凶。偏印坐长生：生母无缘。偏印坐沐浴，福薄之命。
正印●月柱干支透正印者，聪明有谋，以己为中心。男命，正印过多，主克妻、子息少。女命，正印过多，主克母。正印透年柱，生于富贵之家。正印在月柱，大忌年、时为正财，遇冲刑，母家凋败，亦忌食伤。正印旺，日干亦强，孤寂贫困。正印弱、日干亦弱，财运败。印逢冲刑，坐死、绝者，母凶。正印坐比肩，主吉。正印坐劫财，主吉，唯对六亲有损。正印坐食神，主吉，受人尊敬。正印坐伤官，主凶，名利俱破。正印坐正财，劳碌、夫妻有伤。正印坐七杀，主吉。女命，有良夫。正印坐正官，主吉。正印坐偏印，家庭不吉，子女缘薄 (偏印坐正印者，反吉)。正印坐正印，过于自信、劳碌。女命，与子息缘薄。正印坐阳刃，身心多伤。印有比肩不怕财运，无比肩畏财。正印无正官，以高级艺术成名，否则孤困。女命，正印、偏官、羊刃全者，主尼师之命。正印在冲、刑之地，主意乱心忙。正印坐长生：父母善良。正印坐沐浴：母不吉。正印坐帝旺：为人上之人。正印坐建禄：父母俱佳。正印坐死、墓、绝：父母缘薄。正印坐衰：平凡。
偏财●偏财根旺者，为人慷慨，性淡泊，重义不惜财，平生有财缘、女缘。合咸池者，易引灾变。男命有风流之心，女命为母亲辛劳。无刑冲者，长寿。偏财过多，重情欲，好酒色。在年柱者，家产归己。年干支均偏财，为养子入继他家。偏财坐比、劫者，父去他乡、客死路途。时柱偏财，年柱、月柱见比劫者，荡败家产、伤妻刑子。入比劫运大败。年柱、月柱无偏财，日支、时支坐偏财，无刑冲比劫压制，晚年发达。偏财坐天月德贵人，父贤权威有声名，再有食神，父子幸福。偏财、七杀同柱，主父缘薄，多劳心，常因女子散财。偏财坐正官者，主吉。偏财遇刑、冲：伤父运，暗妾引祸。偏财坐长生：父子和睦得遗产，俱皆长寿。偏财坐墓：父早离，一生多变，难承父业。偏财坐沐浴：父风流远去他乡。偏财坐死、绝：父运衰、病困，四柱并见官杀者，母早离。偏财坐空亡：父早亡或散，无祖业遗留。偏财坐临官：父发达但自身夫妻不和，喜妾厌妻。
正财●日干强，可论福。日干强，见正财有信用，平生吉祥，为人公义，有人缘，略带些酒色，不坐桃花咸池者，无妨。月柱干支皆正财者，端正俭朴掌财。正财过多，则为女人散财、克母，财太过者愚，财过多则不清。正财过多，日干又弱，惧内、妻有权。正财在年柱，主祖上吉。年月柱有正官者，生于富贵之家。在日支者，主勤俭。若月支正财坐绝者，妻无助力。日支正财遇刑冲者，妻不得力。日柱、时柱俱正财、正官者，主独立富贵。壬午日、癸巳日，为禄马同乡，主吉。时干正财，主性急。无刑冲劫财者，得美妻好子息。正财坐食神得妻助 (以下十干所见，皆得妻助) ：甲日见己丑、己未。乙日见戊辰、戊戌。丙日见辛酉。丁日见庚申。戊日见癸亥。己日见壬子。庚日见乙卯。辛日见甲寅。壬日见丁巳。癸日见丙午。正财坐比肩，或桃花者，主妻不吉。正财遇官杀过旺，妻压夫。正财坐劫财者，损父运。正财坐正印者，主吉。正印坐正财者，多成多败。三合财运，主大吉。正财坐衰、绝者，多病或离。四柱无正财，入财运虚名利。月柱正财，大忌冲刑或阳刃运，必有灾异。正财行墓运，妻有灾。正财坐败、绝，而无正官者，寡困。正财入空亡，晚年败，妻缘淡泊。甲戌、乙亥为自坐空亡，晚婚。正财坐驿马，妻良。正财坐桃花，不吉。
正官●正官有拘束之力，过多则攻身，四见正官者，主虚名虚利。一位正官，无七杀、伤官、冲、刑，主为人笃厚。年柱、月柱俱官、印者，时柱、日柱不论是何六神而相冲者，主睌年败耗。年柱正官，享祖先之福。时柱正官，子息有力，老而安乐。但日禄坐死、绝则衰。正官坐比肩，相续他家事业。正官坐劫财，兄弟不和、有色情之失。正官坐食神，主发达。女命，有良缘。正官坐伤官，主多损、眷属别离。女命，妨夫。正官坐七杀，多受责斥。女命，有色情之灾。正官坐正财，经商发达。正官坐阳刃，多艰辛之事。正官坐正官，男命，主大吉。正官坐正官，女命，有变缘之兆。正官坐偏印，为人谋事多见失败。正官坐正印，名利均吉。财、官、印全者，官运发达。正官被大运六合者，失职。劫财运，失主权。岁运冲正官，讼诉纷争，一位正官者，性格伶俐。四柱皆有正官，复行正官运，主凶。
女命，见一位正官无冲、刑、合，坐天月德贵人者，贤淑有贵夫。日坐正官、贵人者，淑女。比、劫重少子女。正官坐长生：夫贵。正官坐死空亡：夫运不佳。正官坐驿马：交际名女人。正官坐沐浴：夫风流。正官坐桃花：夫良。正官坐禄、合禄：夫贵。正官多合：媚而下命。生于辰、戌、丑、未、月，干坐正官者，佳妇。
七杀●七杀过多，好酒争色、扶弱挫强、固执不纳人言。在年若不当月令、生长清贫世家。在月柱坐阳刃者，父母缘薄。在日支称天元坐杀，性急伶俐，心巧聪明，他柱多七杀者，夭命。透月重，为时轻。即甲申、乙酉、丁丑、戊寅等日，若无食神、阳刃制合，性阴诈谋、对人常怀不信任之心。浮露于年、月者，浮浅。唯于时干，性直不屈。七杀坐正官，引祸。七杀坐偏财，父缘薄。七杀坐印，旺盛，以已为中心。七杀坐阳刃，秉权。七杀坐偏印，商人发达。日干七杀两强，无食神阳刃，贵而不久。七杀、食神、阳刃全者，必发，但以食前杀后为宜。
女命，七杀坐长生，夫贵。女命，七杀坐空亡，夫缘薄。女命，七杀过多，不正。女命，七杀支与正官合者，不正。女命，七杀、阳刃、食神全者，夺夫之权。女命，七杀坐沐浴，夫风流。女命，七杀逢三刑，夫妇不和。女命，七杀坐桃花、逢冲者，主凶。女命，干支同为七杀者，六亲缘薄。
食神●食神过多作伤官论，子息少。四见食神以上者，穷困、二亲缘薄。女命，食神过多者，不正。阳日者，交际妇女。阴日者，职业女命。食神一位坐正官者，大吉。男女通论：生月为食神、临官者，主吉。日支坐食神，身肥和气，妻有财。食神在先、七杀在后，名利皆全。食神与偏印同柱者，孤寂。食神坐比肩，好施舍。食神坐食神，吉命但不宜仕官。食神坐阳刃，劳碌之命。食神坐劫财，有福业。食神坐七杀 (或同柱) ，易怒。食神、七杀、偏印同柱，不贫则短寿。食神、劫财、偏印同柱，夭。食神入空亡或冲刑者，早离母、多劳心。日干与食神合者，有福、秉权。
伤官●伤官多，手艺佳，自视不凡，睥睨他人。伤害坐阳刃即为背禄，遇之不吉。四柱多伤官，有子难留，行伤官运有灾，行印运方可。行七杀运家庭起风波。伤官须配财、印，且须一偏一正，不致相战，无印多利欲。无财，虽巧亦不发。伤官坐劫财，以财为对象，近于势利。在年干，父母不全，晚年衰。年柱干支俱伤官，富而不久。年月并见伤官，六亲缘薄。月柱伤官，女命夫缘不定。年伤官、月正偏财，有福。年月伤官遇劫财，困乏。年柱与时柱俱见伤官，克子。日坐伤官，妻不利，志高乏技、言行多巧诈。日伤时财，少年美好。时伤无官，财运发。时伤有劫，幼年好、晚年不幸，正官运发。多伤官，缘谈多有苦情，生死离别。女命，伤官无财，夫妻易散。伤官坐死绝，性不定。女命，伤官偏印，夫死、子亡。女命，日坐伤官，夫恶死。
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