湿气重的表现？
怎么彻底消除湿气：
冬天是不是都不爱起床？每天早晨费力起床的时候，是不是总是觉得特别疲劳，头发昏，打不起精神来，小腿肚子还发酸、发沉，感觉全身很浮肿。刷牙的时候嗓子恶心，口干口苦，一照镜子发现自己容颜憔悴，皮肤暗谈无光...... 如果你伸出自己的舌头，十有八九会发现自己：舌头边缘有锯齿状，白白的舌苔铺满了整个舌头，舌头中间还可能有裂纹......
临床表现：
在冬天这个北方寒冷干燥，南方潮湿阴冷的季节，人体内的湿气也会、堆积在体内。一旦出现了其中一种表现，你就应该引起警惕了，说明你体内湿气太重了，这是因为：
健康的舌苔是这样的：呈现淡粉颜色，表面清爽干净，不肥厚。口腔内清洁无异味。舌苔本身光润，在其上表面上，没有牙齿咬合的压印。而湿气重的人，消化不良，水湿上泛，就会出现舌头厚腻，舌体胖大。
正常人的大便是金黄色的圆柱体，大便之后，不会粘连在马桶壁上，用很少的水就能冲干净，很少的手纸就能擦干净屁股，如果上完厕所，大便黏腻，粘在马桶壁上冲不干净，那么一定是体内湿气很重。
湿气会全面损伤人的健康，是很多表现的诱因？
生活中一些常见的现象：肥胖，便秘，关节炎，湿疹，妇科炎症......
同时湿气也会对容貌造成损伤，原本健康白皙的皮肤会变的又黄又油，长满黑头，毛孔粗大，甚至出现痤疮，头发油腻，布满头皮屑，清晨醒来，眼屎增多，鼻头红赤，牙齿变黄，口中有异味，口气重...
按理来说，湿气对人伤害如此之大，人们应该很注重祛湿才对，但是，事实上，很少有人能祛湿成功。一些人使用的祛湿方法效果不大，随着时间的加长，湿气越来越严重，表现越来越多。天气越来越冷，就会有头晕、肢体浮肿、腹大胀满、痰多、心悸心慌等有明显表现的症状。
去湿难题：
这究竟是为什么？为什么很多人怎么祛湿都无法成功呢？
因为湿气分两种，有普通湿气和顽固性湿气的区别。普通的湿气，也称没有表现的湿气；顽固性湿气，也称作有表现的湿气。
面对顽固性湿气，业余的祛湿方法效果不大，还可能拖延时间，让湿气更加顽固。
究竟什么是顽固性湿气呢？都有哪些表现呢？
湿气伤人隐蔽而缓慢，一旦符合1-2条表现，就要赶紧祛湿气了，如果符合很多条，肯定健康正在恶化，祛湿就刻不容缓。
这是因为湿气对人的伤害非常隐蔽而且缓慢，早期感觉不到表现，经过数年，十几年的发展，它侵害到皮肤，脾胃，肾，关节经络，肺.....最终诱发各种情况。
如果已经是顽固性湿气，身体出现了各种表现，这个时候，你还在使用那些简单业余的祛湿方法，会拖延时间，让湿气更加顽固。
大部分人早期对湿毒一点概念都没有，湿毒最突出的表现是每天早上很难起床，怎么睡都睡不够。皮肤变得又黄又油，后背密布皮疹，体重也增加了十多斤。真是糟透了，但是这些都没有引起的重视。
还是常常在下班之后去吃夜宵，但是多吃一点就消化不良，胃不舒服，经常胃痛、腹痛、便秘、呕吐。
这些都没有在意，直到身上其他的皮肤病：粉刺（痤疮）、脚湿气（足癣）、湿疹，荨麻疹等。
在冬天，体内湿气重会有以下表现：
第一、刷牙时注意舌苔的变化，舌苔白厚，或者口苦，口臭，口干。
如果舌苔白厚，看起来滑而湿润，则说明体内有寒；如果舌苔粗糙或很厚、发黄发腻，则说明体内有湿热；如果舌质赤红无苔，则说明体内已经热到一定的程度伤阴了。同时，在冬季，脾湿的人也常常感觉口内粘腻，面色晦暗发黄。
第二、如厕时还应检查宿便的情况，大便溏浠不能成形。
便溏浠不能成型是因为体内湿气过重，导致粪便水气过重造成了粘连，而且还会让粪便粘连在大肠内被重吸收，导致毒素的吸收，体内毒素更加旺盛。湿气加上毒气，可谓是“湿、毒”横行。
第三、每天早上七点起还很困，觉得头上有种东西再裹着，打不起精神。
冬季温度低，让人懒得动弹，那么，不用看舌头，也不用看大便，也能判断他体内湿气很重。词典里讲“湿重如裹”，这种被包裹着的感觉就是身体对湿气的感受，好像穿着一件洗过没干的衬衫似的那么别扭。
第四，在本就干燥的冬天，皮肤更加干燥粗糙。
有时候脚上或者手上还会出现奇痒无比的透明小水泡。这是由于湿气过重导致毒素也随水气滞于身体，随着毒素的增加便表现在皮肤上。
解决方案：
《丹溪心法》中记载过一个祛湿古方 这个方子叫 紫鑫官方离湿清 源自于金元四大名医朱丹溪之手：经过千年验证，祛湿效果极佳。内含配料：红豆，薏苡仁，燕麦，甘草，枸杞，砂仁，马齿笕，荞麦，白芸豆，橘皮，茯苓，莲子，菊花，杏仁，山楂，白扁豆，南瓜籽，红枣，芡实，荷叶，菊粉，魔芋，雪莲培养物，人参配料，配方中大多数都是相辅相成的配料。紫鑫官方离湿清：意思是远离湿气，清污养神，出自紫鑫。专为老百姓研发。故名“紫鑫官方离湿清”。每天2-3次，每次1袋，十天到十五天就能感觉到效果，但是不要停，至少坚持30天。湿气就会慢慢排出了。
紫鑫官方离湿清 祛湿名方的做法,如果你有时间的话可以自已在家做：
做法：首先去中药铺购买这些食材，一定要将这些食材洗干净然后低温烘焙，烘焙的温度要均衡；否则营养会流失，然后再把这些食材按比例混合在一起打成细粉，打粉的过程中食材的细度一定要达到120目以上。每天冲泡当粥喝。
祛湿之前与祛湿之后，一个人的变化是巨大的，只有那些真正祛除了湿气的人才能感受的，可惜，在这个问题上，太多的人走了弯路，因为，大多数的人被湿气困扰不是一天两天，主要顽固性湿气，用的却是业余的祛湿方法。
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临床表现：
在冬天这个北方寒冷干燥，南方潮湿阴冷的季节，人体内的湿气也会、堆积在体内。一旦出现了其中一种表现，你就应该引起警惕了，说明你体内湿气太重了，这是因为：
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正常人的大便是金黄色的圆柱体，大便之后，不会粘连在马桶壁上，用很少的水就能冲干净，很少的手纸就能擦干净屁股，如果上完厕所，大便黏腻，粘在马桶壁上冲不干净，那么一定是体内湿气很重。
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同时湿气也会对容貌造成损伤，原本健康白皙的皮肤会变的又黄又油，长满黑头，毛孔粗大，甚至出现痤疮，头发油腻，布满头皮屑，清晨醒来，眼屎增多，鼻头红赤，牙齿变黄，口中有异味，口气重...
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这些都没有在意，直到身上其他的皮肤病：粉刺（痤疮）、脚湿气（足癣）、湿疹，荨麻疹等。
在冬天，体内湿气重会有以下表现：
第一、刷牙时注意舌苔的变化，舌苔白厚，或者口苦，口臭，口干。
如果舌苔白厚，看起来滑而湿润，则说明体内有寒；如果舌苔粗糙或很厚、发黄发腻，则说明体内有湿热；如果舌质赤红无苔，则说明体内已经热到一定的程度伤阴了。同时，在冬季，脾湿的人也常常感觉口内粘腻，面色晦暗发黄。
第二、如厕时还应检查宿便的情况，大便溏浠不能成形。
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第三、每天早上七点起还很困，觉得头上有种东西再裹着，打不起精神。
冬季温度低，让人懒得动弹，那么，不用看舌头，也不用看大便，也能判断他体内湿气很重。词典里讲“湿重如裹”，这种被包裹着的感觉就是身体对湿气的感受，好像穿着一件洗过没干的衬衫似的那么别扭。
第四，在本就干燥的冬天，皮肤更加干燥粗糙。
有时候脚上或者手上还会出现奇痒无比的透明小水泡。这是由于湿气过重导致毒素也随水气滞于身体，随着毒素的增加便表现在皮肤上。
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做法：首先去中药铺购买这些食材，一定要将这些食材洗干净然后低温烘焙，烘焙的温度要均衡；否则营养会流失，然后再把这些食材按比例混合在一起打成细粉，打粉的过程中食材的细度一定要达到120目以上。每天冲泡当粥喝。
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湿气重的表现？
怎么彻底消除湿气：
冬天是不是都不爱起床？每天早晨费力起床的时候，是不是总是觉得特别疲劳，头发昏，打不起精神来，小腿肚子还发酸、发沉，感觉全身很浮肿。刷牙的时候嗓子恶心，口干口苦，一照镜子发现自己容颜憔悴，皮肤暗谈无光...... 如果你伸出自己的舌头，十有八九会发现自己：舌头边缘有锯齿状，白白的舌苔铺满了整个舌头，舌头中间还可能有裂纹......
临床表现：
在冬天这个北方寒冷干燥，南方潮湿阴冷的季节，人体内的湿气也会、堆积在体内。一旦出现了其中一种表现，你就应该引起警惕了，说明你体内湿气太重了，这是因为：
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正常人的大便是金黄色的圆柱体，大便之后，不会粘连在马桶壁上，用很少的水就能冲干净，很少的手纸就能擦干净屁股，如果上完厕所，大便黏腻，粘在马桶壁上冲不干净，那么一定是体内湿气很重。
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同时湿气也会对容貌造成损伤，原本健康白皙的皮肤会变的又黄又油，长满黑头，毛孔粗大，甚至出现痤疮，头发油腻，布满头皮屑，清晨醒来，眼屎增多，鼻头红赤，牙齿变黄，口中有异味，口气重...
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还是常常在下班之后去吃夜宵，但是多吃一点就消化不良，胃不舒服，经常胃痛、腹痛、便秘、呕吐。
这些都没有在意，直到身上其他的皮肤病：粉刺（痤疮）、脚湿气（足癣）、湿疹，荨麻疹等。
在冬天，体内湿气重会有以下表现：
第一、刷牙时注意舌苔的变化，舌苔白厚，或者口苦，口臭，口干。
如果舌苔白厚，看起来滑而湿润，则说明体内有寒；如果舌苔粗糙或很厚、发黄发腻，则说明体内有湿热；如果舌质赤红无苔，则说明体内已经热到一定的程度伤阴了。同时，在冬季，脾湿的人也常常感觉口内粘腻，面色晦暗发黄。
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祛湿之前与祛湿之后，一个人的变化是巨大的，只有那些真正祛除了湿气的人才能感受的，可惜，在这个问题上，太多的人走了弯路，因为，大多数的人被湿气困扰不是一天两天，主要顽固性湿气，用的却是业余的祛湿方法。
雁荡山上苦修一世，他还是躲不过因果
原创 平僧業成 華開见佛
夕阳西下，落日余晖洒在雁荡山上，游客已开始离开，我却缓步向着山中走去。
雁荡山，因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。山中山水奇秀，素有“海上名山、寰中绝胜”之誉，史称中国“东南第一山”。
南朝之际，自梁国昭明太子在芙蓉峰下建寺造塔之后，这里停住的就不再是秋雁，也不再是雁过无痕，而是留下了微妙的法音。
唐代时期，西域高僧诺讵那慕雁荡山“花村鸟山”之名，率弟子三百来雁荡山弘扬妙法，世尊的法音，也将永远回荡在雁荡山中。
我沿着夕阳的余晖，走上山顶，山洞中的一线天，仿佛黑暗的世界开出的一道天窗。山洞中供奉的佛像，庄严清净，钟声也在山间响起，回荡。
我在钟声中念弥陀名号，回应着悠远的钟声，便是回应弥陀十劫的呼唤。
千百余年，在这里驻足修行的高僧们，他们一定听过更悠远庄严的晨钟暮鼓，可是有多少人能在这回声中，听到弥陀的呼唤呢？
千百余年，无数来到这里的修行人，他们仰望山间，看着那一线光明，是否在这光明中找到出离的要径呢？是否看到解脱的希望，看到名号的光芒呢？
我想，一定有很多人听到了，看到了，也不再留恋雁荡山中的美景，愿意回到真正的故乡。
但我也知道，一定也有很多人，他们精进勇猛，却没有听到弥陀的呼唤，没有看到那一线光明，最终没找到回家的路，还在三界流浪， 甚至失去人身，辗转受苦。
这时，我想起了一位雁荡山中的高僧。
他曾在山中揽清风明月，观山间奇峰怪石，住在古洞石室中，三学六度，精进勇猛。
然后如今雁山依旧在，不见故人归，那青灯下的僧影，不过如云海一般，烟消云散。
那一世的修行，却因一念无明，流转三界，如雁荡山中那在苍苍蒹葭中栖息的秋雁，一年又一年，往返其中，从未停息。
雁荡山上的故事已经结束，而新的苦旅却刚开始……
02
时光飞逝，转眼之间，便到了南宋年间（1089）。
一个幽深的夜晚，一个遥远的小山村里，一位女子安然入梦，梦中山水悠悠，忽有一飘然僧人，敲响家门，说：“我与贵宅有缘，想借住一宿。”
女子梦中欢喜答应，问：“师父来自何方？”
师回：“雁山灵峰。”那一世的雁荡山石，终究成为过去，而他的这一生，开始了。
这一生，他不再是山中修行的高僧，却因曾经修行之福报，成为了世人熟知的宋臣——秦桧。
这一生的他，早已忘记了曾经的苦修苦行。他高居庙堂之上，拥有生杀之权，贪世间荣华，无以自拔，过去修来的福报，也在贪瞋痴之中，渐渐漏掉，甚至被世间名利湮没，造下无数恶业。
他满怀权利欲望，妒贤忌才，在他掌权的几十年间，多少忠良，流落八方。
这时的他，早已忘记过去的修行，高僧如此，何况凡夫的我们？
总有人想着生生世世不忘修行，可是轮回路险，一个转身，便是万劫千生。
03
或许是雁荡山中，他修行精进，或许是心中善根微光闪烁，过去的影子，还会梦中浮动。
有一个寂静的景象，偶尔会在他的梦里出现，真实而又缥缈。
梦里一片安宁，没有庙堂的高危，也没有江湖的险远。梦里的他，还是在那个明亮的岩洞中，安静地打坐，洞里的五百罗汉，栩栩如生，似乎在勉励着他，要入涅槃境界。
那时的他，并不知道梦里的一切，就是他的过去，也不知要拾回过去的修行，还是在在名利之中沉浮，造业勇猛。
有一年，他途经东南第一山，自然要去感受雁荡的奇特险峻。然而当他走到雁荡灵峰，看到洞中五百罗汉石像，心神一震，原来洞里的一景一物，与梦境一样。
他置身洞中，前尘往事，恍如在前，他静静看着洞中的一切，犹如倦鸟归林，游子归家。
又忆起小时候母亲曾对他说过的梦，才明白自己出生前，有雁荡僧前来入母亲之梦，自己又梦见昔日洞中打坐之境，都在预示着——自己是雁荡僧人的后身。
前尘往事，顿然明了，便在山洞岩壁上，题一首绝句：
梦中石室尚依然，
游宦于今二十年；
欲了世缘何日了，
服膺至教但拳拳。
在宦海中游荡二十余年的秦桧，又生起了了断世缘之心，也想着服膺至教但拳拳。
只是，这样的心在名利中，犹如画水，业风轻轻一吹，便无影无踪了。
曾经雁荡山中的精进修行，纵然能得一世融化，却无法改变轮转的命运，今生的少许感悟，何能得出樊笼？
何况这一生造业勇猛，过去的福报早已漏尽，剩下的唯有满身业力，今生的荣华散尽，苦难正在前方……
04
这一生，他留不下名利的丝毫，却留下了千古的骂名。
朱熹说：“秦桧之罪所以上通于天，万死而不足以赎买。”
梁启超也说：“巧言令色，献媚人主，窃弄国柄，荼毒生民。”
民国十年，印光大师也看到跪在岳飞墓前的秦桧铜像，秽臭不堪。
这只是世人所见所闻的，在看不见的业力之中，他又将在恶道中经历着怎样的痛苦呢？
在清朝年间，青州冯中堂家杀一猪，去毛之后，猪肚子下肉内有字，云：“秦桧七世身。”
煮熟之后，众人一尝，其肉臭恶，简直无法入口，于是全部仍给一群狗吃。有人感叹：“呜呼！桧之肉，恐犬亦不当食之矣！”
斗转星移，雁荡山上的灵峰依旧，而那个曾经在里面的修行的高僧，又在何方？
或许真如典故中一般，还在受着被宰杀之苦。
05
一代高僧，精进修行，若不解脱，终究不免生死流转。我等凡夫，造业勇猛，何处才有解脱的路，哪里才是黑暗的哪一道光？
我明白唯有这一句弥陀名号，才是三界最亮的光芒，可以摄取苦难的我们，离开苦海，回到极乐故乡。
我静静念着这一句六字名号，抬头看着雁荡山上那一线光芒，仿佛看到故乡的风光，而耳边的钟声还在回荡，慈父的呼唤，也声声在耳旁。
雁荡山的风光唯美，而我却只想随着慈父的呼唤，称名归乡！
应当发愿愿往生，
客路溪山任彼恋，
自是不归归便得，
故乡风月有谁争？ https://t.cn/R2WxQOQ
原创 平僧業成 華開见佛
夕阳西下，落日余晖洒在雁荡山上，游客已开始离开，我却缓步向着山中走去。
雁荡山，因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。山中山水奇秀，素有“海上名山、寰中绝胜”之誉，史称中国“东南第一山”。
南朝之际，自梁国昭明太子在芙蓉峰下建寺造塔之后，这里停住的就不再是秋雁，也不再是雁过无痕，而是留下了微妙的法音。
唐代时期，西域高僧诺讵那慕雁荡山“花村鸟山”之名，率弟子三百来雁荡山弘扬妙法，世尊的法音，也将永远回荡在雁荡山中。
我沿着夕阳的余晖，走上山顶，山洞中的一线天，仿佛黑暗的世界开出的一道天窗。山洞中供奉的佛像，庄严清净，钟声也在山间响起，回荡。
我在钟声中念弥陀名号，回应着悠远的钟声，便是回应弥陀十劫的呼唤。
千百余年，在这里驻足修行的高僧们，他们一定听过更悠远庄严的晨钟暮鼓，可是有多少人能在这回声中，听到弥陀的呼唤呢？
千百余年，无数来到这里的修行人，他们仰望山间，看着那一线光明，是否在这光明中找到出离的要径呢？是否看到解脱的希望，看到名号的光芒呢？
我想，一定有很多人听到了，看到了，也不再留恋雁荡山中的美景，愿意回到真正的故乡。
但我也知道，一定也有很多人，他们精进勇猛，却没有听到弥陀的呼唤，没有看到那一线光明，最终没找到回家的路，还在三界流浪， 甚至失去人身，辗转受苦。
这时，我想起了一位雁荡山中的高僧。
他曾在山中揽清风明月，观山间奇峰怪石，住在古洞石室中，三学六度，精进勇猛。
然后如今雁山依旧在，不见故人归，那青灯下的僧影，不过如云海一般，烟消云散。
那一世的修行，却因一念无明，流转三界，如雁荡山中那在苍苍蒹葭中栖息的秋雁，一年又一年，往返其中，从未停息。
雁荡山上的故事已经结束，而新的苦旅却刚开始……
02
时光飞逝，转眼之间，便到了南宋年间（1089）。
一个幽深的夜晚，一个遥远的小山村里，一位女子安然入梦，梦中山水悠悠，忽有一飘然僧人，敲响家门，说：“我与贵宅有缘，想借住一宿。”
女子梦中欢喜答应，问：“师父来自何方？”
师回：“雁山灵峰。”那一世的雁荡山石，终究成为过去，而他的这一生，开始了。
这一生，他不再是山中修行的高僧，却因曾经修行之福报，成为了世人熟知的宋臣——秦桧。
这一生的他，早已忘记了曾经的苦修苦行。他高居庙堂之上，拥有生杀之权，贪世间荣华，无以自拔，过去修来的福报，也在贪瞋痴之中，渐渐漏掉，甚至被世间名利湮没，造下无数恶业。
他满怀权利欲望，妒贤忌才，在他掌权的几十年间，多少忠良，流落八方。
这时的他，早已忘记过去的修行，高僧如此，何况凡夫的我们？
总有人想着生生世世不忘修行，可是轮回路险，一个转身，便是万劫千生。
03
或许是雁荡山中，他修行精进，或许是心中善根微光闪烁，过去的影子，还会梦中浮动。
有一个寂静的景象，偶尔会在他的梦里出现，真实而又缥缈。
梦里一片安宁，没有庙堂的高危，也没有江湖的险远。梦里的他，还是在那个明亮的岩洞中，安静地打坐，洞里的五百罗汉，栩栩如生，似乎在勉励着他，要入涅槃境界。
那时的他，并不知道梦里的一切，就是他的过去，也不知要拾回过去的修行，还是在在名利之中沉浮，造业勇猛。
有一年，他途经东南第一山，自然要去感受雁荡的奇特险峻。然而当他走到雁荡灵峰，看到洞中五百罗汉石像，心神一震，原来洞里的一景一物，与梦境一样。
他置身洞中，前尘往事，恍如在前，他静静看着洞中的一切，犹如倦鸟归林，游子归家。
又忆起小时候母亲曾对他说过的梦，才明白自己出生前，有雁荡僧前来入母亲之梦，自己又梦见昔日洞中打坐之境，都在预示着——自己是雁荡僧人的后身。
前尘往事，顿然明了，便在山洞岩壁上，题一首绝句：
梦中石室尚依然，
游宦于今二十年；
欲了世缘何日了，
服膺至教但拳拳。
在宦海中游荡二十余年的秦桧，又生起了了断世缘之心，也想着服膺至教但拳拳。
只是，这样的心在名利中，犹如画水，业风轻轻一吹，便无影无踪了。
曾经雁荡山中的精进修行，纵然能得一世融化，却无法改变轮转的命运，今生的少许感悟，何能得出樊笼？
何况这一生造业勇猛，过去的福报早已漏尽，剩下的唯有满身业力，今生的荣华散尽，苦难正在前方……
04
这一生，他留不下名利的丝毫，却留下了千古的骂名。
朱熹说：“秦桧之罪所以上通于天，万死而不足以赎买。”
梁启超也说：“巧言令色，献媚人主，窃弄国柄，荼毒生民。”
民国十年，印光大师也看到跪在岳飞墓前的秦桧铜像，秽臭不堪。
这只是世人所见所闻的，在看不见的业力之中，他又将在恶道中经历着怎样的痛苦呢？
在清朝年间，青州冯中堂家杀一猪，去毛之后，猪肚子下肉内有字，云：“秦桧七世身。”
煮熟之后，众人一尝，其肉臭恶，简直无法入口，于是全部仍给一群狗吃。有人感叹：“呜呼！桧之肉，恐犬亦不当食之矣！”
斗转星移，雁荡山上的灵峰依旧，而那个曾经在里面的修行的高僧，又在何方？
或许真如典故中一般，还在受着被宰杀之苦。
05
一代高僧，精进修行，若不解脱，终究不免生死流转。我等凡夫，造业勇猛，何处才有解脱的路，哪里才是黑暗的哪一道光？
我明白唯有这一句弥陀名号，才是三界最亮的光芒，可以摄取苦难的我们，离开苦海，回到极乐故乡。
我静静念着这一句六字名号，抬头看着雁荡山上那一线光芒，仿佛看到故乡的风光，而耳边的钟声还在回荡，慈父的呼唤，也声声在耳旁。
雁荡山的风光唯美，而我却只想随着慈父的呼唤，称名归乡！
应当发愿愿往生，
客路溪山任彼恋，
自是不归归便得，
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