有一天,孔子的一个学生在门外扫地,来了一个客人问他:
“你是谁啊?”
他很自豪地说:
“我是孔先生的弟子!”
客人就说,“那太好了,我能不能请教你一个问题?”
学生很高兴的说:“可以啊!”
他心想:你大概要出什么奇怪的问题吧?
客人问:“一年到底有几季啊?”
学生心想,这种问题还要问吗?于是便回答道:“春夏秋冬四季。”
客人摇摇头说:“不对,一年只有三季。”
“哎,你搞错了,四季!”
“三季!”
最后两个人争执不下,就决定打赌:如果是四季,客人向学生磕三个头。如果是三季,学生向客人磕三个头。
孔子的学生心想自己这次赢定了,于是准备带客人去见老师孔子。
正巧这时孔子从屋里走出来,学生上前问道:“老师,一年有几季啊?”
孔子看了一眼客人,说:“一年有三季。”
这个学生快吓昏了,可是他不敢马上问。
客人马上说:“磕头磕头!”
学生没办法,只好乖乖磕了三个头。
客人走了以后,学生迫不及待地问孔子:“老师,一年明明有四季,您怎么说三季呢?”
孔子说:“你没看到刚才那个人全身都是绿色的吗?他是蚂蚱(ma zha),蚂蚱春天生,秋天就死了,他从来没见过冬天,你讲三季他会满意,你讲四季吵到晚上都讲不通。你吃亏,磕三个头,无所谓。
记住这个故事,别考究是真、是假,对我们非常管用。
因为:
只要你会用,你可以多活十年!
很多朋友听了这个故事后,变得很开心。碰到都跟我说,以前看到那些不讲理的人会生气,现在不会了,心想那是“三季人”,就不往心里去了。
三季人坚持自己的“真理”,是因为他们没有见到证明他们错误的事实,因而,你生气就是对不起自己。
这个故事告诉我们:
不争就是慈悲,不辩就是智慧;
不闻就是清净,不看就是自在;
原谅就是解脱,知足就是放下。
不跟蠢人争理,不跟小人争利。 https://t.cn/R66p35Q
“你是谁啊?”
他很自豪地说:
“我是孔先生的弟子!”
客人就说,“那太好了,我能不能请教你一个问题?”
学生很高兴的说:“可以啊!”
他心想:你大概要出什么奇怪的问题吧?
客人问:“一年到底有几季啊?”
学生心想,这种问题还要问吗?于是便回答道:“春夏秋冬四季。”
客人摇摇头说:“不对,一年只有三季。”
“哎,你搞错了,四季!”
“三季!”
最后两个人争执不下,就决定打赌:如果是四季,客人向学生磕三个头。如果是三季,学生向客人磕三个头。
孔子的学生心想自己这次赢定了,于是准备带客人去见老师孔子。
正巧这时孔子从屋里走出来,学生上前问道:“老师,一年有几季啊?”
孔子看了一眼客人,说:“一年有三季。”
这个学生快吓昏了,可是他不敢马上问。
客人马上说:“磕头磕头!”
学生没办法,只好乖乖磕了三个头。
客人走了以后,学生迫不及待地问孔子:“老师,一年明明有四季,您怎么说三季呢?”
孔子说:“你没看到刚才那个人全身都是绿色的吗?他是蚂蚱(ma zha),蚂蚱春天生,秋天就死了,他从来没见过冬天,你讲三季他会满意,你讲四季吵到晚上都讲不通。你吃亏,磕三个头,无所谓。
记住这个故事,别考究是真、是假,对我们非常管用。
因为:
只要你会用,你可以多活十年!
很多朋友听了这个故事后,变得很开心。碰到都跟我说,以前看到那些不讲理的人会生气,现在不会了,心想那是“三季人”,就不往心里去了。
三季人坚持自己的“真理”,是因为他们没有见到证明他们错误的事实,因而,你生气就是对不起自己。
这个故事告诉我们:
不争就是慈悲,不辩就是智慧;
不闻就是清净,不看就是自在;
原谅就是解脱,知足就是放下。
不跟蠢人争理,不跟小人争利。 https://t.cn/R66p35Q
不知从什么时候起,我变得越来越沉默,越来越不想说话。
不再喜欢与人争辩不休,不再急着找人诉苦,也不会再为一些不值得的人和事耿耿于怀。
就像鲁迅先生说的:“当我沉默的时候,我觉得很充实;当我开口说话,就感到了空虚。”
如果你也变得越来越沉默,那么恭喜你,终于变成了一个成熟的大人。
年轻时,常常为了一点鸡毛蒜皮的事,与人争得面红耳赤。
别人说了句不中听的话,就一定要开足火力怼回去;
别人发表了不同的观点,就一定要分个对错输赢。
争到最后,输了的人,心里更加窝火;赢了的人,也浪费了大把的时间精力,得不偿失。
这世上,很多事并没有绝对的对错好坏,人的认知水平也不在同一层次,自然会有许多观点上的差异,这不是争辩几句就可以改变的。
懂道理的人,根本不必去争辩;固执己见的人,再怎么争辩也没用。
与其为了一点没有结果的小事纠缠不休,不如保持沉默,潇洒离去。
真正的智者,不直接反驳,只是静静思考;能一眼看破,却很少说破。
他们不屑与人做口舌之争,不做无用之功,更专注于修炼自己本身。
不与烂人纠缠,不跟愚人争辩,不被蠢人消耗,才能卸下包袱,轻装前行。
作者:松风
不再喜欢与人争辩不休,不再急着找人诉苦,也不会再为一些不值得的人和事耿耿于怀。
就像鲁迅先生说的:“当我沉默的时候,我觉得很充实;当我开口说话,就感到了空虚。”
如果你也变得越来越沉默,那么恭喜你,终于变成了一个成熟的大人。
年轻时,常常为了一点鸡毛蒜皮的事,与人争得面红耳赤。
别人说了句不中听的话,就一定要开足火力怼回去;
别人发表了不同的观点,就一定要分个对错输赢。
争到最后,输了的人,心里更加窝火;赢了的人,也浪费了大把的时间精力,得不偿失。
这世上,很多事并没有绝对的对错好坏,人的认知水平也不在同一层次,自然会有许多观点上的差异,这不是争辩几句就可以改变的。
懂道理的人,根本不必去争辩;固执己见的人,再怎么争辩也没用。
与其为了一点没有结果的小事纠缠不休,不如保持沉默,潇洒离去。
真正的智者,不直接反驳,只是静静思考;能一眼看破,却很少说破。
他们不屑与人做口舌之争,不做无用之功,更专注于修炼自己本身。
不与烂人纠缠,不跟愚人争辩,不被蠢人消耗,才能卸下包袱,轻装前行。
作者:松风
#沧州校园[超话]#【人生警示】不做无用之功,更专注于修炼自己本身
不知从什么时候起,我变得越来越沉默,越来越不想说话。
不再喜欢与人争辩不休,不再急着找人诉苦,也不会再为一些不值得的人和事耿耿于怀。
就像鲁迅先生说的:“当我沉默的时候,我觉得很充实;当我开口说话,就感到了空虚。”
如果你也变得越来越沉默,那么恭喜你,终于变成了一个成熟的大人。
年轻时,常常为了一点鸡毛蒜皮的事,与人争得面红耳赤。
别人说了句不中听的话,就一定要开足火力怼回去;
别人发表了不同的观点,就一定要分个对错输赢。
争到最后,输了的人,心里更加窝火;赢了的人,也浪费了大把的时间精力,得不偿失。
这世上,很多事并没有绝对的对错好坏,人的认知水平也不在同一层次,自然会有许多观点上的差异,这不是争辩几句就可以改变的。
懂道理的人,根本不必去争辩;固执己见的人,再怎么争辩也没用。
与其为了一点没有结果的小事纠缠不休,不如保持沉默,潇洒离去。
真正的智者,不直接反驳,只是静静思考;能一眼看破,却很少说破。
他们不屑与人做口舌之争,不做无用之功,更专注于修炼自己本身。
不与烂人纠缠,不跟愚人争辩,不被蠢人消耗,才能卸下包袱,轻装前行。
不知从什么时候起,我变得越来越沉默,越来越不想说话。
不再喜欢与人争辩不休,不再急着找人诉苦,也不会再为一些不值得的人和事耿耿于怀。
就像鲁迅先生说的:“当我沉默的时候,我觉得很充实;当我开口说话,就感到了空虚。”
如果你也变得越来越沉默,那么恭喜你,终于变成了一个成熟的大人。
年轻时,常常为了一点鸡毛蒜皮的事,与人争得面红耳赤。
别人说了句不中听的话,就一定要开足火力怼回去;
别人发表了不同的观点,就一定要分个对错输赢。
争到最后,输了的人,心里更加窝火;赢了的人,也浪费了大把的时间精力,得不偿失。
这世上,很多事并没有绝对的对错好坏,人的认知水平也不在同一层次,自然会有许多观点上的差异,这不是争辩几句就可以改变的。
懂道理的人,根本不必去争辩;固执己见的人,再怎么争辩也没用。
与其为了一点没有结果的小事纠缠不休,不如保持沉默,潇洒离去。
真正的智者,不直接反驳,只是静静思考;能一眼看破,却很少说破。
他们不屑与人做口舌之争,不做无用之功,更专注于修炼自己本身。
不与烂人纠缠,不跟愚人争辩,不被蠢人消耗,才能卸下包袱,轻装前行。
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