#正观漫读#【人性最大的善，是不让别人为难】处世退一步为高，待人宽一分是福。
人生在世，之所以痛苦，很大一部分在于，互不让步，相互为难。
古语云：与人为善，天地皆宽。
不让人为难，是一种善良，更是一种境界。
01
己所不欲，勿施于人
《论语》记载，子贡曾问孔子：
老师，这世间有没有一句话，可以凭着它终身实践并获取益处呢？
孔子略想了一下说：恐怕就是“恕”了吧，己所不欲，勿施于人。
那什么是恕？
就是将心比心，设身处地为他人着想，自己不喜欢，不想要的东西，不强加给对方。
同样，自己喜欢，想要的东西，也不能强加给对方。
古时候，有这样一个故事：
有只鸟从海上来，它栖息在楚国边境。
楚王以为这是神鸟，便命人抓回好生招待。
它被供养在皇宫，每天都有仆人喂他山珍海味，有乐师为它奏乐。
但“神鸟”被震得惊恐不安、山珍海味也不合口，没几天便死了。
楚王理所当然的以为，自己的想法，就是鸟的想法，用自己的方式来供养“神鸟”，反倒把鸟给震死了。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
位置不同，看到的景色也不尽相同。
其实，每个人都是独立的个体，自己的好恶，并非别人的好恶。
我们没法控制别人，也没法按照别人的想法生活。
尊重和善意其实很简单，就是不让别人为难。
推己及人，我们的世界会美好一点，生活也会幸福一点。
02
与人方便，就是与己方便
《菜根谭》有云：处世退一步为高，待人宽一分是福。
人生，其实很奇妙，你不知道自己种的因，以什么样的果来回报。
人生在世，各有各的苦，也各有各的甜，有时候不为难别人，就是不为难自己。
只有将心比心，才能长久。
乔家大院能够留存到现在，这和乔致庸的德行有莫大的关系。
八国联军侵华期间，山西总督滥杀无辜，乔致庸冒了很大风险，救了从太原逃出的七个意大利修女。
意大利政府为了表彰乔家的行为，特意授予其一面意大利国旗。
后来中日战争打响，日本人看到乔家挂着盟友的国旗，就没有破坏乔家，而其他大户，都被洗劫一空。
乔致庸完全可以将修女送去总督，自行领赏。
但他没有为难她们，而是用自己的行动，捍卫了她们的生命。
有时候对别人的善意，最后会成全自己。
赠人玫瑰，手有余香，扔人泥巴，手留肮脏。
做人处事，与人为善，不让人为难，就是给自己舒适。
正所谓，做人留一线，日后好相见，
给别人留路，就是给自己更宽的路。
03
有一种温情，叫不与人为难
古人云：爱人者，人恒爱之；自轻者，人必轻之。
人在低处，把自己当人，人在高处，把别人当人。
这不仅是一种风骨，也是一抹人间的温情。
前几日，有这样一则新闻：
一位收废品的老大爷，骑着三轮，不小心撞向了路边的一辆豪车。
一位身着讲究的男士走过来，看了看被撞破的尾灯，便问：“你撞的？”
老大爷低着头，小声地说：“对，对不起...”
男士问：“您没受伤吧？”
老大爷不好意思地说：“没有。”
男子便放心地说：“既然如此，您就快走吧！”
看老大爷走远了，男士才掏出车钥匙，驶向了修理厂。
很多时候，不为难别人，是一种善良。
而处处为难别人，以此展示自己优越感的人，并不是真正的强大。
只有懦夫才会恃强凌弱。
鲁迅先生说过：“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”
与人为善，既能够给别人带去舒心，自己也能够收获平和的心情。
《孟子》中曾说：“善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
其实，人与人之间最舒服的状态，就是不互相为难，别人活的轻松，自己也过的自在。
▽
真正的为人处世，说到底，就是让人舒服，让人心安，
在权衡利弊后，依旧选择善良，不为难他人。
一个人如果不可一世，就算再有才能，也难以一展抱负。
说好话，行好事，人生路上，多些理解，多些宽容，也是为自己寻了一份方便。
只有这样，路才会越走越远，越走越宽。 （老子道德经微信公号）
人生在世，之所以痛苦，很大一部分在于，互不让步，相互为难。
古语云：与人为善，天地皆宽。
不让人为难，是一种善良，更是一种境界。
01
己所不欲，勿施于人
《论语》记载，子贡曾问孔子：
老师，这世间有没有一句话，可以凭着它终身实践并获取益处呢？
孔子略想了一下说：恐怕就是“恕”了吧，己所不欲，勿施于人。
那什么是恕？
就是将心比心，设身处地为他人着想，自己不喜欢，不想要的东西，不强加给对方。
同样，自己喜欢，想要的东西，也不能强加给对方。
古时候，有这样一个故事：
有只鸟从海上来，它栖息在楚国边境。
楚王以为这是神鸟，便命人抓回好生招待。
它被供养在皇宫，每天都有仆人喂他山珍海味，有乐师为它奏乐。
但“神鸟”被震得惊恐不安、山珍海味也不合口，没几天便死了。
楚王理所当然的以为，自己的想法，就是鸟的想法，用自己的方式来供养“神鸟”，反倒把鸟给震死了。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
位置不同，看到的景色也不尽相同。
其实，每个人都是独立的个体，自己的好恶，并非别人的好恶。
我们没法控制别人，也没法按照别人的想法生活。
尊重和善意其实很简单，就是不让别人为难。
推己及人，我们的世界会美好一点，生活也会幸福一点。
02
与人方便，就是与己方便
《菜根谭》有云：处世退一步为高，待人宽一分是福。
人生，其实很奇妙，你不知道自己种的因，以什么样的果来回报。
人生在世，各有各的苦，也各有各的甜，有时候不为难别人，就是不为难自己。
只有将心比心，才能长久。
乔家大院能够留存到现在，这和乔致庸的德行有莫大的关系。
八国联军侵华期间，山西总督滥杀无辜，乔致庸冒了很大风险，救了从太原逃出的七个意大利修女。
意大利政府为了表彰乔家的行为，特意授予其一面意大利国旗。
后来中日战争打响，日本人看到乔家挂着盟友的国旗，就没有破坏乔家，而其他大户，都被洗劫一空。
乔致庸完全可以将修女送去总督，自行领赏。
但他没有为难她们，而是用自己的行动，捍卫了她们的生命。
有时候对别人的善意，最后会成全自己。
赠人玫瑰，手有余香，扔人泥巴，手留肮脏。
做人处事，与人为善，不让人为难，就是给自己舒适。
正所谓，做人留一线，日后好相见，
给别人留路，就是给自己更宽的路。
03
有一种温情，叫不与人为难
古人云：爱人者，人恒爱之；自轻者，人必轻之。
人在低处，把自己当人，人在高处，把别人当人。
这不仅是一种风骨，也是一抹人间的温情。
前几日，有这样一则新闻：
一位收废品的老大爷，骑着三轮，不小心撞向了路边的一辆豪车。
一位身着讲究的男士走过来，看了看被撞破的尾灯，便问：“你撞的？”
老大爷低着头，小声地说：“对，对不起...”
男士问：“您没受伤吧？”
老大爷不好意思地说：“没有。”
男子便放心地说：“既然如此，您就快走吧！”
看老大爷走远了，男士才掏出车钥匙，驶向了修理厂。
很多时候，不为难别人，是一种善良。
而处处为难别人，以此展示自己优越感的人，并不是真正的强大。
只有懦夫才会恃强凌弱。
鲁迅先生说过：“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”
与人为善，既能够给别人带去舒心，自己也能够收获平和的心情。
《孟子》中曾说：“善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
其实，人与人之间最舒服的状态，就是不互相为难，别人活的轻松，自己也过的自在。
▽
真正的为人处世，说到底，就是让人舒服，让人心安，
在权衡利弊后，依旧选择善良，不为难他人。
一个人如果不可一世，就算再有才能，也难以一展抱负。
说好话，行好事，人生路上，多些理解，多些宽容，也是为自己寻了一份方便。
只有这样，路才会越走越远，越走越宽。 （老子道德经微信公号）
#正观漫读#【所有换位思考，背后都是一种善良】真正善良的人，心里总是装着别人，也最懂得从别人角度考虑问题。
1
作家杨文说过一次她跟朋友坐火车去旅游的经历。
车厢里有位抱着孩子的妈妈，没经过她的同意就一屁股坐到她床上，说带着孩子不方便，要用自己的上铺换她的下铺。
还没等她说话，中铺的一位阿姨也凑了过来：
“人家带着小孩不容易，你就跟别人换一个嘛。”
杨文有点不舒服，她不是不愿意，只是不能接受他们这种理所当然的态度。
于是就拒绝了她们说：“自己的朋友也睡在这，不想到另一边去睡。”
结果中铺的那位阿姨来了句：“你这么不近人情的。”
杨文看中铺的阿姨这么热心，于是想了办法。
让阿姨去睡那位妈妈的上铺，自己睡阿姨的中铺，这样妈妈能睡到下铺，她也不用跟朋友分开。
这时，原本热心肠的阿姨不愿意了：“你这样好麻烦。”
几千年前，孔子就曾说过：“己所不欲，勿施于人。”
你若不替别人考虑，别人也不会替你考虑。
与人相处，贵在换位思考。
看过这样一个故事，让我很感动。
有个男孩，之前他放学回家，从不带钥匙，会喊爸爸来开门。
但有一天，爸爸特别嘱咐他：“以后你自己带钥匙开门，别喊爸爸给你开了。”
他很不解问：“为什么？”
他爸爸说：“你一喊爸爸，隔壁小男孩听见会不好受的。”
原来，隔壁男孩的爸爸，在前一天很不幸因公殉职了，家里只剩下了母子二人。
有人说：“人与人之间，不过一场将心比心。”
与人相处，多一份理解，就少一份责怪；多一份体谅，就少一些伤害。
这世间，最低成本的善良，就是懂得将心比心，换位思考。
2
网上有一个问题：“什么才是一个人最好的修养？”
有个回答是：“换位思考，相互理解。”
2001年，作家余秋雨在写《追寻德国》的时候，孤身一人远赴德国，体验当地的民风民情。
他找了一处房子，感觉很不错，便想和房东老人签长期租房合约。
老人对余秋雨说：“你还没住，不知道好坏，所以先签试住合约吧，有了体验后，再决定是否长租。”
余秋雨便签了五天短约。
五天到了，余秋雨住得很满意，便和老人商谈长租，打电话时一不小心，将玻璃杯碰到地上摔碎了。
余秋雨连忙道歉，没想到老人一点也不在意，说：“明天我再拿一个过来。”
挂断电话，余秋雨就把碎玻璃扔进垃圾袋。
过了一会，老人来了，进屋就问：“玻璃杯碎片呢？”
余秋雨说：“我打扫完放在门外了。”
老人翻看垃圾袋之后，阴沉着脸说：“房子不租给你了。”
余秋雨很诧异老人怎么突然不租了。
老人说：“因为你心中没有别人。”
说完，老人把全部垃圾倒出来，然后将玻璃碎片专门装入一个口袋，并用笔在上面写：“里面是玻璃碎片，危险！”
之后他将其他的垃圾放在另一个垃圾袋中，外面写着“安全”。
看到老人一系列的举动后，余秋雨明白了老人生气的原因，内心十分惭愧。
老人的将心比心，虽然只是一个小小的举动，但给陌生人的，却是大大的温暖。
真正善良的人，心里总是装着别人，也最懂得从别人角度考虑问题。
就像诗人白居易所说：
“待人接物之道，以心度心，以身观身。”
多一些将心比心的善良，这世间的美好也会与你环环相扣。
3
有一幅摄影作品《牵手》，曾引发广泛争议。
两个小女孩站在一块写有“手拉手助学”的黑板前，捐赠的小女孩抬着头骄傲地看镜头，而受捐助的小女孩默默地低头看着地面，脸上写满了难堪。
不知道你有没有发现，真正的善良，往往都是不动声色的。
因为真正善良的人，是不会让人感到难堪的。（洞见微信公众号）
他们会设身处地站在受助者的角度，对受助者施以援手。
这让我想起一个故事：
一百多年前，发生了一次大旱灾，难民们唯有吃草和树皮度日。
这个时候，山西的一个富商拿出了三万两白银，要在这里建一座戏楼。
一开始，大家都觉得富商为富不仁，不知人间疾苦。
但实际上，他为的是救济那些放不下尊严去领取施舍的老百姓。
富商规定，任何人只要参与造楼，便可以吃三餐饭。
如此一来，那些难民，就能通过自己的劳动换粮食。
这样不仅帮助难民度过了困境，还维护了他们的尊严。
就像有句话说的那样：
“真正的善良，是行善而不扯起善良的旗帜；
是风光霁月，暗室不欺；是积德不需人见，善意匡如清流。”
善良，不仅仅是一份物质的施舍，更是一份推己及人的关怀和慈悲。
这种善良，不仅需要内心的赤诚和爱，更需要换位思考智慧和能力。
1
作家杨文说过一次她跟朋友坐火车去旅游的经历。
车厢里有位抱着孩子的妈妈，没经过她的同意就一屁股坐到她床上，说带着孩子不方便，要用自己的上铺换她的下铺。
还没等她说话，中铺的一位阿姨也凑了过来：
“人家带着小孩不容易，你就跟别人换一个嘛。”
杨文有点不舒服，她不是不愿意，只是不能接受他们这种理所当然的态度。
于是就拒绝了她们说：“自己的朋友也睡在这，不想到另一边去睡。”
结果中铺的那位阿姨来了句：“你这么不近人情的。”
杨文看中铺的阿姨这么热心，于是想了办法。
让阿姨去睡那位妈妈的上铺，自己睡阿姨的中铺，这样妈妈能睡到下铺，她也不用跟朋友分开。
这时，原本热心肠的阿姨不愿意了：“你这样好麻烦。”
几千年前，孔子就曾说过：“己所不欲，勿施于人。”
你若不替别人考虑，别人也不会替你考虑。
与人相处，贵在换位思考。
看过这样一个故事，让我很感动。
有个男孩，之前他放学回家，从不带钥匙，会喊爸爸来开门。
但有一天，爸爸特别嘱咐他：“以后你自己带钥匙开门，别喊爸爸给你开了。”
他很不解问：“为什么？”
他爸爸说：“你一喊爸爸，隔壁小男孩听见会不好受的。”
原来，隔壁男孩的爸爸，在前一天很不幸因公殉职了，家里只剩下了母子二人。
有人说：“人与人之间，不过一场将心比心。”
与人相处，多一份理解，就少一份责怪；多一份体谅，就少一些伤害。
这世间，最低成本的善良，就是懂得将心比心，换位思考。
2
网上有一个问题：“什么才是一个人最好的修养？”
有个回答是：“换位思考，相互理解。”
2001年，作家余秋雨在写《追寻德国》的时候，孤身一人远赴德国，体验当地的民风民情。
他找了一处房子，感觉很不错，便想和房东老人签长期租房合约。
老人对余秋雨说：“你还没住，不知道好坏，所以先签试住合约吧，有了体验后，再决定是否长租。”
余秋雨便签了五天短约。
五天到了，余秋雨住得很满意，便和老人商谈长租，打电话时一不小心，将玻璃杯碰到地上摔碎了。
余秋雨连忙道歉，没想到老人一点也不在意，说：“明天我再拿一个过来。”
挂断电话，余秋雨就把碎玻璃扔进垃圾袋。
过了一会，老人来了，进屋就问：“玻璃杯碎片呢？”
余秋雨说：“我打扫完放在门外了。”
老人翻看垃圾袋之后，阴沉着脸说：“房子不租给你了。”
余秋雨很诧异老人怎么突然不租了。
老人说：“因为你心中没有别人。”
说完，老人把全部垃圾倒出来，然后将玻璃碎片专门装入一个口袋，并用笔在上面写：“里面是玻璃碎片，危险！”
之后他将其他的垃圾放在另一个垃圾袋中，外面写着“安全”。
看到老人一系列的举动后，余秋雨明白了老人生气的原因，内心十分惭愧。
老人的将心比心，虽然只是一个小小的举动，但给陌生人的，却是大大的温暖。
真正善良的人，心里总是装着别人，也最懂得从别人角度考虑问题。
就像诗人白居易所说：
“待人接物之道，以心度心，以身观身。”
多一些将心比心的善良，这世间的美好也会与你环环相扣。
3
有一幅摄影作品《牵手》，曾引发广泛争议。
两个小女孩站在一块写有“手拉手助学”的黑板前，捐赠的小女孩抬着头骄傲地看镜头，而受捐助的小女孩默默地低头看着地面，脸上写满了难堪。
不知道你有没有发现，真正的善良，往往都是不动声色的。
因为真正善良的人，是不会让人感到难堪的。（洞见微信公众号）
他们会设身处地站在受助者的角度，对受助者施以援手。
这让我想起一个故事：
一百多年前，发生了一次大旱灾，难民们唯有吃草和树皮度日。
这个时候，山西的一个富商拿出了三万两白银，要在这里建一座戏楼。
一开始，大家都觉得富商为富不仁，不知人间疾苦。
但实际上，他为的是救济那些放不下尊严去领取施舍的老百姓。
富商规定，任何人只要参与造楼，便可以吃三餐饭。
如此一来，那些难民，就能通过自己的劳动换粮食。
这样不仅帮助难民度过了困境，还维护了他们的尊严。
就像有句话说的那样：
“真正的善良，是行善而不扯起善良的旗帜；
是风光霁月，暗室不欺；是积德不需人见，善意匡如清流。”
善良，不仅仅是一份物质的施舍，更是一份推己及人的关怀和慈悲。
这种善良，不仅需要内心的赤诚和爱，更需要换位思考智慧和能力。
#正观漫读#【妻子遇难前的短信,写着夫妻感情的真相】01
8月11日至12日，湖北随县柳林镇遭遇极端强降雨，致8000余人受灾、21人死亡、4人失联。
柳林镇全镇平均积水有3.5米深，人们在睡梦中惊醒，惶恐逃离。
凌晨5点，季保全收到了在超市上夜班的妻子龚仕慧，发来的一条短信：
“我好（如）果死了，你在床底下拖鞋袋子里好好找找，还有一点存款。”
短短25个字，让他心如刀割。
季保全连忙回拨过去，但电话那头，却已经无人接听。
他想冲出门去救妻子，可到了一楼才发现，洪水早已淹没整个街道，他被困在原地，根本无法出门。
妻子工作的超市，只有一楼，没办法向高处转移，而他现在空有一身力气，也只能苦苦在原地等待，祈祷妻子能平安归来。
在这漫长的几个小时里，他如坐针毡。
等洪水消退一些，他立马蹚水出门，不顾危险，冲到妻子所在的超市。
然而最不愿看见的一幕，还是发生了。
妻子倒在地上一动不动，早已没了呼吸。
他心如死灰，找来一块白布，遮在妻子身上。
昨天出门还和自己说声再见的人，今天过后，再也无法相见了。
此时想起那条短信，不禁泪流满脸。
眼见水位逐渐升高，逃生无望，绝望的妻子没有抱怨，没有呼天抢地，在生死关头给了丈夫她最后的关心。
告诉他家里的存款在哪儿，告诉他好好活下去。
他们不过是一对世间的平常夫妻，却有着如此令人动容的深情。
这世上，所有刹那间爆发出的伟大感情，皆藏于平凡人日复一日的琐碎之中。
02
今年清明假期，已经许久没回过家的李家兴，好不容易盼来了长假，想带着妻子从工作的地方，一起回老家看看。
他们抢到了站票，搭上回家的台铁。
列车在穿过大清水隧道时，一辆工程车从上面滑落，恰好与它相撞。
从天而降的一场意外，在短短10秒时间内，就将所有人带到生死边缘。
车头被摧毁，车厢严重变形，列车瞬间脱轨。
在察觉到危险来临的一瞬间，丈夫李家兴，死死将妻子护在怀里。
一块铁板砸落下来，狠狠砸在了他的身体上，而他却始终没放开怀里的妻子。
妻子受了轻伤，而他，只剩下了最后一口气。
最后救援人员赶到，妻子活了下来，而李家兴却因受伤太重，不幸离世。
都说患难见真情，可往往看见真情的时候，却凭空多了许多遗憾。
或许爱情的伟大之处，就在于当生活里发生意外时，每个人的第一反应，都想着要保护对方周全。
去年8月份，山东济宁仓库发生爆炸，附近一家快递站里的玻璃，瞬间全被震碎。
随后，仓库又发生了第二次爆炸，丈夫在那一瞬间，翻身搂住妻子，将她按在墙角，用身体给她遮挡伤害。
在危险来临前，他下意识地冲到妻子面前，想用身体提供一个庇身所，牢牢护住对方。
2018年，台湾花莲发生了6.5级地震。
在地震发生前1秒钟，妈妈正抱着孩子在床上睡觉。
丈夫感受到摇晃，立马放下手中的活，飞扑过来抱住妻子和孩子，用自己的身躯，保护她们母子安好。
2017年，一对情侣在九寨沟旅行，在旅行结束准备返回时，突然发生地震。
大石头从山路两旁滚下来，砸向大巴车，车窗玻璃破碎成一地。
在玻璃碎片与飞石袭来的时候，男孩子突然紧紧抱住女孩，将她裹在自己的大衣之内。
纳博科夫说过：
有三样东西是无法隐瞒的，它们是咳嗽、穷困和爱；
有三样东西是无法挽留的，它们是时间、生命和爱。
在深爱面前，磨难和生死，都无足轻重。
人往往只有经历过生死和灾难，才能看清爱情的伟大。
03
年轻的时候，我们总以为爱情需要轰轰烈烈，需要惊天动地，等后来才明白：
所有轰轰烈烈的感情，背后都是苦难和悲剧。
那些细水流长、鸡毛蒜皮，才是幸福的本相。
作家刘娜说过：
“爱情的本质，是一份信赖对另一份信赖的叠加，一个生命对另一个生命的托付，一颗灵魂对另一颗灵魂的治愈。”
或许我们大多人一生，都不会面临这种生死关头的抉择，不会遇到这种伟大的感动。
而我们要寻找的那种感动，其实一直就隐藏在我们身边。
但在这岁月静好的日子里，这种伟大或许永远也不会显现出来。
取而代之的，是日常生活中的互相拌嘴，互相搀扶。
在不会面临生死诀别的日子里，日复一日的平凡和琐碎，才是生活里爱情的常态。
平淡如水的日子里，藏着的是温润绵长的幸福；
锅碗瓢盆的烟火中，藏着的是相濡以沫的深情。
对我们来说，能把每个平凡的日子过好，学会在琐碎的生活里拥抱对方，或许才是爱情的真正意义。（作者 洞见ADC）
（黄河评论信箱：zghhpl@163.com）（via：洞见微信公号）
8月11日至12日，湖北随县柳林镇遭遇极端强降雨，致8000余人受灾、21人死亡、4人失联。
柳林镇全镇平均积水有3.5米深，人们在睡梦中惊醒，惶恐逃离。
凌晨5点，季保全收到了在超市上夜班的妻子龚仕慧，发来的一条短信：
“我好（如）果死了，你在床底下拖鞋袋子里好好找找，还有一点存款。”
短短25个字，让他心如刀割。
季保全连忙回拨过去，但电话那头，却已经无人接听。
他想冲出门去救妻子，可到了一楼才发现，洪水早已淹没整个街道，他被困在原地，根本无法出门。
妻子工作的超市，只有一楼，没办法向高处转移，而他现在空有一身力气，也只能苦苦在原地等待，祈祷妻子能平安归来。
在这漫长的几个小时里，他如坐针毡。
等洪水消退一些，他立马蹚水出门，不顾危险，冲到妻子所在的超市。
然而最不愿看见的一幕，还是发生了。
妻子倒在地上一动不动，早已没了呼吸。
他心如死灰，找来一块白布，遮在妻子身上。
昨天出门还和自己说声再见的人，今天过后，再也无法相见了。
此时想起那条短信，不禁泪流满脸。
眼见水位逐渐升高，逃生无望，绝望的妻子没有抱怨，没有呼天抢地，在生死关头给了丈夫她最后的关心。
告诉他家里的存款在哪儿，告诉他好好活下去。
他们不过是一对世间的平常夫妻，却有着如此令人动容的深情。
这世上，所有刹那间爆发出的伟大感情，皆藏于平凡人日复一日的琐碎之中。
02
今年清明假期，已经许久没回过家的李家兴，好不容易盼来了长假，想带着妻子从工作的地方，一起回老家看看。
他们抢到了站票，搭上回家的台铁。
列车在穿过大清水隧道时，一辆工程车从上面滑落，恰好与它相撞。
从天而降的一场意外，在短短10秒时间内，就将所有人带到生死边缘。
车头被摧毁，车厢严重变形，列车瞬间脱轨。
在察觉到危险来临的一瞬间，丈夫李家兴，死死将妻子护在怀里。
一块铁板砸落下来，狠狠砸在了他的身体上，而他却始终没放开怀里的妻子。
妻子受了轻伤，而他，只剩下了最后一口气。
最后救援人员赶到，妻子活了下来，而李家兴却因受伤太重，不幸离世。
都说患难见真情，可往往看见真情的时候，却凭空多了许多遗憾。
或许爱情的伟大之处，就在于当生活里发生意外时，每个人的第一反应，都想着要保护对方周全。
去年8月份，山东济宁仓库发生爆炸，附近一家快递站里的玻璃，瞬间全被震碎。
随后，仓库又发生了第二次爆炸，丈夫在那一瞬间，翻身搂住妻子，将她按在墙角，用身体给她遮挡伤害。
在危险来临前，他下意识地冲到妻子面前，想用身体提供一个庇身所，牢牢护住对方。
2018年，台湾花莲发生了6.5级地震。
在地震发生前1秒钟，妈妈正抱着孩子在床上睡觉。
丈夫感受到摇晃，立马放下手中的活，飞扑过来抱住妻子和孩子，用自己的身躯，保护她们母子安好。
2017年，一对情侣在九寨沟旅行，在旅行结束准备返回时，突然发生地震。
大石头从山路两旁滚下来，砸向大巴车，车窗玻璃破碎成一地。
在玻璃碎片与飞石袭来的时候，男孩子突然紧紧抱住女孩，将她裹在自己的大衣之内。
纳博科夫说过：
有三样东西是无法隐瞒的，它们是咳嗽、穷困和爱；
有三样东西是无法挽留的，它们是时间、生命和爱。
在深爱面前，磨难和生死，都无足轻重。
人往往只有经历过生死和灾难，才能看清爱情的伟大。
03
年轻的时候，我们总以为爱情需要轰轰烈烈，需要惊天动地，等后来才明白：
所有轰轰烈烈的感情，背后都是苦难和悲剧。
那些细水流长、鸡毛蒜皮，才是幸福的本相。
作家刘娜说过：
“爱情的本质，是一份信赖对另一份信赖的叠加，一个生命对另一个生命的托付，一颗灵魂对另一颗灵魂的治愈。”
或许我们大多人一生，都不会面临这种生死关头的抉择，不会遇到这种伟大的感动。
而我们要寻找的那种感动，其实一直就隐藏在我们身边。
但在这岁月静好的日子里，这种伟大或许永远也不会显现出来。
取而代之的，是日常生活中的互相拌嘴，互相搀扶。
在不会面临生死诀别的日子里，日复一日的平凡和琐碎，才是生活里爱情的常态。
平淡如水的日子里，藏着的是温润绵长的幸福；
锅碗瓢盆的烟火中，藏着的是相濡以沫的深情。
对我们来说，能把每个平凡的日子过好，学会在琐碎的生活里拥抱对方，或许才是爱情的真正意义。（作者 洞见ADC）
（黄河评论信箱：zghhpl@163.com）（via：洞见微信公号）
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