阿弥陀佛，一夜惊醒却梦到轮回地狱之苦，忘居士们不要再执着很多东西，想想自己造的恶业多还是好事多，好事是为谁做的，发心时怎么发心的，有没有自私自利，也不要无谓的觉得自己修的好，如果让你们出离世间做不到，哪怕小小的功德都做不到，何来功德，管好自己的嘴，多祈祷上师三宝，时刻为自己存好粮食，做好准备，我们的寿命以不剩多少了，时刻做好准备。——荣塔佛子：昨晚梦中亲见地狱之苦，祈祷大慈大悲观音菩萨，回向一切众生！

每一天提醒自己，如果你不闻、思、
修教法，不念诵祈愿文和咒语，在死
亡时,你将無无依无靠。
死亡是确定的。如果你等到死亡降临
时才开始修行，那就太迟了。想一想
你为什么修行。为了无病长寿，或增
加财富和影响力而去修行，是狭小的
目标。你要为了自己和他人从轮回痛
苦中解脱而修行。
—————頂果钦哲法王 https://t.cn/A6Gb5eMT

诚如堪布所言，之所以要认识苦谛并非出于好奇，而是要解决生老病死的问题。就像医生为了治病而去观察、分析病的来源一样，认识苦谛就是为了能断除它，具体的方法，就是先要找出我们流转轮回的原因。
对此，世间有有种种说法，是外道所讲的无因无缘吗？是有一个造物主的主宰、安排吗？堪布坦言，这些说法都是经不起推敲的，因为只有单方面的认可不能算是证据，只有被有智之士一致公认为是理性的、合乎逻辑的论点，才能算是根据，而这些立论又都是缺乏强有力的证据来说服他人的。
其实，凡夫流转轮回的根本原因就是我执，由我执而产生贪嗔痴。因为有了我执，就会想方设法利益自己，为一己之利而奔忙。如果没有我执，就不会产生利己的念头，也就没有接踵而来的种种善恶之行。

亲爱的你，愿你我早日远离二障、断除我执，成为一个优雅的毫不利己专门利人的行者！
对不起！请原谅！谢谢你！我爱你
早安吉祥