#日行一善[超话]##美文##正能量# 春风化作词笔,秋水坐成插图,以白云为纸,清风作笔,写一纸落花声声,临一帖往事历历,寄给光阴;以一生的墨,写一生的情,以半世的念,安半世的闲。生活,一半诗意,一半烟火;人生,一半清醒,一半释然。愿你看过世间的凉薄和冷漠,仍然温暖地过生活。愿繁华落尽时,你仍爱这烟火人间。
《往生论》
——世亲菩萨著
妙果寺则金法师讲解(节选49)
我们学过这个《百法明门论》的人应该知道,里面有个“别境心所”,叫欲、胜解、念、定、慧。就是说你要成就一件事情,你首先得有欲望有愿望,对吧?例如没有愿望,你不会来到这里。有了愿望有了欲,你就要对你所感兴趣的那个事物、那件事情,你要认识它理解它,还要达到很殊胜的理解,就是得到清晰的认知,这叫胜解;胜解了以后,你就可以达到念——不忘;念念不忘接下去心就定了。
比如说你要修行往生净土这件事情,你有往生的心愿;然后去了解净土法门,了解阿弥陀佛的功德;然后达到念念不忘;然后你往生的心愿就稳定了,定下来了。定下来,最后第一个就是“慧”,即成就的意思,广义的“慧”就是成就。你只要具足了欲、胜解、念、定,后面的慧成就是一个自然而然的结果。
所以真正的念佛,其实就包括了刚才前面讲的欲、胜解、念、定、慧这些内容。不要狭义地理解念佛名才叫念佛。所以我们诵经啊,诵阿弥陀经等其他净土经典,乃至于再放大一点像净土经里讲的读诵大乘嘛,对吧?只要是佛的正法,确切无疑的大乘经典,你都可以读诵。这个读诵都叫念佛啊,都是修念佛法门的一个部分啊,不只是嘴巴念念阿弥陀佛佛号啊。
好下面:“云何礼拜?身业礼拜阿弥陀如来应正遍知,为生彼国意故。”这里开始就是个别个别介绍“五念门”,第一个就是“礼拜”。我们知道佛有十号:如来、应供、正遍知、明行足等等。这些都是佛的号,从不同的角度开显、彰显佛的功德的。
“应供”,我们知道就是佛已经断除了一切烦恼无明,圆满了一切功德,应该受到天人等众生供养,所以从这个角度叫应供。“正遍知”,就是区别于凡夫,区别于罗汉,区别于菩萨,只有佛才称得上正遍知,就是如实正确地遍知一切,这个名号圆满了,没有超出其上的了。那么阿弥陀如来、阿弥陀应供、阿弥陀正遍知,你要知道就是指阿弥陀佛。那么以身业来礼拜阿弥陀佛,以这样的一种修行都可以往生阿弥陀佛极乐世界。所以这里提出“礼拜门”,就是要礼拜阿弥陀佛。这个我们不用多讲。
下面:“云何赞叹?口业赞叹,称彼如来名,如彼如来光明智相,如彼名义,欲如实修行相应故。”好,这里就是赞叹的意思,第二门“赞叹门”。“赞叹门”就是说我们要用我们的语——口业,来称扬赞叹阿弥陀如来,要赞叹他的光明由清净无漏的智慧所显发,所以叫“光明智相”啊!
那么这个“名”,是能诠、能表达、能解释的意思;“义”是所诠。那么“如来光明智相”就表达出来了如来的一切功德,所以叫光明智相功德。这个称扬赞叹的功德也不多说了。但是呢,你要想真正地跟你所称扬赞叹的阿弥陀佛的功德相应的话,我们真的要发自内心地、不断地去充足我们的信愿行三资粮,非要这样不可的!
那有些人说,称扬赞叹阿弥陀如来就能往生吗?它是往生的一个增上缘,是修往生法门一部分的内容。你光嘴巴赞叹其实是不够的。所以这一部论里面特别注重“观察门”。这样说起来有些人可能有不同意见:念佛名号也是赞叹呐,我念佛名号不行啊?净土法门的正行就是念佛名啊,持名念佛嘛,你怎么说这个不重要呢?这个重要,也特别地方便。正因为它特别地方便,所以显得对我们特别地重要,因为我们好像其他的很多修不起来。
不是绝对修不起来,你发心就修得起来。比如说你依照这个《往生论》观察门的偈颂去观,先把偈颂背得很熟练很熟练;背熟练以后,依文作观,这不就观起来了吗?内容不多的嘛!“观察门”一共才二十来首偈颂。所以赞叹门重要,真正落实到实修上,我们还需要转变一下观念,要在观察门上也多做一点点的功夫。
下面我们把“作愿门”再看一下:“云何作愿?心常作愿,一心专念,毕竟往生安乐国土,欲如实修行奢摩他故。”你看发愿,愿是先导。这个愿呢有时候会退的,所以要常常常常地提醒,常常地发愿,不断地激发我们这个往生的愿力,只求往生。这样子我们就可以不停地修行奢摩他。他说的“欲如实修奢摩他故”,这个“奢摩他”翻译过来就是“止”,修止观的止。
为什么“一心往生极乐世界”,发这样的愿就可以修止呢?这里的“止”要广义地理解,不光是把心定在一个对境上不动摇的那种狭义的止。这个“止”有一心一意地愿往生,求往生不变了,不动摇了的意思。这是更广义的一种“止”,一种心态,不再三心二意东奔西跑了,我只愿往生,这也可以叫做修止。有这个前提了,具体的修止就容易了。
说明:1、为适应微博尽量压缩,原是口语略有删改;2、因互动对象为初识佛法的博友,关联性不强的内容不选;3、所选段落尽可能独立,也可上下联系着看;4、法义以经文为准;5、《往生论》是净土宗重要的经典;7、则金法师的讲述完全是现代口语,这在弘法法师中最为难得可贵。
——世亲菩萨著
妙果寺则金法师讲解(节选49)
我们学过这个《百法明门论》的人应该知道,里面有个“别境心所”,叫欲、胜解、念、定、慧。就是说你要成就一件事情,你首先得有欲望有愿望,对吧?例如没有愿望,你不会来到这里。有了愿望有了欲,你就要对你所感兴趣的那个事物、那件事情,你要认识它理解它,还要达到很殊胜的理解,就是得到清晰的认知,这叫胜解;胜解了以后,你就可以达到念——不忘;念念不忘接下去心就定了。
比如说你要修行往生净土这件事情,你有往生的心愿;然后去了解净土法门,了解阿弥陀佛的功德;然后达到念念不忘;然后你往生的心愿就稳定了,定下来了。定下来,最后第一个就是“慧”,即成就的意思,广义的“慧”就是成就。你只要具足了欲、胜解、念、定,后面的慧成就是一个自然而然的结果。
所以真正的念佛,其实就包括了刚才前面讲的欲、胜解、念、定、慧这些内容。不要狭义地理解念佛名才叫念佛。所以我们诵经啊,诵阿弥陀经等其他净土经典,乃至于再放大一点像净土经里讲的读诵大乘嘛,对吧?只要是佛的正法,确切无疑的大乘经典,你都可以读诵。这个读诵都叫念佛啊,都是修念佛法门的一个部分啊,不只是嘴巴念念阿弥陀佛佛号啊。
好下面:“云何礼拜?身业礼拜阿弥陀如来应正遍知,为生彼国意故。”这里开始就是个别个别介绍“五念门”,第一个就是“礼拜”。我们知道佛有十号:如来、应供、正遍知、明行足等等。这些都是佛的号,从不同的角度开显、彰显佛的功德的。
“应供”,我们知道就是佛已经断除了一切烦恼无明,圆满了一切功德,应该受到天人等众生供养,所以从这个角度叫应供。“正遍知”,就是区别于凡夫,区别于罗汉,区别于菩萨,只有佛才称得上正遍知,就是如实正确地遍知一切,这个名号圆满了,没有超出其上的了。那么阿弥陀如来、阿弥陀应供、阿弥陀正遍知,你要知道就是指阿弥陀佛。那么以身业来礼拜阿弥陀佛,以这样的一种修行都可以往生阿弥陀佛极乐世界。所以这里提出“礼拜门”,就是要礼拜阿弥陀佛。这个我们不用多讲。
下面:“云何赞叹?口业赞叹,称彼如来名,如彼如来光明智相,如彼名义,欲如实修行相应故。”好,这里就是赞叹的意思,第二门“赞叹门”。“赞叹门”就是说我们要用我们的语——口业,来称扬赞叹阿弥陀如来,要赞叹他的光明由清净无漏的智慧所显发,所以叫“光明智相”啊!
那么这个“名”,是能诠、能表达、能解释的意思;“义”是所诠。那么“如来光明智相”就表达出来了如来的一切功德,所以叫光明智相功德。这个称扬赞叹的功德也不多说了。但是呢,你要想真正地跟你所称扬赞叹的阿弥陀佛的功德相应的话,我们真的要发自内心地、不断地去充足我们的信愿行三资粮,非要这样不可的!
那有些人说,称扬赞叹阿弥陀如来就能往生吗?它是往生的一个增上缘,是修往生法门一部分的内容。你光嘴巴赞叹其实是不够的。所以这一部论里面特别注重“观察门”。这样说起来有些人可能有不同意见:念佛名号也是赞叹呐,我念佛名号不行啊?净土法门的正行就是念佛名啊,持名念佛嘛,你怎么说这个不重要呢?这个重要,也特别地方便。正因为它特别地方便,所以显得对我们特别地重要,因为我们好像其他的很多修不起来。
不是绝对修不起来,你发心就修得起来。比如说你依照这个《往生论》观察门的偈颂去观,先把偈颂背得很熟练很熟练;背熟练以后,依文作观,这不就观起来了吗?内容不多的嘛!“观察门”一共才二十来首偈颂。所以赞叹门重要,真正落实到实修上,我们还需要转变一下观念,要在观察门上也多做一点点的功夫。
下面我们把“作愿门”再看一下:“云何作愿?心常作愿,一心专念,毕竟往生安乐国土,欲如实修行奢摩他故。”你看发愿,愿是先导。这个愿呢有时候会退的,所以要常常常常地提醒,常常地发愿,不断地激发我们这个往生的愿力,只求往生。这样子我们就可以不停地修行奢摩他。他说的“欲如实修奢摩他故”,这个“奢摩他”翻译过来就是“止”,修止观的止。
为什么“一心往生极乐世界”,发这样的愿就可以修止呢?这里的“止”要广义地理解,不光是把心定在一个对境上不动摇的那种狭义的止。这个“止”有一心一意地愿往生,求往生不变了,不动摇了的意思。这是更广义的一种“止”,一种心态,不再三心二意东奔西跑了,我只愿往生,这也可以叫做修止。有这个前提了,具体的修止就容易了。
说明:1、为适应微博尽量压缩,原是口语略有删改;2、因互动对象为初识佛法的博友,关联性不强的内容不选;3、所选段落尽可能独立,也可上下联系着看;4、法义以经文为准;5、《往生论》是净土宗重要的经典;7、则金法师的讲述完全是现代口语,这在弘法法师中最为难得可贵。
【瞬造万亿佛塔心心相印秘法】
【十方】:
你感觉一下,(某某)城市的所有建筑是不是都成佛塔了?
【观感的师兄】:
绝大部分。稀奇了!
【十方】:
包括电线杆和树木
【观感的师兄】:
我做的不多,群里师兄有人也在(某某)城市,也做,有一层无形的能量,传来传去的
【十方】:
那也不可能做到全城市的建筑
【观感的师兄】:
动来动去的好像,这什么鬼,师兄你做了什么了?法宝准备再升级了?
不对,不是的
我突然想起一个奇怪的事情,这几天做佛塔,总感觉到(某某)城市还是被照顾了,就是佛塔力量普及,我来不及做,问题不很大,好像安心了,但这个是潜意识里极其微小的方面,直接被忽视了,后来还是想多做点(佛塔),就没去管
今天一说,难道说有关联?想不出什么原因?难道有大德介入?
不对,也不对,说不通
【十方】:
再感觉全国的建筑物
【观感的师兄】:
全国?
不好,难道是心理作用?怎么都有点沾染上了
师兄你到底做了什么了?
【十方】:
别疑惑,直接说感知!
【观感的师兄】:
全部有了,这怎么可能呢?空气还有震荡! 就是类似于能量震荡的散发
【十方】:
你再看看全世界的建筑,包括山川
【观感的师兄】:
全世界?好的我感觉一下
怎么会传播那么快?像光速一样,覆盖掉
山川有的,因为我感觉到空气里面有传播,都沾染上
互相影响,全都是,怎么做到的?
【十方】:
你看我因此功德福报的增长和利益众生的数量能感知出来么?
【观感的师兄】:
超级无敌功德铠!
去计算数量已经毫无意义了,我要问请护法门,他们说看不清,我问他们是什么?他们让我动脑筋,(话说)我怎么知道?
他们好像知道师兄(你)的方法,难道是观想嘛?
【十方】:
是问他们是什么方法做到的?
【观感的师兄】:
不,好像也不对
对的,我问他们(护法菩萨之类的),他们知道,但不告诉我,一点提示也没有
让我动脑筋(思考),(我)动不出
但这个功德是无敌的!超无敌功德铠!我自己感觉后的形容
这个增长太快了,一秒内计算都嫌短,没有间隙的
对了,群里师兄你怎么没有一点(在群里)说起过呢?
哦,我去看一下群?!
【十方】:
哈哈,不用!
你看看法界的你是不是一个小男孩的样子?现在!
【观感的师兄】:
是小男孩,上次您过来加持我的时候说像个小孩子,我一开始以为是那种幼儿园的,后来发现比幼儿园稍微好一点,大概早熟的初中生那种样子
【十方】:
“善男子,心中有塔,处处是塔!”
这句话是【药师佛】开示(CB师兄)的。我留意了,并悟出了【祈愿观想造佛塔法】
【观感的师兄】:
好的。知道了,那就是意念的方法。
这个太绝了!那这个方法(行愿阁)群里准备普及嘛?
【十方】:
不打算!
我用这个方法造佛塔的果报是什么你能看到么?
【观感的师兄】:
读完这段文字,出来就是:“极快成就,成佛的样子了!”
【十方】:
感觉到福报不够的人得到也不行!
好像他们就得先实实在在地付出造楼塔的辛苦之后才能有机缘得到这个方法!
【观感的师兄】:
是的,他们根本不信,没有信心,连加持都很难得到!
心性好比法器的纯度,没有好的心性,越不可思议的法,得到会诽谤的!因为完全不能理解!
【十方】:
主要是怀疑!
【观感的师兄】:
是的,不理解,怀疑。
这也是很多密法到后面慢慢衰退以至于完全隐没的一个原因
【十方】:
(你想想),贴了咒轮集合大楼就能成佛塔?在楼房放一个小小的莲华坛城就成了佛塔了?在楼房上印了一个佛塔这楼房就成了佛塔了?
【观感的师兄】:
巧了,今天我可真的感觉过了!
对的,(话说)一个莲花坛城放在建筑物屋檐的上面,这么小的,就是佛塔了?这几天(自己)造佛塔,投莲花坛城,我其实说(自己从来)没有一点怀疑是假的,但是后来马上就证实(形成佛塔)是真的
我突然被加持,从一个俯视的角度看建筑大楼,大楼里面有一个莲花坛城,这个大楼其实就具有了全部的坛城信息的维度!结合感觉,我看到整个大厦都被镀上一层这个信息!所以大厦(楼房)就是全部充满佛塔的力量!
确切讲,文字内容都包含信息能量。这个是绝对超科学的内容,因为已经涉及到心频和宇宙一体的那种技术,具体我肯定说不出来。
【十方】:
我说的这些有形的装藏成佛塔,大家都疑惑!
那我说的无形法就会觉得心里没底没谱!虽然也会做,但没啥信心信力!
【观感的师兄】:
对对,是的!更不用说意念这种,而且有些人反而会对莲花坛城,印章都开始怀疑!
其实我有时候感觉到,法都是心的显现!虽然这话有点玄,因为自己还没达到这个地步,知道不代表已经可以做到!
【十方】:
我告诉你这个心法你用一下
【观感的师兄】:
好的!
【十方】:
《 瞬造万亿佛塔心心相印法 》
【变亿咒】(3遍)
嗡 三拔嘞 三拔嘞 比嘛纳萨惹 嘛哈佳瓦吽
嗡 斯嘛惹 斯嘛惹 嘎惹嘛哈佳瓦吽
【忏悔文】(3遍)
我昔所造诸恶业,
皆由无始贪嗔痴,
从身语意之所生,
一切我今皆忏悔。
【祈请观想文】
祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持,
愿地球上的
一切建筑,
一切山川,
一切树木植物皆成佛塔,
尽虚空遍法界成大结界,
愿十方无量世界的所有星球皆成佛塔,
利益一切诸众生早证菩提!
我愿无尽,
诸佛菩萨加持无尽,
利益众生无尽!
念念相续无有间断,
身语意业无有疲厌!
心中有塔,
处处是塔,
善愿必成!
嗡啊吽!
嗡啊吽!
嗡啊吽!
【药师佛】开示:
用心造塔,
十个人就有十个心,
一百个人就有一百个心。
当然算每个人都多造了一份。
这个法好啊,心心相印,好!
【补阙圆满真言】(7遍)
om hū lúhū lúshè yì mù qièsuō hē
唵呼嚧呼 嚧社曳穆契娑诃
【大回向】
共修功德殊胜行,
十方三世一切诸佛菩萨如何发心正行随喜回向,
我亦如是发心正行随喜回向。
所有功德,
皆悉回向尽法界虚空界,
一切众生。
愿令众生常得安乐,无诸病苦。
欲行恶法,皆悉不成。
所修善业,皆速成就。
关闭一切诸恶趣门。
开示人天涅槃正路。
令彼众生,悉得解脱,
究竟成就无上菩提。
如是所修回向,
虚空界尽,
众生界尽,
众生业尽,
众生烦恼尽,
我此回向无有穷尽。
念念相续,无有间断。
身语意业,无有疲厌。
【观感的师兄】:
地球在佛菩萨眼里其实很小,他们可以量包宇宙,我看到这个祈请文一出来,佛菩萨像敲印章一样,在这个内容上面注入了一些东西,就貌似生效了
读了,会产生加持效应!是真的会成佛塔!
但好像不同的人读,效果还是不一样的,佛塔能量有强有弱的貌似!
确实要信心足,能发挥该祈请文所有的力量
还真不是所有人都可以马上就得到
睡前最后感觉一下,连通(自己)已经造的佛塔,心底里面不断的有佛塔的影像,川流不息。福田竟然因为这个心法,莫名增加好多好多,这真无敌啊,而且这个法和法宝没冲突
因为法宝可以进一步增强整体的力量!
【十方】:
对!
【观感的师兄】:
一开始还没感觉到,刚刚才突然感受到,无法形容!
震撼,这难道就是佛菩萨核心的力量吗?
【十方】:
万法由心生!
【观感的师兄】:
这是最大的礼物!真希望群里还有师兄能明白这么强大的法!无敌增福的秘密!
https://t.cn/A6AQkEBf
【十方】:
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【十方】:
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“善男子,心中有塔,处处是塔!”
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皆由无始贪嗔痴,
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祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持,
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一切树木植物皆成佛塔,
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皆悉回向尽法界虚空界,
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愿令众生常得安乐,无诸病苦。
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