离开错误的信仰快一年半了，昨天回顾往事，我知道我已经明白了永恒的意义和幸福，但是仍然观察到自己内心本性的堕落和罪的本质。
我仍以喧嚷调笑工作顺利被人喜爱多言多语为乐。不在这一周内，不在这一月内，而是贯穿我整个一年多的过程。我的偶像在于金钱，工作，人的爱，从来不以清心听取祂的智慧为乐，从来没有真正的属灵安静规律，在顺利时，我特别属灵，自以为清洁宁静，在生活稍微有点特别诱惑的事情或者是稍微不顺的境地。我的心立刻回转，陷入混沌迷乱无序，也不再纪念我的主。
照这个状态，我要是内心安静才是奇怪。我以为祂远离我，实际是我一直在悖逆祂的法则训诲。仰赖自己聪明，而忘记专心依靠祂。骄傲自己的属灵，而不能够谦卑，所以，我行事颠倒言语荒谬。
我当知道我是有罪的人，而我也真正观察到我的罪性深入我的内心我的骨髓。我实在是有罪的人，内心深处一直属于世界的欲望纷争
求你使我回转，求你使我得平安，求你照顾我的生活，求你不要因我的罪远离我，求你使我专心敬畏你的名
我仍以喧嚷调笑工作顺利被人喜爱多言多语为乐。不在这一周内，不在这一月内，而是贯穿我整个一年多的过程。我的偶像在于金钱，工作，人的爱，从来不以清心听取祂的智慧为乐，从来没有真正的属灵安静规律，在顺利时，我特别属灵，自以为清洁宁静，在生活稍微有点特别诱惑的事情或者是稍微不顺的境地。我的心立刻回转，陷入混沌迷乱无序，也不再纪念我的主。
照这个状态，我要是内心安静才是奇怪。我以为祂远离我，实际是我一直在悖逆祂的法则训诲。仰赖自己聪明，而忘记专心依靠祂。骄傲自己的属灵，而不能够谦卑，所以，我行事颠倒言语荒谬。
我当知道我是有罪的人，而我也真正观察到我的罪性深入我的内心我的骨髓。我实在是有罪的人，内心深处一直属于世界的欲望纷争
求你使我回转，求你使我得平安，求你照顾我的生活，求你不要因我的罪远离我，求你使我专心敬畏你的名
哈喽 大家 先说好不能说我停更那么久[哈哈]
说明 在很努力的生活嘛 哈哈哈哈哈 嗯 对！
好了好了 咳咳 回归正题
这段时间一直在重温 《箴言》
emmmmm 暂时读到第十四章 然后把其中一些看见的经文分享出来哈
有一些会用符号【】就表示 重词哈
【箴1:8】我儿，要听你父亲的训诲，【不可】离弃你母亲的法则（或作“指教”）
【箴1:10】我儿，恶人若引诱你，你【不可】随从。
【箴1:15】我儿，不要与他们同行一道，【禁止】你脚走他们的路，
【箴1:33】【惟有】听从我的，必安然居住，得享安静，【不怕灾祸】。”
【箴3:5】你要【专心】仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，
【箴3:6】在你一切所行的事上，都要【认定】他，他必指引你的路。
【箴3:7】不要【自以为】有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。
【箴5:11】终久，你皮肉和身体消毁，你【就】悲叹，
【箴5:12】说：“我【怎么】恨恶训诲，心中藐视责备，
【箴5:13】也不听从我师傅的话，【又】不侧耳听那教训我的人？
【箴6:16】耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样，
【箴6:17】就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，
【箴6:19】吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。
【箴9:10】敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。
【箴10:12】【恨】，能挑启争端，【爱】，能遮掩一切过错。
【箴10:19】多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。
【箴10:22】耶和华所赐的福，使人富足，【并不】加上忧虑。
【箴11:14】无智谋，民就败落；谋士多，人便安居。
——有没有觉得 这节经文“太美了”
【箴12:25】人心忧虑，屈而不伸，一句良言，使心欢乐。
——这节经文真的有好多小伙伴分享给我。
【箴14:13】人在喜笑中，心也忧愁，快乐至极，就生愁苦。
——读起来 读起来 ！
暂时就这些啦 大家有自己喜欢的经文 不管是在哪一卷书 都可以分享出来哈
如果是箴言那就更好了 哈哈哈哈 我会好好去读的。
——————————————————
因为种种原因 真的好久没有好好敬拜了
想念大家。 （就在网络上看赞美之泉）
说明 在很努力的生活嘛 哈哈哈哈哈 嗯 对！
好了好了 咳咳 回归正题
这段时间一直在重温 《箴言》
emmmmm 暂时读到第十四章 然后把其中一些看见的经文分享出来哈
有一些会用符号【】就表示 重词哈
【箴1:8】我儿，要听你父亲的训诲，【不可】离弃你母亲的法则（或作“指教”）
【箴1:10】我儿，恶人若引诱你，你【不可】随从。
【箴1:15】我儿，不要与他们同行一道，【禁止】你脚走他们的路，
【箴1:33】【惟有】听从我的，必安然居住，得享安静，【不怕灾祸】。”
【箴3:5】你要【专心】仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，
【箴3:6】在你一切所行的事上，都要【认定】他，他必指引你的路。
【箴3:7】不要【自以为】有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。
【箴5:11】终久，你皮肉和身体消毁，你【就】悲叹，
【箴5:12】说：“我【怎么】恨恶训诲，心中藐视责备，
【箴5:13】也不听从我师傅的话，【又】不侧耳听那教训我的人？
【箴6:16】耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样，
【箴6:17】就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，
【箴6:19】吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。
【箴9:10】敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。
【箴10:12】【恨】，能挑启争端，【爱】，能遮掩一切过错。
【箴10:19】多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。
【箴10:22】耶和华所赐的福，使人富足，【并不】加上忧虑。
【箴11:14】无智谋，民就败落；谋士多，人便安居。
——有没有觉得 这节经文“太美了”
【箴12:25】人心忧虑，屈而不伸，一句良言，使心欢乐。
——这节经文真的有好多小伙伴分享给我。
【箴14:13】人在喜笑中，心也忧愁，快乐至极，就生愁苦。
——读起来 读起来 ！
暂时就这些啦 大家有自己喜欢的经文 不管是在哪一卷书 都可以分享出来哈
如果是箴言那就更好了 哈哈哈哈 我会好好去读的。
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因为种种原因 真的好久没有好好敬拜了
想念大家。 （就在网络上看赞美之泉）
#经典好书推荐[超话]##书摘[超话]#
《专注的快乐》作者：米哈里
作者从分析一般人日常的生活结构开始，帮你掌握那些美妙的心流时刻，让生命与志趣融合无间，收获更美好的人生体验。
书摘：1 每一项心流活动都需要在刚开始时花些心思，然后才能享受乐趣。如果你十分疲惫、焦虑或缺乏效率，无法克服起步的障碍，就只好转换方向，改做一些虽不有趣但力所能及之事。
2 工作是否有助于个人生活的提升，并非取决于外在条件，而是在于我们的工作态度。
3 于是，一天中最常听到的抱怨就是“时间不够用”。 这种情况大半是未能掌握人生的借口，在我们所做的事情中，到底有多少是真正必要的？如果能先花点儿精力分析轻重缓急、加以安排，并简化损耗精力的例行性事务，又有多少事情是可以免除的？ 如果任光阴由指缝中流逝，时间很快就会用完。所以，我们必须学会仔细管理时间，但目的不光是追求未来的财富及安稳，而是享受此时此刻的人生。
4 能掌控注意力，便能掌握体验，进而控制生活品质。
5 掌控注意力要想发展个人的兴趣与好奇心，为享受生活而享受生活，首先必须拥有时间，其次是具备掌控精力的能耐。我们不能仰赖外在的刺激或挑战来促使自己专心，而是要学会靠自己的意志力集中精神。这种能力与兴趣的关系是通过互为因果、互相强化的过程而建立的：如果你对某事有兴趣，就会在这上面用心；若对某件事情用心，你便很容易对它产生兴趣。
《专注的快乐》作者：米哈里
作者从分析一般人日常的生活结构开始，帮你掌握那些美妙的心流时刻，让生命与志趣融合无间，收获更美好的人生体验。
书摘：1 每一项心流活动都需要在刚开始时花些心思，然后才能享受乐趣。如果你十分疲惫、焦虑或缺乏效率，无法克服起步的障碍，就只好转换方向，改做一些虽不有趣但力所能及之事。
2 工作是否有助于个人生活的提升，并非取决于外在条件，而是在于我们的工作态度。
3 于是，一天中最常听到的抱怨就是“时间不够用”。 这种情况大半是未能掌握人生的借口，在我们所做的事情中，到底有多少是真正必要的？如果能先花点儿精力分析轻重缓急、加以安排，并简化损耗精力的例行性事务，又有多少事情是可以免除的？ 如果任光阴由指缝中流逝，时间很快就会用完。所以，我们必须学会仔细管理时间，但目的不光是追求未来的财富及安稳，而是享受此时此刻的人生。
4 能掌控注意力，便能掌握体验，进而控制生活品质。
5 掌控注意力要想发展个人的兴趣与好奇心，为享受生活而享受生活，首先必须拥有时间，其次是具备掌控精力的能耐。我们不能仰赖外在的刺激或挑战来促使自己专心，而是要学会靠自己的意志力集中精神。这种能力与兴趣的关系是通过互为因果、互相强化的过程而建立的：如果你对某事有兴趣，就会在这上面用心；若对某件事情用心，你便很容易对它产生兴趣。
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