喜欢杜甫的诗《咏怀古迹》：“支离东北风尘际，飘泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”这首诗主要通过自身的遭遇来咏怀。从“支离”“飘泊”里写出自己遭遇的不幸，从“淹日月”“且未还”里写出思乡之情。结合“羯胡事主”来感慨时事。从庾信的身世想到自己，并以庾信自比，自伤漂泊。以庾信因侯景之乱淹流北魏，自己因安史之乱漂泊西南，同样不能返回家园，同样有故国之思的诗篇，同样有晚年诗风的改变来表达同病相怜的感叹。 https://t.cn/z8U8l1A

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咏怀古迹（其一）
支离东北风尘际，飘泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

评析：
此诗为杜甫《咏怀古迹》五首中的第一首。开首咏怀的是诗人庾信，这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至，极为倾倒。他曾经说：“清新庾开府”，“庾信文章老更成”。另一方面，当时他即将有江陵之行，情况与庾信漂泊有相通之处。
首联写安史之乱起，漂泊入蜀居无定处。颔联写流落三峡、五溪，与夷人共处。颈联写安禄山狡猾反复，正如梁朝的侯景；自己飘泊异地，欲归不得，恰似当年的庾信。末联写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情，均属亲身体验，深切真挚，议论精当，耐人寻味。

注释：
支离：流离。风尘：指安史之乱以来的兵荒马乱。
楼台：指夔州地区的房屋依山而建，层迭而上，状如楼台。淹：滞留。日月：岁月，时光。
五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川边境。共云山：共居处。
羯（jié）胡：古代北方少数民族，指安禄山。
词客：诗人自谓。未还：未能还朝回乡。
庾（yǔ）信：南北朝诗人。
动江关：指庾信晚年诗作影响大。“江关”指荆州江陵，梁元帝都江陵。

译文：
战乱时颠沛流离在东北方，如今我又漂泊到西南地区。
滞留在三峡一带已有多年，和服饰不同的异族共生活。
可恨不讲信义的胡虏之人，这混乱的年代有家不能回。
庾信的一生最为坎坷悲凉，但晚年的诗赋震撼了江关。

《松檜》 盧安迪 (2019)

松檜千年折毀多，作薪為釜兩消磨(1)。宗兵自古出無賴(2)，國相臨危堪主和。世變雖歸胡社稷，民全即是漢山河。中州詩史今經眼，不敢重吟正氣歌(3)。

(1) 汪精衛「釜薪論」。

(2) 庾信《哀江南賦》：「用無賴之子孫」（侯景）、杜甫《詠懷古跡五首．其一》：「羯胡事主終無賴」（安祿山）。

(3) 謂《中州集》健似《正氣歌》，猶金朝民生尚好。亦指反思華夷之辨。